![\"\"](\"http:\/\/kapitalis.com\/tunisie\/wp-content\/uploads\/2017\/05\/Ouled-Jellaba-Ban.jpg\")
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Avec Rochdi Belgasmi, la danse contemporaine se place au dessus de toute restriction ou limite socio-morale : elle respire la libert\u00e9 et se moque des codes pr\u00e9\u00e9tablis.<\/strong><\/em><\/p>\n Par Fawz Ben Ali<\/strong><\/p>\n <\/p>\n C\u2019est ce qu\u2019il d\u00e9montre, une nouvelle fois, dans \u2018\u2018Ouled Jellaba\u2019\u2019<\/em>, son dernier spectacle, donn\u00e9 samedi 6 mai 2017, au th\u00e9\u00e2tre El Hamra, dans le cadre de la 16e \u00e9dition du festival Tunis, Capitale de la Danse.<\/p>\n Rochdi Belgasmi est d\u00e9sormais une figure embl\u00e9matique de la danse contemporaine tunisienne, sillonnant les sc\u00e8nes du monde avec ses cr\u00e9ations artistiques engag\u00e9es.<\/p>\n Le jeune chor\u00e9graphe et danseur a d\u2019ailleurs fait sensation \u00e0 Paris derni\u00e8rement o\u00f9 il avait pr\u00e9sent\u00e9 son spectacle \u2018\u2018Zoufri\u2019\u2019<\/em>, inspir\u00e9 des rythmes du mezoued, la musique populaire des faubourgs de Tunis, au Palais de Tokyo, dans le cadre du festival Do Disturb.<\/p>\n De retour \u00e0 Tunis, Rochdi Belgasmi a pr\u00e9sent\u00e9 \u2018\u2018Ouled Jellaba\u2019\u2019<\/em>, \u00e0 la comp\u00e9tition officielle de Tunis, Capitale de la Danse, une cr\u00e9ation avec laquelle il continue de tourner dans tout le pays et \u00e0 l\u2019\u00e9tranger.<\/p>\n Le public a encore une fois r\u00e9pondu pr\u00e9sent pour d\u00e9couvrir ou red\u00e9couvrir ce projet aur\u00e9ol\u00e9 du Prix Olfa Rambourg pour la l\u2019art et la culture, ayant b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 du soutien du minist\u00e8re des Affaires culturelles, de l\u2019Institut fran\u00e7ais de Tunisie (IFT), de l\u2019Arab Fund for Art and Culture (Afac), de la Fondation Rambourg et du th\u00e9\u00e2tre El Hamra.<\/p>\n Au c\u0153ur des ann\u00e9es 20<\/strong><\/p>\n Dans \u2018\u2018Ouled Jellaba\u2019\u2019<\/em>, Rochdi Belgasmi nous plonge dans les ann\u00e9es 20 avec un personnage populaire des quartiers de Bab El Jazira et Halfaouine.<\/p>\n Quand les lieux de vie comme les boulangeries et les \u00e9piceries se transformaient le soir en des caf\u00e9s chantants, Ouled Jellaba servait le th\u00e9 et le caf\u00e9, jonglait, chantait et dansait les pas des femmes, qui, \u00e0 l\u2019\u00e9poque n\u2019avaient pas le droit de danser en public. Il \u00e9laborait, pour ce faire, tout un d\u00e9guisement et glissait sans peine dans la peau des femmes. Mais la star de l\u2019\u00e9poque, comme tant d\u2019autres, est tomb\u00e9e dans l\u2019oubli car l\u2019histoire officielle ne pouvait laisser perdurer ces traces \u00aboutrageuses \u00e0 la virilit\u00e9<\/em>\u00bb, d\u2019o\u00f9 l\u2019initiative de Rochdi Belgasmi de faire sortir de l\u2019ombre ces personnages marginalis\u00e9s par la soci\u00e9t\u00e9 et par l\u2019histoire.<\/p>\n Dans un coin de la sc\u00e8ne, derri\u00e8re de longs rideaux transparents, Ouled Jellaba commence son rituel de d\u00e9guisement : costume f\u00e9minin de f\u00eate, perruque, accessoires, rouge \u00e0 l\u00e8vres et kh\u00f4l.<\/p>\n Rochdi Belgasmi prend en effet le soin de nous pr\u00e9senter d\u2019abord le personnage dans son intimit\u00e9 \u00e0 travers toutes les \u00e9tapes du travestissement avant de franchir le monde de la nuit tunisoise des ann\u00e9es 20.<\/p>\n D\u00e9sacraliser la virilit\u00e9<\/strong><\/p>\n Le spectacle se veut d\u2019abord un t\u00e9moignage historique puisque l\u2019artiste explique qu\u2019il y a une version officielle de l\u2019histoire faite par les politiques et les gouvernements, et une autre parall\u00e8le qu\u2019on tente de gommer pour diverses raisons.<\/p>\n En fouillant dans la vie sociale et culturelle de cette \u00e9poque, Rochdi Belgasmi \u00e9tablit certes un devoir de m\u00e9moire, mais se place aussi avec son personnage au c\u0153ur des grandes questions qui se posent aujourd\u2019hui en Tunisie, \u00e0 savoir la question du genre, la limite de la libert\u00e9 du corps, le rapport flout\u00e9 entre la masculinit\u00e9 et la f\u00e9minit\u00e9.<\/p>\n Rochdi Belgasmi nous a d\u2019ailleurs toujours habitu\u00e9s \u00e0 cette dimension intellectuelle dans ses chor\u00e9graphies. Avec Ouled Jellaba, il va encore plus loin dans sa d\u00e9sacralisation et mise en question de la virilit\u00e9 dans sa conception classique au risque de d\u00e9ranger une soci\u00e9t\u00e9 qui semble souvent se noyer dans le conservatisme et le d\u00e9ni.<\/p>\n Sur une merveilleuse mise en sc\u00e8ne de Marwen Heni, notre jeune danseur engag\u00e9 sillonne en solo l\u2019espace avec ses d\u00e9hanch\u00e9s et ses turbulents coups de bassin sur du Mrabba\u00e2 tounsi, Fazzani karkeni, Bounawara, Arboun, Mdawer hawzi\u2026 et bien d\u2019autres cadences bien de chez nous, n\u2019h\u00e9sitant pas \u00e0 se m\u00ealer au public avec ses multiples jarres pos\u00e9es sur la t\u00eate.<\/p>\n En live, Rochdi Belgasmi nous laisse voir bien plus qu\u2019un danseur, car il s\u2019av\u00e8re aussi un vrai interpr\u00e8te, pas \u00e9tonnant du dipl\u00f4m\u00e9 de l\u2019Institut sup\u00e9rieur des arts dramatiques (Isad), qui nous raconte toujours avec justesse et authenticit\u00e9 les \u00e9pisodes qu\u2019il va \u00e0 chaque fois fouiller au tr\u00e9fonds de l\u2019histoire.<\/p>\n D\u00e9fendant corps et \u00e2me ses cr\u00e9ations, Rochdi Belgasmi se place au dessus de toute restriction ou limite socio-morale, car l\u2019art, et la danse contemporaine en particulier, respirent la libert\u00e9 et se moquent des codes pr\u00e9\u00e9tablis.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Avec Rochdi Belgasmi, la danse contemporaine se place au dessus de toute restriction ou limite socio-morale : elle respire la libert\u00e9 et se moque des codes pr\u00e9\u00e9tablis. 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