Cette initiative n’en est pas moins nécessaire et le Conseil de la presse, organisme autonome du Syndicat national des journalistes tunisiens (SNJT), a bien fait d’y penser pour que le secteur ne soit pas en retard d’une si importante évolution.

La Charte nationale sur l’utilisation de l’IA dans le journalisme définit les principes éthiques et professionnels qui aident à améliorer la qualité du travail journalistique, tout en garantissant le droit des citoyens à une information fiable, pluraliste et contextualisée.

Selon le Conseil de la presse, l’utilisation de l’IA dans le travail journalistique représente «une opportunité professionnelle concrète, grâce aux nouvelles possibilités offertes dans les domaines de l’’aide à la recherche, de l’analyse des données, du traitement de contenus complexes et de l’amélioration des formules rédactionnelles».

Toutefois, l’utilisation de ces technologies en l’absence d’un cadre éthique clair pourrait comporter des risques importants, met en garde le Conseil de la presse, notamment en ce qui concerne «la fiabilité de l’information, la reproduction des préjugés, l’homogénéisation des contenus et la fragmentation des responsabilités éditoriales».

Ladite Charte souligne également que l’IA doit rester un «outil d’aide aux journalistes et ne peut en aucun cas se substituer au jugement humain ni aux principes déontologiques de la profession».

À travers la publication de ce document, le Conseil de la presse espère qu’il sera adopté par les différents acteurs du secteur, notamment les journalistes, les directeurs de publication et les organisations professionnelles, afin qu’il devienne une référence commune et une «base opérationnelle au sein des rédactions», ainsi qu’un outil utile pour les entreprises médiatiques souhaitant se doter de leurs propres codes éthiques sur l’utilisation de l’IA.

La version de la Charte présentée le 16 février 2026 lors d’une rencontre au siège du SNJT à Tunis est susceptible d’être améliorée et tous les journalistes et acteurs du secteur sont invités à donner leur avis et à envoyer leurs commentaires au Conseil. Une fois Il est à noter que le texte de la charte sera publié sur le site web du Conseil de presse pour consultation.

I. B.

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Dans ce nouvel ouvrage, le professeur de droit public, ancien président de la Haute instance pour la réalisation des objectifs de la révolution (Hiror), qui a conçu et mis en œuvre la transition démocratique en Tunisie au lendemain de la chute du régime de Ben Ali en 2011, tentera de répondre aux questions suivantes : De quoi les révolutions sont-elles le nom ? De quelle impulsion, de quel désir de l’humanité sont-elles la marque ?

Dans cette somme considérable, Yadh Ben Achour examine le phénomène révolution, depuis sa conceptualisation à sa mise en œuvre. Croisant de nombreux exemples, il développe sa théorie : les révolutions seraient mues par une éthique.

L’article A paraître : ‘‘L’éthique des révolutions’’ selon Yadh Ben Achour est apparu en premier sur Kapitalis.

Par Dr Kaissar Sassi *

En 2022, en Tunisie, on demande à une femme d’écarter les cuisses et avec une loupe on regarde ses parties génitales. Le monde parle de crypto, d’IA, d’énergie renouvelable, de conquête spatiale, et on parle dans notre pays de type d’hymen.

Deuxième point, je vous rappelle que le Conseil national de l’ordre des médecins (Cnom) a condamné ces pratiques depuis 2017. Le Cnom insiste sur le consentement nécessaire à la réalisation de ces examens que je trouve personnellement non éthiques. Le Cnom exige le respect de la dignité des patients même s’il s’agit d’une expertise par réquisition.

Troisième point, personnel celui-la, je fais du journalisme de santé depuis des années et je dénonce non pas sur Facebook mais dans des journaux reconnus en Tunisie. J’ai critiqué le Cnom, les gouvernements, les autorités et j’ai à mon actif plus de 25 articles, témoignages et interviews. Donc ne vous inquiétez pas pour moi, je ne suis pas un expert en journalisme mais je me débrouille un peu et j’ai une petite expérience, modeste, mais qui me permet d’écrire sur tous les sujets liés à la santé.

Enfin, et j’ai trop hésité avant de mettre ce dernier argument : dans la religion musulmane, source de cette législation, il est interdit de dénoncer un acte sexuel hors mariage sauf s’il y a 4 témoins qui ont vu une pénétration en cours. Pas moins de 4 personnes ! car la religion cherche à protéger de la diffamation et à respecter la dignité de l’être humain.

A bon entendeur.

* Anesthésiste-réanimateur.

Articles du même auteur dans Kapitalis :

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Le corps des psychologues et les enseignants chercheurs en psychologie condamnent fermement les propos du député de la coalition islamiste Al-Karama, Yousri Daly, enseignant à l’Institut Supérieur des Sciences Humaines de Tunis de son état, en l’accusant d’avoir «discrédité la profession et d’avoir enfreint gravement le code déontologique et le cadre éthique qui régissent les pratiques psychologiques» et d’avoir «instrumentaliser la psychologie à des fins idéologiques et politiques»

Dans un communiqué conjoint, publié hier, dimanche 3 janvier 2021, la Société tunisienne de psychologie, l’Association Recherches et études en Psychologie Ibn Charaf (Arepsy IC), le département de Psychologie de l’Institut supérieur des sciences humaines de Tunis (Université Tunis-El-Manar), le département de Psychologie de la Faculté des sciences humaines et sociales de Tunis, ont rappelé que «c’est le respect inconditionnel de la personne humaine quelle qu’elle soit, qui fonde la pratique psychologique».

Ces derniers reprochent au député islamiste d’avoir divulgué dans un post Facebook, des données personnelles, qui lui avait été confiée au cours d’une séance d’écoute (concernant un journaliste, qui avait critiqué la coalition Al-Karama en l’accusant de takfiriste).

«Même si Yousri Daly n’avait pas nommé ladite personne, cela ne le dédouane pas car cela constitue une violence à l’égard de la personne qui se reconnaîtra», expliquent-ils, en affirmant qu’il s’agit-là d’une faute très grave.

«Rien ne pourraient justifier de tels agissements contraires aux principes fondamentaux de la profession et de cette discipline», déplorent encore le corps des psychologues et les enseignants chercheurs en psychologie, tout en rappelant que le député a porté atteinte à la profession, par l’instrumentalisation de psychologie à des fins idéologiques et politiques.

Rappelons aussi que ce même député, ancien membre de la police politique de Ben Ali, s’était attaqué à des médias et à des journalistes et que le Syndicat national des journalistes tunisiens (SNJT) avait fermement condamné, en novembre dernier, estimant que cela s’apparente à des appels à la haine et à la violence, mettant en danger l’intégrité physique des journalistes.

Y. N.

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La Haute autorité indépendante de la communication audiovisuelle (Haica) dénonce les agressions et menaces contre les journalistes, notamment ceux d’El-Hiwar Ettounsi, et appelle le ministère public à ouvrir une enquête. Elle rappelle, aussi, les médias au devoir de neutralité politique et de respect de l’éthique du métier.

Dans un communiqué publié cet après-midi, jeudi 17 octobre 2019, la Haica qu’elle condamne et dénonce toute forme de violence contre les journalistes, considérant que ces pratiques peuvent constituer «un prélude pour s’attaquer au principe même de la liberté d’expression et de la presse» et appelant la justice à sévir contre les auteurs de ces agressions pour y mettre fin, et les autorités à protéger les journalistes, pour leur permettre de travailler en toute sécurité et dans les meilleures conditions.

D’autre part, la Haica a souligné l’importance du respect de l’éthique du métier et appelle les médias à rester loin des pressions financières et partisanes pour garantir leur indépendance.

«Il faut maintenir l’objectivité et diversifier les opinions et ce dans le respect de la dignité humaine et de la vie privée, tout en se tenant à l’écart des campagnes de propagande et de la publicité politique», lit-on dans le communiqué.

«Les violations commises par certaines institutions médiatiques ne peuvent en aucun cas servir de prétexte pour nuire au droit à la différence, à la diversité d’opinions, à la critique et à la liberté d’expression», conclut la Haica.

Y. N.

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La norme internationale est que les cabines d’essayage dans les magasins sont tenues par le même sexe qui les fréquente; ce n’est pas le cas en Tunisie. Quelle serait la raison d’une telle anomalie?

Par Farhat Othman *

Dans le monde entier, la règle est que les cabines d’essayage femmes sont tenues par des agents féminins, comme les cabines masculines le sont par des hommes. Il ne s’agit pas de discrimination, mais de logique et de règle de bonne conduite éthique.

Or, en Tunisie, il semble que ne ce ne soit ni partout ni la règle, de plus en plus d’enseignes, y compris des plus prestigieuses, ayant pignon sur rue, ne respectant pas une telle règle de bonne conduite internationalement reconnue et appliquée.

Quelle en serait donc la raison? Serait-ce une manifestation de ce capitalisme dévergondé qui, selon certains observateurs, se croit tout permis dans les pays du Sud, osant violer les règles basiques en cours au Nord?

Je ne fréquente pas de tels magasins ni ceux dont il est question plus particulièrement ici; mais j’ai eu pas mal de témoignages de clientes dignes de foi que je livre en apostrophant lesdits magasins que je ne nommerais pas : pourquoi donc ne pas se conformer à la déontologie du métier en vigueur dans leurs pays d’origine?

Une fausse question de concept

La Tunisie ne serait-elle bonne que pour les affaires à tout prix avec le maximum de compression budgétaire, notamment sur ce qui est essentiel dans le concept de base régissant les cabines d’essayage de par le monde?

Les marques dont on m’a rapporté la pratique sont toutes nouvelles en Tunisie et appartiennent à des chaînes internationalement renommées. L’une ayant fait la réputation de la qualité textile espagnole et l’autre, celle de l’Hexagone.

Récemment installées en Tunisie, elles exciperaient un concept – celui donc de confier les cabines féminines à la gent masculine – pour ne pas avoir à déférer aux plaintes des clientes aussi nombreuses que sans effet. Cela confirmerait l’arrogance ci-dessus évoquée d’un certain capital qui ne doit pas être tolérée dans le cadre du libéralisme éthique et rationalisé que nous tenons à avoir en Tunisie.

À la vérité, au nom d’un concept sans queue ni tête, on chercherait à comprimer au maximum les dépenses en n’ayant pas à recruter des femmes ou en affecter à de telles cabines, ce qui occasionnerait des frais que de tels magasins, qui ne font pas moins de juteuses affaires, ne voudraient pas se permettre. Pourtant, il s’agit d’éthique et de déontologie.

Cabines pour voyeurisme et drague?

D’après certaines clientes qui se sont confiées à moi, il se pourrait qu’il y ait aussi une autre cause, flirtant avec l’interdit, ce qui est toujours tentateur pour certaines personnes cherchant les émotions fortes en un pays encore soumis à un certain moralisme déplacé.

Ainsi, de telles cabines deviendraient des espaces d’une liberté dévergondée, un voyeurisme et/ou drague clandestins, où certaines femmes et jeunes femmes viendraient s’exposer au regard coquin, où des hommes feraient impunément les voyeurs. N’oublions pas qu’il s’agit de magasins de luxe où le risque est bien moindre qu’ailleurs du fait du type huppé de la clientèle.

Or, on le sait, les histoires de voyeurisme ne manquent pas dans les cabines d’essayage aux magasins du monde entier, y compris déjà et surtout celles qui respectent la règle saine de ne confier la supervision d’un type de cabine d’essayage qu’au genre sexuel de qui la fréquente : cabines pour femmes réservées à une supervision féminine et cabines pour hommes à un contrôle masculin.

Nous espérons de la part de ces magasins de Tunisie qui se reconnaîtront bien plus que des précisions utiles : qu’ils se conforment à la déontologie de leur métier. Et il est du devoir des autorités tunisiennes du secteur d’y veiller!

Il s’agit bien moins ici de morale ou de moralisme que de saine gestion des affaires commerciales afin de ne pas mettre le profit au-dessus de tout, perdant le sens logique des choses. Ce qui serait de nature à précipiter encore plus notre pays dans la spirale sans fin d’un capitalisme sauvage n’ayant déjà plus, normalement, droit de cité en Occident ou alors de façon illégale. Or, la Tunisie se veut un État de droit!

* Ancien diplomate.

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La crise en une Tunisie est d’abord politique, avec des dirigeants pratiquant toutes les faussetés possibles et les bassesses imaginables.

Par Farhat Othman *

L’enregistrement audio d’une discussion de Nabil Karoui, patron et Nessma TV et dirigeant de Nidaa Tounes, qui circule depuis deux jours sur Facebook (Lire: « Nabil Karoui-Hafedh Caïd Essebsi : La guerre continue… »), illustre le «zéroïsme» de sens de notre époque postmoderne. Ce n’est pas spécifique à notre pays, mais bien plus grave qu’ailleurs, car le peuple est outillé soit pour un sursaut éthique soit pour un total désastre.

On y entend des propos illustrant ce qu’est être un responsable politique et médiatique irresponsable en un pays en pleine déroute sur tous les plans, surtout éthique.

Responsables irresponsables

Pourtant, s’il est un domaine où le peuple de Tunisie est capable de s’illustrer, revendiquer une certaine aura, c’est bien celui de la morale du fait de ses traditions humanistes et sa culture islamique soufie.

Or, on sait bien que l’excès de justice est injustice. Pareillement, l’excès de morale est immoralité comme l’excès de religion est religiosité. D’où cette organisation terroriste de l’Etat islamique (Daech), abjection absolue d’un islam revenu à l’Antéislam.

C’est pareillement en politique ainsi qu’elle est incarnée par une classe politicienne pratiquant toutes les faussetés possibles et imaginables, jusqu’à instrumentaliser la vérité pour mieux servir le mensonge.

C’est la nuit de la politique en Tunisie, moins celle d’un peuple réduit à calquer son comportement sur celui de ses supposées élites délitées, car en postmodernité, c’est le peuple qui est à l’image de ses responsables, même et surtout quand ils sont irresponsables, et non le contraire.

La crise en une Tunisie au chapitre de la faillite est d’abord une question d’éthique et de justice.

On l’a vu encore dernièrement avec le président de la république hésitant encore, sur une question relevant du droit des jeunes à une vie privée libre, à faire ce qui tombe sous le sens, la dépénalisation du cannabis, une drogue douce dont les ravages viennent moins du produit, bien moins nocif que le tabac parfaitement légal, que de son interdiction.

Or, en la matière, il suffisait de demander aux ministres de la Justice et de l’Intérieur, chacun dans son domaine, de mettre fin aux effets dans les faits de ce qui reste symbolique de la dictature et de ses lois scélérates brimant la société et sa jeunesse.

L’impératif de l’éthique

On est bien au-delà du degré zéro de la politique puisqu’on ose mettre en spectacle une pratique bafouant ses lettres de noblesse, la faisant relever, au mieux, de l’opéra bouffe.

Et cela n’épargne personne, puisqu’on a vu, sur un autre registre certes, un ancien président y aller de son laïus sur les moeurs du peuple (Lire « Insultes de Marzouki contre les Tunisiens: Leila Toubel porte plainte »).

Jusqu’à quand cela doit-il durer? Au lieu d’alimenter de telles moeurs, se comporter en chiffonnier, singeant malotrus des rues et barbouzes des bas-fonds de nos villes, ne faut-il pas se réveiller en fin à ce que commande l’esprit du temps, la spiritualité

Or, elle est bien prégnante dans le peuple et les islamistes ne se privent pas d’en user avec malignité, se faisant ainsi passer pour les plus propres de la classe au pouvoir ou les moins indignes de l’exercer.

Il est temps d’oser transfigurer notre pratique pour le moins dévergondée de la politique en misant sur l’éthique.

C’est ce que je nomme poléthique; ce qui est fatal et impératif en ces temps troubles.

Il est bien temps de mettre fin à la descente forcée aux abysses de l’immoralité de notre pays et son peuple méritant le meilleur! L’impératif catégorique est éthique et c’est simplement être responsable, donc juste.

Cela impose en premier de veiller à son propre comportement, non seulement en paroles, mais aussi en actes. Or, être éthique et juste dans un État se voulant de droit, c’est d’abord abolir les lois injustes et non s’en réclamer. Et elles sont trop nombreuses pour les citer. Je rappellerai juste, pour coller à l’actualité, celle déjà précitée sur le cannabis, l’inégalité successorale et l’homophobie.

Agir et le faire en conscience, c’est la seule façon de relever la politique du niveau où elle se trouve aujourd’hui et de la sauver du discrédit actuel du fait du caniveau où elle est tombée.

Et ce n’est pas mission impossible, car les repères, balises et référents spirituels ne manquent pas chez le peuple pour en assurer le succès.

À la condition toutefois de ne plus vouloir singer un Occident qui a désenchanté son monde en répudiant sa religion, la remplaçant par le matérialisme, une religion civile où il est toujours un Dieu tout-puissant : Mammon.

* Ancien diplomate et écrivain, auteur de ‘‘L’Exception Tunisie’’ (éd. Arabesques, Tunis 2017).

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L’affaire des stents périmés posés à des patients dans des cliniques privées continue d’agiter le milieu médical. Les cardiologues mettent les points sur les i.

Dans un communiqué daté du 19 juillet et signé par son président le Pr Sami Mourali, la Société tunisienne de cardiologie et de chirurgie cardio-vasculaire (STCCCV) rappelle que «la cardiologie interventionnelle tunisienne est une référence régionale et continentale» et qu’elle pratiquée «dans son immense majorité selon les normes de sécurité ainsi que des protocoles codifiées et validés par les instances nationales afin d’optimiser la prise en charge de nos patients.»

Revenant sur l’affaire des stents actifs «périmés», qui ne cesse de s’amplifier, depuis sa révélation, le 21 juin, «en raison de sa délicatesse et de ses implications», la STCCCV souligne qu’elle est restée discrète sur ce sujet pour «se concentrer sur l’intérêt des patients et les recommandations de bonnes pratiques de la cardiologie», tout en demeurant attachée «à l’éthique et à la déontologie médicale».

«Notre première action a été de veiller à ce que la sécurité et le suivi des patients ayant eu un stent après la date de préemption soit priorisés et assurés. En effet, malgré le fait que le risque de complications majeures pour la plupart des patients soit estimé faible, tous ces patients doivent rester sous observation médicale», indique la STCCCV, qui précise que le nombre des patients concernés jusque-là répertoriés «reste proportionnellement très faible par rapport aux dizaines de milliers de procédures d’angioplasties pratiquées par an». Elle ne donne pas, cependant, le nombre exact des cas recensés.

«Une commission de suivi formée d’experts désignés par le ministère de la Santé a travaillé en collaboration avec la STCCCV et a mis en place la stratification des risques et protocole de prise en charge des patients», ajoute la société savante, qui admet que «cette affaire a mis à nu un dysfonctionnement majeur dans l’approvisionnement et la traçabilité des stents» et réitère sa demande pour que «l’enquête en cours détermine cette chaîne de défaillances et d’en établir les responsabilités.»

La STCCCV rappelle, également, qu’elle a émis, dès les premiers jours de la révélation de l’affaire, des propositions aux différentes instances pour éviter que de tels dysfonctionnements se répètent. Outre la prévention des dysfonctionnements et des dérives, ces propositions visent à «mettre chaque intervenant devant sa responsabilité» et à «protéger les autres maillons de la chaîne, et à leur tête les cardiologues interventionnels, contre les conséquences d’une défaillance dont la responsabilité ne leur incombe pas.»

Tout en condamnant «toutes les pratiques qui auraient pu être commises à l’encontre des règles de déontologie médicale et de notre noble mission», la STCCCV affirme qu’elle restera vigilante face à «toutes éventuelles dérives procédurales ou médiatiques qui auraient comme conséquence un dénigrement de la spécialité ou une atteinte morale à nos honorables membres avec le risque de les voir impliqués de façon injuste.»

I. B.

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Stents périmés : Les cardiologues exigent une enquête approfondie

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La bonne gouvernance des entreprises passe par la lutte contre la corruption et le respect de l’éthique des affaires.

Par Wajdi Msaed

Doit-on apporter une dose d’éthique au processus managérial des entreprises publiques ? Telle est la question à laquelle a essayé de répondre, à travers une intervention plutôt académique, le ministre de la Fonction publique, de la Gouvernance et de la Lutte contre la corruption, Kamel Ayadi, lors d’une soirée ramadanesque organisée, jeudi, par l’Association tunisienne des contrôleurs de gestion et responsables financiers (Cogeref) autour du thème : «Responsabilité sociétale des organisations : Quelles opportunités pour les entreprises tunisiennes».

Nouvelle vision des responsabilités sociétales

«Parler de la responsabilité sociétale des entreprises (RSE) tunisiennes et surtout publiques est une thématique de grande actualité», a lancé M. Ayadi, avant de présenter une nouvelle vision du management des entreprises publiques, basée sur le renforcement du système de bonne gouvernance et le concept de l’étique des affaires.

«Nous envisageons d’organiser une journée nationale qui sera consacrée à la réflexion sur les moyens à mettre en œuvre pour assurer la bonne gouvernance», déclare le ministre, qui a commencé par faire l’état des lieux de la gouvernance des entreprises publiques: absence de stratégie actionnariale de la part de l’Etat, lourdeur des processus d’exercice de la tutelle et déficit chronique estimé à 3 milliards de dinars, au cours des 3 dernières années.

Deux tendances complémentaires sont en train de se généraliser à travers le monde, explique M. Ayadi. Il y a l’internationalisation de l’éthique et de la reconnaissance de la part de l’entreprise de sa responsabilité vis-à-vis de la société. L’objectif de l’entreprise ne doit plus se limiter à la satisfaction des attentes de ses actionnaires quant à l’activité commerciale et au profit financier; les attentes de la société sont à prendre également en considération.

L’entreprise se trouve, ainsi, appelée à respecter la triple approche de la RSE qui se résume par les 3 P (Peuple, Planète et Profit). C’est-à-dire penser, à côté du volet matériel et financier, à l’être humain à l’intérieur et à l’extérieur de l’entreprise, ainsi qu’à l’environnement garant du développement durable.

Ont été présentés, dans ce contexte, des témoignages sur des entreprises ayant adhéré au concept RSE, comme la société de téléphonie mobile Orange Tunisie qui, en plus de l’intérêt accordé à la formation et à la promotion du personnel, s’ouvre sur son environnement en procédant à la vulgarisation de l’outil informatique à travers la création de clubs spécialisés en la matière.

On a cité aussi le cas de la Société des ciments de Djebel Jelloud (CAT), située sur la sortie sud de Tunis, qui, en plus des différentes actions sociales au bénéfice de ses agents, s’intéresse à l’environnement dans lequel elle évolue. Elle a ainsi contribué au financement des travaux de construction du tronçon de route reliant la GP1 et la Z4.

Le clean-business

Evoquant ensuite le concept de clean-business, qui repose sur la transparence, l’intégrité et la lutte contre la corruption, le ministre a précisé que «le débat sur l’éthique est au cœur du développement stratégique de l’entreprise», ajoutant qu’il faut réussir à associer deux leviers importants pour pouvoir orienter les comportements humains : à savoir une gouvernance basée sur les règles et les mesures à appliquer, d’une part, et d’autre part, une éthique fondée sur les valeurs à faire valoir en son âme et conscience.
C’est dire qu’il y a lieu de «réinventer le management de l’entreprise pour l’aider à surmonter les défis et les conjonctures défavorables».

On peut se demander, et pas seulement dans les sphères managériales, pourquoi ce regain d’intérêt pour l’éthique alors que le concept remonte à 400 ans avant J.-C.? La réponse est que l’éthique apparaît, aujourd’hui, comme un modèle de management qui aide à prendre les bonnes décisions et à surmonter les entraves à la bonne gouvernance.

Les scandales qui ont éclaté ces dernières années autour de la gestion de quelques grandes entreprises à l’échelle mondiale ont donné la preuve que «l’étau se resserre de plus en plus autour des entreprises corrompues» et que «l’on passe de la culture de l’éthique implicite à l’éthique explicite», qui consiste à dévoiler les malversations qui relevaient, autrefois, du secret professionnel.

Le clean business suppose la mise en œuvre par l’entreprise de moyens de prévention contre la corruption. Le défaut de prévention est, ainsi, criminalisé et l’accusation est orientée directement vers le premier dirigeant. Aussi, l’entreprise doit-elle se faire certifier pour pouvoir être à la hauteur des obligations claires et bien définies de la bonne gouvernance.

Certification ISO 37001

Soumettre une entreprise à la certification ISO 37001 va faire certainement date dans les annales des entreprises en Tunisie et dans le monde, puisque le ministre de la Fonction publique, de la Gouvernance et de la Lutte contre la corruption allait procéder, le lendemain même (vendredi 1er juillet 2016), à la signature, avec son collègue des Transports, une convention permettant à l’Agence technique des transports terrestres (ATTT) de souscrire à cette certification. «Elle sera la première au monde», s’enorgueillit M. Ayadi.

Cette certification est un premier pas pour épargner au pays ce fléau ravageur qui ronge nos entreprises, nos administrations et l’ensemble de l’écosystème, à savoir la corruption, qui augmente de façon illicite les revenus de certaines personnes, réduit ceux de l’Etat, accroît les dépenses publiques et aggrave, ainsi, les déficits budgétaires.

Il faut donc «travailler sur la culture de l’entreprise qui doit être citoyenne, pérenne et créatrice de valeurs», conclut le ministre de la Fonction publique, de la Gouvernance et de la Lutte contre la corruption.

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Les cardiologues, choqués par l’affaire des stents périmés implantés à des patients, ont réagi fermement en exigeant que toute la lumière soit faite à ce sujet.

Réagissant aux articles parus sur plusieurs médias et les commentaires qu’ils ont suscités sur l’affaire d’implantation de stents périmés dans une clinique privée à Tunis, remontant au mois de mai dernier et qui a été confirmée, hier, par le ministère de la Santé, la Société tunisienne de cardiologie et de chirurgie cardiovasculaire (STCCCV) a tenu à rappeler que «la cardiologie interventionnelle tunisienne est une référence régionale et continentale» et que «son exercice est pratiqué selon les normes de sécurité ainsi que des protocoles codifiées et validés par les instances nationales afin d’optimiser la prise en charge des patients»

Dans un communiqué publié aujourd’hui et signé par son président, le Professeur Sami Mourali, le bureau de la STCCCV «sollicite toutes les instances concernées (ministère de la Santé, ministère des Affaires sociales, Caisse nationale d’assurances maladie, Conseil national de l’ordre des médecins…) à prendre toutes les mesures nécessaires afin de mener une enquête approfondie et apporter les éclaircissements nécessaires pour cette affaire.»

Tout en se disant «confiants quand à l’interactivité et l’engagement de nos instances pour veiller sur la sécurité des citoyens et le bon exercice de la spécialité», les membres du bureau de la STCCCV ajoute : «Notre Société, qui a toujours œuvré pour la diffusion des recommandations de bonnes pratiques validées par les sociétés savantes internationales en cardiologie et plus particulièrement en cardiologie interventionnelle, compte sur le soutien de ses instances devant toutes les dérives diffamatoires que peut engendrer cette affaire à l’encontre de la profession.»

Enfin, la STCCCV exprime, au nom de tous ses membres, «son attachement à l’éthique et déontologie médicales ainsi qu’à la sécurité de tous les patients pris en charge pour des problèmes cardiaques.»

I. B. 

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Santé: Des stents cardiaques périmés dans une clinique privée

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