بقلم : الدكتور محمد الحداد* «الثورة المضادة» عبارة مستهلكة استهلاكاً سيئاً من بعض السياسيين، وتحتاج إلى تحديد دقيق كي لا توظّف في غير محلّها وتستعمل في تحريف الواقع.
الآن:
غزة: الأطفال يموتون جوعا…
الد. بوجدارية يعبر عن مدى مشروعية تحرك الأطباء الشبان لافتكاك حقوقهم
توزر: آخر المستجدات في وفاة رئيس مركز الأمن في مكتبه بطلقة نارية من سلاحه
ملف التسفير: أحكام سجنية بين 18 و 36 سنة مع 5 أعوام للمراقبة الإدارية
بقصر المؤتمرات بتونس: حراك “أصوات عاملات الفلاحة” يعقد مؤتمره الثاني
قادمة من طبربة نحو تونس، احتراق حافلة النقل الحضري دون تسجيل خسائر بشرية
ماكسويل وبيكو يتوسّعان في تونس بافتتاح قاعة عرض جديدة في صفاقس
من سجن المرناقية، أحمد صواب يودع لزميله المحامي كريم المرزوقي رسالة لأهل الحرية
خاص بالناشرين غير التونسيين حول اخراج طرود الكتب و المنشورات غير المباعة بالمعرض
اليوم العالمي لحرية الصحافة/ بعد الندوة، النقابة تدعو للمشاركة في وقفة تضامنية
جمعية القضاة تنعى القاضي محمود كعباش، المتفقد العام بوزارة العدل سابقا
النائب المسدي تحرض على الصحفي زهير الجيس لاستدعائه بن سدرين، النقابة تشيد بمهنية زهير الجليس (فيديو)
هل تبدأ ملحمة جنين بعد التوسع الشنيع لقوات الاحتلال الصهيوني في المخيم؟
دعوا تونس تحضن كل أبنائها
الكاف – الرئيس سعيد في زيارة، غير معلنة لمدينة الدهماني (فيديو)
قطب مكافحة الإرهاب: بطاقة ايداع في حق التيكتوكور يسري
بطولة الرابطة المحترفة : تعيبنات حكام مباربات الجولة 28
القصرين: قضية المنتحل صفة رئيس ديوان بالقصبة، الاحتفاظ بمسؤول في مندوبية الفلاحة
عامر بوعزة له شرف وضع كلمة الغلاف على “لماذا؟ هذه حالنا” كتاب للطفي المرايحي
مقالة
مأزق المثقف العربي بين أنظمة الإستبداد وجماعات الإرهاب
بقلم سهام اشطو (إذاعة دويتشه فيله ) هل المثقف العربي حاضر في كل ما يجري من تحولات واقتتال في العالم العربي أم هم غائب عنها بالكامل؟
مقالة
مفتاح الاستقرار…النموذج التونسي وليس نموذج الأسد أو السيسي
ترى آنا بالاسيو* وزيرة الخارجية الإسبانية سابقاً والمحاضرة في جامعة جورج تاون أن الحكم الرشيد وليس الاستبداد هو المفتاح إلى الاستقرار على الأمد البعيد في المنطقة العربي.
مقالة
في محاكمات النخبة ولعنة المثقفين
بقلم : محمد الحداد* يتوازى تراجع الآمال في مستقبل الربيع العربي مع العودة إلى إحدى السرديات المألوفة في الخطاب العربي، سردية إفلاس النخبة وخيانة المثقفين. تعود هذه السردية بحدّة أكبر هذه المرّة، وبغباء أكبر أيضاً، إذ تمثّل نقطة تقاطع بين اتجاهين يقفان على طرفي نقيض.