كم من الوطنيين على استعداد لتحمّل فكرة أن الشعب والوطن والمواطن مفاهيم دخلت عقولنا وقلوبنا مثلما دخل مطبخَنا “الكرواسان” والبطاطا المقلية، أي في ركاب استعمار فرنسي، رحّلْنا جسمَه وحافظنا على روحه بالحفاظ على الكثير من عاداته وأفكاره وقيَمه؟

بقلم المنصف المرزوقي **

أليس من الغريب أن يَدين الوطنيون العرب بتصورهم للشعب، لمفكرين أوروبيين من القرن التاسع عشر، من بينهم الشعراء الرومانطيقيون الألمان والأدباء الروس مثل تولستوي ودستويفسكي ومفكرون يمينيون عنصريون فرنسيون، أشهرهم موريس باراس (1862-1923) الذي لم يترك عبارة مدح وإطراء وتعظيم “للبسطاء “وهم في نظره من تتملكهم “غريزة الحق” ومن يشكلون “مستودع الروح الوطنية الحقيقية” و”أصحاب الفعل في مواجهة أصحاب القول من مثقفين وجامعيين لا خاصية لهم إلا الثرثرة الفارغة“.

كم من سياسيينا يعرف أن لويس نابليون الذي حكم فرنسا تحت اسم نابوليون الثالث (1852-1870) هو من اخترع التقنيات السياسية الحديثة مثل خُطب تمجيد الشعب والتودّد لعامة الناس بزيارة القرى والأرياف واستقبالهم في القصر، وذلك في قطيعة مطلقة مع العرف السائد قبل الثورة الفرنسية، أي عُرف تودّد الشعب للحاكم والسعي لإرضائه وزيارته في القصر، لا لتلقي التكريم وإنما لأداء فروض الطاعة؟

باستعمال لغة العصر يمكننا القول إن هذه الصورة للشعب تتنافى كليا مع صورته في “البرمجية“Logiciel التي تحكمت في عقولنا أربعة عشر قرنا. فهذه البرمجية التي ورثناها عن آبائنا وأجدادنا لا تَرى في أفراد المجتمع الإسلامي شعبا، أيْ جمع سيّد نفسه ومشرّع القوانين التي تحكمه، وإنما رعيّة أملها الوحيد راع صالح، أمة مؤمنين تعيش في ظل أحكام القرآن وحده والحكم الذي أقرّه (الخلافة)؛ أما قيمة كل فرد فتُقاس بمدى تقواه وإيمانه وطاعته لوليّ الأمر.

منّا من لا يزال يرفض بقوةٍ البرمجية الحديثة، مُدينا ما حملت ولا تزال تحمل من تشويش عميق في مجتمعاتنا، إذ من الصعب التوفيق بين برمجيتين متناقضتين. لكن المعركة تمّ الحسم فيها لصالح تجديد لم ولن يتوقف وكل الأمم مضطرة دوريا لتحيينٍ موجعٍ لبرمجياتها، أحبت أم كرهت، نبع التغيير من داخلها أو من ضغط خارجي.

المشكلة ليست إذًا الجذور الغربية وحتى الاستعمارية لمفهوم الشعب، ولكن ما آل إليه من استعمال في عالمنا العربي، بل وفي كل العالم الذي طبعته الحضارة الأوروبية على مدى القرنين الأخيرين، بطابع لن يمحى قريبا.

لننقّب تحت غشاء المفهوم الفضفاض عن المصرّح به وعن المخفي، وسنكتشف كيف طوّحنا به في اتجاهين على طرفي نقيض: طرف ينضح ببقايا الرؤية القديمة وبأسوأ ما فينا، وطرف معاكس ينضح بأوهام العصر وبأخطر ما فينا.

*

بعد أيام من انتخابي من طرف المجلس التأسيسي رئيسا للجمهورية، على إثر انتصار ثورة 17 ديسمبر المجيدة، دخل عليّ مختص في القانون الدستوري من عائلة عريقة ليقترح -حسب طلب المقابلة-أفكارا بخصوص الدستور المقبل. جلس الرجل أمامي وأنا ملتحف ببرنس وبر الإبل الذي كنت ألبسه قبل تعييني وواصلت استعماله أثناء وبعد مغادرتي السلطة. حدّق فيّ ابن طبقة الأحياء الراقية لا يخفي مشاعره، ثم بادرني بنبرة غلب فيها الوجع كلَّ الخنوع الذي تربّت عليه طبقته أمام أي سلطة: “لم أكن أتصور يوما في حياتي أن شخصا مثلك سيجلس على هذا الكرسي.”

المسكين! لم يتحمل صدمة رؤية رجل من “العامة” لا يخفي ولا يخجل من أصوله، على كرسي الرئاسة، ولم يستطع للحظة السيطرة على طبقيته وعنصريته وجهويته التي كان يخفيها ربما حتى عن نفسه.

فجأة تذكرت قصة حدثت لوالدي وهو طالب في أربعينيات القرن الماضي في جامع الزيتونة المعمور، رواها لي بين الاستهزاء وغضب لم يخفت عقودا، مفادها أنه سأل في حلقة الدرس شيخا معروفا من أعرق الأصول الحضرية في مسألة ما، فردّ عليه الشيخ بحدّة وقد انتبه للهجته البدوية: يا ابني لماذا لا تعود لصحرائك ترعى الجمال وتترك العلم لأهله؟

 كان الشيخ وطبقته في تلك الأيام يقسّمون ما نسميه اليوم بالشعب، إلى الخاصة والعامة وهذه الأخيرة مكوّنة أساسا من النازحين للعاصمة، طلبا للرزق أو للعلم، يسمونها “الآفاقيين”، أي الآتين من الآفاق البعيدة، من أراضي الجفاف والفقر.

اختفى هذا المصطلح من القاموس، لتستبدله خاصّةُ اليوم -وقد أطلقت على نفسها اسم “النخبة“-بألفاظ أخرى للتعريف بعامة التونسيين أو بفقراء منطقة بعينها مثل “القعر” و” الحفتاريش” و“البلغار” و”الزرنات” و”الأباش“ وال “08.” أخيرا طلعت علينا نائبة غير محترمة في البرلمان السابق بلفظ “من وراء البلايك” أي من وراء علامات الطريق التي تشير لقرًى لا يعرفها إلا من ابتلوا بالولادة والعيش فيها.

وفي كل قطر عربي تجد مصطلحات تنضح بنفس الاحتقار. قد يكون المصطلح المصري “الغلابة” أثراها وهو يجمع في كلمة واحدة مَعانٍ ثلاثا تصف عامة الناس أحسن وصف: الأغلبية… المغلوبة على أمرها… الغالبة بإذن الله عندما تنتفض لحقوقها.

وفي الماضي عرّفَت نفسُ “النخبة” هؤلاء الغلابة بالرعاع والسوقة والدهماء.

الطريف في الأمر أن تسمع البعض في تونس يحدثونك عن الأغلبية التي ينتمون إليها بتسميتها “الشعب الكريم“، من باب السخرية، لأن المغلوب يقلد الغالب كما يذكر ابن خلدون، حتى في نظرته لنفسه وهو يراها عبر عينَي الغالب. طُرفة على سبيل المثال: في إطار سياسة فتح القصر الرئاسي للمواطنين، أحدثتُ برنامجا لزيارة أطفال المدارس كل يوم أحد للقصر، واستضافة سكان الأحياء الشعبية والأرياف للغداء معي كل يوم جمعة. أذكر أن المسؤولة عن البرنامج زلّ لسانها في إحدى الاجتماعات عندما وصفت ضيوف الجمعة -مستعملة كلمة فرنسية-بأنهم “الشعب الصغير“Le petit peuple وهو المصطلح الذي تستعمله “النخبة“ الفرنسية بنفس الازدراء. لم تحافظ على منصبها إلا لاعتذار مليء بالحرج وخاصة لأنها كانت تؤدي مهمتها مع “الشعب الصغير“ كثير من التفاني.

وتبقى اللغة ماضيا وحاضرا أحسن دليل على العقليات والمواقف المخفية أحيانا بمهارة. فكلمة “الشعب الكريم“ أو “الشعب الصغير”، ناهيك عن المصطلحات الأكثر فجاجة وعدوانية، تحيل إلى شعب تدنّسه “النخبة” وهي ترميه بكل القاذورات المعنوية، تعيّره جهرا أو سرّا بجملة من الخصائص التي تتخيّلها جزءً من طبعه ومن طبيعته، مثل الجهل والكسل وقلة الأدب والخشونة والبلادة. إنها بالطبع صورة مفبركة لا وجود لها إلا في مخيّلة مريضة، لكن “النخبة” بأمسّ الحاجة إلى تعهدها وإشاعاتها حتى بين ضحاياها، وهي تبريرها الوحيد لاستحواذها على القدر الأكبر من الثروة والسلطة والاعتبار، والأمر لا يكون مقبولا إلا إذا كان وضع هؤلاء “الغلابة” نتيجةَ هذه الخصائص لا نتيجةَ ظلم وعنف وقمع الأقلية.

*

ولأننا في عالم لا يوجد فيه الشيء إلا ووُجد نقيضه، فلا نستغرب أن نجد صورة معاكسة تماما للشعب تجعل منه الكائن الذي يجب أن نَدين له بالولاء، أن نرفع مصلحته فوق كل مصلحة، أن نسعى لخدمته وبلورة إرادته، أن نرى فيه منبع كل قوة ومصدر كل شرعية، أن نجعل منه الكائن الرمزي الذي تسنّ وتطبّق القوانين باسمه، أن نصرخ من حين لآخر بصرخة فرحات حشاد الشهيرة: أحبك يا شعب.

ولأن هذا الشعب ارتقى في خيال أصحابه إلى كائن تُقدّم له الأضاحي (المسمّاة أعداء الشعب) ويُضحَّى من أجله بالروح والدم استشهادا في ساحات الحرب أو الثورة، فلا مبالغة أن نتحدث عنه كالشعب المقدّس، وهواليوم المفهوم الركيزة في البضاعة الرائجة في كل أنحاء العالم تحت اسم الشعبوية.

 كيف ينبثق مثل هذا الكائن المنزّه عن كل عيب، من كائنات بشرية نعرف كم فيها من عيوب ومن نواقص؟ لا جواب إلا بالقول إن النظام ليس مجرد الجملة الحسابية لمكوناته، وإنما هو شيء مختلف تماما؛ مما يسمح باختلاق كائن كاملٍ أجزاؤه مكونات ناقصة. ممكن، لكن هذه الصورة النمطية هي أيضا مفبركة، ولها أصول وأسباب قد لا يرغب المؤمنون بها بمعرفتها.

للتعامل الصحيح مع أي فكرة في ميدان السياسة، تفحّص طبيعة المدافعين عنها. ستكتشف في قضية الحال أنك أمام ثلاثة أنواع من الشعبويين: الخطِرين والانتهازيين والسذّج.

ما من شكّ أن أدولف هتلر هو النموذج المكتمل للشعبويين الخطِرين. فمن فرط هيامه بالشعب الألماني وتقديسه له قرّر وهو يراه يخسر الحرب ومستعد للاستسلام، بأن حبيبه المعشوق خيّب آماله ولم يكن في مستوى الصورة التي نسجها عنه، ومن ثمّ لم يعد هناك مجال لغير نحره بعد رفضه الانتحار. هكذا أمر وزيره Albert Speer بتدمير كل البنى التحتية لينقرض الشعب الألماني من الوجود (ومن حسن حظ الألمان أن الوزير رفض تنفيذ الأمر.) حالة مرضية شاذة تحصى ولا يقاس عليها! طبعا، لكن انظرْ ما عانتْه كثير من شعوبنا العربية من حكام لم يكن لفظ الشعب يغادر أفواههم إلا للمضغ والبلع، وأحسن مثال هو القذافي. من يدرس تاريخ الحركات السياسية التي انطلقت من تقديس الشعب، مثل الفاشية والنازية والشيوعية أو أنظمتنا “الثورية “لعربية في سوريا وليبيا والعراق، لا يستطيع إلا تذكر مقولة الأصمعي الشهيرة “ومن الحبّ ما قتل. “

أقلّ خطرا الشعبويون الانتهازيون. من يقف اليوم في أوروبا والولايات المتحدة وراء خطاب التمجيد المتواصل “للغلابة“والهجوم الشرس على النخبة السياسية الفاسدة التي سرقت سلطتهم بديمقراطيتها التمثيلية؟ من يدعوهم لقلب الطاولة، بالدعوة إلى ممارسة الشعب لسيادته دون وسائط، أي دون الأحزاب والانتخابات والبرلمانات؟ في كتاب مثير يصف المفكّر الايطالي Guilani da Empoli الفاعلين الحقيقيين. لن تكتشف عمالا وفلاحين وعاطلين عن العمل من الشباب الفقير وإنما رجال أعمال من أصحاب المليارات وأساتذة في أعرق الجامعات وخبراء في شبكات المعلومات Big data وجيشا هائلا من الذباب الإلكتروني المكلف بتحطيم الخصوم عبر الإشاعات والأخبار الكاذبة ورفع منسوب الحقد ضد “أعداء الشعب.” هذا ما يفسّر كيف وصل إلى السلطة شخص مثل ترامب في أمريكا أو مثل أوربان في المجر أو حركة خمس نجوم في إيطاليا. وراء جعجعة الطواحين حول “الشعب “المظلوم في صراعه مع “النظام“ الظالم، لن تجد في آخر الأمر إلا ظاهرة قديمة تُظهر بوضوح أن “الغلابة” ليسوا أكثر من وقود معركة بين نخبة متمكنة ونخبة تسعى للتمكن. انظر ماذا حدث، من الخمسينيات إلى السبعينيات في بلداننا العربية، ولن ترى إلا نفس الظاهرة في ثوب وبِلغة ذلك العصر.

القاعدة التي أثبتها التاريخ هي أن وراء صورتَي الشعب المدنّس والشعب المقدس صراع “نخبة“  قديمة مستحكمة تبرّر الحفاظ على مصالحها و” نخبة” جديدة طموحة تريد أكبر قدر ممكن من السلطة والثروة والاعتبار، وفي كِلتا الحالتين يخرج البشر العاديون، سواءً حُقّروا أوعُظّموا، يدًا فارغة وأخرى لا شيء فيها.

أخيرا وليس آخرا الشعبويون المثاليون السذّج. بنفس الطريقة السطحية سيئة النية التي ألغت بها النخبة المستبدة كل الفضائل الموجودة عند عدد هائل من الناس، يُلغي هؤلاء الشعبويون بنفس السطحية -وبحسن نية عادة-كل العيوب والنواقص الموجودة عند نفس البشر. خذ مثلا كيف يتصورون حلّ مشاكل الديمقراطية التمثيلية وهي اليوم في وضع حرج في كل بلدان العالم وليس فقط في تونس ولبنان والعراق، حيث تعطي برلماناتها أبشع الصور عنها. هم يرون أن الحلّ في ديمقراطية مباشرة مما سيمكن الشعب من استعادة سلطة صادرتها الأحزاب الفاسدة وبرلماناتها “المسخ”.

من الطبيعي أن يضع الشعبويون عيوب الديمقراطية التمثيلية على قواعد اللعبة لا على اللاعبين، وشعبهم الخيالي مكوّن جلّه إن لم يكن كلّه من أفراد لهم قدر عالٍ من الرشد والإثرة والمعرفة بمصلحتهم ومصلحة المجتمع، قادرون على اتخاذ أحسن القرارات في مشاكل أخطأوا بتكليف بعض الفاسدين والعاجزين بحّلها بدلهم.

هم يتصورون أن الانتقال من قواعد الديمقراطية التمثيلية إلى قواعد الديمقراطية المباشرة (أيا كانت الأشكال التي ستتخذ) يقلل من خطورة أو حتى يلغي أي دور للسياسي الديماغوجي والإعلامي المضلل والناخب المخدوع والمواطن المستقيل والممول الفاسد والمتدخل الأجنبي، وكأن كل هؤلاء البشر إفرازات آلية لقواعد الديمقراطية التمثيلية، والحال أنهم اللاعبون المتواجدون ضرورة جنبا لجنب مع السياسي النزيه والمناضل الصادق والصحفي الملتزم والناخب الذكي. هم يؤمنون أن اللاعبين الذين أنهكوا الديمقراطية التمثيلية سيتبخرون بمجرد تغيير قواعد اللعبة والحال أنهم جزء لا يتجزّأ من اللعبة بموجب قانون لا وجود للحياة دون الموت ولا سوق دون لصوص ولا لعبة دون غشّاشين. هم سيواصلون اللعب إذن بنفس روح الغش وسيستغلون بمهارة كل ثغرات القواعد الجديدة لضرب ديمقراطية مباشرة قد لا تكون إلا مرحلة عابرة من الفوضى تمهّد لعودة الاستبداد.

*

الخلاصة أننا نجد أنفسنا ونحن نقلب مفهوم الشعب، أمام صورتين وهميتين له، إذ لا يوجد عاقل يؤمن لحظةً بأن أغلبية البشر العاديين تستأهل احتقار النخبة المتمكنة أو أنها تستأهل تأليه النخبة الساعية للتمكن.

السؤال الذي يفرض نفسه بعد كل هذا الكلام: هل هناك شعب موضوعي شوهته هذه الصور النمطية وهل يمكننا معرفته دون أن نضيف للوهمَين وهمًا جديدا؟

نعم هذا الشعب الحقيقي موجود ويمكننا معرفته بدقة، خاصة وهو يصنع تاريخنا الحديث تحت أعيننا. إنه ما أسميه شعب المواطنين… وللحديث بقية.

* رئيس الجمهورية الأسبق و القيادي حالياً بحراك تونس الإرادة

ظهرت المقالة عن أي شعب تتحدثون؟ أولاً على أنباء تونس.

مع قرب الإنتخابات الرئاسية في تونس، يظهر أن المال القطري قد بدأ يتدفق وأن القيادة القطرية تريد نفض الغبار عن السيد محمد المنصف المرزوقي وإخراجه من الأرشيف و إعادة صقله وتلميعه وشفط كل الدهون التي علقت برحلته السياسية الفاشلة. ولكن ما هي الغاية المقصودة ؟

بقلم أحمد الحباسي *

سؤال للمتابعين : منذ متى لم تشاهدوا أو تسمعوا صدى للسيد محمد المنصف المرزوقي مثلا؟ لكم الحق في التساؤل لأنه لم أعد أسمع حسا أو خبرا للرئيس التونسي المؤقت السابق ولو صادفته ربما سأعتقد أن من قابلته شبيه بذلك الشخص الذي طالما مشى في جنازات الشهداء و جنازة الوطن و جنازة الثورة.

العارفون يعتقدون ويصرون على أن الرجل يعيش بين قطر و باريس وربما يعتكف أحيانا بمقره التونسي بما يكلف خزينة الدولة الملايين في السهر على شؤونه وحمايته، بالإضافة إلى أجرته الشهرية كرئيس سابق وإن كان مؤقتا وغير منتخب والتي نناهز 30 ألف دينار.

في كل زياراته إلى قطر يقبض الرجل من المال النفطي الملوث بدماء الأبرياء السوريين و”يدفع” من مبادئه ومن إنتمائه الوطني ما تبقى.

لباس المناضل الحقوقي أصبح يضيق إشمئزازا بمثله

ربما تغيرت ملامح السيد المرزوقي وربما اشتعل رأسه شيبا و لكن من الثابت أن كبر السن لم يزده قناعة بأن الوطن والراية الوطنية أهم من المال ومن كل التحالفات مع الدول التي تريد بتونس شرا.

عندما يضع سيادة “المؤقت” السابق يده في يد السيد عمر البشير وهو المتهم بكل جرائم الدنيا ومحل بطاقة تفتيش دولية فالثابت أن لباس الحقوقي لا يليق بمثله، وعندما يصمت إبن الجنوب على كل الجرائم الإرهابية المرتكبة وعلى التعليق على ما كشفته هيئة الدفاع عن الشهيدين شكري بلعيد ومحمد البراهمي والتي تؤكد بقوة وجود جهاز عسكري سرى لدى حليفته حركة النهضة فالثابت أن لباس المناضل الحقوقي قد أصبح يضيق إشمئزازا بمثله.

السيد محمد المنصف المرزوقي رفض فكرة حضور الرئيس بشار الأسد وقائع القمة العربية التي إنعقدت بتونس في شهر مارس الماضى، ليبقى السؤال من هو الرجل و ماذا يمثل في وزن السياسة الدولية حتى يعبر عن “الرفض”؟
طبعا هو تعليق بلا طعم موجه كغيره من تعاليق وشعارات الرجل طيلة حياته للإستهلاك المحلي و لتسجيل الحضور لا غير، يعنى من سيلتفت حتى ليقرأ مثل هذا التصريح “البايخ” الذي ينطق صاحبه عن هوى دون وعي بمتطلبات السياسة الدولية وما حصل من إنتصار سوري على المؤامرة التي كانت قطر (المؤجر الفعلي للسيد المرزوقي) شريكة فاعلة فيها بالمال والسلاح والإعلام التضليلي والضرب تحت الحزام بواسطة جهاز المخابرات القطري ومن لف لفه في الجهاز العسكري السري لحركة النهضة.

المرزوقي أرنب صيد في خدمة الغنوشي

ربما يعيش السيد المرزوقي حالة من حالات جنون العظمة التي عاشها قبله كثير من المهووسين بالسلطة مثل جون بيدال بوكاسا وعيدي أمين وجوزاف كابيلا وانتهوا تلك النهايات المرعبة المعروفة وهنا تتأكد طبيعته العدوانية حين فتح قصر الرئاسة لكل الإرهابيين الذين ذبحوا أبناء الوطن وأسالوا الدماء ولطخوا الإسلام بوصم الإرهاب الدموي.

مع قرب الإنتخابات يظهر أن المال القطري قد بدأ يتدفق و يظهر أن القيادة القطرية تريد نفض الغبار عن السيد محمد المنصف المرزوقي و إخراجه من الأرشيف و إعادة صقله وتلميعه وشفط كل الدهون التي علقت برحلته السياسية الفاشلة كما يقول رفيق دربه السيد توفيق بن بريك، المشكلة أنه على الضفة الأخرى هناك حديث متواتر عن ترشح مرشد الإخوان الشيخ راشد الغنوشي للإنتخابات الرئاسية، وإذا علمنا أن الشيخ قد سمح للمؤقت السابق “باقتراض” جزء كبير من خزانه الإنتخابي في سابقة أثارت السخرية والإستهزاء في كل وسائل الإعلام ليصل إلى المرتبة الثانية في مواجهة الرئيس الحالي فهذه المرة لا يمكن لعاقل أن يتصور، بعد إنسحاب عدنان منصر و طارق الكحلاوى من حزبه الفلكلوري حراك تونس الإرادة، أن شخصا مملا بليد الخطاب مثل النهضاوي السابق عماد الدايمي قادر على تجميع حتى أربعة أشخاص للعب طرح رامي فما بالك بتجميع كمية الأصوات الكفيلة بإعادة المؤقت إلى سدة الرئاسة.

عندما نعلم موالاة الطرفين المرشحين إلى قطر وخضوعهما التام والمستمر للرغبات المشبوهة للإمارة القطرية فإنه لا يسعنا إلا القول بأن الدوحة قد تخطط لشيء معين وأن المرزوقي ليس إلا أرنب الصيد التي يراد منها لفت الإنتباه وفتح المجال لمرشد الإخوان في تونس أولا من باب رد الجميل لمن جعل المرزوقي رئيسا وثانيا من باب إضعاف مجال المناورة لدى المنافسين.

* محلل سياسي.

مقالات لنفس الكاتب بأنباء تونس :

ظهرت المقالة محمد المنصف المرزوقي وخفايا اللعبة القطرية في الإنتخابات الرئاسية التونسية أولاً على أنباء تونس.

أدان حراك تونس الإرادة صباح اليوم الثلاثاء 29 جانفي 2019 في بيان له ما إعتبره إقصاء مقصود وممنهج من طرف الأطراف الحاكمة للرئيس السابق المنصف المرزوقي من الإحتفال بالذكرى الخامسة لإصدار دستور الجمهورية التونسية.

وإعتبر الحزب أن هذا الإقصاء يدل على إنهيار أخلاقي للأطراف الحاكمة وتشبع بثقافة الإقصاء التي تبرهن عن إستعداد هذه الأطراف لفعل أي شيء تجاه الخصم السياسي بما في ذلك الدوس والعبث بالبروتوكولات والتقاليد الراسخة في إحترام رموز الدولة ورجالاتها في المناسبات الوطنية الكبرى.

هذا وأدان الحراك ما إعتبره تصرف مشين من طرف رئيس البرلمان محمد الناصر في إقصاء أحد رموز وأباء دستور الثورة وفق نص البيان.

يذكر أن رئيس مجلس نواب الشعب محمد الناصر لم يوجه دعوة للرئيس السابق المنصف المرزوقي لحضور إحتفال أقيم تحت قبة البرلمان في الذكرى الخامسة لصدور دستور الجمهورية الثانية 2014.

ظهرت المقالة حراك تونس الإرادة: الأطراف الحاكمة تعاني من إنهيار أخلاقي وثقافة إقصاء أولاً على أنباء تونس.

الرئيس المؤقت السابق عضو في نادي أحباء أمير قطر. 

أطل المنصف المرزوقي إعلاميا، ليقول مالا يجب أن يقوله عادة من تحمل أعلى المسؤوليات في هرم الدولة وله إلتزام قانوني وأخلاقي بواجب التحفظ، لكنه أصر، مجددا، على مواصلة التجذيف في المجاري المتعفنة غير عابئ بتداعيات ذلك على مصداقيته أو ما تبقى منها.

* بقلم مصطفى عطية *

وأمثال المرزوقي في مثل هذه الإنزلاقات كثيرون مما أدى إلى انحدار الحوار بين السياسيين، أو من يوصفون بذلك، وتنامي التصريحات المشحونة بالمزايدات الوضيعة والشعبويات المبتذلة وكل أنواع ” العهر السياسي” .

أجل لقد تعددت مظاهر الإنحدار إلى دهاليز الحضيض، والشعب يتابع كرنفال الوضاعة والرداءة والإستهتار وقلة الحياء بدهشة وٱستغراب وٱستياء.

تصريحات ملغومة وشطحات فلكلورية

وصل الأمر بالمنصف المرزوقي، في الأيام الأخيرة، وفي لقاء “مشبوه” في توقيته ومقاصده، إلى حد السقوط في متاهات الهذيان أو ما يشبهه، فقد أمعن الرجل في الهروب إلى الأمام غير عابئ بردود الفعل العنيفة تجاه تصريحاته الملغومة والمسمومة، وشطحاته الفلكلورية ذات الإيقاع الهستيري، حتى ذهب الكثيرون إلى إزاحة غبار النسيان عن ملفاته الصحية المثيرة للجدل منذ سنوات عديدة، فبعد شتمه للشعب التونسي بأكمله، والتنكر لحلفائه القدامى والجدد، وإعلانه الحرب على المنتسبين لحزبه الذي فروا بجلودهم تاركين حزب ما يسمى بحراك تونس الإرادة في حالة إندثار وٱضمحلال، وتعمده إلغاء ما يقرب من ألفين سنة من تاريخ تونس دفعة واحدة، مدعيا أن التاريخ الحقيقي لبلادنا بدأ مع الفتح الإسلامي لإفريقية، وهو قول لم يجرؤ عليه غلاة المتطرفين والمتشددين الإسلاميين وحتى الدواعش منهم!

وها هو في حديثه التلفزي الأخير يرحب صهوة الهروب أكثر إلى الأمام بنكرانه لأفعال إقترفها وإساءته المتعمدة لدول شقيقة في حالة خلاف مع الإمارة التي تحتضنه وترعاه!؟ لا شك أنه إنتهى سياسيا، بعد أن إكتشف الشعب التونسي وجهه الحقيقي، ولا شك أيضا أنه أعلنها حربا على نفسه وعلى أعدائه، لكن لا أحد، حتى من ألد خصومه، كان يعتقد أن يصل به الأمر إلى هذه المرحلة المتقدمة من الهذيان، فحتى تاريخ تونس لم يسلم من تشكيكه المرضي ذي النغمة الفلكلورية المبتذلة !ا

لقد تعودنا طيلة السنوات الثماني العجاف على جنوح الكثير من الشعبويين وراكبي سروج الثورجية الزائفة إلى إطلاق التهم جزافا والتشكيك في كل الثوابت ونشر غسيلهم على سطوح الفضائيات وقد أبدوا من الإنحدار اللغوي والوضاعة السلوكية والإفلاس المعرفي ما أفقدهم ما تبقى لديهم من مصداقية لدى الرأي العام، كنا نعتقد، واهمين، أن الأمر لا يتجاوز حفنة من قليلي الأدب وعديمي الحياء، ولكننا إكتشفنا، مع مرور الأيام، وجود من يعتقدون أنهم زعماء وتبوؤوا أعلى المناصب في هرم السلطة، بمعنى أنهم حكموا تونس كالمنصف المرزوقي، في فترة حالكة من تاريخها، وكنا نعتقد، أيضا، ان بقاءهم في الساحة لن يطول ولكنهم تسمروا في كل أرجائها.

يحدث كل هذا في ظل ثماني سنوات من الفوضى والإنفلات والتذبذب والإرتباك وانهيار هيبة الدولة ومؤسساتها دون أن تظهر في الأفق مؤشرات جدية لقرب إنتهاء هذا الكرنفال التراجيدي-كوميدي، المشحون بكل أنواع الرداءة، والذي حول العمل السياسي إلى ضرب من ضروب العهر.

خلل وظيفي خطير في المنظومة السياسية

كان التونسيون يتندرون، في ما مضى من الزمان، بما يحدث أحيانا من مهازل في بعض البلدان القريبة منا حتى إكتشفوا فجأة ان ساحتنا السياسية الموبوءة بالإفلاس الفكري والأخلاقي والمعرفي تزخر بالغرائب والغرائبيين وبالفضائح والفضائحيين مما يؤكد، بوضوح ، وجود خلل وظيفي خطير في هذه المنظومة السياسية الغارقة في الأوحال.

لن أتحدث أكثر من اللزوم عن المشاحنات والملاسنات والسب والشتم والقذف والضرب تحت الحزام والتشابك بالأيدي تحت قبة مجلس نواب الشعب، ولن أتعرض إلى المشعوذين الذين دأبوا في كل مناسبة على كشف ما يختزنونه من لؤم وقذارة ولكني سأتوفف هذه المرة عند رئيس دولة سابق، حتى وإن كان مؤقتا، وهو المنصف المرزوقي لأنه تجاوز كل الخطوط الحمراء، فالتشكيك في تاريخ الوطن يعد أمرا غير مسموح به أخلاقيا على الأقل، والإساءة لبلدان تربطنا بها علاقات تاريخ وٱنتماء وحضارة ومصالح هو إستهداف للوطن.

لو حدث هذا في أي دولة أخرى تحترم نفسها ولها هيبة لفتحت السلط تحقيقات في صحة ما قيل أو عدمه، ولحددت المسؤوليات بدقة، فهذا يتهم وذاك ينفي في سوق مفتوحة على كل المزايدات دون تدخل رادع ! إنها علامة من علامات الإنحدار !

لا بد من التحرك بجدية وفاعلية لفضح كل هؤلاء الذين إستفادوا من الفوضى والإنفلات وجعلوا منهما أصلا تجاريا لتأكيد حضورهم وتأجيج الصراعات وعرقلة كل محاولات الإصلاح لأنهم لا يستطيعون العيش إلا في بؤر التوتر ومستنقعات الفتن وقواميسها المشحونة بالسوقية.

لقد تفطن الشعب لحقيقة كل هؤلاء الذين أغرقوه على امتداد سنوات في بحار من الشعارات الرنانة والوعود المغرية، وفضح أكاذيبهم وترهاتهم وزيفهم فأقصى الكثيرين منهم وهمش من تبقى منهم وقاطعهم ولكن بعض وسائل الإعلام ما زالت تحن لضجيجهم وشطحاتهم الفلكلورية التي أصبحت مدعاة للشفقة عليهم والألم على ما آلت إليه الأوضاع السياسية في البلاد.

حان الوقت لإنهاء هذه المهازل التي تسيء للبلاد وديمقراطيتها الناشئة وذلك بتطيق القوانين المعمول بها والإلتزام بشروط الحرية وقيم ومبادئ الديمقراطية، لأن تواصل مثل هذه المهازل والفضائح والدونكوشوتيات والفلكلوريات سيزيد في إحباط المواطنين ويعمق شعورهم بخيبة الأمل ويوسع الفجوة بينهم وبين السياسيين ويقلص، تبعا لذلك، من مشاركتهم في الشأن العام بالبلاد وهو ما من شأنه أن يضرب المسار الديمقراطي برمته في الصميم ويبدد الحلم بٱستعادة البلاد لعافيتها وخروجها من النفق المظلم الذي تردت فيه.

* صحفي وكاتب.

مقالات لنفس الكاتب بأنباء تونس:

للتأمل فقط : “حجيج مونبليزير”، أو عندما يهرع التجمعيون إلى إنقاذ حركة النهضة !

 للتأمل فقط : الإضراب العام في تونس بين الإفلاس السياسي و”التوحش” المطلبي

للتأمل فقط : شرط أطلسي : لن يترشح الغنوشي للرئاسة إلا إذا ما أعلن أن ميثاق النهضة أصبح لاغيا («caduc») 

ظهرت المقالة  للتأمل فقط : هوس الكراسي في مزالق المنصف المرزوقي والعهر السياسي أولاً على أنباء تونس.

عندما خسر الرئيس المِؤقت محمد المنصف المرزوقي الإنتخابات الرئاسية ليلة 23 ديسمبر 2014 لم يتفطن البعض أن تلك العزيمة ستتبعها هزائم كثيرة أخرى وأن رجل قطر في تونس ورجل المهمات المشبوهة سيسقط تباعا وسيكتشف الشعب للأسف الشديد كم خدع الرجل مناصريه بتلك الشعارات الرنانة وتلك القوالب اللفظية الفاسدة.

بقلم أحمد الحباسي

كانت المفاجأة كبيرة بالنسبة لكثير من كل هؤلاء الذين تجمعوا فى وأمام مقر حملته الإنتخابية والذين لا ينكر  الرجل أنه قد استلف أغلبيتهم من حزب الإخوان أو حركة النهضة التى حاولت التنصل من هذه “السلفة” لمخزونها الإنتخابي بادعاءات واهية لم يصدقها أحد وذلك عند إعلان المرزوقي عن تشكيل كيان سماه حراك شعب المواطنين قبل أن يستدرك مدير حملته عدنان منصر ليصحح “حركة شعب المواطنين”.

يقول كثير من المقربين أن الرجل قد فاجأ كعادته كل الحاضرين ودفعهم للتساؤل حول حقيقة مغزى إطلاق ذلك الشعار الزائف فى تلك الفترة والحال أنه يعلم حقيقة “حجمه الإنتخابي” الذي لا يتعدى الصفر فاصل مثل مثل مصطفى بن جعفر وأحمد نجيب الشابي وغيرهم من المعارضين الكرتونيين سابقا للدكتاتور زين العابدين بن علي.

بداية مشروع فشل سياسي معلن

بطبيعة الحال لم يبحث أحد فى سياقات هذه الولادة المشبوهة والمسقطة وعلى إمكانية نجاحها من عدمه بل لم يهتم أحد ساعتها بأن الرجل قد أراد بتلك البهلوانيات التى ألقاها بين الناس التغطية على كل الوعود الانتخابية الزائفة وعلى بداية مشروع فشله السياسي المعلن وفشل كل مشاريع المراهنين عليه من قطر و تركيا والسودان وبقية الدكاكين المفتوحة لممارسة أدبيات الخيانة للثورة و لتضحيات الشهداء.

مع الوقت تبخرت الفكرة  و تشظى حزب المؤتمر من أجل الجمهورية الذي أنشأه المرزوقي مع ثلة من تجار الشنطة السياسية مثل  عبد الوهاب معطر وسليم بن حميدان وعدنان منصر وطارق الكحلاوي يضاف إليهم طبعا عماد الدايمي و بقية الذين ضمت أغلبهم قائمة الإنسحابات الأخيرة من حركة تونس الإرادة التي أخذت  فى الأثناء مكان حراك شعب المواطنين.

لقد بقى حراك تونس الإرادة مجرد تسمية مبهمة وفرقعة إعلامية مثيرة للسخرية و إسما تجاريا بلا نشاط يستغله الرجل فى حله وترحاله ليجمع ما تيسر من المكرمات القطرية التركية السودانية موحيا في “شهادته على العصر” في قناة الجزيرة بأن الشعب التونسي سيجني ثمرات ذلك المشروع سنة 2060 لأن التحولات العميقة تحتاج إلى عقود من الوقت.

الرئيس الذي أباح دخول الإرهابيين الى قصر الرئاسة

لقد كان حراك تونس الإرادة مجرد إعلان نوايا خبيث ومجرد تلاعب بمشاعر كثير من الناخبين الذين وضعوا ثقتهم فى غير محلها ولم ينتبهوا أن الشخص الذي باع الوطن وتملص من تعهداته الدولية مثلما حصل مع العلاقات التونسية السورية وخذل  البغدادي المحمودي بل أباح دخول الإرهابيين القتلة الى قصر الرئاسة واستغل أرشيف الرئاسة لغايات دنيئة ضد بعض رموز هذا الوطن ثم سعى بالتعاون مع المدعوة سهام بن سدرين إلى “اختلاس” ذلك الأرشيف بغاية بيع أسرار الدولة إلى قطر وكثير من دكاكين المخابرات الأجنبية  فهو مجرد وكيل لاستعمار جديد من نوع اخر هو استعمار التمويل النفطي الهادف إلى ضرب الإستقرار فى تونس وتحويلها إلى أرض ميعاد لكل الجماعات الإرهابية التكفيرية التي تقف على غسل أدمغتها مؤسسة العميل يوسف القرضاوي وتسلحها الأموال القطرية والخليجية ولعل ما جاء على لسان ما لا يقل عن 80 مستقيلا من هذا الحزب الكرتوني من تسبيب لاستقالتهم يكفي مؤونة التعليق “تعثر الإصلاح الداخلي في الحزب، وبعده عن العمل الميداني، وعدم تفعيل مبدأ النقد الذاتي فيه، وتحويل الحزب إلى إدارة ملحقة بمكتب رئيسه، مما جعل من الإصلاح أمرًا صعبًا. بل واعتبر البيان أن “الإصلاح” المعمول به داخل الحزب هدفه “تصفية الخط الديمقراطي الإجتماعي داخل الحزب، وتقديم الحراك هدية لأحد أطراف الحكم”.

هناك من السياسيين في تونس وخارجها من يتهم صراحة المرزوقي بأنه سفير لتنظيم داعش الإرهابي فى تونس مذكرا انه قدم  لهذا التنظيم ولتنظيمات إرهابية أخرى تمولها قطر الغطاء السياسي فى محاولة لإعطائها شرعية شعبية متعجبا بتشبثه بالعلاقة الاثمة مع هذه الدويلة الزائدة عن اللزوم والتى يحقق القضاء التونسي فى شبهات تمويلها للتنظيمات الإرهابية في تونس بمن فيها حركة النهضة وجماعة أبو عياض وبقية النسل الإخواني الخبيث الذي يعمل على هز استقرار البلاد، تحقيقات على خلفية وجود عميل للمخابرات القطرية برتبة عميد في الجيش القطري يرتب بالجنوب التونسي لإنشاء مخيم لإيواء العناصر الإرهابية تحت يافطة “لاجئين ليبيين” وما تم كشفه من تمويلات خيالية لبعض الأفراد وهو ما يثير علامات استفهام كثيرة حول حقيقة المظاهرات و الإضرابات وعمليات حرق المراكز الأمنية التي استهدفت  مكتسبات تونس منذ سقوط المرزوقي من الحكم، هذه المراهقة السياسية التي تدفع المرزوقي الى أحضان الدول المتامرة على استقرار تونس مقابل المال السياسي والطمع الزائد فى المناصب تؤكد وجود خلل أساسي فى التركيبة الفكرية لدى الرجل لم يتم إصلاحها رغم كل العثرات التي تكبدها منذ خروجه المذل من الحكم.

إن هذه الإستقالات التي صفعت وجه المرزوقى في هذه الفترة التى يبحث فيها عن التقارب المريب مع حركة النهضة لتحقيق حلمه الزائف بالعودة الى كرسي الرئاسة تضع حدا إلى هذا الحلم خاصة وقد كشفت كل العورات والمقالب السياسية التى تعرض لها هذا الشعب من هذا الرجل المهووس بالسلطة.

رجل متعدد الوجوه يجيد التنقل بينها حسب المصلحة والحاجة

كثيرة هى  الخطايا التى ارتكبها محمد المرزوقى منذ التحاقه بفكر الإخوان والتى يفسرها أحدهم بالتقاء كم من الغباء والأمراض النفسية و الإرادات الخارجية الهدامة في نفس الشخص.

إن المرزوقي كما تقول جريدة “الأهرام” المصرية ليس أكثر من رجل متعدد الوجوه يجيد التنقل بينها حسب المصلحة والحاجة، فهو  المتحالف مع الإرهابيين من أجل عيون السلطة، وهو المناضل الزائف بعد أن تكشف للتونسيين أنه لم يكن أبدا لاجئا سياسيا فى فرنسا كما يدعيّ، بل كان مهاجرا عاديا مثل مئات الآلاف من المهاجرين التونسيين فى أوروبا.

فقد أقام المرزوقى فى فرنسا منذ عام 2002 بعد تدخل الرئيس الفرنسي الأسبق جاك شيراك، كما تدخل وزير الصحة الفرنسي الأسبق ليون شوارتزنبرج لمساعدة المرزوقي حتى يستطيع أن يشتغل طبيبا زائرا فى جامعة بوبيني، وهكذا فقد تمتع بالعديد من الإمتيازات إبان إقامته في فرنسا نتيجة علاقته الوطيدة بالسياسيين الفرنسيين حتى حصل عام 2006 على بطاقة إقامة فى فرنسا صالحة لمدة عشر سنوات، فهل هذا هو النفى الاضطراري؟ لنقل إنه مشروع قطر الذى سقط .

مقالات لنفس الكاتب بأنباء تونس 

حرب السكاكين الطويلة في نداء تونس : الأسباب و المظاهر والتداعيات المنتظرة

ماذا يريد الإتحاد العام التونسي للشغل من أبنائنا التلاميذ ؟

حكومة الشاهد عندما تتريث : تونس بين صراعات الداخل والخارج

ظهرت المقالة تونس : محمد المنصف المرزوقي والمشروع القطري الذي سقط أولاً على أنباء تونس.

نشر، اليوم الاربعاء 19 سبتمبر 2018، سامي بن سلامة العضو السابق للهيئة العليا للانتخابات على صفحته الرسميّ بموقع “فايسبوك”، تدوينة علّق من خلالها على استقالة عدد هام من قيادات حزب حراك تونس الارادة.

وفي ما يلي نص التدوينة:

لا يمثل انسحاب بعض أصدقاء المرزوقي من حزبه حدثا مهما ولا يغير في شيء من موازين القوى على الساحة السياسية في تونس اليوم.. فحزب المرزوقي حزب فاشل لم يقدر على تجميع الجماهير خلف الزعيم المهووس بقرطاج كما كان يتوقع..كما أنه فشل في ترشيح أنصاره في عدد مقبول من القائمات في الانتخابات البلدية الفارطة حيث لم يقدر على إحراز نتائج تحفظ ماء الوجه.. وفي الواقع لا يحتاج المرزوقي لحزب لكي يتعلق بحلمه الرئاسي.. فهو يعول على ارتباطه بأجندات دولية وعلى التنظيم العالمي للإخوان المسلمين لتحقيق حلمه في العودة إلى القرطاج ولم يعول قط على بناء حزب قوي يسهل له الأمر.. إذ يعتبر أن علاقاته بحزب حركة النهضة الموازي وقواعده الغاضبة من دواعش القلب والفكر لم تنقطع بعد رغم مواقف القيادة الرسمية المعلنة منه… سيطارد المرزوقي حلمه الرئاسي بدون هوادة بقطع النظر عن اسم أو قيمة من يغادر مركبه… فالرئيس المؤقت الذي فاز بالرئاسة عن طريق البرلمان (المجلس التأسيسي) ببضع آلاف من الأصوات يسعى إلى اثبات بأنه الرئيس الذي تبحث عنه تونس ويريد الفوز هذه المرة في انتخابات مباشرة بعد أن كاد أن يفعلها في 2014 لولا التصويت المفيد.. لا يهم المرزوقي من سيبقى معه بقدر ما يهمه من سيلتحق به أثناء الحملة الانتخابية المقبل

ظهرت المقالة بن سلامة: المرزوقي لا يحتاج لحزب لكي يتعلق بحلمه الرئاسي.. فهو يعول على أجندات دولية وعلى الاخوان المسلمين أولاً على أنباء تونس.

أكد طارق الكحلاوي المستقيل من “حراك تونس الإرادة”، اليوم الاربعاء 19 سبتمبر 2018، “ان التموقع السياسي الداخلي للحزب ادى لاصطفافات اقليمية قائمة على الانحياز لأنظمة وزعامات بعينها بشكل آلي وليس على أساس المصالح التونسية العليا والسيادة الوطنية”.

وكشف الكحلاوي في تصريح لراديو “شمس” أن  هذه الاصطفافات الاقليمية يدعمها رئيس الحزب المنصف المرزوقي لصالح جبهة اقليمية بعينها تضم كل من دولتي تركيا وقطر.

واضاف المتحدّث “بينما المرزوقي يرى أن الاصطفاف وراء هذه الجبهة الاقليمية يخدم مصلحة تونس.. نحن نرى عكس ذلك خاصة وأن المصلحة التونسية بإمكانها أن تتقاطع مع بعض الدول وذلك في اطار الدفاع عن قيم الحرية و الديمقراطية”.

واشار الكحلاوي الى أن المرزوقي “يرى أن هناك جبهة معينة يجب أن ندعمها آليا في صراعها، بينما نحن نرى عكس ذلك ونرى أنه لا يجب الدعم الآلي لهذه الاطراف ” معبّرا عن رفضه للتوجه الذي تنتهجه تركيا واردوغان على غرار دعم الرئيس التركي للجماعات المسلحة في سوريا.

وأضاف قائلا “شخصيا لا أستطيع أن أوافق على التوجه العام لتركيا، وليس كل ما تقوم به تركيا صحيح وفي جزء منه يتقاطع مع مصلحة تونس”.

وللتذكير فقد  أعلن اليوم قرابة الثمانين عضوا من حزب “حراك تونس الإرادة” من بينهم أعضاء الهيئة السياسية عدنان منصر وطارق الكحلاوي عن استقالتهم الجماعية من الحزب “لاستحالة إصلاح مسار الحزب سياسيا وتنظيميا”.

ظهرت المقالة طارق الكحلاوي يكشف علاقة منصف المرزوقي بكل من تركيا وقطر أولاً على أنباء تونس.

استنكر حراك تونس الإرادة ما وصفه ب” القرار الأرعن الذي صدر مساء الأمس عن وزير أملاك الدولة والشؤون العقارية مبروك كرشيد القاضى بنقلة الاستاذ عمر السيفاوي المستشار العام لدى مصالح نزاعات الدولة وعضو المكتب التنفيذي لحزب الحراك بشكل انتقامي كيدي من إدارته الى إحدى الإدارات الجهوية داخل البلاد”.

وعبر الحزب في بيان نشره اليوم الثلاثاء 11 سبتمبر 2018 عن كامل تضامنه مع السيفاوي ومع أبناء هذا السلك، الذي “اكتسب مصداقية كبرى في الدفاع عن حقوق الدولة التونسية، في مواجهة العقلية الاستبدادية الترهيبية التوظيفية التي ينتهجها الوزير المذكور” وفق نص البيان.
كما حمل الحزب المسؤولية كاملة عن الاحتقان الحاصل بالسلك و ما اعتبره “التعطيلات المتعمدة لعمل رئيس الحكومة الذي يرفع شعارات مكافحة الفساد ويفسح في الآن نفسه المجال لوزراء من حكومته لضرب وتهميش إحدى أهم آليات التصدي للفساد والتلاعب بالمصالح العليا للوطن خدمة لمصالح اللوبيات النافذة”.
كما تعهد الحزب بإعداد مبادرة تشريعية تتعلق بإرساء هيئة لنزاعات الدولة تتميز بالاستقلالية الوظيفية وتتوفر على الضمانات الضرورية لتمكين أعضائها من أداء واجبهم في الدفاع على حقوق الدولة التونسية بعيدا عن كل الضغوطات والاعتبارات السياسوية والفئوية والمصلحية.

ظهرت المقالة حراك تونس الارادة يصف قرار وزير أملاك الدولة ب”الأرعن” أولاً على أنباء تونس.

تم اليوم الجمعة، فتح بحث تحقيقي ضد أمين عام حزب حراك تونس الإرادة، عدنان منصر، على خلفية تسجيل صوتي مسرب نسب له، صرح فيه بأن شبابا قريبا من حزب الحراك أخبره في أحد الاجتماعات بأنه يمتلك سلاحا.

وأكد مساعد الوكيل العام بمحكمة الاستئناف بتونس، علي قيقة، في تصريح لوكالة تونس إفريقيا للأنباء (وات)، أن وزير العدل غازي الجريبي، أذن بفتح تحقيق ضد عدنان منصر بعد تصريحاته المذكورة.

يشار إلى أن مواقع التواصل الاجتماعي تداولت تسجيلا مسربا نسب لعدنان منصر القيادي بحزب حراك تونس الإرادة، قال فيه “في الاجتماعات يأتيني شباب يقولون لي سي عدنان لدينا سلاح سنستعمله في حال تم تزوير الانتخابات.

” من جهته قال منصر إنّ التسجيل الصوتي الذي تمّ تسريبه مؤخرا لحديث دار بينه وبين عدد من أنصار الحزب ليس فيه ما يدينه شخصيا أو ما يدين الحراك.

وات

ظهرت المقالة فتح تحقيق حول تسريب يتعلق بامتلاك أنصار الحراك لأسلحة أولاً على أنباء تونس.

حذّر حزب حراك تونس الارادة من سياسة التصعيد في ولاية تطاوين متهما بعض الجهات الأمنيّة والسياسيّة وما أسماها باللوبيات المتنفّذة بتوتير الوضع والزجّ بالبلاد في أتون العنف بغاية القفز على حقيقة أزمة الحكم الهيكليّة والأزمة الماليّة الاقتصاديّة المنفتحة على الإفلاس والانهيار الاقتصادي.

وجدد الحزب في بلاغ له دعمه لاعتصام الكامور السلمي تحت سقف الفصل 13 من دستور الثورة، وتبنّيه لمطالبه ولمطالب مختلف الجهات في التشغيل والتنمية.

كما حيا الشباب على طرح موضوع السيادة والاستقلال الاقتصادي والعدالة الاجتماعيّة أولويّة وطنيّة مؤجلة لأكثر من ستين عاما وحيا الحاضنة الشعبيّة الواسعة التي تسند الاعتصام وتدعم مطالبه .

وشدد على ضرورة مواصلة التمسك بالسلمية في إطار المنظومة الديمقراطية لتفويت الفرصة على كل اللوبيات الفاسدة التي ستتعذر بهذه الاحتجاجات للحثّ على اعتماد سياسة القوة والإجهاز على ما بقي من مكتسبات الثورة المجيدة

ودعا حراك تونس الإرادة في بلاغ له كلّ القوى الوطنيّة من أحزاب وجمعيّات ومنظّمات للوقوف القوي إلى جانب شباب الكامور واعتبار معركة السيادة على الثروات والاستقلال الاقتصادي ومواجهة القوانين المُمَأسسة للفساد باسم المصالحة الاقتصادية معركة واحدة، والاستعداد لكلّ أشكال النضال السلمي لفرض المطلب المواطنيّ الاجتماعي، وفق نص البيان.

وأدان بشدّة لجوء  السلطة إلى استعمال القوّة في فضّ الاعتصام بالكامور محذرا من مخاطر الزجّ بالمؤسستين الأمنيّة والعسكريّة في مواجهة الشباب المعتصم في تطاوين وعلى امتداد الجهات المهمّشة والمفقّرة والمطالبة باستحقاقات غير قابلة للتأجيل. ويحمّل رئيس الجمهوريّة المسؤوليّة كاملة الى آل إليه الوضع نتيجة قراره بزجّ الجيش في أزمة اجتماعية لا تحلّ إلا بالوسائل السياسية.

ظهرت المقالة حراك تونس الإرادة يجدد دعمه لاعتصام الكامور أولاً على أنباء تونس.