Fabio Massimo Castaldo, chef observateur de la Mission d’observation électorale (MOE) de l’Union européenne (UE) en Tunisie et membre du Parlement européen, est arrivé hier, mercredi 25 avril à Tunis.

Au cours de sa visite, il rencontrera le président de l’Assemblée des représentants du peuple (ARP), Mohamed Ennaceur, des députés, ainsi que des acteurs clés du processus électoral, dont l’Instance supérieure indépendante des élections (Isie) et des partis politiques en compétition.

«À travers cette mission d’observation électorale, l’Union européenne renouvelle son engagement aux côtés du peuple tunisien dans cette phase cruciale pour l’enracinement de sa démocratie», a-t-il déclaré à son arrivée à Tunis. «Ces élections sont un pas historique dans la réalisation de la décentralisation, un des objectifs essentiels de la Constitution. Elles vont faire venir la démocratie participative au niveau local, là où se gèrent les problèmes du quotidien, et où les citoyens peuvent vraiment faire entendre leur voix», a-t-il ajouté.

Fabio Massimo Castaldo est vice-président du Parlement européen, où il est membre – entre autres – des Commissions des affaires étrangères et constitutionnelles, de la Délégation pour les relations avec les pays du Maghreb, de la Délégation à l’Assemblée parlementaire de l’Union pour la Méditerranée et membre de la commission parlementaire mixte UE-Tunisie.

M. Castaldo – en tant que député européen – a déjà observé les élections en Tunisie il y a 4 ans, dans le cadre de la MOE UE Tunisie 2014.

Observateurs électoraux européens à l’oeuvre. 

Deux jours après le scrutin, le Chef observateur présentera une déclaration préliminaire contenant les principales conclusions de la mission sur ces élections lors d’une conférence de presse.

Dans les deux mois qui suivront l’annonce des résultats définitifs, M. Castaldo reviendra en Tunisie pour présenter un rapport final plus détaillé incluant, le cas échéant, des recommandations concrètes en vue de l’amélioration des processus électoraux à venir.

L’UE a déployé cette mission d’observation en réponse à une invitation formulée par l’Isie et par les autorités tunisiennes.

Source : communiqué.

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Le président du Conseil supérieur de la magistrature (CSM), Hatem Ben Khalifa, a présenté sa démission, lundi 12 mars 2018.

Selon un communiqué rendu public par le bureau d’information et de communication du Conseil, relayé par l’agence Tap, qui n’explique pas les raisons de cette démission, une assemblée générale se tiendra au cours du mois de mai prochain pour élire un nouveau président provisoire en attendant l’élection du membre manquant au CSM représentant l’ordre judiciaire financier conformément à ce qui avait été décidé par l’Instance supérieure indépendante des élections (Isie).

Des membres du Conseil se sont opposés au recrutement par le président provisoire du CSM d’un secrétaire général, estimant qu’il devait les consulter au préalable; mais d’autres membres jugent que la décision fait partie des prérogatives du président.

En fait, la principale crise du CSM, en plus de ne pas disposer d’un siège depuis sa mise en place le 23 octobre 2016, ce sont les tentatives de mainmise de parties politiques sur cette institution constitutionnelle.

H. M.

Le Conseil de la magistrature porte plainte contre le gouvernement

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L’ancien ministre des Affaires religieuses, Mounir Tlili, a présenté sa candidature aux municipales de mai 2018 sur la liste de l’Union civile, où il représentera Al-Badil Ettounsi.

Mounir Tlili, qui avait été nommé à la tête du département des Affaires religieuses, au gouvernement de Mehdi Jomaa, en 2014, succédant à l’islamiste Noureddine El-Khademi, représentera, dans ces élections, dans la circonscription du Bardo, l’Union civile formée des partis Afek Tounes, Al Badil-Ettounsi, Machrou Tounes, La Tunisie d’abord, Al-Jomhouri, Al-Massar, Al-Mostakbal, Le Travail patriotique et démocratique, La Rencontre démocratique, Al-Moubadara et le Mouvement démocrate.

Notons que l’Instance supérieure indépendante des élections (Isie) a annoncé aujourd’hui, vendredi 23 février 2018, lors d’une conférence de presse tenue à son siège, à Tunis, que le parti Al-Badil Ettounsi a présenté seulement 4 listes électorales.

E. B. A.

Municipales 2018 : 2173 listes électorales présentées à l’Isie

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Un citoyen s’est présenté comme candidat indépendant pour les municipales dans une liste appelée « La Ilaha ila Allah Mohamed Rasoul Allah » (Il n’y a de Dieu que Dieu et Mohamed est son Envoyé).

C’est ce qu’a annoncé Ridha Bouhouch, membre de l’Instance supérieure indépendante des élections (Isie), lors d’un point de presse tenue aujourd’hui, 23 février 2018, à son siège, à Tunis.

«Un citoyen a présenté sa candidature pour la circonscription de Tunis 1 dans une liste de « La Ilaha illa Allah Mohamed Rassoul Allah » (la profession de foi en islam, Ndlr). Il a insisté pour que l’on accepte sa candidature ce qui fut fait», a déclaré M. Bouhouch.

 
Rappelons que 2173 listes électorales ont été reçues et enregistrées, à la fin du délai de présentation des candidatures, hier, jeudi 22 février 2018. Elles se répartissent entre 1099 partisanes, 897 indépendantes et 177 de coalition.

E. B. A.

Municipales : La liste d’Ennahdha à Kairouan n’a pas été rejetée

Municipales 2018 : 2173 listes électorales présentées à l’Isie

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Le député fraîchement élu Yassine Ayari prêtera serment à l’Assemblée des représentants du peuple (ARP), mercredi 7 février 2018, à 9h.

Cette décision a été prise, aujourd’hui, lundi 5 février, lors de la réunion du bureau de l’ARP, qui a examiné les résultats définitifs de la dernière législative partielle dans la circonscription d’Allemagne organisée du 15 au 17 décembre 2017 , et qui a vu Yassine Ayari remporter le siège mis en jeu avec seulement 284 voix.

Ce blogueur réputé pour son obédience islamiste a émis le souhait de rejoindre le bloc Démocrate comprenant Ghazi Chaouachi, Samia Abbou, Imed Daimi, Salem Labiadh, Noomane El-Euch, Ibrahim Ben Said, Sabri Dekhil, Ridha Dellai, Mohamed El-Hamdi, Mabrouk Hrizi, Zouhair Maghzaoui et Rim Thairi.

Rappelons que Yassine Ayari, revenu en Tunisie, le 3 février courant, avait été accueilli en grande pompe à l’aéroport international de Tunis-Carthage par plusieurs islamistes notamment Aymen Ben Ammar, blogueur et membre du mouvement islamiste Ennahdha, condamné à 4 ans de prison ferme, en octobre 2013, pour avoir planifié des attentats dans le pays, et par le prédicateur salafiste jihadiste Khamis El-Mejri.

Rappelons aussi que le nouveau député est poursuivi par le tribunal militaire pour diffamation et atteinte à l’armée nationale et son procès est fixé au mois de mars prochain.

E. B. A.

Tunis : Les islamistes accueillent Yassine Ayari avec tabla et zokra

L’Isie confirme l’élection de Yassine Ayari à la circonscription d’Allemagne

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Le président de la liste de l’Appel des Tunisiens à l’étranger, Riadh Jaidane, va introduire 2 requêtes contre l’Instance supérieure indépendante des élections (Isie).

De passage à « Expresso » sur Express FM, aujourd’hui, mardi 26 décembre 2017, le député a indiqué que plusieurs irrégularités ont été enregistrées durant la dernière législative partielle dans la circonscription d’Allemagne, ajoutant que le résultat du recours déposé à l’Isie, la semaine dernière, par les membres de la liste de l’Appel des Tunisiens à l’étranger, pour l’annulation des résultats de ce scrutin (sanctionné par l’élection de l’agitateur islamiste Yassine Ayari), sera annoncé dans 3 jours.

M. Jaidane a, par ailleurs, annoncé qu’il introduira, aujourd’hui, une deuxième requête auprès du tribunal administratif pour excès de pouvoir contre toutes les décisions de l’Isie signées par le président par intérim Anouar Ben Hassen.

E. B. A.

Législative partielle : Mourakiboun pointe des irrégularités

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Le chef de l’Etat a signé aujourd’hui, mardi 19 décembre 2017, le décret présidentiel appelant les citoyens à voter aux municipales de 2018.

Le décret appelle les militaires et les sécuritaires à voter le dimanche 29 avril et les citoyens le 6 mai.

Le président de la république a, par ailleurs, appelé toutes les parties concernées à œuvrer pour la réussite de ces élections en mettant en place les conditions requises pour leur bon déroulement, en soulignant l’importance de la démocratie participative que représente l’élection des conseillers municipaux.

Les municipales, qui étaient initialement prévues le 17 décembre 2017, ont été reportées, une première fois, par l’Instance supérieure indépendante des élections (Isie), après concertation avec les partis, au 25 mars 2018, puis au 6 février de la même année.

Les citoyens non-inscrits sur les listes municipales ou qui voudraient changer de bureau de vote pourront le faire d’ici le 6 janvier prochain.

La liste finale des électeurs sera publiée les 11 et 12 janvier, conformément au calendrier établi par l’Isie.

E. B. A.

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Des représentants des partis Nidaa Tounes, Ennahdha et Union patriotique libre (UPL) ont demandé le report des élections municipales, prévues le 25 mars 2018.

C’est ce qu’a annoncé hier, mardi 12 décembre 2017, Adel Brinsi, membre de l’Instance supérieure indépendante des élections (Isie) à l’agence Tap, ajoutant que cette demande a été faite au terme d’une réunion commune des 3 partis de la coalition gouvernementale.

Adel Brinsi a ajouté que l’Isie avait écrit à la présidence du gouvernement pour lui demander de publier le calendrier électoral sur le journal officiel et à la présidence de la république pour qu’elle publie le décret présidentiel appelant aux élections municipales.

L’Isie poursuit les échanges de points de vue avec les parties concernées et a décidé d’une réunion commune au début de la semaine prochaine afin de présenter les différentes positions concernant ces élections.
Adel Brinsi a précisé aussi que l’Isie est prête à organiser les municipales au rendez vous fixé et ne changera sa position que si une majorité demanderait un report de date.

Morale de l’histoire : on ne sait si les partis sont prêts aux élections, si l’Isie est en mesure de gérer ce rendez-vous important, ou est-ce que tous ne sont pas… à jour ?

De toutes les façons, les Tunisiens, eux, ont la tête ailleurs. Ces élections sont le dernier de ses soucis, qui sont trivialement d’ordre matériel : la dégradation de leur pouvoir d’achat.

H. M.

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Si les députés du parlement n’arrivent pas à choisir un nouveau président pour l’Isie, les élections municipales n’auront pas lieu, a déclaré Nabil Baffoun.

Invité d’ « Expresso » sur Express FM, aujourd’hui, lundi 13 novembre 2017, le membre du bureau de l’Instance supérieure indépendante des élections (Isie) a indiqué que ses collègues ont voulu choisir eux-mêmes le candidat adéquat pour ce poste vacant depuis le 16 mai dernier, suite à la démission de l’ex-président Chafik Sarsar, afin de faciliter la tâche aux membres de l’Assemblée des représentants du peuple (ARP).

«Malheureusement, nous n’avons pas réussi à nous mettre d’accord sur un candidat. C’est d’ailleurs pour cette raison que nous avons dû recourir aux élections. J’ai choisi de ne pas me présenter à nouveau à ces élections (lors d’un premier vote à l’assemblée, il avait eu un très faible score: 2 voix, Ndlr). J’espère que les députés finiront pas élire, demain, un nouveau président pour l’Isie», a déclaré M. Baffoun.

Le membre de l’Instance a, par ailleurs, annoncé que les Tunisiens vivant en Allemagne souhaitant élire un leur représentant, à la faveur de la législative partielle devront se rendre, du 15 au 17 décembre prochain, à l’ambassade de Tunisie à Berlin ou aux consulats généraux à Bonn, Munich et Hambourg.

«Nous avons eu de la chance que l’Allemagne ait accepté que ces élections se déroulent durant 3 jours. Les Tunisiens vivant dans d’autres villes et régions allemandes vont avoir des difficultés pour élire leurs candidats, mais je peux vous assurer que l’Allemagne nous a largement aidés à préparer ces élections», a expliqué le membre de l’Isie.

Interrogé sur les élections municipales, Nabil Baffoun a indiqué que si les députés réussissent à élire un nouveau président pour l’Isie, les élections auront bien lieu à la date fixée, c’est-à-dire le 25 mars 2018. «Si, par malheur, les députés échouent à nouveau, il y aurait de fortes chances que les municipales ne se tiendront pas et nous seront dans l’obligation de choisir une nouvelle date. La raison est très simple : l’Instance a besoin d’un président pour préparer cet événement. Sans lui, nous ne pourrons rien faire», a-t-il expliqué.

Notons que l’ARP a reçu une liste de 6 candidats : Farouk Bouasker, Najla Brahem, Anis Jarboui, Anouar Ben Hassen, Nabil Al-Azizi et Mohamed Tlili Mansri.

E. B. A.

L’Isie cherche président désespérément

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Quand les serviteurs de l’ancien régime sont recyclés par de supposés révolutionnaires se réclamant de la religion, la jeune démocratie tunisienne naissante se trouve déjà en péril.

Par Farhat Othman *

L’échec de l’élection du président de l’Instance supérieure indépendante des élections (Isie) est bien plus qu’une simple pantalonnade politicienne, farce burlesque ou grossière bouffonnerie. Il traduit une crise qui est la manifestation de celle, encore plus grave, d’un régime politique pratiquant l’hypocrisie en tout au nom d’une illusoire démocratie.

En effet, au-delà de l’aspect tellement comique à force d’être dramatique, ce qui se passe à l’Isie dit à quel point le régime en place et ses serviteurs relèvent de l’arlequinade politique et de la bouffonnerie éthique; ce qui impose un sursaut nécessairement rapide pour sauver la démocratie tunisienne naissante déjà en péril.

Une instance décrédibilisée

Il faut déjà rappeler que la mise en place de l’Isie n’a pas été sans taches rédhibitoires, les calculs politiciens n’ayant point manqué dès le début pour la castrer. Au lieu d’avoir la fée de la démocratie penchée sur le berceau, les protégeant toutes deux, l’instance a eu une sorcière méchante pour marraine. Car sans raison valable, dans des circonstances juridiquement et politiquement farfelues, l’Isie a pris la suite d’une première instance qui a peu démérité en réussissant la première élection libre du pays; aussi, la logique et l’éthique auraient commandé le maintien, la pérennité. Ce n’est pas ce qu’on a fait au nom de machiavéliques calculs politiciens et dont les détails de la naissance au forceps idéologique ont été rappelés ici.

Ce qu’il nous importe de dénoncer surtout, c’est qu’un tel péché originel s’est accompli au nom de la loi, en usant et abusant de l’outil législatif. Cela dévoile le vrai problème de l’État de droit en Tunisie : une légalité formelle trouée d’illégalités sans nombre et qu’on veut imposer à un peuple quêtant ses droits et libertés spoliés. Comment, par conséquent, vouloir que les citoyens respectent une loi non seulement injuste, mais aussi illégitime, au service d’intérêts privatifs ? Comment solliciter son adhésion au système qui le brime tout autant que le régime déchu puisqu’il use de sa législation scélérate?

La mascarade actuelle ne met pas seulement l’Isie à nu, mais tout le régime. Ce qui, au reste, était assez évident déjà, dès les débuts de l’instance, au vu de son aplatissement devant les intérêts commerciaux, faisant du vote un acte de commerce. C’est ce qu’il faut rappeler aussi avec l’option saugrenue pour une encre électorale qui, au prétexte d’un vote sain, ne garantissait que les affaires du fournisseur de cette encre tout en trompant sur la fiabilité de la votation. Car la transparence de cette dernière nécessite des techniques de contrôle bien plus sérieuses que le stigmate d’une tache sur le doigt de l’électeur du sud (le commerce étant généralisé aux damnés de la terre), à l’image de la flétrissure au fer rouge qu’on appliquait hier aux bagnards.

Avec, dès le début déjà, un tel esprit vénal, totale soumission aux manifestations du capitalisme sauvage, ne respectant pas l’éthique morale, usant même d’une supposée morale devenue immorale, comment s’étonner que le système électoral tout entier ne débouche pas sur la pantalonnade que nous vivons, qui n’est que l’aboutissement de la farce burlesque d’élections vite transformées en légitimation de gros intérêts partisans ?

Fruit de compromis et de tractations entre les partis au pouvoir ou qui y ont été, l’Isie actuelle a failli. Nombre de ses membres sont loin de satisfaire aux conditions, pourtant primordiales, d’indépendance, compétence et même, pour certains, d’intégrité. La cause, pour l’essentiel, en est le mode retenu de sa composition se déroulant au parlement, obéissant au fameux consensus, muant en compromission dans le cade de marchandes indignes de ce qu’attend le peuple assoiffé de dignité. C’est qu’une instance véritablement indépendante doit être hors de tout compromis, au-dessus même d’un tel esprit d’entente bancale, car l’indépendance est d’abord éthique; et l’éthique prime tout, devant être tout au-dessus, ne dépendre d’aucun intérêt politique, n’être suspendue à rien comme le suggère, au plus près, le sens du mot.

L’échec de l’élection du président de l’Isie est une farce burlesque et une grossière bouffonnerie.

Du compromis à la compromission

D’après son étymologie latine, le consensus est l’accord, dérivant du verbe «consentire» signifiant «consentir à». Or, quand les termes de l’accord ne sont ni clairs ni justes, s’ils sont même extravagants et léonins, le consentement relève de la fumisterie. Dans ce cas, on ne consent plus, on se soumet, le consensus est alors le fait de se mettre d’accord pour juste profiter des privilèges du pouvoir, garantis par des lois scélérates.

Comment alors ne pas crier au scandale à voir nos dirigeants prétendre ériger un État de droit sur les fondations de la colonisation et du régime de la dictature, se satisfaisant pour toute manifestation démocratique d’un scrutin électoral se déroulant dans un cadre d’illégalité flagrante ? Comment oser dans une telle situation parler de volonté majoritaire quand ce n’est qu’une minorité, souvent embrigadée, trompée ou achetée par l’argent sale, qui vote selon un scrutin taillé sur mesure pour servir des intérêts déterminés?

On a juste affaire à une alliance entre le reliquat du pouvoir d’avant la révolution avec ses clones affairistes, d’un côté, et les marchands de la religion, de l’autre, entendant partager les délices du pouvoir aux dépens d’un peuple pauvre («zawali») !

La crise de l’Isie est la preuve de la banqueroute morale et politique du système étiqueté consensuel pour la gestion d’un pays méritant mieux. Elle illustre le passage du consensus comme accord et consentement collectif à un accommodement des plus forts, une alliance stratégique, un arrangement d’intérêts par une entente malhonnête n’ayant point en vue l’intérêt de la patrie, mais ceux des partis prétendant en être l’incarnation. Qu’est-ce qui différencie, au final, de tels partis des gouvernants de la dictature qui disaient connaître l’intérêt du pays, lui dictant leurs choix? Sa crise est bien celle de toute la Tunisie, et elle est d’abord éthique.

On est en pleine immoralité, non seulement politique, habituelle chez les serviteurs de l’ancien régime recyclés en serviteurs d’une révolution confisquée, mais aussi éthique, véritable surtout chez les supposés révolutionnaires, se réclamant d’une religion dont ils bafouent la caractéristique première : le sens de la justice.

Au nom d’une autre dictature, morale donc, meilleure alliée de la dictature de l’ancien régime, ils font usage de la foi des masses en la transformant en ce que les autocrates ont toujours fait : un opium du peuple.

Désormais, il est impératif de tout reprendre à la base, de la manière la plus saine, aussi bien pour refonder l’Isie que pour remettre le pays sur les rails de l’État de droit.

Pour l’Isie, il importe renouveler sa composition sur de nouveaux critères devant être strictement ceux de l’honnêteté et de l’intégrité éthique, en plus de la notoriété de telles qualités spécifiques, et ce avant même le bagage scientifique assez disponible généralement au contraire du bagage éthique. Cela participera de la nécessaire refondation de notre démocratie en péril; ce qui impose de s’en acquitter avant toute élection qui serait sans aucun intérêt en l’absence de ce qui fait l’essence même de l’instance garante des élections : son indépendance.

Ce faisant, dans l’attente de la naissance d’une nouvelle Isie enfin crédible, il faut aussi s’attaquer urgemment à la réforme législative du système toujours en vigueur de la dictature et de la colonisation réunies, qui est la négation même de l’État de droit.

Une gouvernance à crédibiliser

On parle aujourd’hui de gouvernance par objectif, ce qui suppose d’avoir, en politique, des objectifs clairs à déterminer et à atteindre. L’objectif unanimement affiché est la réussite de la transition démocratique. Ce qui ne doit pas se limiter à l’organisation d’élections, mais d’abord le vote de lois justes pour tous, la démocratie étant d’abord l’État des droits et des libertés. On en est bien loin ! D’où l’impératif catégorique majeur de s’attacher, au préalable, à abolir toutes les lois injustes dans tous les domaines où elles stigmatisent les citoyens et les briment. Ce qui suppose de réunir en urgence le parlement en séance solennelle en vue d’abolir, ou pour le moins de suspendre, les lois les plus honteuses du passé empêchant la moindre évolution vers le meilleur qui reste possible, étant dans les capacités de ce pays où les compétences ne manquent pas, mais sont soit démobilisées soit maintenues à l’écart sinon brimées.

C’est ainsi qu’on réussira à ramener la confiance absente entre les dirigeants et le peuple; et c’est elle qui les ramènera à la politique devenue éthique. Et bien évidemment, ladite réforme doit concerner le mode de scrutin qui est actuellement au service exclusif des oligarchies politiciennes et non des petites formations politiques et des activistes indépendants.

Or, plus que jamais, la démocratie est participative, supposant une action citoyenne tous azimuts, ce que le code électoral actuel ne permet point.

Mettre en vigueur les droits et libertés prévus par une constitution restée lettre morte, concrétiser cela par un mode de scrutin consacrant un choix libre sur des personnes et non sur des listes, voilà ce qui favorisera un parfait accord entre les gouvernants et avec le peuple. Pourquoi donc dilapider plus longtemps l’argent public à faire semblant de jouer à la comédie de la démocratie quant on ne fait que jouer des intérêts du peuple, s’en servir en ne servant que les intérêts partisans?

Un tel jeu malsain, cette comédie du pouvoir, est voulu aujourd’hui par un mode de scrutin à rejeter. Effectivement, même s’il n’existe pas de système électoral idéal, il en est qui est bien plus approprié à la situation du pays et la mentalité de son peuple. En Tunisie, ce serait le scrutin uninominal à deux tours, notamment pour les élections locales. Et puis, pourquoi se limiter à singer ce qu’a généré la science politique occidentale alors qu’on prétend fonder une nouvelle démocratie, relever d’un modèle sui generis? Pourquoi donc ne pas innover, mettant en oeuvre un nouveau mode de scrutin où le rapport entre élu et électeur est moralisé, supposant un contrat de mission dont le non-respect entraîne ipso facto la déchéance du mandat ?

Ne souffre-t-on pas déjà trop de la vénalité de plus en plus grande des moeurs politiques, certains s’adonnant à la politique comme moyen commode, non seulement de privilèges et de notoriété, mais surtout pour servir des intérêts privatifs? La démocratie n’est-elle pas devenue l’affaire des professionnels de la politique, une «boulitik» comme dit le sens populaire, une «daimoncratie» selon mon néologisme, la chose des démons de la politique ?

Tout cela est dû aux intérêts, surtout matériels, que génère la responsabilité politique. Or, il suffit de rendre la responsabilité politique sans intérêts en termes matériels pour finir par en écarter les profiteurs de tout acabit, ne garder que les vrais patriotes, motivés par le service de leur patrie au point de la servir sans rétribution ni avantages contrairement à la règle de nos jours. C’est d’une telle démocratie éthique que rêvent les masses et que nous osons imaginer quitte à faire rire. Car la politique à l’antique, selon les lois de papy sans morale ni conscience, est obsolète. On est en postmodernité et il nous faut une politique éthique, une «poléthique».

* Ancien diplomate, écrivain.

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