{"id":8530636,"date":"2023-06-25T07:26:40","date_gmt":"2023-06-25T06:26:40","guid":{"rendered":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/?p=8530636"},"modified":"2023-06-25T07:26:41","modified_gmt":"2023-06-25T06:26:41","slug":"les-ecrits-corsaires-le-limes-la-consommation-et-le-fascisme-de-giorgia-meloni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/2023\/06\/25\/les-ecrits-corsaires-le-limes-la-consommation-et-le-fascisme-de-giorgia-meloni\/","title":{"rendered":"\u2018\u2018Les \u00e9crits corsaires\u2019\u2019: Le limes, la consommation, et le fascisme de Giorgia Meloni"},"content":{"rendered":"\n

On ne peut \u00e9videmment pas \u00eatre d\u2019accord avec toutes les id\u00e9es de Pasolini. On ne peut non plus les rejeter en bloc, pour ce qu\u2019il est de nature. N\u00e9anmoins, il semble avoir trouv\u00e9 une coh\u00e9rence dans les \u00e9v\u00e8nements v\u00e9cus par l\u2019Italie \u00e0 son \u00e9poque. Beaucoup de ses conclusions demeurent pertinentes m\u00eames dans des contextes diff\u00e9rents, tels ceux v\u00e9cus plus tard par la Tunisie avant 2011.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Par Dr Mounir Hanablia<\/strong> *  <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Il y a peu, la visite de la chef du gouvernement italien Giorgia Meloni avait suscit\u00e9 quelques commentaires sur l’opportunit\u00e9 de traiter avec une repr\u00e9sentante du fascisme. Lequel? La lecture de l’ouvrage (un ensemble d\u2019articles publi\u00e9s dans la presse au d\u00e9but des ann\u00e9es 70) du cin\u00e9aste, po\u00e8te, \u00e9crivain, dramaturge, critique politique, et militant homosexuel italien Pier Paolo Pasolini, d\u00e9montre que la r\u00e9ponse n\u2019est pas aussi simple. Selon lui, il y a un fascisme caduque, celui de Mussolini, un autre plus r\u00e9cent, celui de la d\u00e9mocratie (purement formaliste) chr\u00e9tienne de l\u2019apr\u00e8s-guerre, enfin le dernier, transnational, celui du march\u00e9 mondial de la consommation, qui nivelle les valeurs et les cultures en les uniformisant, et en imposant des normes vestimentaires et comportementales supprimant du moins en apparence les diff\u00e9rences de classes ou d’opinions.<\/p>\n\n\n\n

Le fascisme de la consommation<\/h2>\n\n\n\n

Pasolini a qualifi\u00e9 de g\u00e9nocide la disparition des cat\u00e9gories diff\u00e9rentes de la population, avec leurs codes et leurs habitudes, en particulier les paysans et le sous-prol\u00e9tariat urbain, sous l\u2019effet des nouvelles normes du march\u00e9 impos\u00e9es \u00e0 l\u2019insu de tous par la t\u00e9l\u00e9vision.<\/p>\n\n\n\n

Evidemment, \u00e0 l\u2019\u00e9poque, le march\u00e9 global et la mondialisation n\u2019existaient pas encore. Et l\u2019auteur a donc fait preuve  d\u2019un sens proph\u00e9tique v\u00e9ritable en ayant l\u2019intuition trois ann\u00e9es avant son \u00e9ch\u00e9ance de l\u2019affaire Aldo Moro (l\u2019article des lucioles), et en annon\u00e7ant bien avant l\u2019Internet que le d\u00e9veloppement de l\u2019information, des t\u00e9l\u00e9communications et des transports bouleverserait la nature du pouvoir et de l\u2019autorit\u00e9 au point d\u2019en priver les hommes politiques d\u00e9mocrates chr\u00e9tiens qui croyaient gouverner l\u2019Italie, et qui en r\u00e9alit\u00e9 ne le faisaient que nominalement, au profit du march\u00e9 de la consommation. Selon lui, dans ce nouveau fascisme de la consommation, faussement tol\u00e9rant puisqu\u2019il impose clandestinement les go\u00fbts et les besoins en les uniformisant, les anciennes valeurs (la religion, le travail, la famille, la patrie, la vertu, l\u2019\u00e9pargne) n\u2019ont plus aucune utilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Pasolini qualifie sans doute \u00e0 juste titre l\u2019\u00c9glise catholique d\u2019ignorante, et accuse la bourgeoisie, c\u2019est-\u00e0-dire le parti D\u00e9mocrate chr\u00e9tien qui en est l\u2019alli\u00e9, d\u2019\u00eatre de surcro\u00eet indiff\u00e9rentiste (irrationnelle, pragmatique, et formaliste). N\u00e9anmoins il \u00e9tablit une diff\u00e9rence nette entre l\u2019Eglise, institution imp\u00e9rialiste mue par les ambitions politiques terrestres o\u00f9 l\u2019invocation de Dieu n\u2019est que circonstancielle, et l\u2019enseignement  profond\u00e9ment humain et tol\u00e9rant du Christ sans distinction de classe, de race et de culture.<\/p>\n\n\n\n

Les limites du pouvoir de l\u2019Eglise<\/h2>\n\n\n\n

C\u2019est l\u2019invocation de la tol\u00e9rance qui am\u00e8ne l\u2019\u00e9crivain et le cin\u00e9aste iconoclaste \u00e0 \u00e9voquer l\u2019homosexualit\u00e9 dont il se reconna\u00eet \u00eatre un adepte. Selon lui son rejet est un choix du march\u00e9 consum\u00e9riste intol\u00e9rant, dont le couple h\u00e9t\u00e9rosexuel constitue la norme. Cela para\u00eet assez discutable. M\u00eame dans l\u2019Italie devenue la\u00efque du fait de l\u2019irr\u00e9ligion de l\u2019Eglise et de la D\u00e9mocratie chr\u00e9tienne, certaines normes bibliques impr\u00e8gnent \u00e0 ce point les relations sociales qu\u2019elles ne peuvent dispara\u00eetre ainsi. C\u2019est en tous cas ce que l\u2019on serait enclin \u00e0 croire.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e9anmoins, la publicit\u00e9 d\u2019un pantalon jean appel\u00e9 J\u00e9sus, usant comme publicit\u00e9 l\u2019injonction \u00e9vang\u00e9lique \u00abQui m\u2019aime me suive\u00bb<\/em>, en d\u00e9pit des protestations de l\u2019Eglise, prouve que les impr\u00e9cations de celle-ci ne sont prises en consid\u00e9ration que dans les limites qu\u2019on veut bien lui conc\u00e9der, celles qui ne d\u00e9rangent pas l\u2019argent et le business.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019intol\u00e9rance de la majorit\u00e9 contre ce que Pasolini nomme \u00abune minorit\u00e9\u00bb<\/em> n\u2019est selon lui le fait que de ceux qu\u2019il nomme \u00ables nazis\u00bb<\/em>, les foules manipul\u00e9es par la t\u00e9l\u00e9vision qui ont abandonn\u00e9 le monde archa\u00efque de la campagne, sans devenir pour autant des bourgeois, m\u00eame petits, des villes.<\/p>\n\n\n\n

Naturellement l\u2019\u00e9crivain use d\u2019une rh\u00e9torique marxiste, mais pour autant qu\u2019il le soit, il reconna\u00eet que Staline, un campagnard qui a gagn\u00e9 la ville, a pers\u00e9cut\u00e9 en URSS les \u00abdiff\u00e9rents\u00bb<\/em> sans pour autant \u00eatre un nazi substantif, tout autant que l\u2019a fait Hitler, qui lui l\u2019est; Staline ne tol\u00e9rait pas la d\u00e9sob\u00e9issance organis\u00e9e \u00e0 la ligne du Parti, et Hitler voulait des enfants aryens, autrement dit pour les blondes allemandes des blonds maris, et non des concurrents.<\/p>\n\n\n\n

Un nouveau \u00abfascisme\u00bb est n\u00e9<\/h2>\n\n\n\n

Pasolini a \u00e9t\u00e9 massacr\u00e9 en 1975 dans des conditions qui demeurent obscures. N\u00e9anmoins, pr\u00e8s de 50 ans apr\u00e8s, ses th\u00e8ses ont \u00e9t\u00e9 institutionnalis\u00e9es dans pratiquement l\u2019ensemble du monde occidental, ainsi qu\u2019en Inde. Les \u00abminorit\u00e9s\u00bb<\/em> ont acquis ces droits qu\u2019il \u00e9voquait, et la question du genre est devenue politique. L\u2019intol\u00e9rance a m\u00eame chang\u00e9 de camp; d\u00e9sormais les parents qui veulent \u00e9duquer leurs enfants dans le respect des valeurs traditionnelles, celles in\u00e9vitablement hostiles \u00e0 l\u2019homosexualit\u00e9, encourent des poursuites judiciaires et le risque de se voir arracher la garde de leurs enfants par les services sociaux de l\u2019Etat. Un nouveau \u00abfascisme\u00bb<\/em> est donc n\u00e9, le \u00abfascisme\u00bb<\/em> homosexuel et du genre, dont les enfants sont cette fois les otages.<\/p>\n\n\n\n

Evidemment la question demeure de savoir pourquoi le March\u00e9 Global pr\u00e9f\u00e8rerait d\u00e9sormais le couple homo \u00e0 celui h\u00e9t\u00e9rosexuel. On ne peut pour l\u2019expliquer, qu\u2019en revenir au mariage et \u00e0 la procr\u00e9ation, selon la m\u00e9thodologie comparative que l\u2019auteur italien avait fix\u00e9e, mais cette fois \u00e0 rebours, contre lui. Il avait qualifi\u00e9 l\u2019avortement de massacre, ce qu\u2019on ne peut objectivement lui reprocher, m\u00eame s\u2019il l\u2019a fait pour ce qu’il estimait \u00eatre la bonne cause, la sienne. Or si les Etats europ\u00e9ens dont la pr\u00e9occupation principale est toujours de combler des d\u00e9ficits financiers encouragent l\u2019homosexualit\u00e9, c\u2019est d\u2019une part pour \u00e9conomiser les co\u00fbts de la maternit\u00e9, de la contraception et de l\u2019avortement, d\u2019autre part ceux des \u00e9coles et des universit\u00e9s n\u00e9cessaires pour les former, ainsi que les h\u00f4pitaux pour les soigner. Il est en effet plus avantageux de piller le vivier des dipl\u00f4m\u00e9s au ch\u00f4mage des pays sous-d\u00e9velopp\u00e9s en les privant de leurs \u00e9lites.<\/p>\n\n\n\n

Enfin, rares sont les musulmans qui acceptent facilement une l\u00e9gislation sexuelle aussi contraignante et le risque de se voir priv\u00e9s de leurs enfants \u00e0 la moindre opposition. Que les lois sur le genre d\u00e9sormais en vigueur en Occident promeuvent ainsi une minorit\u00e9 sexuelle au d\u00e9triment d\u2019une autre, religieuse, prouve \u00e0 tout le moins qu\u2019il ne s\u2019agit pas que de la d\u00e9fense du droit des minorit\u00e9s, mais plut\u00f4t de les mettre en opposition, et surtout d\u2019instaurer des entraves \u00e0 l\u2019extension de l\u2019une, la minorit\u00e9 musulmane, jug\u00e9e \u00e0 tort ou \u00e0 raison mena\u00e7ante. Autrement on ne comprendrait pas pourquoi l\u2019homophobie devrait \u00eatre combattue, et l\u2019islamophobie (presque) tol\u00e9r\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

La dictature \u00e0 l\u2019\u00e9preuve de l\u2019Internet<\/h2>\n\n\n\n

On ne peut \u00e9videmment pas \u00eatre d\u2019accord avec toutes les id\u00e9es de Pasolini. On ne peut non plus les rejeter en bloc, pour ce qu\u2019il est de nature. N\u00e9anmoins, il semble avoir trouv\u00e9 une coh\u00e9rence dans les \u00e9v\u00e8nements v\u00e9cus par l\u2019Italie \u00e0 son \u00e9poque, celle des Brigades Rouges, de la strat\u00e9gie de la tension, des massacres de Milan et Bologne, du coup d\u2019\u00e9tat noir du prince Borghese, du Gladio et de la Mafia. Beaucoup de ses conclusions demeurent pertinentes m\u00eames dans des contextes diff\u00e9rents, tels ceux v\u00e9cus plus tard par la Tunisie avant 2011 avec la perte par Ben Ali de son pouvoir r\u00e9el avant m\u00eame sa destitution au profit des milieux d\u2019affaires dont les chefs de file \u00e9taient sa propre belle-famille, puis apr\u00e8s avec l\u2019arriv\u00e9e d\u2019Ennahdha \u00e0 la t\u00eate du pays, l\u2019islam formel mondialis\u00e9 des \u00abAfghans\u00bb<\/em> chauss\u00e9s des baskets Nike, les assassinats, le terrorisme, la d\u00e9mocratie et la libert\u00e9 politique purement formelles, la crise \u00e9conomique, et enfin le dernier durcissement du pouvoir qui malgr\u00e9 toutes les mesures restrictives ne peut pas instaurer une dictature parce que l\u2019Internet ne le permet plus.<\/p>\n\n\n\n

La diffusion r\u00e9cente sur les r\u00e9seaux sociaux d\u2019un mariage dans les milieux hupp\u00e9s prouve en tous cas, outre  l\u2019indiff\u00e9rentisme, que le Tunisien a int\u00e9rioris\u00e9 les valeurs de la consommation, et que celles de l\u2019Islam ne sont plus que formelles.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s son discours des cheveux, Pasolini, s\u2019il avait v\u00e9cu, aurait pu parler pour ce mariage d\u2019un discours de la danse. Et il aurait signifi\u00e9 ceci: \u00abJe fais partie d\u2019un milieu auquel vous ne pourrez jamais acc\u00e9der, mais il ne me g\u00eane pas de vous faire r\u00eaver et de personnifier vos esp\u00e9rances par des vid\u00e9os publi\u00e9es sur l\u2019internet, un outil transnational sur lequel votre \u00c9tat ne poss\u00e8de aucun contr\u00f4le, et si ce dernier n\u2019a plus d\u2019argent, nous, nous en avons, et la crise \u00e9conomique dont vous souffrez tous ne nous atteint pas.\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Il semble que Giorgia Meloni, qui arbore comme un f\u00e9tiche le fascisme caduc de Mussolini tout en servant celui bien vivant de la consommation, et du \u00ablimes\u00bb<\/em>, connaisse en fin de compte la Tunisie qui compte, beaucoup mieux qu\u2019on ne le croit.    <\/p>\n\n\n\n

* M\u00e9decin de libre pratique.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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