“الأستاذة، الأخت، الصديقة، المثال Sana Ben Achour هي من طينة الناس الي تمثل هذم الكل وطول مسيرتها كانت متواجدة في الجهة الصحيحة متع التاريخ وذلك بحكم تشبثها بفكرها وبحكمتها وخاصة خاصة بمبادئها …

“تتصورو يا ناس انو فمة الي ما تتسماش لخرة كانت مخبية راسها المدة لخرة الكل عملت هك وما لقات ما تعمل وما لقات على شكون تتهكم خرجت تتهكم على سناء بن عاشور …
“الله يرحم والديه لطفي العبدلي كي هاك العام كي عمللها طرح وقلها تي برة فيق على روحك ولا تمثلين شيء … (للتاريخ سناء خرجت دافعت عليها وقتها من باب مبادئها التي لا تتجزأ، ونعرف الي الجملة هذي بالذات ماهيش باش تعجبها، سناء، ايضا لتشبثها بمبادئها التي لا تتجزأ)

“يا جبل ما يهزك ريح …
القافلة تمر والكلاب تنبح …
Ne t’en fais pas chère Sana l’américain dit « goes around turns around »
“الله غالب ما اطيحنا بلي يحبو يوليو شرفة قبل ما يموتو كبار الحومة …
كل التضامن مع العزيزة سناء بن عاشور …
****و للتذكير: عقدت جبهة الخلاص ظهر يوم السبت 7 فيفري الجاري بقاعة الريو ندوة فكريّة حواريّة حول
“تونس والديمقراطية بين الانتقال والانتكاس… رؤى متقاطعة”.
و قدمت الندوة بما يلي:
“في لحظة تونسيّة تتراجع فيها الضمانات الديمقراطية وتتصاعد الشعبوية، تنظّم جبهة الخلاص الوطني ندوة فكرية–حوارية حول واقع الديمقراطية في تونس.

بمشاركة:
الأستاذة سناء بن عاشور
الأستاذ حمادي الرديسي
الأستاذ المولدي القسّومي

ادارة الندوة: الأستاذ سمير ديلو”.

ظهرت المقالة تضامنا مع سناء بن عاشور التي تتعرض لهجمة عنيفة أنيس محفوظ يكتب… أولاً على أنباء تونس.

“ان السلطة السياسية التي لا تحترم حقوق المساجين السياسيين، لن تحترم جوعهم !!

نحن المواطنون و المواطنات ناشطو و ناشطات المجتمع المدني الحقوقيون و الحقوقيات و كل من لازال يؤمن بان العدل اساس العمران و ان احترام القانون ركيزة من ركائز المجتمع الديمقراطي نعبر عن قلقنا ، اثر تدهور صحة السجين السياسي جوهر بن مبارك و غيره من السجناء المضربين عن الطعام و عن انشغالنا على لا فقط أوضاعهم الصحية بل أيضا على حياتهم ، و نحن نحيي شجاعتهم و دفاعهم عن انفسهم بوسائل سلمية مدنية.

ان النظام الذي لا يستحي بسجن معارضين لاختلاف في الرأي و الفكرة و المشروع لن يتوانى عن استباحة بطونكم الخاوية.

فلئن نعتبر أن اضرابات الجوع هي أرقى مراحل المقاومة السلمية الا اننا نرجو منكم رفع اضرابكم عن الطعام و اننا لازلنا نساند حقوقكم المشروعة في الحصول على محاكمة عادلة و احترام القانون روحا و اجراء ، بل نطالب كذلك باطلاق سراحكم من السلطة السياسية و ندعوها لتغليب الحوار في كنف احترام القانون و حقوق الانسان و التعددية السياسية حيث لا يمكن ارساء مجتمع سياسي ديمقراطي دون معارضة جدية و قضاء مستقل و تعددية. نرجو من كل المضربين عن الطعام رفع الاضراب و عدم تحميل صحتهم الجسدية و الذهنية مشقة تفوق عذابات السجن نرجو من كل المضربين رفع الاضراب فورا و نعلمهم اننا نناضل من اجل حريتهم و اطلاق سراحهم بكل السبل السلمية و المدنية الحقوقية. و كما تقول الشهيدة شرين ابو عاقلة ” المعركة بدها طول نفس خلي المعنويات عالية”

اوقفوا اضراب الطعام رجاء !!”

ظهرت المقالة سناء بن عاشور للسياسيين المعتقلين: “اننا نرجو منكم رفع اضرابكم عن الطعام مع اننا لازلنا نساند حقوقكم المشروعة” أولاً على أنباء تونس.

كيف سيكون شكل غدنا ومستقبلنا ونحن نعيش في عالم من الأزمات، عالم ممزق، وجد نفسه عالقا في فخ الراديكالية والشعبوية واليأس؟ من كان يتوقع أن الحرب ستدق طبولها على أبواب أوربا، لتذكرنا كم هو هش ذلك السلم بين الأمم؟

إن أمام الأجيال المقبلة تحديات كبرى عليها أن ترفعها، من الاحتباس الحراري والهجرة الجماعية والأزمة الديمغرافية وصولا إلى الانهيارات الشعبوية.

إننا نعيش أزمنة خطرة. وفي ظل هذا السياق المشوب بالقلق، نعي اليوم، أكثر من أي وقت مضى، حجم الفوضى والخسارة الناتجة عن عدم اندماج البلدان المغاربية، والخطر الكبير وغير المرئي الذي تشكله على هذه المنطقة.

منذ بضع سنوات، ونحن نشهد تصاعد التوترات. إذ لا يكاد يمر أسبوع دون أن يعكر حادث أو جدل جديد صفو العلاقات بين بلداننا. إننا

نأسف لفكرة كون الأجيال المقبلة من المغاربة والجزائريين والتونسيين والليبيين، هذه الأجيال التي أصبحت اليوم رهينة الاختلافات السياسية، والخلافات حول التاريخ أو الجغرافيا، يمكن أن تعيش ضحية دعايات أو أحكام مسبقة، تدير ظهرها لبعضها البعض، دون أن تتمكن من التعارف أو التلاقي.

إنهم يريدوننا أن نعتقد أن الوحدة المغاربية ليست سوى حلم طوباوي، وأفق تخلى عنه الجميع، وأن علينا أن نقبل العيش مثل جزر معزولة، في خنادق من السلبية واللا مبالاة.

كلنا يعرف أن عدم الاندماج يكلف بلداننا غاليا. وقد سبق للجنة الاقتصادية لإفريقيا، التابعة للأمم المتحدة، أن اعتبرت أن اتحاد البلدان المغاربية، سيعود بالربح عليها جميعا، بما يعادل 5 في المائة من إجمالي منتوجها الداخلي الخام المشترك.

لكن، إذا تركنا الأرقام جانبا، فالأمر يتعلق بما هو أكبر وأعمق. إننا نتحدث عن العنف وعن الصراعات المتوارثة التي تتم تغذيتها. تلك الشرارة التي ستقودنا إلى الدمار. ومع ذلك، فنحن لدينا الكثير من المشترك الذي يمكن أن يكون عاملا يوحد صفوفنا ويساهم في تهدئة العواصف بيننا. لدينا اللغة والديانات… لدينا تاريخنا المشترك وطبيعتنا المتشابهة… لدينا أيضا معاركنا وتضامننا القديم منذ عهد الجدود… بل لدينا حتى فن عيش معين نشترك حوله جميعا.

طبعا نحن لسنا سذجا. ونعرف أيضا أن لدينا خصوصياتنا وشخصياتنا المستقلة، مثلما نعرف أن هناك صراعات طويلة ومؤلمة تعترض طريقنا. لكن يجدر بنا أن نرحب بجميع الأيادي الممتدة إلينا وندعم جميع المبادرات، من أجل اندماج أفضل، وإعادة بناء واقعية واضحة المعالم لأوطاننا.

إن انعدام حس المسؤولية والتهور والغرور والمعلومات الخاطئة والأخبار الزائفة لن تزيد اليوم سوى إشعال المزيد من التوترات.
إنهم يصنعون حروبا من أجلنا. ومن الأهمية بما كان أن ننبه إليها ونحذر منها، ونمنح أنفسنا فرصة لإسماع صوت الأمل والنضج ونحصن أنفسنا من الكارثة. فهل نملك اليوم الشجاعة من أجل الاعتراف بأخطائنا والتخلي عن أنانيتنا تجاه الأجيال المقبلة؟

أمامنا العديد من النماذج الناجحة، والاتحاد الأوربي واحد منها، تؤكد لنا أنه لا وجود لصراع لا يمكن تجاوزه. هناك العديد من الأشياء التي يمكن أن نتصورها ونحلم بها من أجل الشباب المغاربي. لدينا أشياء أفضل، يمكننا أن نقدمها له، غير توابيت في البحر. تصوروا لو كان بإمكان هذا الشباب أن يعبر سوية عن أحلامه وأن يجد حلولا مشتركة تخلصه من المخاوف والقلق الذي يعتريه.

هذا الحلم المغاربي الذي نحمله في قلوبنا، ليس فقط من أجل الثقافة، بل من أجل الرياضة والفلاحة والتجارة وروابط الدم… أليس من حقنا، بعد مرور 6 عقود على استقلالنا، أن نحلم بكأس عالم مغاربي، وبقطار سريع “تي جي في” يربط بين بلداننا، وب”إيراسموس” مغاربي أيضا (برنامج تبادل تعليمي جامعي مشترك مثلما يوجد عليه الأمر في الاتحاد الأوربي)؟

يحمل قادتنا مسؤولية تاريخية على عاتقهم. وعليهم أن يبذلوا كل ما في وسعهم من أجل أن تعيش الأجيال المقبلة في سلام وازدهار، وأن لا تظل حبيسة أحقاد الماضي. وهو ما لا يمكن أن يتحقق بدون التقدم في درب الدمقرطة، وقبول الآخر وفتح باب الحوار المتبادل. من واجبنا اليوم، في هذا العالم الذي يزداد تنافسية يوما بعد آخر، أن نجد لنا مكانا ونستعيد وزننا وقيمتنا تجاه قارة أوربية بدأت تقفل على نفسها وتنعزل. علينا أن نحمي أنفسنا من تهديدات تكبر، خاصة في منطقة الساحل. في بلداننا، التي تعاني أزمة ثقة وخيال وأفكار، كيف يمكن أن نقبل العيش في مغرب كبير متفرق وغير موحد، لن يؤدي إلا إلى مزيد من إفقار أبنائنا؟

في الوقت الذي توجد أصوات تدعو إلى القسمة والتفرقة، ندعو، نحن أول الموقعين على هذا النص، المفتوح للجميع، إلى تحكيم العقل والتحلي بالنضج وحس المسؤولية. فلنتوقف عن زرع بذور الكراهية في قلوبنا، ولنزرع بدل ذلك أراضينا ليعم الخير، ولكي يصبح هذا المغرب الكبير، الذي حلم به أسلافنا، أفقا يتسع للجميع، يتجاوز كل الشكوك ويعلو فوق كل الخلافات.

الإمضاء :

سناء بن عاشور، أستاذة حقوق، ليلى السليماني، كاتبة، كمال داود، كاتب.

ظهرت المقالة عريضة مثقفين مغاربيين : هذه الحروب التي صنعت من أجلنا أولاً على أنباء تونس.

وكتبت بن عاشور تدوينة نشرتها على صفحتها الشخصية بموقع “فايس بوك”، وضحت فيها موقفها من مشروع الدستور الصاجي بالرائد الرسمي بتاريخ 30 جوان المنقضي،معتبرة أنه “مهين لتاريخ تونس الدستوري بقفزه على محطات رئيسية وتضخيم تواريخ اخرى لا علاقة لها بتونس الحديثة وفكرها السياسي الاجتماعي”

واضافت انطلق من دستور قرطاج، إلى مباشرة عهد الامان (اي بالتأكيد في النص على اعلان “حقوق الراعي والرعية(1857) مرورا بقانون الدولة التونسية لسنة 1861 وصولا الى17 ديسمبر 2010 رجوعا إلى ” الزمام الاحمرء” لعثمان داي والاكتفاء بهذا في تناسي وإنكار إلى التاريخ و إلى الذاكرة الجماعية بالقفز على دستور الاستقلال ل1 جوان 1959 وعلى تاريخ ثورة الكرامة والحرية التي اسقطت في 14 جانفي 2011 نظام الاستبداد و على دستور 27 جانفي 2014″.

تابعت “وان دل هذا على شي فهو يدل على المرجعية الدستورية البالية لصاحب المشروع وعلى انه لم يأتي استجابة إلى إرادة الشعب بل فقط اشباعا لغريزة تزييف التاريخ والانقلاب عليه حسب الشهوات ” لتصحيح مسار الثورة بل ومن تصحيح مسار التاريخ””.

وبيّت بن عاشور ان مشروع الدستور الجديد “خطير لانه ينسف كل مقومات االعيش الجماعي و الدولة الحديثة الديمقراطية المدنية المواطنية وفيبشر بدولة دينية على المقاس للرئيس الواحد الأحد المرشد المستبد العادل المعصوم من الخطأ” حسب نص التدوينة .

ظهرت المقالة سناء بن عاشور: “مشروع دستور مٌهين وخطير.. يٌبشر بدولة دينية على المقاس للرئيس الواحد الأحد المرشد المستبد” أولاً على أنباء تونس.

نظم مكتب منظمة الأمم المتحدة للمستوطنات البشرية في تونس، يوم الأربعاء 27 أكتوبر 2021، بمركز بيتي سيدي علي عزوز- بمدينة تونس العتيقة ندوة خصصت لعرض الدراسة التي أعدتها الأستاذة سناء بن عاشور تحت عنوان “الطرد الاجتماعي”، و ذلك في إطار برنامج “تعزيز الحماية الاجتماعية وأنظمة الإغاثة الاقتصادية للفئات الضعيفة والمهمشة من السكان استجابة لفيروس كوفيد -19” الممول من طرف صندوق الاستئمان المتعدد الشركاء.

وفقًا للدراسة التي أجرتها الأستاذة سناء بن عاشور، فقد كشفت أزمة فيروس كورونا المستجد (كوفيد -19) فقط عن أوجه عدم المساواة الموجودة بالفعل والمرتبطة بالجنس أو لون البشرة أو الحالة الصحية أو التوجه الجنسي أو العمر أو حتى الوضع الاجتماعي للناس. كما صرح الأمين العام للأمم المتحدة، أنطونيو غوتير، بأنه “لسنا متساوين في مواجهة الأزمة” كما يتضح من “عمليات الإخلاء / الطرد الاجتماعي”، التي أدت إلى وصول الناس إلى “التشرد”، الفقر، العزلة والتشرد.” يعاني ما يقرب من 3220.000 شخص، أو 27.5٪ من التونسيين، من ضعف وتهميش شديد الصعوبة.

استجابة لأزمة كوفيد -19، يدعم مكتب الأمم المتحدة للمستوطنات البشرية في تونس الحكومة منذ مارس 2020 لتحديد احتياجات المشردين، ومكافحة الإخلاء القسري / الاجتماعي، ومراجعة استراتيجية قطاع الإسكان في ضوء من الوباء لتقييم الاحتياجات الصحية والخدمات الأساسية في الأحياء الفقيرة، لتطوير تطبيق الهاتف المحمول للأشخاص الأكثر حرمانًا من أجل توفير المعلومات والدعم والخدمات للفئات الأكثر ضعفاً والمهمشة، وكذلك لتقديم النصائح للنقل العام بعد فترة الحجر. كما قدم مكتب الأمم المتحدة للمستوطنات البشرية في تونس تقييماً نفسياً لظروف استقبال المشردين من أجل جعل المراكز فعالة والمساعدة على احترام المعايير الدولية لحقوق الإنسان.

تأتي هذه الندوة في إطار الاحتفال بيوم الأمم المتحدة في 24 أكتوبر من كل عام، بمناسبة ذكرى دخول ميثاق الأمم المتحدة حيز التنفيذ، الاحتفال باليوم العالمي للمدن في 31 أكتوبر من كل سنة. كما يأتي في سياق أجندة المدن الجديدة، الذي تم تبنيه في مؤتمر الأمم المتحدة للإسكان والتنمية الحضرية المستدامة (الموئل الثالث)، في كيتو، الإكوادور، في 20 أكتوبر 2016، من هدف التنمية المستدامة رقم 11 الذي يهدف إلى “جعل المدن والمستوطنات البشرية شاملة وآمنة ومرنة ومستدامة” من خطة التنمية المستدامة لعام 2030، و “أكتوبر الحضري”، وهي حملة صممها برنامج الأمم المتحدة للمستوطنات البشرية لتسليط الضوء على تحديات التوسع الحضري العالمي وتشجيع المجتمع الدولي على تنفيذ أجندة المدن الجديدة.

يمكن أن يؤدي التحضر إلى ظهور أشكال جديدة من الإدماج الاجتماعي، تعزيز المساواة والوصول إلى الخدمات الأساسية والفرص الجديدة. ومع ذلك، فنادراً ما تستغل التنمية الحضرية هذه الإمكانات. ينتشر عدم المساواة والإقصاء في معظم المدن، غالبًا بمعدلات أعلى من المتوسط ​​الوطني، على حساب التنمية المستدامة. على سبيل المثال، تُظهر دراسة للبنك الدولي أن تونس تحتل المرتبة الثانية في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا من حيث الشمول الاقتصادي للمرأة (58.75 من 100 نقطة) ومع ذلك، ووفقًا للدراسة التي تمتد على مدى 10 سنوات، تستفيد المرأة التونسية فقط من نصف حقوق الرجل 58٪، مما يمنعها من الوصول إلى العمل وخلق الأعمال التجارية وصنع القرار الاقتصادي.

ظهرت المقالة حسب دراسة لمنظمة الأمم المتحدة،25 ٪ من التونسيين يعانون من الضعف والتهميش أولاً على أنباء تونس.