بقلم حسن العاصي قد مللنا التضامن مع قضيتكم “النجسة” !! يكفي ما قدمناه لكم على حساب تنميتنا !!
الآن:
الحكم عليه ب37 سنة سجنا، النائب المسدي تكشف عن هوية المتهم بالإرهاب
أصوات نساء تنشر الجندر متر 2024 حول قضايا المساواة و العدالة
ألبوم صور: افتتاح المسبح البلدي بالبلفيدير للعموم (التفاصيل)
رئاسة الحكومة: عطلة عيد الأضحى يومي 6 و 7 جوان 2025
استعدادا لمشاركة تونس في المعرض الكوني “اكسبو اوساكا 2025”
وفاة سيدة المسرح العربي سميحة أيوب
رابطة حقوق الإنسان تدين الجريمة العنصرية بفرنسا… وصمت السلطات
فرنسا: سرقة نسخة من مصحف بمسجد في أحواز ليون ثم حرقه
مهرجان القاهرة السينمائي الدولي ينعى سيدة المسرح العربي سميحة أيوب
صليحة… الصوت الذي لا يزال يحترق
لماذا يستمر سجن عبير موسي ؟
حلُّ جامعة الدول العربية مطلب شعبي
الدستوري الحر/ البجاوي يؤكد على وحدة الصف مع الوطن و الحزب ورئيسته…
بلدية تونس تنشر ألبوم صور يعكس تكاثر الحيوانات بالحديقة
هولندا: “لنتريت” يفوز بجائزة أحسن اخراج في مهرجان السينما و الهجرة
في “جولة الألوان” الفنان التشكيلي جمال عرّاس يرسم الحياة بتقنية السكين ” كوتو”
“واتساب” توقف دعمها لعدد من أجهزة الهواتف الذكية
سوسة، وزير التربية يطلع على سير العمل بمركز تجميع الامتحانات و التوزيع
قتل هشام التونسي لأسباب عنصرية، وزير الدّاخليّة يتصل عبر الهاتف بنظيره الفرنسي
عودة العرب إلى إفريقيا…إمكانيّة ما زالات متاحة
بقلم حسن العاصي بات مؤكداً أن الوجود الإسرائيلي في القارة الإفريقية قد انعكس سلباً على المصالح العربية ليس فقط في إفريقيا، إنما للأسف على مجمل القضايا العربية وخاصة القضية الفلسطينية التي كانت تشكل محور رئيسي مشترك في العلاقات العربية الإفريقية.
(12) الجنس في تونس وفي الإسلام
يكتبها فرحات عثمان تحدثنا في اليومية السابقة عن الجنسٍ الذي يُعد شاذا عند البشر بينما هو منتشر في الطبيعة حيث ليس أي تفريق في الجنس بين الذكر والأنثى. ونخصص يومية اليوم للجنس عندنا ببلادنا وبالمجتمع المغاربي وفي الإسلام لنحاول فهم عقدة الجنس التي تفسد اليوم حياتنا أي إفساد.
أدونيس : شمسٌ تتوكأ على جذوع الشّجر
بقلم : أدونيس من آخر النصوص التي نشرها الشاعر العربي الكبير أدونيس ، بعنوان “شمسٌ تتوكأ على جذوع الشجر” ـ 1 ـ في ضوء الخبرة العربيّة – الإسلاميّة الرّاهنة (والمتواصلة)، يمكن أن نقول خلافاً للقاعدة المبدئيّة الإنسانية: تُنتِج الثّورة، كمثل الأنظمة، أشكالاً أخرى من العبودية، قد تكون أحياناً أشدّ من العبوديّات التي قامت من...