La Haute autorité indépendante de la communication audiovisuelle (Haica) a décidé d’infliger une amende de 50.000 dinars tunisiens à la chaîne privée Attessia, tout en ordonnant la suspension définitive de l’émission «Kollouna Tounes».

Après avoir décidé, mardi dernier, la suspension, durant 3 mois, de l’émission, le conseil de la Haica, qui a convoqué le représentant légal d’Attessia, s’est réuni lundi, pour renforcer les sanctions contre la chaîne privée, estimant que l’incident de l’épisode diffusé, vendredi dernier, est grave et que la journaliste n’a pas respecté les règles de la déontologie de la profession journalistique et a surtout porté atteinte à la dignité des personnes en confinement dans un hôtel à Sousse.

Le dossier a également été transféré à l’Instance nationale de lutte contre la corruption (Inlucc), ajoute la Haica, soupçonnant des faits de corruption ou de conflit d’intérêt, en lien avec l’invitation de certaines personnes.

Rappelons que la journaliste, Lobna Ben Abdallah, qui s’était rendue à l’hôtel pour interviewer des Tunisiens rentrés de l’étranger et placés à l’isolement, n’était pas la bienvenue.

Des citoyens lui avaient demandé de ne pas les filmer et de quitter les lieux en lui criant «dégage» et en balançant des objets dans sa direction.

La journaliste voulait partir mais Alaa Chebbi, qui présentait l’émission, lui demandait de rester : «Tu t’en fiche, ne prête pas attention à ce gens-là, continue ton travail», insistait-il, mais Lobna Ben Abdallah a décidé de quitter les lieux en lançant, dans un parfait manque de professionnalisme et de respect : «Moi je m’en vais, mais toi tu vas rester là et tu vas te faire manger par des vers. Sale type!»

Sa réaction et également celle d’Alaa Chebbi ont été très critiquées par les téléspectateurs qui avaient demandé une sanction exemplaire.

Y. N.

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Le président de la Haute autorité indépendante de la communication audiovisuelle (Haica) a décidé, en urgence, ce samedi 28 mars 2020, de suspendre l’émission «Kollouna Tounes», diffusée sur la chaîne Attessia TV, pour 3 mois, et de présenter le dossier relatif à l’affaire au conseil de l’institution. Et ce, suite au dérapage survenu hier soir en direct.

«L’épisode du 27 mars comprenait un manque de respect pour la dignité humaine et la vie privée et une violation de l’éthique et des règles de la profession journalistique», a indiqué la Haica dans son communiqué, rappelant que l’émission a violé le droit des citoyens de ne pas être photographiés ou filmés sans leur permission et que l’une des journalistes a tenu, sur antenne, des propos insultants.

Il a également été décidé de retirer l’épisode en question du site officiel de la chaîne et de toutes ses pages sur les réseaux sociaux et de ne pas en republier ou en exploiter une partie.

Il serait, toutefois, peut-être temps pour la Haica de songer à sanctionner les personnes fautives et non pas seulement les émissions, qui n’ont pas de conscience. D’autant plus qu’à chaque fois qu’une émission est suspendue, son équipe de production et son l’animateur mettent, simplement, en place une autre émission, souvent avec un autre nom mais avec un concept proche voire similaire, pour contourner la sanction, et continuent, ainsi, à apparaître sur la même chaîne et au même rendez-vous comme si de rien n’était.

C. B. Y.

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Le membre de la Haute autorité indépendante de la communication audiovisuelle (Haica), Hichem Snoussi, n’a pas apprécié le statut facebook écrit par la conseillère de la présidence de la république, chargée de l’information et de la communication, Rachida Ennaïfer, à travers lequel elle a appelé, implicitement, à arrêter l’une des émissions de la chaîne Attessia TV.

Rappelons que lors de l’émission en question, «Kollouna Tounes», animée par Alaa Chebbi, la journaliste Lobna Ben Abdallah a proféré, en direct, des mots pour le moins inhumains à l’encontre d’une personne mise en quarantaine obligatoire dans un hôtel, en prévention du coronavirus, Covid-19. «Tu seras bouffé ici par les vers», lui a-t-elle notamment dit en quittant l’hôtel d’où elle été chassée.

Commentant cet incident, Mme Ennaïfer a écrit : «Fermez l’émission. C’est une affaire de sécurité nationale». Une décision qui ne peut être prise que par la Haica. Ce qui a, visiblement, déplu à M. Snoussi.

«La position de Mme Ennaïfer engage, nécessairement, la présidence de la république», a-t-il répliqué, ce jeudi, sur les ondes de Mosaïque FM, ajoutant que la conseillère de Kaïs Saïed «devrait corriger ses erreurs communicationnelles au lieu de se mêler des prérogatives d’autrui».

C. B. Y.

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La Haute autorité indépendante de la communication visuelle (Haica) a convoqué, ce samedi 28 mars 2020,le représentant légal de la chaîne de télévision privée Attessia, au sujet de la réaction pour le moins inacceptable d’une de ses journalistes dans une émission en direct.

La journaliste en question, Lobna Ben Abdallah, était hier soir, 27 mars 2020, dans un hôtel de la région de Sousse où se trouvaient des personnes en confinement dans le cadre de la prévention du coronavirus, pour un reportage en direct en liaison avec le présentateur de l’émission Ala Chebbi.

Lors de sa discussion avec une personne en direct, Lobna a vu du grabuge et entendu des cris surgis dans le hall de l’hôtel. Des personnes ne voulaient pas de sa présence sur le lieu et lui criaient «Dégage!». Alaa lui recommande, toujours en direct : «Laisse-le crier celui-là jusqu’au matin, continues ton travail, n’aies pas peur». Ce à quoi Lobna répond, toujours en direct, en s’adressant à l’une des personnes dans le hall : «Je m’en vais et toi, tu seras bouffé ici par les vers… sale type» (« Ena hani mechya wenti haw to yeklek eddoud hna … ya khamej »).

Suite à cet incident, des critiques ont fusé de toutes parts sur les réseaux sociaux, dénonçant le comportement pour le moins indélicat de la journaliste. Celle-ci a travaillé dans toutes les émissions de Alaa Chebbi depuis qu’il était à la chaîne de télévision privée El Hiwar Ettounsi. On ne peut pas dire qu’elle fait preuve là d’un grand professionnalisme.

Compte tenu de cet incident, le président du conseil de la Haica s’est appuyé sur l’article 30 du décret-loi n° 115 relatif à la communication audio-visuelle pour intervenir et convoquer le représentant légal pour explication. La Haica pourrait même arrêter cette émission définitivement, étant donné le préjudice professionnel qui a été occasionné.

Notons toutefois que Alaa Chebbi a présenté ses excuses, pour cet incident, qui a été transmis en direct sur Attessia. Et qui a provoqué un tollé général, depuis hier soir, sur les réseaux sociaux où se sont multipliés les appels à l’arrêt des émissions poubelles de Alaa Chebbi et de ses semblables.

A. M.

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La nouvelle tendance chez quelques nouveaux venus et les apprentis suivistes de la politique en Tunisie consiste à importer une nouvelle façon d’influencer la foule et de gagner les voix du peuple : «Changer tout en un spectacle».

Par Tahar Labassi *

Cette article est inspiré par une étude que mon ami Kroes Rob, éminent politologue, professeur à l’université d’Amsterdam, a publié dans la prestigieuse revue ‘‘Society’’ (avril 2019).

Ces extraits de son article reproduits ci-dessous nous aident beaucoup à voir plus clair dans la scène politique tunisienne à la veille des élections présidentielles et législatives.

La nouvelle tendance chez quelques nouveaux venus et les apprentis suivistes, consiste à importer une nouvelle façon d’influencer la foule, de gagner les voix du peuple : «Changer tout en un spectacle».

Cette nouvelle façon est fortement critiquée par les éminents politologues en Occident. Rob explique cette nouvelle tendance qui a donné les Donald Trump, Emmanuel Macron et un animateur télé en Ukraine. Chez nous, des mauvaises copies prennent les devants.

L’article de Rob nous aide non seulement à comprendre le phénomène mais aussi à proposer des stratégies de résistance.

Extrait 1 : «No more need of fine distinctions between reality and its entertainment version; spectacle and entertainment are the new reality. America’s president now seems simply to continue performing his reality-TV persona, which made him a public figure. »

Traduction : «Plus besoin de distinguer entre la réalité et sa version divertissement. Le spectacle et le divertissement sont la nouvelle réalité. Il paraît que le président américain est en train de jouer son personnage de téléréalité qui l’a rendu une figure publique».

On ne distingue plus entre la réalité et sa version télévision qu’on voit dans des émissions de Alaa Chebbi ou de Sami Fehri. Trump a commencé comme animateur de télévision, il n’a fait qu’étendre son champ d’action en devenant président et en continuant son show. Ne vous étonnez pas si Fehri ne fera pas de même en 2024. Aujourd’hui c’est Nabil Karoui qui franchit le pas; si on s’en sort de l’affaire Karoui qui veut sortir de son écran, qui veut nous convaincre qu’il n’y a qu’un pas à franchir entre le show et la réalité, tout comme Trump, demain ça sera Fehri et puis pourquoi pas Chebbi ou même Naoufel Ouertani.

Où se situe le rôle de ceux qui ont le devoir d’arrêter ce simulacre ?

Comment faire face à ces nouvelles formes d’aliénation ? Les questions auxquelles on devrait répondre sont dans ces 4 citations suivantes extraites de l’article de mon ami Rob :

Extrait 2: «How can we begin to see through its chimeras and see the true movers and shakers guiding them?»

Traduction : «Comment peut-on commencer à voir à travers les chimères pour percevoir les vrais tenants et agitateurs qui les guident ?»

Extrait 3. «What are the forces of motion giving sense and direction in this highly abstract power play?»

Traduction : «Quelles sont les forces de mouvement qui donnent un sens et une direction à ce jeu de pouvoir hautement abstrait ?»

Extrait 4. «How are we to recognize the guiding hands in this process?»

Traduction : «Comment reconnaître les mains qui dirigent ce processus?»
Et surtout:

Extrait 5. «Whose interests are being served if not those of the democratic public ?»

Traduction : «À qui profitent ces projets si ce n’est au grand public ?»

* Universitaire.

Article du même auteur dans Kapitalis:

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Le parquet a interdit de voyage, aujourd’hui, lundi 29 avril 2019, le rappeur Swagg man, de son vrai nom Iteb Zaibet, suspecté de blanchiment d’argent. Ce Français de père brésilien et de mère tunisienne est actuellement en Tunisie.

L’homme de 30 ans vit aux Etats-unis. Il est né et a vécu à Nice, où il s’est fait connaître par la justice pour des activités illicites, tels que les braquages et la vente de drogue. Il a fait au total 8 ans de prison, pour plusieurs délits. 

En Tunisie, il fait l’objet d’une enquête depuis 5 mois : la Banque centrale de Tunisie avait alerté la justice sur un virement effectué par Swagg man, depuis la Suisse, d’un montant de 17 millions de dinars tunisiens (MDT). 

Interrogé sur cet argent par Alaa Chebbi, dans l’émission « Fekret Sami », sur El Hiwar Ettounsi, samedi 27 avril, il a déclaré vouloir l’utiliser pour acheter un hôtel en Tunisie et, accessoirement, pour construire une mosquée et un centre pour les orphelins.

L’apparition de Swagg man sur la chaîne de Sami Fehri a fait débat d’autant que l’animateur a passé le plus clair de l’émission à évaluer la fortune du rappeur, notamment en pesant les bijoux en or et en diamant qu’il portait sur lui ce jour-là.

Swagg man a avoué qu’avant de faire de la musique, il était un délinquant et qu’une partie de sa fortune est le fruit de braquages et de trafic de drogue, tout en assurant qu’il aide les démunis à chaque fois qu’il le peut et ce, pour se faire pardonner par Dieu.

Swagg man avec le journaliste Hedi Zaiem.

«Dieu me punira mais il verra aussi que j’ai aidé les autres alors il sera clément», a-t-il lancé, en assurant que sa fortune est estimée à plusieurs milliards de dollars, mais sans donner de précisions.

Impressionné une telle fortune et cherchant à faire le buzz, Alaa Chebbi a fait appel à un bijoutier pour peser ses bagues, chaînes, montres et bracelets en or et en diamant, tous de grandes marques, et en évaluer la valeur.

Le rappeur a aussi profité de l’occasion pour faire part de sa volonté d’aider la Tunisie qu’il dit aimer beaucoup. Il a encouragé les jeunes tunisiens à suivre leurs rêves qui sont réalisables avec juste beaucoup de volonté et de détermination…

Y. N.

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Après avoir collecté les signatures, Sonya, Marwa et Adel ont déposé la plainte contre Alaa à la Haica.

Faisant suite à la plainte pour banalisation de la violence sexuelle, déposée par les activistes pour la cause féministe, la Haute autorité indépendante de la communication audiovisuelle (Haica) a auditionné aujourd’hui, mercredi 27 mars 2019, l’animateur Alaa Chebbi.

Les plaignantes avaient constaté et alerté sur un dépassement commis par l’animateur vedette d’El-Hiwar Ettounsi, lors de son émission « Maa Alaa », diffusée vendredi 22 mars 2019. Une pétition a été mise en place sur le net et une plainte auprès de la Haica a suivi.

On reproche à l’animateur d’avoir banalisé, voire encouragé, la violence conjugale et la violence sexuelle, et c’est à ce propos qu’il a été auditionné, cet après-midi, par la Haica.

Alaa Chebbi qui était accompagné de Me Sonia Dahmani, représentante légale de la chaîne de Sami El-Fehri, et l’une de ses chroniqueuse attitrées, a été alerté sur le dépassement commis et l’Instance devra faire part de sa décision, suite à ce constat et à cette audition.

Les féministes marquent un point contre cet animateur, qui probablement par maladresse, enchaîne les abus, ce qui a poussé la Haica, à le priver de prime time, notamment pour protéger les enfants, comme le stipule la loi régissant l’audiovisuel.

Y. N.

Alaa Chebbi accusé de banaliser la violence sexuelle contre la femme

Ala et Abderrazek Chebbi ont dévoyé les émissions de télé-réalité

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Abderrazek et Ala Chebbi.

Les frères Ala et Abderrazek Chebbi ont révolutionné le paysage médiatique tunisien avec les émissions de télé-réalité ou de «talk-show social», mais dans le mauvais sens du terme, du fait de leur médiocrité hors du commun.

Par Cherif Ben Younès

Le scandale médiatique de la semaine a eu lieu vendredi passé, 22 mars 2019, lorsque Ala Chebbi, animateur de l’émission de télé ‘‘Maa Ala’’, sur la chaîne El-Hiwar Ettounsi, a explicitement banalisé, voire justifié, des actes de harcèlement sexuel dont son invitée a été victime à son enfance.

Les émissions de «talk-show social» : la fin justifie les moyens

Il ne me semble pas exagéré d’affirmer que les émissions TV tunisiennes de «talk-show social», telles que ‘‘Al Mousemah Karim’’, ‘‘Andi Ma Nkolek’’ et ‘‘Maa Ala’’, animées par les frères Ala et Abderrazek Chebbi, ont révolutionné le paysage médiatique tunisien… Toutefois, ils l’ont révolutionné dans le mauvais sens du terme, du fait de leur médiocrité hors du commun.

Ce qui fait débat, en premier lieu, avec ces émissions, c’est le principe même d’exposer les problèmes personnels des gens à la télévision, ce qui s’apparente à une incitation au voyeurisme, considérée par certains comme contraire à l’éthique et à la déontologie professionnelle.

Mais par-dessus tout, ce que les opposants à ces émissions reprochent à leurs producteurs, c’est le fait de «commercialiser» les malheurs des gens, et plus particulièrement ceux dont la modestie intellectuelle ne leur permet ni de saisir le fait que leur intimité leur appartient, et à eux seuls (et non pas à «12 millions de Tunisiens», expression souvent répétée dans ces émissions), ni d’évaluer l’ampleur des répercussions négatives que ce genre d’apparitions médiatiques peuvent leur engendrer, dans leurs vies personnelles, surtout dans une société aussi conservatrice et intolérante que la nôtre.

Pourquoi on présente les choses d’un angle aussi obscur alors que les frères Chebbi se vantent tout le temps des vertus de leurs émissions respectives, à travers lesquelles ils réussissent notamment à réconcilier des gens (appartenant le plus souvent à la même famille), initialement en désaccord? Eh bien, parce qu’on sait pertinemment que ce qui motive l’existence de ces émissions et leur continuité, ce n’est point les bienfaits sociaux qu’elles réalisent, et qui restent à prouver (mais ça c’est un autre sujet). Le principal motif est, comme on peut s’en douter, l’argent qu’elles rapportent.

Du «show», un taux d’audience élevé, une création du «buzz», voilà les principaux ingrédients qui ont fait le succès de ces émissions durant toutes ces années. Les producteurs de ces talk-shows se fondent principalement sur ces critères, pour sélectionner, avec le plus grand soin, les cas qu’ils traitent, bannissant, par la même occasion, les centaines d’affaires qui n’attirent pas les regards, ni, donc, les sponsors et la publicité. C’est donc, avant tout, du commerce pur et dur.

Quelle stratégie faut-il adopter pour arrêter la mascarade ?

Toutefois, je ne fais personnellement pas partie des gens qui revendiquent l’arrêt, par la loi ou par quelconque autre moyen, la diffusion de ces émissions, bien que j’aie du respect envers le sens de la morale dont font preuve ceux qui adoptent cette position, qui reste, à mon sens, un peu trop radicale, et surtout contraire à la liberté, telle que je la vois.

Partant du principe que chacun est libre d’exposer ou pas son intimité à la télé, et que chaque média est libre également de déterminer la proportion de l’éthique qu’elle est prête à sacrifier (tant que les lignes rouges ne soient pas dépassées), la solution que je préconiserais, plutôt que de chercher à interdire ces émissions, est de sensibiliser les gens à leur malfaisance.

Cela dit, il arrive parfois que même les lignes rouges que je viens d’évoquer soient dépassées, voire totalement violées ! Et là, ce n’est plus le genre qui pose problème, mais le traitement. Et il va sans dire que le rôle le plus susceptible d’avoir de l’impact – sur les participants, mais aussi et surtout sur la société tunisienne – dans le traitement des cas présentés, est celui de l’animateur. Ce dernier n’est peut-être pas le décideur, mais c’est le seul qu’on entend parler, le seul qui n’exprime pas son opinion en coulisses mais devant la caméra… devant les fameux «12 millions de Tunisiens».

De ce fait, et vu la délicatesse des sujets traités dans ces émissions – une délicatesse délibérément recherchée, pour les raisons commerciales dont on a parlé – l’animateur n’a pas le droit à l’erreur…

Et ce ne sont pas de simples erreurs d’appréciation que font, régulièrement, les frères Chebbi, mais des bourdes monumentales… La dernière en date est celle commise par Ala Chebbi, dans le dernier épisode de l’émission ‘‘Maa Ala’’. Un épisode au cours duquel une femme est venue parler de la violence conjugale dont elle est victime aujourd’hui, et du harcèlement sexuel qu’elle a subi à son enfance par son père.

Si le premier sujet est devenu un classique de l’émission, la façon avec laquelle il est traité par «Si Ala» est tout aussi classique : la banalisation. L’animateur suit, en effet, presque systématiquement, le même scénario : il condamne, dans un premier temps, brièvement et froidement, la violence du mari, parce que, sans vouloir lui faire un procès d’intention, il n’a vraiment pas le choix, vu que s’il s’abstient de le faire, cela lui créerait, comme dans le passé, des soucis avec la société civile, les médias et la Haute autorité indépendante de la communication audiovisuelle (Haica)… Il fait donc rapidement son devoir, avant de s’attarder sur les raisons qui ont conduit à cette violence et de passer des dizaines de minutes à réprimander la femme violentée, justifiant ainsi, implicitement, cette violence.

À cet effet, les recommandations moyenâgeuses de Si Ala, du genre «en tant que femme, tu dois obéir à ton mari», notamment envers les victimes de violence conjugale, on les a carrément apprises par cœur, tellement il les a répétées.

«Si Ala» tolère tout…

Mais le scandale de la semaine concerne davantage le deuxième sujet : le harcèlement sexuel paternel, qui a été, ni plus ni moins, justifié explicitement cette fois, par le célèbre présentateur. Cela est d’autant plus scandaleux que les actes en question, tels qu’ils ont été racontés par la participante ont eu lieu à son enfance, et ont été d’ordre physique.

«Mon père ne m’embrassait jamais devant le gens, mais seulement à l’abri des regards… il me donna, lorsque l’occasion se présenta, des baisers sur la bouche, sur le cou, etc. Ce ne furent clairement pas des bisous innocents», a raconté la victime. «Un soir, il m’a appelé dans le jardin, et il m’a fixé entre ses jambes, en me serrant fortement dans ses bras. J’ai essayé en vain de m’en défaire», a-t-elle rajouté. Avant d’assurer qu’il a également sexuellement harcelé ses sœurs aînées, et que ces dernières avaient même porté plainte contre lui.

Évidemment, la possibilité que cette femme ne dise pas la vérité est tout à fait plausible et doit être envisagée et rappelée par l’animateur. Mais, toute personne ayant un minimum de bon sens et/ou connaissant la définition du terme «harcèlement sexuel» (ce qui est loin d’être un luxe pour quelqu’un qui décide de traiter le sujet devant des millions de téléspectateurs) conclurait aisément que si ces propos s’avéraient vrais, c’est qu’il était devant une victime de ce crime. Ala Chebbi avait, par conséquent, la responsabilité de fermement condamner ce genre d’actes, bien qu’hypothétiques.

Mais voilà ce qu’a, littéralement, répondu M. Chebbi : «Ok, pour toi, ça c’est du harcèlement ? Pourquoi ? Qu’est-ce qui s’est passé au juste [pour que tu prétendes cela] ? Ce que tu dis ne ressemble pas à du harcèlement».

Il faut appliquer la loi

Cela se passe de tout commentaire. La seule chose qu’on peut dire est que cet épisode place la Haica devant la responsabilité historique de lourdement sanctionner la chaîne El-Hiwar Ettounsi, pour laquelle il est grand temps de choisir des employés plus compétents pour traiter ce genre de sujets, ou de faire accompagner, durant l’enregistrement de ses émissions, ceux qui sont là par des spécialistes, ou, au pire des cas, de réaliser un montage responsable, en supprimant les passages scandaleux, pouvant porter atteinte à la société ou à une catégorie de personnes qui y appartiennent, notamment les femmes.

À cet effet, nous rappelons ce que dispose l’article 11 de la loi relative à l’élimination de la violence à l’égard des femmes, promulguée il y a deux ans : «Les médias publics et privés procèdent à la sensibilisation aux dangers de la violence à l’égard des femmes et aux méthodes de lutte et de prévention contre cette violence et veillent à former le personnel opérant dans le domaine médiatique pour faire face à la violence à l’égard des femmes, dans le respect de l’éthique professionnelle, des droits de l’Homme et de l’égalité. Sont interdites la publicité et la diffusion, par tous moyens et supports médiatiques, des matières contenant des images stéréotypées, scènes, paroles, ou actes préjudiciables à limage des femmes, ou concrétisant la violence exercée contre elles ou atténuant sa gravité. La Haute autorité indépendante de la communication audiovisuelle doit prendre les mesures et les sanctions prévues par la loi pour lutter contre les violations mentionnées dans le paragraphe précédent du présent article.»

Par ailleurs, voici comment la même loi définit le harcèlement sexuel, via l’article 226 : «Est considéré comme harcèlement sexuel toute agression d’autrui par actes ou gestes ou paroles comportant des connotations sexuelles qui portent atteinte à sa dignité ou affectent sa pudeur, et ce, dans le but de l’amener à se soumettre aux désirs sexuels de l’agresseur ou ceux d’autrui, ou en exerçant sur lui une pression dangereuse susceptible d’affaiblir sa capacité à y résister. La peine est portée au double, si : – la victime est un enfant, – l’auteur est un ascendant ou descendant de la victime, quel qu’en soit le degré, – l’auteur a une autorité sur la victime ou abuse de l’autorité que lui confèrent ses fonctions, – l’infraction commise est facilitée par la situation de vulnérabilité apparente de la victime, ou connue par l’auteur.»

Lien de la vidéo.

Alaa Chebbi accusé de banaliser la violence sexuelle contre la femme

Haica : «Gestes aguicheurs et à connotation sexuelle» sur le plateau de Sami El-Fehri

La Haica avertit El-Hiwar Ettounsi : Plus de prime time pour Ala Chebbi

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Pancartes réalisées par Marwa Maalawi reprenant les propos de Alaa Chebbi.

Des activistes pour la cause féministe ont lancé une pétition appelant à poursuivre en justice Alaa Chebbi pour banalisation voire incitation au harcèlement sexuel et à la violence contre la femme, via son émission «Maa Alaa» diffusée tous les vendredis sur El-Hiwar Ettounsi.

L’animateur Alaa Chebbi a, encore une fois, été épinglé par les activistes de la société civile qui, cette fois-ci, comptent aller jusqu’au bout de leur dénonciation en demandant qu’il soit écarté de la scène audiovisuelle, estimant que la banalisation du harcèlement sexuel et de la violence contre la femme peut encourager les auteurs à poursuivre leurs forfaits et dissuader les victimes de se plaindre.

Vendredi dernier, une jeune femme invitée à l’émission «Maa Alaa» racontait que son père la harcelait sexuellement lorsqu’elle était adolescente, expliquant qu’il l’embrassait dans le cou et sur la bouche, la mettait sur ses genoux, lui touchait des parties de son corps et lui caressait les lèvres pendant son sommeil. Alaa a interrompu la dame pour dire que ces gestes ne peuvent être assimilés à du harcèlement sexuel…

Lorsque la dame s’est plainte, ensuite, d’avoir été battue par son époux : «Pourquoi te frappait-il ?», a-t-il demandé à la dame, qui expliqua avoir été battue parce qu’elle sortait le soir. «Voilààààààà !», a alors répliqué l’animateur, ne se rendant même pas compte qu’il justifiait ainsi les violences conjugales… Alors que son rôle de journaliste lui imposait de rappeler que rien ne justifie la violence et qu’elle est interdite par la loi.

Ce n’est pas la première fois que l’animateur, spécialisé dans la télé-réalité, commette des dépassements de ce genre, outrepassant son rôle de journaliste et se permettant de faire la leçon à ses invités, souvent très maladroitement, mais cette fois-ci les militants féministes sont montés au créneau pour attirer l’attention de la justice et de la Haute autorité indépendante de la communication audiovisuelle (Haica) sur ces dépassements.

Ce n’est pas la première fois non plus que la chaîne de Sami El-Fehri est dénoncée pour ses abus. D’ailleurs, la Haica a récemment appelé El-Hiwar Ettounsi à ne plus diffuser cette émission en prime time, mais il n’a pas encore respecté cette consigne.

Marwa Maalawi et ses camarades, qui ont lancé la pétition dénonçant Alaa Chebbi, mènent en parallèle une campagne sur les réseaux sociaux contre les dépassements de ce dernier, en diffusant, sur les réseaux sociaux, des pancartes reprenant, ironiquement, les déclarations déplacées de l’animateur.

Y.N.

Haica : «Gestes aguicheurs et à connotation sexuelle» sur le plateau de Sami El-Fehri

El-Hiwar Ettounsi : La chaîne du plagiat, du buzz stupide et de la honte

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Commentant l’émission de téléréalité ‘‘Maa Alaa’’ sur El-Hiwar Ettounsi, vendredi 16 novembre 2018, présentant un couple de salafistes fusionnel et heureux, Ahmed Ben Mustapha estime que l’émission fait l’éloge du conservatisme islamiste aux «standards de société médiévaux».

L’ancien diplomate et analyste politique, qui collabore à Kapitalis, a posté son commentaire sur cette émission qui a choqué beaucoup de téléspectateurs qui y ont vu une propagande islamiste de bas étage, faisant l’éloge des mœurs rétrogrades des salafistes et les présentant comme un idéal de société.

Nous reproduisons ci-dessous le post de M. Ben Mustapha :

«Une photo qui résume la décadence d’une société. Je n’ai regardé qu’un extrait (pas assez maso pour regarder toute une émission) mais je vous fais la topo:

– le mec qui se prétend fondamentaliste frappe sa femme sans beaucoup de regret;

– la femme battue est fière de l’être parce qu’elle trouve qu’elle le mérite;

– un animateur (Alaa Chebbi, Ndlr) qui fait l’éloge de cette mascarade en trouvant que le fondamentalisme est ‘‘in’’ et la violence une source de plaisanterie, et qui banalise toute cette situation avec une touche d’humour et une gueule d’imbécile heureux;

– un public qui s’amuse parce que la femme est assez drôle.

Voilà la société dans laquelle on évolue, une télé poubelle, un public zombie et consommateur, un clown qui cherche l’audimat et un couple protégeant son ignorance et sa bêtise derrière une religion, un machisme, un conservatisme et des standards de société médiévaux.»

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