Né en 1957 à Malaga, en Espagne, Francisco Munoz Soler publie son premier recueil ‘‘Préhistoire poétique’’, en 1996. S’ensuit une œuvre importante, parue en nombreux livres, anthologies et revues. Traduite dans diverses langues.

Le poète marocain, Mohamed Bennys a traduit de lui en arabe ‘‘مختارات شعرية 1978-2023’’ (Poèmes choisis), paru au Caire.

Tahar Bekri

À Virgilio Piñera

POUR CEUX QUI ONT DE L’IMAGINATION

la vie n’est pas celle qu’on nous oblige à vivre

mais celle qu’on imagine.

Grâce à cette magie on fuit l’horreur

qui nous pousse à douter de nous-mêmes,

qui nous invite à être soumis,

c’est alors, avec l’imagination,

qu’est née en moi la vie céleste,

d’où je regardais, tout autour de moi,

les étoiles et les trous noirs,

jusqu’à ce que j’aie enfanté une époque,

mais, les étoiles se sont fanées dans un silence aqueux,

je me suis alors converti en île,

en moi ont grandi des palmiers, des cayes, des manguiers,

et, tout en moi, était d’une clarté étonnante,

des fois je voyais un ouragan qui portait

tout cela qui bloquait l’idiosyncrasie des gens,

celle qui mène leur esprit à ce temps sans temps,

celle qui donne du sens au cri muet des souffrants,

une voix qui se distingue dans le noir.

Dans ma solitude et ma peur

Je traverserai la mer de la vie, en fureur,

ses vides insaisissables, sa colère liquide,

je deviendrai un ange ou un démon

pour regarder de près les abîmes intérieurs

et ainsi sauver mon âme fainéante.

Je vais percer la cuirasse du doute

pour laisser un témoignage de ma liberté,

gagnée dans l’abandon, dans l’exclusion,

dans cette réalité circonstancielle

où je retrouve la dignité de mon âme.

(Traduction de l’espagnol par Angel Mota Berriozabal).

(Remerciements à l’auteur)

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Djamal Guettala

Hichem Aboud a été enlevé par quatre hommes armés et cagoulés à quelques mètres de sa résidence. Les ravisseurs l’ont violemment forcé à monter dans une voiture sans plaque d’immatriculation, qui a pris la direction de Malaga à vive allure. «Ils semblaient suivre des ordres précis», a déclaré Aboud, encore sous le choc après cet épisode traumatisant.

Le journaliste a passé la nuit, le visage recouvert d’une cagoule, craignant un rapatriement forcé en Algérie où il redoutait des représailles. Connu pour ses dénonciations des dérives du régime algérien, il pensait que les services secrets algériens étaient impliqués dans cette opération criminelle.

Le calvaire d’Aboud a pris fin près de Lebrija, à environ 50 kilomètres de Séville, où les ravisseurs tentaient de l’embarquer sur un bateau. C’est à ce moment qu’un escadron de la Guardia Civil est intervenu, forçant les ravisseurs à s’enfuir. Deux d’entre eux, un Sénégalais et un Maghrébin, ont été arrêtés sur place.

Hichem Aboud a exprimé sa profonde reconnaissance envers les forces de l’ordre espagnoles : «Je n’ai pas de mots pour exprimer ma gratitude à la Guardia Civil. Ils m’ont sauvé d’une situation inimaginable.» Le journaliste a ensuite été conduit à l’hôpital de la ville pour recevoir les soins nécessaires.

Les premiers éléments de l’enquête pointent vers une collaboration entre une organisation terroriste opérant dans le sud de l’Espagne et les services secrets algériens. Une affaire qui fait grand bruit et soulève de nombreuses questions sur l’implication d’un État dans une telle opération sur le sol européen.

L’avocat de Hichem Aboud, Essakali Abdeljalil, a annoncé qu’il interviendrait prochainement auprès du gouvernement espagnol pour dénoncer cette tentative d’enlèvement orchestrée par des agents au service du régime algérien.

La rédaction d’Atalayar, où travaille Hichem Aboud, a exprimé sa solidarité et se réjouit du dénouement heureux de cette affaire. Cependant, cette tentative d’enlèvement, impliquant des acteurs internationaux, marque un tournant inquiétant pour la liberté de la presse et la sécurité des journalistes.

Le journaliste dissident est l’auteur d’un essai intitulé La Mafia des généraux, paru en 2002, aux éditions JC Lattès en France, où il révèle la part d’ombre de l’armée algérienne, les dix ans de guerre civile, les centaines de milliers de victimes, et les milliards détournés qui, selon lui, font la réalité de l’Algérie d’aujourd’hui. Il parle notamment d’un «cabinet noir» qui, par le crime et la corruption, puis la terreur, a assis son pouvoir sans partage sur les institutions, l’économie, les hommes, tout en manipulant jusqu’à ses ennemis supposés.

Hichem Aboud, né le 15 juin 1955  est fondateur et ancien directeur de plusieurs journaux en Algérie. Il eut maille à partir avec la justice et fut poursuivi pour des délits de presse, notamment par des généraux algériens. Il réussit à quitter le pays en février 1997 et continue de publier des enquêtes sur le régime algérien. En mai 2023, il est condamné à dix ans de prison pour «diffamation et atteinte à la sécurité nationale» et il fait l’objet d’un mandat d’arrêt international.

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Mon voyage en Andalousie m’a mené de Malaga à Sevilla en passant par Granada et Cordoba. Je fus très enchanté par la splendeur des sites et des monuments du pays. Et au fur et à mesure de mes déplacements, je ne pus m’empêcher, en contemplant le palais d’Alhambra, la mosquée de Cordoue ou l’Alcazar de Séville, de rêver au destin tragique des musulmans d’Espagne: les Maures.

Par Dr Salem Sahli *

Durant près de huit siècles, ils occupèrent cette terre d’Andalousie qu’ils aimèrent. Ils y édifièrent peu à peu un empire d’une prospérité inégalée dans toute la chrétienté et jetèrent la lumière du savoir sur les régions occidentales d’une Europe encore plongée dans la nuit du moyen-âge. Les palais, les minarets, les médinas et les jardins témoignent encore aujourd’hui de la puissance et du raffinement de ce peuple. Ces monuments nous racontent aussi la longue coexistence qui faisait du juif, du chrétien et du musulman, parfois des ennemis, mais souvent des interlocuteurs.

Mais où sont les Maures d’Al-Andalous ? Où sont les descendants de Moussa Ibn Noussayr et de Tarik Ibn Zied ? Celui-là même qui traversa en 711 le détroit qui portera son nom.

Après avoir été pendant près de 800 ans un peuple connu, ils n’ont même pas laissé de nom derrière eux. La terre qu’ils adoptèrent et occupèrent pendant des siècles refuse de les reconnaître sous un autre titre qu’envahisseurs et usurpateurs.

Le triste sort réservé aux Maures d’Espagne

Il n’y eut jamais à mon sens un anéantissement plus total que celui des Maures en Espagne. L’Eglise intolérante et sanguinaire s’acharna sur eux. Ils furent convertis par la force ou montés sur le bûcher. Les autres furent expulsés, chassés de ce qu’ils considéraient comme leur patrie et jetés sur les routes de l’errance. Certains ont tenté, dans le secret de leur cœur, de conserver leur foi. Ils furent les victimes d’une abominable institution : l’Inquisition. Quelques monuments sont tout ce qui reste pour raconter l’histoire de ce peuple brave, intelligent et raffiné qui conquit l’Espagne, gouverna et disparut.

Tous les Espagnols ne partagèrent pas l’attitude aveugle et cruelle de leur Eglise. Il y eut des hommes courageux pour dénoncer, plus ou moins ouvertement (car l’Inquisition était vigilante surveillant les hommes et contrôlant leurs livres), l’intolérance et le fanatisme religieux.

Tous les bons font partie d’un même pays

Un très beau texte fut écrit par un Valencien, Fadrique Furiol Ceriol, et imprimé à Anvers en 1559. Il doit être relu sans cesse, médité et enseigné : «Il n’existe pas plus de deux pays dans le monde : celui des bons et celui des méchants. Tous les bons, qu’ils soient Juifs, Maures, Chrétiens ou d’une autre secte, font partie d’un même pays, d’une même maison, d’un même sang».

De retour d’Al-Andalous, je me sens beaucoup plus en phase avec le message de paix, de coexistence et de fraternité que véhicule cette pensée, qu’avec les fatwas que nous pondent régulièrement les fanatiques et les haineux de tous bords.

* Président de l’Association d’éducation relative à l’environnement de Hammamet.

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