تعرض مهدي غزاي الخبير في الاتصال للتحليل السياسي اليوم الاثنين 22 مارس 2021، خلال مداخلته في برنامج زون ليبر Zone libre على موجات شمس أف أم، الى خطاب عبير موسي و مدى تأثير المرأة في حواراتها السياسية على جميع الفئات.
نجد نفس التحليل و لكن بأكثر التفاصيل حول سلطة الحوار لموسي، على حسابه في صفحات التواصل الاجتماعي، نشره منذ يومين وهو كالتالي:
“تحليل أقوى صانعة محتوى في تونس : السيدة Abir Moussi عبير موسي رئيسة كتلة #الدستوري_الحر.
السيدة #عبير_موسي عملت أكثر من 20k في Live متع ليوم ، أرقام ما تحققهاش برامج تلفزية. و لهذا تسائلت أنا و Ghaya Ben Mbarek شنوا يفسر هذا ؟
1-التجمعات السياسية إلي صارت في منستير و باجة و تحت الخيمة و غيرهم أصبحو بمثابة un #SHOW سياسي: ال Story telling في خدمة العاطفة و ال-Pathos : عبير موسي كانت في عدة أوقات بمثابة #فنانة_مسرحية على الركح تعمل في One Woman Show قدام عباد #تضحك و تصفق.
تحكي على كواليس المجلس ، تقلد في سياسيين ، تمثل في وضعيات ، تتقن في الحركات ، و تتجاوب مع تفاعلات الحاضرين.
و لعل في هذا #أقوى تقنية في الخطاب ، على خاطر كي سياسي #يستعطفك و يضحكك ، يربح العاطفة متاعك و #الثقة متاعك.
و ما ننساوش راو عمليات الإنتخاب تكون ديما قيمة على #عاطفة الناخب ، و موش تفكيرو ، معناها الناخب يختار السياسي إلي يستعطفوو ، ولو انو يعتقد انو فما سياسي آخر مؤهل أكثر في الكفاءات و القيم. .
2- تقنية ال disque rayé و هي #تكرار وتكرار #الرسالة حتى لين تدخل المعلومة Deeply في اذهان المتفرجيين.
مهما كان المكان، مهما كان الموضوع ، كانت فرصة لعبير موسي بش تعاود #تكرر #الرسالة متاعها : “إخراج حركة النهضة من الحكم”.
و هذا خلا إنطباع عند الرأي العام انو الحزب الدستوري الحر هو الحزب الوحيد المنسجم في طرحوا السياسي.
3-التقنيات التواصل #العصرية من خلال الإستعمال المكثف لمواقع التواصل الإجتماعي و خاصةً ال-LIVE فاسبوك.
السيدة عبير تستعمل برشا من #تقنيات les jeux vidéos و حتى تقنيات #اليوتيوبر:
أ – تبدا الفيديو بالتصريح #بالمهمة متع اليوم : احنا في النقطة A و بش نحاولو نعملو هكا و هكا و نوصلو إلى النقطة B. و نلقاو رواحنا نتبعو في الLIVE في حكاية تكون عبير موسي هي #البطلة متاعها ، و أقوى من السينما 3D ، نلقاو رواحنا نعيشو الساعات لكل في ثوب ال-“الأنا” ، و كأنا احنا نكتشفو في المجلس و أماكن عمرنا ما شفناها ، و نتعرضو احنا إلى المضياقات إلي تتعرضلهم عبير ، إلي يخلينا نتعاطفو معاها مهما كانت المهمة.
هذي التقنية تتمكنك من خلق نوع من #الخداع_البصري إلي يولد نظرة منحازة للمشهد !
ب- اليتيوبر بش يكبر في عدد متابعيه ، يعمل des #feat مع يتيووبر اخريين ، و عبير ديما نلقاوها في des live متقاطعين مع ثاني أكبر صانع محتوى : نواب ائتلاف التوب رجلة.
ج- السيدة عبير عندها العبارة متاعها إلي ال-communauté متاعها تعرفهم. كيما في مسلسل الخياطة عندك المدام تقول 80 و KomKom ، السيدة عبير زادا عندها #المعجم_اللغوي متاعها : شفتو يا توانسا شفتو ، أهوكا الخوانجية ، شفتوه أهوكا،…..”
معناها اذا اليوتيوبر هو يمثل le-paradigme des situations ، معناها يقدم #أنماط #تفكير لوضعيات معينة “لصحاب….les réunions في تونس….التصوحيب….الدخان” ، السيدة عبير تمثل le-paradigme متع الحياة #السياسية : من رئيسة كتلة إلى أكبر قوة معارضة إلى نهار آخر في الحكم.
و كيما في اليوتيوب ، احنا #المواطنين ما نجمو كان نعملو like أو dislike و نبرتاجيو، و كيما في ستار أكاديمي ننتظرو في موعد les eliminations بش نجمو نختار أكثر واحد و لا وحدة تعجبنا ، و نختارو ال # إلي يناسبنا.
#سلطة_الحوار
#100days_challenge_Day2_cheatday”.
شارك رأيك