A l’occasion du 55e anniversaire de l’armée de l’air tunisienne, le ministre de la Défense, Imed Hazgui, a effectué une visite à la base militaire de Laouina, aujourd’hui, lundi 15 juin 2020, en présence des membres du Conseil suprême des forces armées et des anciens chefs d’état major de l’armée de l’air.

Dans un communiqué, le ministère de la Défense précise que cette visite a été l’occasion pour Imed Hazgui de visiter les bases du système électronique de l’armée de l’air ainsi que les dernières programmations numériques dans l’administration, la simulation aéronautique et le contrôle aérien, notamment pour les opérations tactiques menées dans le cadre de la lutte nationale contre le terrorisme.

Lors de sa visite, le ministre de la Défense a remercié et félicité l’ensemble des soldats pour leur engagement et leurs sacrifices pour préserver la patrie et la souveraineté de l’État, ainsi que le travail effectué pour protéger les frontières et le peuple.

M. Hazgui a également rappelé l’engagement des troupes dans le cadre de la lutte nationale contre la pandémie du coronavirus.

Y. N.

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La veille de la commémoration du 4^e anniversaire de l’assassinat de Chokri Belaïd, lundi 6 février 2017, les forces de sécurité ont renforcé leur présence dans plusieurs zones de Tunis.

Ce déploiement sécuritaire important, observé depuis hier dans plusieurs quartiers de la capitale, dont Mutuelleville, El Omrane, le Belvédère, Jebel Lahmar et les zones voisines, est une mesure préventive pour parer à à toute menace terroriste.

Les autorités font preuve de grande vigilance pour faire face à toute éventualité, les groupes terroristes ayant adopté de nouvelles stratégies pour faire des morts et semer la terreur, notamment le recours aux camions béliers lors des rassemblements, comme ce fut le cas récemment à Nice et à Berlin.

«On n’écarte pas l’éventualité qu’ils utilisent des femmes pour commettre des actes terroristes, comme l’ont déclaré dans leurs aveux certains éléments arrêtés», a indiqué une source sécuritaire à Kapitalis, ajoutant que des dispositifs sécuritaires renforcés ont également été mis en place dans toutes les régions du pays. «Et c’est une mesure préventive», insiste notre interlocuteur.

Aujourd’hui, des unités de la Brigade antiterroriste ont investi le quartier d’El Omrane, du côté Jebel Lahmar, où ils ont ratissé toute la zone.

Z. A. 

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La douane tunisienne fête son 60^e anniversaire sous le slogan : «La douane, soutien à l’économie nationale et bouclier contre la contrebande».

A cette occasion, des agents et des officiers de la douane ont été décorés, aujourd’hui, lors d’une cérémonie organisée au Parc des expositions du Kram, banlieue nord de Tunis, présidée par le chef du gouvernement, Youssef Chahed, qui souligné l’amélioration du rendement professionnel de ce corps et son rôle important dans la préservation de la sécurité et de l’économie de la Tunisie.

Youssef Chahed a également rappelé que la situation du pays impose plusieurs réformes, dont la celle du système douanier, en rappelant la nécessité de faciliter les procédures douanières et de renforcer la transparence et la qualité des services rendus par ce corps, afin d’établir un climat propice à l’investissement.

Le chef du gouvernement a également félicité les unités douanières pour leur rôle dans la lutte contre la contrebande.

La ministre des Finances, Lamia Zribi, qui était également présente, a rappelé pour sa part que les unités de la douane ont su protéger le territoire contre la contrebande et le terrorisme et souligné leur rôle dans l’instauration d’un environnement attractif, propice à l’investissement et au développement des échanges commerciaux.

Rappelons que le 23 août 2015, Abdelmajid Dabbabi, un agent douanier marié et père de 3 enfants, a été tué dans une attaque terroriste près du poste frontalier tuniso-algérien de Bouchebka. Un hommage lui a été rendu à cette occasion, en présence de sa femme.

Y. N.

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Dans son allocution à l’ouverture de la conférence Tunisie 2020, aujourd’hui, l’ancien président allemand, Christian Wulff a souhaité joyeux anniversaire à Béji Caïd Essebsi.

Cette amicale pensée a beaucoup fait plaisir au président de la république qui, qui fête, aujourd’hui, ses 90 ans.

L’ancien président allemand a ensuite rappelé que 55.000 Tunisiens travaillent dans les 250 entreprises allemandes et tuniso-allemandes implantées actuellement en Tunisie, ajoutant que ce nombre va augmenter à l’avenir. En effet, a-t-il expliqué, son pays va financer des parcs éoliens, des installations de dessalement de l’eau et d’autres infrastructures. Il va aussi investir dans l’industrie pharmaceutique, chimique et automobile, ainsi que dans l’agroalimentaire.

Z. A.

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Mosaïque FM et Radio Jeunes fêtent, aujourd’hui, 7 novembre, leur anniversaire, qui coïncide avec celui de la prise du pouvoir par Ben Ali, l’ancien président de la république.

Radio Jeunes, qui a propulsé plusieurs journalistes sur la scène médiatique tunisienne, a été lancée il y a 21 ans, le 7 novembre 1995. Son objectif : donner la parole aux jeunes qui n’étaient pas suffisamment représentés, jusque-là, dans les médias publics et privés. Cette station est, aujourd’hui, écoutée par 230.000 auditeurs par jour. Sa page Facebook compte près de 120.000 membres.

Mosaïque FM, la première radio privée tunisienne, a vu le jour, elle aussi, un 7 novembre. C’était 2 ans après, en 2003. Au départ, elle était confinée dans les programmes musicaux et de divertissement, avant de connaître rapidement le succès et de devenir la station la plus écoutée des Tunisiens.

Mosaïque FM c’est, aujourd’hui, 1,6 million d’auditeurs par jour et 250.000 visiteurs uniques pour son site web. C’est aussi 3,7 millions de fans sur sa page Facebook, 640.000 followers sur Twitter, 452.000 abonnés sur Instagram et 115 .000 sur Youtube.

Longtemps considérée comme la «radio des Trabelsi» en raison du fait que Belhassen Trabelsi, le frère de Leila Trabelsi épouse Ben Ali, détenait 13% de son capital, la radio a pris son indépendance au lendemain de la révolution de janvier 2011. Son fondateur et directeur, Noureddine Boutar, est aujourd’hui, son principal actionnaire, les 13% des parts de Belhassen Trabelsi, en fuite à l’étranger, ayant été transférées aux journalistes de la radio.

Z. A.

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Slim Chiboub rend visite à l’ancienne gloire de l’Espérance.

Kheireddine Bachtobji, qui a signé sa 1ère licence à l’Espérance sportive de Tunis en 1932, a fêté, aujourd’hui, ses 100 ans.

Bachtobji était malade et alité mais cela ne l’a pas empêché d’esquisser un sourire et d’exprimer sa joie et sa reconnaissance pour ceux qui se sont souvenus de son anniversaire et lui ont rendu visite.

Parmi eux, Slim Chiboub, qui a été président des Sang et or pendant 16 années de 1988 à 2004. Le doyen s’est vu offrir un maillot du club de Bab Souika, avec le N° 9, celui qu’il endossait sur le terrain.

«L’Espérance de Tunis est la plus grande équipe qui soit. Nous ne l’aimons pas seulement, nous l’idolâtrons et nous l’avons dans le sang», a-t-il dit.

Y. N.

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La Tunisie célèbre aujourd’hui, 3 août, l’anniversaire de la naissance de Habib Bourguiba, premier président de la Tunisie indépendante. Comment rendre hommage à ce grand homme tout en lui rendant justice ?

Par Farhat Othman

Au-delà du dithyrambe et d’oiseux panégyrique, il serait d’abord inexact et hors de propos, eu égard à la mentalité de notre époque, de faire de Bourguiba le père de la Tunisie; car les humains ont les pères qui les mettent au monde. De plus, notre temps n’est plus aux pères spirituels ou idéologiques, et qui ne sont que l’engeance de la dictature, physique sinon morale.

L’ère que nous vivons est cet âge des foules soucieuses tout autant que jalouses de leurs droits et libertés.

La première de ces valeurs est la liberté retrouvée par les masses et assumée par elles, ce quitte à verser dans l’anarchie. Celle-ci n’est-elle pas, étymologiquement, l’absence de toute autorité, sinon celle que l’on doit avoir sur soi?

Renouer avec l’émotion

Rendre justice et hommage mérité au grand homme que fut Bourguiba, c’est rappeler impérativement, à satiété s’il le faut, son coup du cœur pour sa mère à travers sa patrie. C’est ce qui fut salutaire pour une Tunisie faite femme.

Ce qu’a réalisé Bourguiba en ce domaine a assuré à notre pays — et continue de le faire — le meilleur antidote contre cette dérive de religiosité qui menace désormais le monde musulman, et bien au-delà, à cause de cette faim de spiritualité qu’incarne la fin du monde ancien.

Grâce à Bourguiba, la Tunisie est donc une femme à jamais digne et altière ; aussi, son futur sera forcément radieux pour qui a la foi en la femme. Or, elle est la mère de l’homme; matrice donc de l’humain. Au-delà des contingences actuelles et du machisme conquérant, la Tunisie est donc femme et son avenir ne sera que féminin. Ne dit-on pas que derrière chaque grand homme il est une femme?

En cela, il est conforme à celui de l’humanité. Que serait donc l’homme sans la femme ? Il n’est rien ! Que serait-il sans sa mère qui ne le met pas seulement au monde, mais l’élève ? Et sans la femme auprès de laquelle il trouve ou retrouve son total épanouissement, que devient de l’homme? N’est-ce pas sa fille aussi qui, bien plus que le fils, assure son honneur et perpétue le meilleur de son œuvre et son souvenir?

Nos cousins les juifs en savent quelque chose du fait de cette judaïté qui a été une riche culture antique, de celles dont on dit être organiques et archaïques au sens de chose première, enracinée dans l’essence même.

Répudier le machisme politique

Rendre hommage à Bourguiba, aujourd’hui, c’est ainsi renier ce qui a terni son œuvre, à savoir son machisme politique. Cela s’est traduit, chez lui, par un ego surdimensionné que nous retrouvons, au demeurant, chez la plupart de nos politiciens, plus attentifs à leur petite personne qu’à l’intérêt de la Tunisienne et du Tunisien.

Chez Bourguiba, il s’est traduit par un autoritarisme exécrable qui a fait dévier la Tunisie de la voie vers l’excellence sur laquelle elle était placée au lendemain de l’indépendance. Aussi, aujourd’hui, plus que jamais, il importe de continuer l’œuvre de Bourguiba en sa bonne part et non la mauvaise, et ce en renouant avec sa politique en élan du cœur et en parfaite harmonie avec l’esprit de notre temps des émotions et des affects.

Cela veut dire, entre autres, que la Tunisie doit être pour ses élites, surtout politiques, bien plus qu’une patrie; car elle est surtout matrie, une Tunisie faite femme depuis toujours, où nulle différence ne doit plus être tolérée entre le masculin et le féminin qui se complètent et s’enrichissent.

Par conséquent, la femme tunisienne doit impérativement devenir au plus vite la parfaite égale de l’homme, notamment et à commencer par ce domaine de misogynie honteuse qu’est l’inégalité successorale.

Cela doit l’être aussi par le reniement du moindre phallocentrisme politicien dont la manifestation la plus évidente est cet autoritarisme passé de mode et que le peuple tunisien ne saurait plus accepter. Or, qu’est-ce qui incarne une telle phallocratie sinon cette législation scélérate, héritée de la dictature et même du protectorat, que nous retrouvons dans nos codes, surtout pénal, où l’autorité de masculin, sous toutes ses formes sexistes, est prédominante.

Voilà comment on rendra un hommage mérité et juste à ce grand homme de Tunisie et du monde que fut Habib Bourguiba !

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A l’occasion de son 60^e anniversaire, le lycée français Pierre Mendès-France de Tunis, organise une semaine de festivités qui se dérouleront du 7 au 14 mai.

Les festivités ont démarré, lundi, en présence des ministres de l’Education, Néji Jalloul, des Finances, Slim Chaker, de la Culture, Sonia M’barek, ainsi que de François Gouyette, ambassadeur de France en Tunisie.

Des manifestations culturelles et pédagogiques, des animations culturelles et des expositions sont prévues durant cette semaine, auxquelles sont conviés également les anciens élèves.

Le  1er  octobre  1956,  6 mois après l’indépendance de la Tunisie, le lycée français de Mutuelleville était inauguré en tant qu’annexe du lycée Carnot, situé au centre-ville de Tunis. C’est à l’occasion de la visite en Tunisie du président  de français François Mitterrand à Tunis, le  28  octobre  1983,  que le lycée a été baptisé lycée Pierre  Mendès-France.

Y. N.

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C’est en arabe que l’ambassadeur des Etats-Unis, Daniel Rubinstein, s’est adressé au peuple tunisien pour le féliciter à l’occasion du 60e anniversaire de l’Indépendance.

Dans une vidéo postée aujourd’hui, dimanche 20 mars 2016, sur le site web de l’ambassade américaine en Tunisie, M. Rubinstein s’est dit honoré d’être en poste en Tunisie, qui plus est, en cette période très délicate de l’histoire de notre pays, ajoutant que les Etats-Unis soutiennent la Tunisie dans sa lutte contre le terrorisme et appuient le peuple tunisien dans son processus de développement économique et sa transition démocratique.

«Cette journée est très importante eu égard aux évènements tristes qui se sont déroulés récemment en Tunisie», a indiqué le chef de la représentation diplomatique américaine en Tunisie, par allusion à l’attaque terroriste contre la ville e Ben Guerdane, le 7 mars 2016, qui a fait 20 morts dont 7 civiles.

Z. A.

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Le 5e anniversaire de la révolution du 14-Janvier 2011 est aussi triste que les précédents. On ne manquera pas de le célébrer, parlant d’acquis auxquels on ne croit même plus.

Par Farhat Othman

On dira que la souveraineté populaire est à l’honneur quand le peuple continue à ployer sous les lois de la dictature. On parlera du service des masses quand on ne se soucie que du pouvoir et de son contrôle. Et on prétendra que c’est la démocratie, ce qui n’est qu’un poker menteur.

Ni révolution ni coup d’État, un coup du peuple !

D’abord, personne n’en doute plus: il n’y a jamais eu de révolution en Tunisie au sens technique et classique, ce renversement total d’un ordre ancien, remplacé par un ordre nouveau.

Ne serait-ce qu’au niveau de l’administration d’État et de l’arsenal juridique, la Tunisie est toujours gérée par l’ancien régime. Certaines de ses victimes, celles qui n’ont pas fait partie des cercles des nouveaux prédateurs au pouvoir, n’ont même pas eu justice encore !

De fait, ce qui s’est passé en notre pays fut un «coup du peuple». Dans cette expression, le coup d’État est sous-entendu, mais rappelant qu’il s’est servi du peuple pour avoir lieu et prendre forme; c’est le coup d’État de la postmodernité ou révolution 2.0. On en a vu la forme paroxystique en Égypte.

C’est ce qui explique la mainmise des forces obscurantismes sur les rouages de l’État, aidées par les nostalgiques de l’ancienne dictature ou les aidant en se servant de l’arsenal répressif de l’ordre déchu, ses lois scélérates qui devaient pourtant être abolies en premier.

Ce qui le manifeste crûment, outre l’opéra-bouffe du politique auquel on assiste avec les ébats indécents entre le deux principaux partis au pouvoir, est cette grâce présidentielle à l’occasion de cet anniversaire qui se limite à quelques cas parmi les innocentes victimes de l’horrible loi sur les stupéfiants, symbole de la tyrannie de l’ordre ancien. Une telle grâce aurait en effet dû être générale, étendue à toutes les victimes de la loi 52 pénalisant les consommateurs de cannabis dénoncées par toutes les consciences libres.

La Tunisie, un marché ouvert à tout vent

Les capitalistes du monde libre qui se sont débarrassés de la mafia au pouvoir sous l’ancien régime pour n’avoir pas veillé à l’équilibre sacré du ratio avantages/inconvénients, garant du soutien qu’elle avait auprès d’eux, cherchent aujourd’hui à faire de la Tunisie un marché juteux.

Pour cela, ils croient s’être servis du peuple en profitant de la vague de fond populaire pour l’encadrer et la diriger dans le sens de leurs intérêts tout en évitant qu’elle ne soit un tsunami.

Certes, ils ont veillé à ce que la déferlante populaire n’emporte pas tout, surtout pas la caution de leurs intérêts dans leu pays. Toutefois, ils ne réalisent pas, malgré tout, qu’une telle lame de fond a emporté l’essentiel au pays, la mentalité d’antan.

Car le peuple aujourd’hui n’est plus celui d’hier; il est réveillé qu’il est et à sa nature profonde, une psychologie des profondeurs, rebelle, frondeuse et libertaire.

Il n’empêche qu’on continue à faire semblant de l’ignorer, reprenant l’antienne de la démocratie comme coquille vide dont usait déjà la dictature, pensant que les délices de la société de consommation suffiraient à occuper le peuple selon l’adage bien connu du pain et du cirque. Or, le modèle de l’économie mondialisée est mort et on ne peut en relever sans graves périls.

Comme le dit Edgar Morin dans son dernier livre ‘‘Penser global, l’humain et son univers’’, l’épuisement des ressources de la planète commande de ne plus se concentrer sur la question classique de la croissance opposée à la décroissance parce qu’on ne peut disjoindre les deux, une croissance ne pouvant être scindée d’une décroissance en cycles alternés ou simultanés.

C’est donc, pour le moins, d’une synthèse des deux que la bonne pratique politique et économique doit relever. On se doit toujours de considérer le tout et la partie, ne pas écarter l’incertitude, évitant ainsi une rationalité stérile, le dogmatisme ou dogmatisation d’une vérité unique se voulant totale.

Une soif de droits et libertés

C’est bien d’une vraie démocratie que rêvent les Tunisiens et non cette sous-démocratie qu’on leur sert. Or, nos politiques n’ont à lui offrir que la singerie d’un modèle épuisé, en crise déjà en cet Occident qu’on imite, une nouvelle dictature. Nos pseudo-démocrates se cachent ainsi derrière les partis pour masquer leurs appétits voraces pour le pouvoir. Et pour avoir une chance d’exister, même les plus démocrates formellement s’alignent sur de telles pratiques en un jeu de poker menteur qui ne trompe plus personne.

Ce faisant, ils oublient que la démocratie ne se réduit plus au jeu des partis qui l’ont vidée de tout sens, en faisant un jeu puéril pour les ambitions d’aventuriers de la politique et des mercenaires politiciens.

Aujourd’hui, la démocratie est à refonder; elle est à libérer de l’enfantillage partisan désormais réduit à une foire de slogans creux. Cela est même avéré en Occident, terre de la vieille démocratie formelle en crise. Pour être revitalisée, la démocratie doit prendre racine  dans un tissu de solidarité organique que représentent la société civile et ses associations avec leurs diverses initiatives informelles innovantes.

La conception classique de la politique politicienne excluant la société civile doit être abandonnée, car les associations sont devenues l’âme même du politique. Désormais, il n’est nul développement, aussi bien social que politique, sans une économie solidaire inclusive en une société participative.

Le salut de la démocratie en Tunisie est dans l’orientation du jeu actuel des partis vers cette réalité. L’option prise, en janvier 2014, dans le cadre du Dialogue national, pour un gouvernement de compétences fut de bonne guerre, car elle est dans le sens de l’histoire. Faut-il que les compétences soient réellement apolitiques, mais aussi adogmatiques n’ayant en vue que les droits et les libertés à assurer pour tout un chacun dans une société jugée majeure !

On oublie qu’il y a une constante anthropologie en Tunisie qui est l’opposition entre la ville et la steppe, l’homme de l’intérieur qui a toujours une revanche à prendre et l’homme de la ville qui vient toujours lui imposer son autorité, restreindre sa liberté avec des lois qui briment la majorité pour le bonheur d’une minorité privilégiée.

Ne l’oublions pas! La Révolution (ou coup du peuple) a été faite par des jeunes marginaux et exclus; à voir comment on les traite de nos jours, on mesure à quel point la rupture est grave entre ces deux pans de la Tunisie. Or, l’avenir du pays est bel et bien sa jeunesse. Et elle a droit à être dignement traitée.

La politique à réinventer

Les véritables démocrates du pays doivent donc faire attention à ne plus aggraver la fracture écartelant le pays entre pauvres et nantis, gens des villes et gens des campagnes, professionnels de la politique à l’antique et acteurs sociaux novateurs. Il y va de l’unité du pays. Et elle est dans la diversité qui ne peut exister qu’avec la reconnaissance et le renforcement des pouvoirs locaux au détriment du pouvoir central et de l’abolition de toutes les lois manifestement liberticides.

Car elle est surtout dans la rupture définitive avec l’ordre ancien que pérennisent de telles lois qui n’ont plus de légitimité. Certes, les réformes juridiques nécessitent du temps, mais rien n’empêche de décréter un  moratoire à l’application des plus scélérates en octroyant législativement aux juges la capacité de s’abstenir d’appliquer la moindre loi violant les droits et les libertés garantis par la constitution tout en faisant acte d’interprétation dans la limite permise par l’acte juridique majeur du pays et le droit conventionnel comparé.

En effet, il ne nous faut pas oublier que l’imaginaire populaire est fait de ressentiment contre les autorités et d’un désir d’émancipation, notamment chez la jeunesse, cible des terroristes. Or, leur attente d’une vie économiquement meilleure est toujours repoussée. Qu’elle ne le soit pas sur le plan des droits et des libertés!

On sait que dans les villages de l’intérieur du pays, et même à la périphérie des villes, ce qui fait la vie réelle de la communauté, c’est l’attente de changement véritable, de coupure avec un passé honni. Or, cette attente est aujourd’hui celle d’un État de droit qui soit celui d’une société de droits.

Il nous faut être attentifs à un fait sociologique capital: la démocratie ne saurait se passer d’une dimension mystique, une composante mythique où les symboles sont encore plus importants que les faits concrets et où il importe d’être en syntonie avec le moindre ressenti populaire.

C’est dire l’importance de  l’exemple à donner. Aussi, si on veut une démocratie dans notre pays, il nous faut une politique nouvelle, imaginative, en prise directe avec le quotidien et l’ordinaire populaire, avec des mesures parlant au peuple sa langue au lieu de lui projeter des conduites politiques et économiques occidentales supposées universelles, mais qui ne le sont point.

Les spécificités de notre pays commandant un autre comportement, la transfiguration de la pratique politique, une réinvention de la démocratie. Cela impose d’être au courant des véritables attentes populaires, au-delà des fausses convictions en termes de conservatisme et de religiosité, la société n’ayant jamais été aussi libertaire qu’aujourd’hui. Et elle est même en avance sur ses élites!

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