كان اللقاء مخصصا لتقديم كتاب “بين المقروء والمرئي”، الذي اختزل فيه الباحث سمير التريكي مسيرته على امتداد نصف قرن، تلك التي جمعت بين الفن التشكيلي والبحوث الفكريّة في مجالات عابرة للاختصاص.

افتتح الأمسيّة رئيس القسم الأستاذ سمير بشة، منزّلا اللقاء في إطار الاهتمام بمنجز فكريّ وفنيّ مفعم بالمضامين التي تستوجب الرحلة الاستكشافيّة في تضاريس تفاصيلها، وهذا ما جسّدته مقاربة علي اللواتي المسلّمة بأنّ المبدع “إن كتب رسم وإن رسم كتب” لأنّه ينشد باستمرار وحدة العقل والوجدان.

ويعدّ سمير التريكي من الأكاديميين والمبدعين المراهنين على تلك الوحدة كما ورد في تقديم اللواتي، المؤكّد على أنّ الأعمال الفنيّة مواقف فكريّة من الذات والعالم، فهي ليست هواجس شعوريّة وجماليات محضة، بل هي تأمّلات وممارسات نقديّة وأطروحات تعالج قضايا الشأن العام، بما تعنيه العبارة من دلالات مختلفة.

واحتوى الكتاب وفقا للمقدّم على مجموعة من الدراسات والبحوث والمداخلات الناطقة باللغتين العربيّة والفرنسيّة، بعضها لم ينشر، والبعض الآخر نشر سابقا في مجلاّت عربيّة وعالميّة محكّمة، وفي مؤلّفات جماعيّة صدرت في تونس وفي دول عربيّة مثل سوريا والأردن، وأوروبيّة على غرار فرنسا. لذلك يعتبر الكتاب “ثمرة المسيرة الفنيّة والفكريّة للتريكي” وفقا لعبارة علي اللواتي، وتتميّز تلك الثمرة بالتنوّع والعمق، حيث تناولت قضايا الحداثة والكونيّة والمركزيّة والصوفيّة، إضافة إلى المسائل التعبيريّة، وإشكالات التراث، والحرف الفنيّة، وعالم العمارة، والتثاقف بين الشعوب.

صفوة القول يعدّ الكتاب وفقا لمحتوى التقديم والنقاشات سيرة ذاتيّة باعتباره يتضمّن دراسات وبحوث المؤلّف على امتداد الأربعين سنة، ويعتبر مرجعا للمهتمين بالأعمال الفنيّة والإستيتيقا لأنّه يجمع بين جماليّة الإبداع والبعد الفكري التنظيري.

ظهرت المقالة في المجمع التونسي : تقديم كتاب “بين المقروء والمرئي” لسمير التريكي أولاً على أنباء تونس.

ناقشت نخبة من المبدعين والأكاديميين والمولعين بقضايا المعنى والموسيقى هذه الأسئلة المفتوحة على دوام في يوم تساؤليّ بامتياز، نظّم خلاله قسم الفنون بالمجمع التونسي للعلوم والآداب والفنون “بيت الحكمة” ملتقى عنوانه “ما الموسيقى؟” وتحوّل هذا السؤال المتجدّد إلى أسئلة قوامها ما المعنى؟ ما الوجود؟ ما الإنسان؟ ما الفلسفة؟ ما الحقل الدلالي؟

افتتح الملتقى رئيس القسم الأستاذ سمير بشة مقدّما مداخلة إشكاليّة تتساءل وتجيب كي تسأل من جديد، لأنّه في كلّ إجابة يثير أسئلة مفتوحة إيمانا منه بسرمديّة إعادة التفكير في السؤال الموسيقي، فلا توجد في نظره أطروحات وأعمال تختزل كنه الفعل الموسيقي، لذلك يظلّ هذا السؤال وفقا لمقاربته موضوعا للدرس من قبل الأجيال اللاحقة.

وتتقاطع معه في هذا السياق مداخلة الأستاذة سعاد كمون شوك، مقدّمة مقاربة حول موسيقى المعاني ومعاني الموسيقى، ونازعة نحو التشديد على التلازم الأنطولوجي بين الفعل الموسيقي والتأمّل الفلسفي، إذ ذكّرت في هذا المجال بحجم انشغال الفلاسفة منذ فجر التاريخ بمنزلة الأعمال الموسيقيّة.

كما اهتمّ عديد المتدخلين بهويّة الفعل الجمالي باعتباره مجالا تساؤليّا غالبا ما يفلت من الاختزال وإن وقعنا أحيانا في فخاخ لعبة التعريف وأغوتنا بعض المقولات المتسلّلة لسيكولوجياتنا، وفي سياق طرح هذه المعضلات تتقاطع مداخلتي رشيدة التريكي وأم الزين بن شيخة المؤكّدتين على تشتّت المعنى في ظلّ تعدّد النظام القصدي، ممّا يحتّم إطلاق العنان للتفكير والتحرّر من هواجس طمأنينة الأجوبة المغلقة.

عموما يمكن اعتبار فعاليات الملتقى امتدادا للتظاهرات التي ينظّمها القسم بانتظام لطرح الأسئلة، وللانفتاح على مزيد من الباحثين ومن اختصاصات مختلفة سعيا إلى إثراء الرصيد المعرفي الإنساني لأنّ “الأسئلة أهمّ من الأجوبة” وفقا لعبارة الفيلسوف كارل ياسبرس.

ظهرت المقالة تونس : في بيت الحكمة لقاء حول الموسيقي كفعل إبداعي أولاً على أنباء تونس.