Dar Lasram a été érigé par une famille d’origine yéménite à une période de prospérité économique et politique que la Tunisie a connue à la fin du XVIII^e et au début du XIX^e siècle, sous le règne de Hammouda Pacha Al-Husseini et de son grand vizir, Youssef Saheb Ettabaâ.

Le vieux bâtiment, devenu propriété de l’Etat, est aujourd’hui un espace culturel qui abrite, notamment, des spectacles du Festival de la Médina organisé durant le mois de Ramadan. Il est aussi, depuis 1969, le siège de l’Association de la sauvegarde de la Médina de Tunis. Quant à son makhzen, il est devenu depuis 1974 le siège du Club culturel Tahar Haddad.

Une famille de notables

La famille Lasram, dont les aïeuls sont venus du Yémen, s’est d’abord installée à Kairouan, avant de rejoindre Tunis, dans le sillage de la dynastie husseinite où ses membres se sont mis au service de l’État. L’un des leurs a occupé la fonction de Khouja (chef de l’armée) de Zouaoua sous le règne de Hussein I^er Bey, fondateur de la dynastie en 1705.

Le Palais actuel est principalement associé à Hammouda Lasram, riche propriétaire et officier supérieur qui commanda la garde de Zouaoua. Il fit construire cette demeure entre 1812 et 1819 dans un quartier qui abritait les hauts fonctionnaires du makhzen et les notables.

La construction a coïncidé avec un essor économique sous l’impulsion de Youssef Saheb Ettabaâ. Chedly Ben Younes, directeur du Festival de la Médina, a expliqué à l’agence Tap que le choix de cet emplacement n’était pas arbitraire : Tunis étant devenue le centre du pouvoir, les proches du cercle décisionnel cherchaient à construire leurs résidences au cœur de la cité. Cette période fut marquée par une rivalité symbolique entre les grandes familles pour mettre en valeur leur statut social en bâtissant des palais alliant luxe et innovation. Cependant, après l’assassinat du grand vizir et la mort de Hammouda Pacha, cet essor urbain connut un ralentissement alors que le pays entrait dans une nouvelle phase politique.

Chef-d’œuvre d’architecture locale

Dar Lasram est un chef-d’œuvre d’architecture arabe qui mêle les styles andalou, ottoman et tunisien, avec des touches kairouanaises visibles dans sa façade et ses «kawabyl» (consoles de pierre supportant l’étage).

L’architecte, historien, archéologue français et maître de recherche au CNRS, Jacques Révault souligne dans ‘‘Palais et demeures de Tunis, (XVIII^e et XIX^e siècles)’’ publié en 1971, que sa construction nécessita la démolition de plusieurs maisons pour disposer d’un espace suffisant.

Le palais se compose de trois étages aux fonctions définies avec un sous-sol pour les services, un rez-de-chaussée surélevé pour l’habitation et un étage supérieur pour les invités.

Les communs (makhzens), situés exceptionnellement sous les espaces de vie, servent de fondations massives grâce à des murs épais et des voûtes en berceau ou d’arête. On y trouvait la porte cochère, les écuries, une huilerie (maâşra), des réserves de grains et des citernes (majen).

On accède au cœur du palais par la driba, un large hall dont les voûtes reposent sur huit colonnes de type hafside, suivi d’une skifa (couloir en chicane) qui mène au patio principal. Ce patio à ciel ouvert, sans étage immédiat pour garantir la luminosité, est orné de marbre blanc, de panneaux de faïence polychrome et de frises de stuc.

Un joyau du patrimoine préservé

Autour du patio s’organisent quatre salles, dont les appartements de maîtres. La salle d’apparat et le grand salon cruciforme se distinguent par leurs plafonds en bois sculptés et dorés, reflétant l’influence italienne et s’inspirant des palais du Bardo. La dar al-dhiyaf (maison d’hôtes) occupe l’étage supérieur en façade, offrant aux invités une vue sur la ville sans interférer avec l’intimité familiale. À l’opposé, la dweira (ou dwiriya) était réservée au service et à la cuisine, reflétant la hiérarchie sociale de l’époque.

Le système du tahbis (ou waqf) a protégé le palais de la division successorale, permettant à la famille d’y résider jusqu’en 1964. Grâce à son acquisition par la municipalité de Tunis en 1968 et son affectation à l’ASM en 1969, ce monument est aujourd’hui préservé.

Avec Tap.

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Ghalia Benali présentera « Hadret Ishq » et sera accompagnée de musiciens belges et tunisiens : « Nous présenterons les Rubaiyat de Omar Khayam mais aussi des poésies tunisiennes contemporaines », a-t-elle annoncé sur sa page Facebook.

Le Festival de la Médina est un événement emblématique, organisé chaque année durant le mois de Ramadan offrant des spectacles de musique, de chants soufis, de fusion des genres… Les organisateurs promettent par ailleurs une 41e édition « riches en belles découvertes musicales».

Y. N.

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D’après la liste des spectacles dévoilée au cours d’une conférence de presse tenue, mercredi 26 février 2025, à Dar Lasram, à la Médina de Tunis, les soirées seront animées, quotidiennement, par des artistes majoritairement tunisiens et autres venus d’Espagne et de Syrie. A l’affiche : Ghalia Benali, Chokri Omar Hannachi, Fayçal Riahi, Raoudha Ben Abdallah, Raouf Maher, Malek Lakhoua, Dorsaf Hamdani (Tunisie) et Abdallah Marish (Syrie).

Ce festival est un rendez-vous annuel créé en 1984 qui se tient chaque Ramadan à l’initiative de l’Association portant le nom du festival qui se déroule dans des espaces autour des monuments emblématiques de la Médina de Tunis classée au patrimoine de l’Unesco.

Spiritualité et sonorités authentiques

Les 28 spectacles au programme ont été sélectionnés parmi 100 candidatures, a indiqué Chedly Ben Younes, président de l’association organisatrice, ajoutant que le festival cherche à promouvoir une musique de qualité et des spectacles qui répondent à tous les goûts. Il perpétue sa vocation de manifestation ramadanesque dont le contenu est en harmonie avec la spécificité du mois du jeûne où priment la spiritualité et les sonorités authentiques.

Une seule pièce de théâtre, ‘‘Chahed kabla al hathf’’ de Souad ben Slimane, est au menu de cette édition, contre 5 lors de la précédente édition.

Les recettes de certains spectacles iront au profit d’œuvres caritatives notamment SOS villages d’enfants, a fait savoir Ben Younes. Tels celui qui sera donné par Raouf Maher au Théâtre municipal de Tunis dans la soirée du 20 mars, coïncidant avec la fête de l’indépendance, et ceux qui seront donnés par des troupes de musique soufie issues des régions de Nefta et Testour.

Parmi les nouveautés de cette édition, l’Eglise Sainte-Croix – ayant  ouvert ses portes le 13 novembre 2024 après sa restauration et la transformation du bâtiment en un pôle culturel – abritera un certain nombre de spectacles.

Le festival se déroulera à Dar Lasram, au centre culturel Bir Lahjar et au club Tahar Haddad, au cœur de la Médina de Tunis, qui abritera la majeure partie des spectacles. D’autres auront lieu au Théâtre municipal de Tunis au centre-ville de la capitale.

La soirée d’ouverture prévue à Dar Lasram sera consacrée à la musique soufie avec la Kharja Aissaouia. Celle de clôture proposera un spectacle du club Médecins & tarab de la Faculté de médecine de Tunis sous la direction de Sofien Bouhamed au Centre culturel Bir Lahjar.

Le festival célèbre cette année le centenaire de naissance du grand chanteur et compositeur égyptien Mohamed Abdelwaheb (1902-1991) à travers un spectacle de Fayçal Riahi qui interprètera une sélection de chansons de son vaste répertoire.

Comme d’habitude, le genre tarab sera au menu de certaines soirées consacrées aux qoudouds et mouachahats d’Alep représentant le répertoire musical syrien. L’artiste syrien installé en Tunisie Abdallah Marish, un habitué du festival, interprète habituellement des chansons des grands artistes de la chanson syrienne traditionnelle, notamment Sabah Fakhri et Sabri Moudallal, considérés comme les derniers maîtres du répertoire des qoudouds et des mouachahats.

Programme complet

Mardi 4 mars : Kharja Aissaouia à Dar Lasram.

Mercredi 5 mars : « Lamma » de la troupe des cheikhs de musique soufie (Mausolée Sidi Mehrez).

Vendredi 7 mars : Ghalia Benali au Théâtre municipal de Tunis.

Samedi 8 mars : Spectacle espagnol à Dar Lasram.

Dimanche 9 mars : « Electro Oud » de Chaima Srairi au Club Tahar Haddad.

Lundi 10 mars : Chokri Omar Hannachi à Dar Lasram.  

Mardi 11 mars: Fayçal Riahi rend hommage à Mohamed Abdelwaheb, au Théâtre municipal de Tunis.

Mercredi 12 mars : « El-hal » de l’artiste Amine au Club Tahar Haddad.

Jeudi 13 mars : Pièce « Chahed Kabla al hathf » de Souad Ben Slimane à Dar Lasram.

Vendredi 14 mars : Béchir Selmi à Dar Lasram.

Samedi 15 mars : Abdallah Marish à l’Espace Sainte-Croix.

Dimanche 16 mars : ‘‘Al hamzia-dalael al-khayrat – taratil’’ de la mosquée Zaytouna à l’Espace Sainte-Croix.

Lundi 17 mars : Samir Zghal à Dar Lasram.

Mardi 18 mars : Nafaa Allani à Dar Lasram.

Mercredi 19 mars : Troupe Tassahil à l’Espace Sainte-Croix.

Jeudi 20 mars : Raouf Maher au Théâtre de Tunis.

Vendredi 21 mars : Malek Lakhoua à Bir Lahjar.

Samedi 22 mars : Raoudha ben Abdallah à Bir Lahjar / Hadhra de Sidi Bouali, musique soufie de Nefta, à l’Espace Sainte-Croix.

Dimanche 23 mars: Maher Hammami au Club Tahar Haddad / Troupe de Testour à Bir Lahjar.

Lundi 24 mars : La Rachidia avec la participation de Dorsaf Hamdani au Théâtre municipal de Tunis.

Mardi 25 mars : Khadija Afrit l’Espace Sainte-Croix.

Mercredi 26 mars : Spectacle tarab tuniso-syrien avec la participation de l’artiste syrien Amer Ajmi à l’Espace Sainte-Croix.

Jeudi 27 mars: Sofien Zaidi et Sarra Nouioui dans « Almoulaoun » sous la direction de Mariem Salama au Théâtre municipal de Tunis.

Vendredi 28 mars : Club « Médecins & tarab » de la Faculté de médecine de Tunis sous la direction de Sofien Bouhamed à Bir Lahjar.

NB : Tous les spectacles commencent à 21h30.

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Le public était peu nombreux à la première soirée de cette édition anniversaire du festival organisée en solidarité avec le peuple palestinien, dont trois spectacles verront leurs recettes reversées au profit des habitants de la bande de Gaza.

«Au-delà d’être une expression de joie et de bonheur, la musique constitue une forme d’expression humaine», a déclaré Dorsaf Hamdani, qui a interprété la célèbre chanson ‘‘Yalla tnam’’ de la diva libanaise Fairouz en hommage aux enfants victimes de la guerre à Gaza.

Au début du spectacle, la chanteuse a notamment interprété des chants soufis adaptés au mois sacré de ramadan à travers la chanson ‘‘Alek salat Allah we salamoh’’ de la diva égyptienne Asmahane.

Notons que le festival prévoit une soirée tarab en hommage aux maîtres du répertoire des qoudouds et des mouachahats d’Alep, les artistes disparus Sabah Fakhri et Sabri Moudallal. Il s’agit d’un spectacle de l’artiste installé en Tunisie Abdallah Marish qui se produira à Dar Lasram, à la soirée de clôture.

Les soirées se poursuivront dans divers espaces de la Médina de Tunis qui abrite la majeure partie des spectacles en plus de la salle du 4^e Art, du Théâtre municipal et de la Cité de la culture. La prochaine soirée sera avec Alia Sellami et son spectacle ‘‘Naffas’’, mardi 19 mars, à Dar Lasram.

La Libanaise Omaima El-Khalil se produira, le lendemain, au Théâtre de l’Opéra à la Cité de la Culture. Ce spectacle coïncidera avec la célébration de la fête de l’indépendance tunisienne, célébrée le 20 mars.

Ai total 29 spectacles de musique et de théâtre sont au programme de la 40^e édition du Festival de la Médina qui se déroule du 17 mars au 6 avril 2024.

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La direction de la 38e édition du Festival de la Médina vient d’annoncer que le spectacle musical de la chanteuse tunisienne Olfa Ben Romdhane est annulé, et ce, suite à la demande de la maire de Tunis Souad Abderrahim de payer la location du Théâtre municipal de Tunis qui devrait accueillir le spectacle, le soir du mercredi 30 novembre.

Le comité d’organisation du Festival a été contraint d’annuler la soirée suite à cette demande étrange, d’autant plus que cette édition n’a bénéficié d’aucune subvention de la part de la Municipalité de Tunis.

F.B

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Le Festival de la Médina qui se tenait habituellement durant le mois de Ramadan, est revenu dans une 38^e édition inédite qui a démarré hier à la Médina de Tunis avec le spectacle de la Issaouia.

Le comprend comprend une douzaine de spectacles musicaux de différents genres qui auront lieu à la Médina de Tunis, au Théâtre municipal et à la Cité de la Culture.

Parmi les artistes programmés pour cette édition, le public aura rendez-vous avec Amina Srarfi, Olfa Ben Romdhan, Mohamed Ali Chebil, la troupe de Sidi Bou Saïd, Malek Lakhoua …

F.B

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«Une édition couronnée de succès !», estime la direction du Festival de la Médina qui a eu lieu du 7 au 25 avril 2022, durant le mois de Ramadan, dans différents espaces culturels de Tunis, notamment au Théâtre municipal et à la Cité de la Culture.

Comme à l’accoutumée, le Festival de la Médina se caractérise par sa composante musicale et la diversité des artistes. Entre les espaces de la médina et le Théâtre municipal, plusieurs artistes ont donné toutes ses couleurs à la trente-huitième édition de notre festival du mois de Ramadan.

Très éclectique, adossé à la grande soirée Lotfi Bouchnak à la Cité de la culture, le programme de la trente-huitième édition du Festival de la médina se caractérise par la qualité des artistes émergents invités et la diversité des styles musicaux. Musique spirituelle, opérettes, chorales traditionnelles, jazz, artistes néotraditionnels et jeunes virtuoses sont ainsi à l’honneur.

Avec la Rachidia, une ouverture sur le mode majeur

Le jeudi 7 avril, le Théâtre municipal a accueilli la Rachidia pour l’ouverture du trente-huitième festival de la médina. Forte en symboles, cette soirée a donné à l’Institut de musique classique tunisienne, l’occasion de démontrer une nouvelle fois sa popularité.

Fondée en 1934, la Rachidia est non seulement le havre du malouf de la tradition mais aussi la plus ancienne formation musicale de ce style musical dans le monde arabe. Une nouvelle fois, le chœur, l’ensemble orchestral et les solistes ont permis au public de mesurer l’étendue d’un répertoire dont certaines pièces remontent au seizième siècle. Ancrée dans l’espace de la convention et ouverte aux arrangements les plus innovants, la Rachidia est l’histoire d’un long passage de témoin entre générations mélomanes.

La soirée d’ouverture du Festival de la médina est venue à point pour rappeler cette vocation et souligner combien le patrimoine mis en mouvement par la Rachidia est cher au cœur de tous les Tunisiens.

Chant spirituel et legs musical

Le Festival de la médina a souvent été défini comme un espace de la fidélité à la tradition musicale tunisienne dans ses diverses facettes. Cette identité fondamentale était au centre de cette trente-huitième édition qui décline toutes les constantes musicales qui font la popularité du festival.
Ainsi, le chant spirituel était à l’honneur avec la Soulamiya de Beni Khiar le 15 avril à Dar Lasram. La chanson tunisienne était pour sa part bien présente grâce à deux soirées très attendues.

D’une part, le Club Fathia Khairi avec un récital le 16 avril à Dar Lasram et un bouquet de chansons connues de tous. D’autre part, Jamel Chabbi a mis à l’honneur les mélodies tunisiennes de la belle époque dans un spectacle musical donné le 13 avril à Bir Lahjar. La chanson tunisienne était également mise en exergue grâce à la soirée organisée le 9 avril en hommage à Mohsen Rais dans le patio de Dar Lasram. Animée par Nouha Rhaiem avec la complicité du maestro Naoufel Bourass, cette soirée est revenue sur un répertoire peu connu des jeunes et pourtant essentiel dans la tradition tunisienne.
Les autres espaces de la médina ont quant à eux été sollicités avec trois soirées à Bir Lahjar, une soirée unique au Club Tahar Haddad. Hormis la soirée artistique à la place Bab Souika, le reste des programmes s’est déroulé au Théâtre municipal sollicité à trois reprises et à la Cité de la culture pour le concert de Lotfi Bouchnak.

La part de la musique classique

La musique classique occidentale était présente à travers deux concerts qui ont drainé les mélomanes tournés vers cette tradition musicale.

Dès sa deuxième soirée, le 8 avril au Club Tahar Haddad, le festival a proposé de découvrir une formation encore peu connue mais dont on dit le plus grand bien. Il s’agit d’un ensemble instrumental qui comprend quatre violoncelles et a été créé en 2020. Avec virtuosité et emphase, le Quatuor Cello a donné un récital qui promet avec une vaste panoplie de compositions de tous les horizons.

Toujours dans ce domaine du classique, la formation N’Art Band est composée de jeunes étudiants de plusieurs instituts supérieurs de musique. Ces artistes en formation se sont rassemblés pour partager leur bonheur de jouer un répertoire tunisien, maghrébin et méditerranéen avec des instruments de tradition occidentale. Un métissage engageant et des arrangements inédits que le public a pu apprécier le 14 avril à Dar Lasram.

De Chirine Lejmi à Mongia Yahia

La jeune Chirine Lejmi a vécu une belle aventure sur les planches du Théâtre municipal, le 19 avril. Entre chansons du passé et rythmes actuels, elle a trouvé une voie passante en faisant la part belle au tarab. Avec des textes d’auteurs et des compositions variées, Chirine Lejmi est allée à la conquête du public en se produisant pour la première fois à la Bonbonnière.

Comme de coutume, la place Bab Souika était l’épicentre d’une fête populaire dans l’espace public. C’est Mongia Yahia qui a animé ce show à l’enseigne de Mon Spectacle Cafichanta. La danse folklorique tunisienne, les chansons traditionnelles, le flamenco, l’humour et le jeu seront à l’honneur pour cette soirée grand public qui a eu lieu le 22 avril à Bab Souika, bastion des fêtes foraines du Ramadan d’antan.

Artistes émergents et recherches musicales

Quatre formations de la scène musicale émergente étaient sur scène pour cette édition du festival. Chacun dans son style particulier, ces ensembles donnent une idée sur la diversité des courants musicaux qui traversent la scène tunisienne actuelle.

Le projet Kantara a ouvert le bal avec une soirée qui trouve ses racines dans la musique andalouse. Construisant des ponts entre Tunisie et Andalousie, cette soirée a eu lieu le 10 avril à Bir Lahjar et mis en avant le talent inné de Chiraz Jaziri et de plusieurs musiciens rassemblés autour de ce projet Kantara.

Plutôt jazzy dans ses choix, Zied Fatnassi et son quintet ont élaboré le projet Dorra présenté le 23 avril à Dar Lasram. Dans ce voyage musical, les musiciens ont invité le public à retrouver les parfums de la médina, la nostalgie, l’amour et la paix.

Dans un autre registre, Souheil Charni a proposé une plongée dans les traditions musicales de la région du Kef, avec pour projet de les mettre en synergie avec le jazz, le blues et le funk. Avec une approche world music, Souheil Charni donne un habillage alternatif à un patrimoine des plus connus et était le 20 avril sur la scène de Bir Lahjar.

Selon une approche similaire, Makram Lansari a développé le projet Gmari avec un groupe de musiciens tentés par les démarches néotraditionnelles. À la recherche d’un nouveau souffle et d’un sound contemporain pour le patrimoine tunisien, Makram Lansari était sur la scène du Théâtre municipal, le 25 avril, pour le concert de clôture de la trente-huitième édition du Festival de la Médina.

Communiqué

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