C’est sur la page Facebook de son ami, le sulfureux intermédiaire Youssef Zarrouk, qui priait pour la libération de Nabil Karoui, que l’avocat et ancien député RCD Adel Kaaniche, candidat à la Cour constitutionnelle, est venu hurler qu’il fallait libérer l’affairiste incarcéré dans des affaires de corruption et de blanchiment d’argent. Peut-on faire de tels personnages, qui ont une si piètre idée de la loi et de la justice, des gardiens de notre Constitution?

Kaaniche est connu pour ses positions rétrogrades. En 2017, il a dénoncé l’abrogation de l’article 227 du Code pénal relatif aux sanctions punitives appliquées en cas d’attentat à la pudeur. Se moquant de la Commission des libertés individuelles et de l’égalité (Colibe) et de sa présidente Bochra Belhadj Hamida, qui préconisaient l’égalité dans l’héritage, il avait écrit sur sa page Facebook qu’il propose que l’épouse impose à son époux son nom de famille.

La candidature de ce rétrograde doublé d’un misogyne est proposée, vous l’avez sans doute deviné, par Qalb Tounes, et soutenue par Ennahdha et Tahya Tounes, auxquels on pourrait aussi ajouter Al-Karama, de quoi obtenir une jolie unanimité !

Les dindons de cette farce appelée Cour constitutionnelle, vous l’avez aussi deviné, ce sont 11,5 millions de Tunisiens et de Tunisiennes, bientôt dans la dèche, confrontés à la pire épidémie de leur histoire et auxquels ne manque aujourd’hui qu’une Cour constitutionnelle constituée de copains et de coquins… pour être heureux.

I. B.

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Le député Fayçal Tebini a répondu à ceux qui lui reprochent ses propos indignes et vulgaires à l’endroit de l’ancienne députée féministe Bochra Belhadj Hamida : «Ce sont les chiens de Youssef Chahed qui se vengent de moi car j’ai détruit politiquement leur maître». Oui outre la vulgarité, la grosse tête est un autre grand défaut de Fayçal Tebini qui parle souvent de sa personne en usant et abusant de la troisième personne du singulier.

Par Imed Bahri

Le député fantasque, par ailleurs président d’un fantomatique parti dénommé «La voix des agriculteurs» (en réalité c’est la voix de Fayçal, de ses frasques et de ses dérapages). Il réagissait hier soir, mercredi 29 septembre 2020, après son interview plus tôt dans la journée sur les ondes de Mosaïque FM où le journaliste Boubaker Ben Akacha ne l’a pas ménagé et a été très critique à son encontre ce qui n’a pas plu à ce député abonné aux dérapages et aux écarts de langage, qui se prend parfois pour le monarque de la région du nord-ouest dont il est originaire.

Renvoyé à ses vulgarités et remis fermement à sa place par Boubaker Ben Akacha, Fayçal Tebini n’a pas hésité a écrire sur sa page officielle sur Facebook : «Si les aboiements se multiplient, sache que tu as fait mal aux chiens. Les chiens de Youssef Chahed surtout parmi les journalistes et en premier lieu desquels Boubaker Akacha (Boubaker Ben Akacha, mais Tebbini a écrit sciemment Akacha pour se montrer méprisant, Ndlr) se vengent de moi parce que j’ai été la cause de la destruction politique de leur maître et par conséquent ils ont perdu leurs emplois».

Rappelons que Fayçal Tebini a soutenu vigoureusement Abdelkarim Zbidi lors du premier tour de l’élection présidentielle et qu’il s’était lancé en croisade contre Chahed. Il a d’ailleurs récemment repartagé une vidéo datant de l’été 2019 dans laquelle il promettait la fin de ce dernier. Certes, il a combattu l’ancien chef de gouvernement mais de là à s’attribuer sa fin politique ! C’est une énième «tebinisterie».

N’oublions pas aussi que dans l’un de ses dérapages homériques en direct à la télé depuis l’hémicycle de l’Assemblée, le député a comparé Youssef Chahed à Adolf Hitler et a même menacé de le faire fusiller sur la place publique s’il est élu président de la république.

Fayçal Tebini n’a aucune limite et se croit tout permis. Une fois au stade de Bousalem, il a intimé l’ordre à la Garde nationale de lui obéir car, leur a-t-il lancé : «Je suis le maître ici et c’est moi qui commande».

Une autre fois, lors d’une séance plénière consacrée à l’examen d’une motion présentée par les pseudo-révolutionnaires d’Al-Karama, réclamant les excuses officielles de la France pour la période coloniale, ce qui avait provoqué la colère d’Abir Moussi, présidente du Parti destourien libre (PDL), il a dit que les Rcdistes (par allusion aux partisans de Mme Moussi) ne sont pas des Tunisiens.

Plus folklorique encore, il faisait du rodéo à dos de mulet lors des incendies de l’été 2017, dans les montagnes de Kroumirie, sa région natale, et ses frasques sont incalculables.

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A l’occasion de la parution de son livre ‘‘L’amour interdit : Sexe et tabous au Maghreb’’, la journaliste, réalisatrice et auteure française Michaëlle Gagnet est venue à la rencontre du public tunisien dans le cadre de trois conférences-débats pour présenter ce recueil de témoignages sur la clandestinité des relations amoureuses en Tunisie, en Algérie et au Maroc.

Par Fawz Ben Ali

On se rappelle encore de son enquête choc «Amour et sexe au Maghreb» diffusée en janvier 2019 sur M6 où Michaëlle Gagnet mettait à nu la difficulté, voire l’impossibilité de vivre librement son amour et sa sexualité au Maghreb, où la religion et les traditions pèsent encore beaucoup.

L’art de vivre en cachette

Un documentaire qui a par la suite inspiré ce livre récemment publié aux éditions L’Archipel, porté aussi par cette même envie de briser le silence.
‘‘L’amour interdit : Sexe et tabous au Maghreb’’ est préfacé par la journaliste et écrivaine franco-marocaine Leïla Slimani (Prix Goncourt 2016) ayant elle-même publié plus tôt ‘‘Sexe et mensonges : La vie sexuelle au Maroc’’ (2017) où elle déconstruit le mythe de la société pure et dénonce la dépossession des femmes de leurs corps.

Michaëlle Gagnet a été présente le lundi 10 février 2020 à l’Institut français de Tunisie (IFT), puis le mercredi 12 à Sousse; elle poursuivra sa série de rencontres ce samedi 15 à la librairie Fahrenheit 451 à Carthage, pour nous présenter ce livre construit autour d’une série de portraits et de témoignages qu’elle a pu collecter dans trois pays du Maghreb, dont la Tunisie. On y trouve 26 chroniques, mais aussi deux entretiens avec l’avocate et femme politique Bochra Belhadj Hamida, ainsi que l’écrivaine et universitaire Olfa Youssef.

Dans ‘‘L’amour interdit’’, Michaëlle Gagnet donne la parole à des femmes et des hommes de tous les âges, de tous les milieux sociaux et de toutes les orientations sexuelles; partageant tous la même sensation d’étouffement sinon d’insécurité dans des sociétés où les libertés individuelles et notamment sexuelles sont loin d’être garanties.

On y découvre des histoires de détresse sur l’art de vivre en cachette pour échapper au jugement moral, voire à la prison. «Au Maghreb, l’amour prend souvent l’allure d’un sport de combat», constate l’auteure et réalisatrice de cette enquête. En racontant ces histoires intimes, elle raconte aussi un pays, une culture et une époque.

À travers ces témoignages sur l’aliénation de l’individu et la clandestinité amoureuse, elle met la lumière sur le poids de la religions, des traditions, du patriarcat, mais aussi des lois liberticides que l’on continue d’appliquer, même dans le pays le plus éclairée du Maghreb et du monde arabo-musulman, à savoir la Tunisie, ce pays que Michaëlle Gagnet connait bien, puisqu’elle y a vécu pendant trois ans, et où elle a pu constater l’ampleur de cette vision malsaine de la sexualité perpétuée par un trio d’oppresseur : la famille, la société et l’Etat.

Les jeunes mènent une double vie

Aussi bien dans le reportage télévisé que dans le livre, on découvre des histoires de concubinage, de relations homosexuelles secrètes, d’opérations d’hyménoplastie … preuves que beaucoup de jeunes sont forcés de mener une double vie entre le joug des bonnes mœurs et le désir de s’émanciper. Un couple de franco-algérien et de tunisienne a même été arrêté et a risqué la prison en Tunisie en 2017 pour un baiser échangé dans une voiture.

Le test anal, pratique contraire à la dignité du corps et au respect de l’intimité, continue d’être pratiqué en Tunisie pour déterminer si un homme aurait eu des relations sexuelles avec un autre homme.

Le citoyen ne dispose donc pas de son corps dans les sociétés maghrébines, encore moins une femme, considérée encore aujourd’hui comme une éternelle mineure. Michaëlle Gagnet explique – témoignages à l’appui – que l’opération d’hyménoplastie se fait encore très fréquemment même en Tunisie; beaucoup de femmes sont poussées à épouser des hommes qu’elles connaissent à peine par peur d’être traitées de «vieilles filles».

Le mariage est le seul cadre légal pour vivre sa sexualité ; mais le mariage coûte extrêmement cher dans ces pays où la crise économique bat son plein. L’âge du mariage recule et la misère sexuelle dans laquelle vit la plupart des jeunes alimente leur frustration et les mène à des violences envers les femmes, allant du harcèlement verbal jusqu’au viol.

Un long et épineux chemin est encore à faire en termes de libertés individuelles autant au niveau des lois que des mentalités, mais le documentaire et le livre de Michaëlle Gagnet, l’enquête de Leïla Slimani ou encore le mouvement «Ena Zeda» dénonçant le harcèlement sexuel, représentent un grand pas vers l’émancipation, car il faut toujours commencer par briser le silence.

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