Le Golan syrien occupé par Israël.

Le «cadeau» du Golan syrien, fait à Israël par le président américain, Donald Trump, intervient comme la goutte d’eau qui fait déborder le vase, dans une situation suffisamment explosive en elle-même.

Par Jamila Ben Mustapha *

Concernant les causes qui ont été à l’origine de la création d’Israël et de la dépossession progressive de la Palestine, usurpée à ses habitants depuis 1948, ce sont les nazis, parmi les Allemands, qui ont accompli le génocide d’une grande partie des juifs.

Mais, c’est actuellement nous, les Arabo-musulmans, à qui on fait porter le chapeau de ce sinistre crime en étant prêt à nous traiter à tout bout de champ, pour un oui ou pour un non, d’antisémites, comme si, sémites, nous ne l’étions pas nous-mêmes.

Aveugles devant les injustices criantes du présent

Quand on reconnaît tout de même que nous subissons de temps en temps un racisme destructeur (comme l’extermination, le 15 mars dernier 2019, de 50 Musulmans abandonnés à la prière, à Christchurch, en Nouvelle-Zélande), on affirme alors que nous sommes victimes, non de «l’antisémitisme», mais de l’«islamophobie».

Les êtres humains n’ont la vocation que de reconnaître les atrocités collectives passées : esclavage des noirs, extermination des indiens en Amérique, des juifs en Europe sous Hitler, crimes colonialistes…, une fois qu’il n’y a plus aucun enjeu, aucun risque à le faire. Par contre, ils ont l’art d’être aveugles devant les injustices criantes présentes contre lesquelles, justement, il serait efficace de réagir.

Les nouveaux juifs du 21e siècle, à savoir les Palestiniens, sont en train d’être agressés, tués de temps à autre en une fois, ou à petit feu continuellement, par exemple à Gaza, réduits à subir la vision permanente des décombres de leurs maisons détruites, spoliés plus généralement de leurs terres selon un plan à long terme qui ne compte aucunement s’arrêter et poursuit une expansion de plus en plus large, tout cela dans l’indifférence générale, y compris celle de la plupart des Arabes.

Le terrorisme jihadiste est condamné en soi, comme un fait indépendant, en Occident, sans que l’on veuille voir la braise, le boutefeu qui l’alimente : la destruction récente et systématique de plusieurs pays musulmans et arabes : Afghanistan, Irak, Libye et Syrie, avec la complicité sinon la participation directe des puissances occidentales.

Le courage intellectuel de Michel Onfray

Le philosophe Michel Onfray a eu le courage, dans une de ses interventions à la télévision, d’établir un rapport entre les attentats terroristes qu’ont subis, à l’époque récente, les pays occidentaux, et les guerres qu’ils ont menées depuis 1990 et qui ont fait plusieurs millions de morts, sans compter les malades, les traumatisés à vie, les handicapés et les réfugiés.
Mais ce lien entre l’action et la réaction, la cause et l’effet, est le lieu d’un aveuglement volontaire, de la part des puissants de ce monde.

Il y a, en fin de compte, une certaine bêtise, de la part des pays ivres de leur force, exerçant une répression féroce sur les pays faibles et croyant gagner une fois pour toutes, sur tous les plans, à négliger un détail important : l’alimentation du cercle vicieux des massacres et l’effet boomerang qu’ils vont recevoir en plein visage, tôt ou tard, de la part de ceux qu’ils se sont appliqués à mépriser.

* Universitaire et écrivaine.

Articles de la même auteures dans Kapitalis : 

Le cinéma militant des femmes des pays du sud

Impressions premières sur un grand pays : l’Inde

Tunisie : Crise aiguë de l’autorité dans l’enseignement secondaire

L’article En «offrant» le Golan syrien à Israël, Trump souffle sur la braise est apparu en premier sur Kapitalis.

La conférence de Michel Onfray, avant-hier, à Tunis, n’était pas pour tout le monde, mais pour une poignée de «bourgeois francophones».

Par Mohamed Sadok Lejri *

L’Institut français de Tunisie (IFT) et la salle du 4e Art accueillent la 11e édition de Doc à Tunis du 5 au 9 avril 2017. Grâce au concours de l’ambassadeur de France en Tunisie, Olivier Poivre d’Arvor, les organisateurs de cette manifestation culturelle ont pu recevoir la visite d’un invité de marque, en l’occurrence le philosophe français très médiatique Michel Onfray. Sa conférence, «Le temps long de la laïcité», a eu lieu vendredi 7 avril 2017, au 4e Art, au centre-ville de Tunis. Il y avait une grande affluence du public à l’entrée de la salle de théâtre et le philosophe libertaire y est apparu en «guest-star».

Université populaire, dites-vous ?

Beaucoup de jeunes voulaient assister à la conférence. A peine arrivés sur les lieux, ils ont décidé de rebrousser chemin, hélas, car, lors de la programmation initiale, on avait annoncé que l’entrée serait gratuite. A l’entrée de la salle de théâtre, ces jeunes ont levé les yeux au ciel et ont fait volte-face à l’annonce du prix du billet qui était fixé à 10 dinars.

C’est là que j’ai rencontré deux jeunes étudiants qui étaient venus assister à la conférence et avec qui j’ai sympathisé. L’un d’entre eux est originaire de Zarzis et prépare un master en sociologie. Il n’a jamais lu un livre de Michel Onfray, mais l’avait fortement apprécié dans certaines de ses apparitions disponibles sur internet, et notamment dans celles où il fait une critique sans complaisance de la politique étrangère française au Proche-Orient.

Ces deux jeunes se sont rendus au 4e Art pour en savoir plus sur l’auteur de ‘‘Contre-histoire de la philosophie’’ et l’écouter parler de laïcité, mais le prix du billet les en a dissuadés.

N’y allons pas par quatre chemins : qu’a-t-elle de «populaire» cette université qui ne propose même pas un accès libre et gratuit au public? Honte à Michel Onfray d’avoir accepté que ses hôtes souscrivent à cette logique mercantile et à cette pratique ségrégationniste qu’est la sélection par l’argent!

Michel Onfray est un brillant intellectuel qui a fait de la liberté, de la justice, de la révolte et de l’hédonisme les fondements de sa pensée. Etant lui-même issu d’un milieu très modeste (sa mère était femme de ménage et son père ouvrier agricole), il a toujours été proche des préoccupations des petites gens. Pour quelqu’un comme lui, à quoi ça sert de donner une conférence devant un parterre de bourgeois francophones totalement acquis à sa cause? Au lieu de prêcher des convertis, il aurait dû s’adresser au commun des Tunisiens.

Culture spectacle brodée de paillettes

M. Onfray gagnerait à ce que son discours atteigne la masse car, jusqu’ici, seule une certaine «élite intellectuelle» accède à ses livres et apprécie ses apparitions télévisuelles. Or ses idées libératrices et sa répugnance pour l’oppression s’adressent aussi et surtout à cette masse populaire.

Décidément, les Tunisiens ont l’art de transformer les rendez-vous intellectuellement dignes d’intérêt en un truc événementiel. Les gens paient et il y en a qui y vont comme s’ils allaient à un spectacle de show-biz.

Avant-hier, au 4e Art, de l’avenue de Paris, la culture a été réservée à un petit nombre d’individus qui connaissaient d’avance ce qui allait être dit dans la conférence, elle a été réservée à une catégorie qui cultive l’entre-soi et qui n’a honte de rien.

Michel Onfray en Tunisie… Ou quand la culture est mise en spectacle et brodée de paillettes.

* Universitaire, chercheur.

L’article Michel Onfray à Tunis en «guest-star» est apparu en premier sur Kapitalis.

Doc à Tunis, qui s’ouvre aujourd’hui, à Tunis, célèbre le documentaire : un genre cinématographique qui allie l’information, le témoignage et la connaissance du monde.

Par Fawz Ben Ali

Le comité directeur et artistique de Doc à Tunis, composé de Syhem Belkhodja (fondatrice du festival), Aïcha Khenissi (chargée de coordination) et Elyes Bessrour (directeur artistique), a donné une conférence de presse le lundi 3 avril à la salle du 4e Art, à Tunis, pour présenter la programmation et les nouveautés de cette 11e édition, qui se tient du 5 au 9 avril 2017.

Comme chaque année, Doc à Tunis proposera le meilleur des documentaires tunisiens et étrangers, de quoi maintenir les fidèles cinéphiles et aiguiser la curiosité de nouveaux spectateurs.

Des expériences filmiques réelles

Le directeur artistique Elyes Bessrour a annoncé que la sélection de cette année a été réduite à 20 films au Grand-Tunis et 20 autres dans les régions, jugeant qu’il est meilleur de privilégier la qualité à la quantité, surtout que le festival ne dure que 5 jours.

Le choix s’est ainsi porté sur des films récemment sortis, primés dans de prestigieux festivals internationaux et qui proposent un regard personnel et une réflexion nouvelle sur les problématiques universelles actuelles.

Tous les documentaires programmés constituent des expériences filmiques réelles et uniques, échappant aux codes télévisuels.

L’accès sera comme à l’accoutumé gratuit à toutes ces projections qui auront lieu à la salle le 4e Art et à l’auditorium de l’Institut français de Tunisie (IFT) au centre-ville de Tunis.

Comme l’année dernière, Doc à Tunis continue de soutenir le principe de décentraliser la culture à travers des rendez-vous régionaux (Doc à Menzel Bourguiba, Doc à El Kef, Doc à Kairouan et Doc à Sidi Bouzid).

Syhem Belkhodja a tenu à préciser que cette visibilité et accessibilité que le festival est en train de gagner au fil des années n’aurait pas été possible sans l’aide des étudiants de l’Ecole des arts et du cinéma (Edac) qui travaillent d’arrache-pied et de manière bénévole pour la réussite de chaque édition et pour que le genre du documentaire arrive jusqu’aux régions les plus recluses du pays.

Après Doc à Tunis, Syhem Belkhodja prépare Tunis capitale de la danse et Design et mode de Carthage.

L’Université populaire de Michel Onfray 

Après le succès du master-class de l’année dernière avec le cinéaste Nouri Bouzid, le festival maintient cet axe encore cette année avec la jeune cinéaste autodidacte Kaouther Ben Hania (lauréate du Tanit d’or aux JCC 2016 pour son documentaire ‘‘Zaineb n’aime pas la neige’’), et dont les conseils seront certainement d’une grande utilité aux amateurs et étudiants de cinéma qui souhaitent percer dans le milieu du 7e art.

L’événement majeur de cette édition est le retour du philosophe français Michel Onfray, qui était déjà là l’année dernière dans le cadre de la manifestation culturelle Al-Kalimat.

Le philosophe le plus lu et le plus controversé de France ne revient pas seul mais avec sa fameuse Université Populaire de Caen qu’il avait créée en 2002 comme une nécessité d’éducation collective où le savoir est libertin et gratuit, et qu’il propose comme alternative à l’enseignement traditionnel.

Le mystère s’est finalement éclairci autour du teaser ‘‘Doc à Tunis invite l’Université populaire de Michel Onfray’’ annoncé récemment sur la page officielle du festival. Le philosophe sera donc à Tunis jeudi et vendredi prochains au 4e Art, accompagné de trois figures du corps enseignant de l’Université de Caen : la linguiste allemande Marina Hicker, la psychanalyste tunisienne Myriam Illouz et le philosophe et spécialiste en sciences politiques français Gérard Poulouin.

L’idée est de se réunir autour de 4 rencontres littéraires et philosophiques pour débattre avec le public tunisien sur différentes questions du monde actuel.

Après Doc à Tunis, le public aura rendez-vous avec Tunis capitale de la danse et Design et mode de Carthage, toujours par l’association Ness el Fen, sous la houlette de l’infatigable Syhem Belkhodja.

Programme de l’université populaire :

Jeudi 6 avril, à 18h :
– «Les bouleversements psychopathologiques de l’Hyper modernité», avec Myriam Ellouz.
– «Paul Klee en Tunisie», avec Gérard Poulouin et Marina Hicker.

Vendredi 7 avril, à 18h :
– «Décoloniser la langue française», avec Gérard Poulouin.
– «Le temps long de la laïcité», avec Michel Onfray.

L’article Doc à Tunis : Le documentaire pour penser le monde est apparu en premier sur Kapitalis.

La rencontre vendredi à la salle 4e Art avec le philosophe français Michel Onfray a été un grand moment de partage où la sincérité l’a disputé à l’audace.

Par Fawz Ben Ali

Après ‘Doc à Tunis’ et ‘Tunis Capitale de la Danse’, place aux mots qui résonnent avec le festival dédié à la parole : ‘Al-Kalimat’, qui s’inscrit dans la trilogie festivalière de l’association Ness El-Fan, et qui s’est tenu du 29 avril au 1er mai 2016.

Al-Kalimat a soufflé cette année sa 5e bougie et convié le public à réfléchir, trois jours durant, sur l’état du monde en mettant la lumière sur trois thématiques : «Que peut encore la littérature?»; «De chaque côté de la Méditerranée» et «L’autre Afrique».

Al-Kalimat, c’est parce qu’on a aussi vécu une révolution de la parole, qui a fait éclater des mots libres, justes et spontanés. C’est donc l’occasion de célébrer cet acquis, à travers la littérature, la poésie mais aussi la philosophie, avec un penseur, et pas des moindres, Michel Onfray.

A quoi bon voter ?

La salle le 4e Art, au centre-ville de Tunis, a accueilli, le soir du vendredi 29 avril, une rencontre avec le philosophe français Michel Onfray, avec comme modérateur l’écrivain et diplomate français Olivier Poivre d’Arvor.

Auteur d’une œuvre philosophique colossale, Michel Onfray s’est fait autant de partisans que de détracteurs. Sa plume très critique n’épargne presque personne : les religieux, les politiciens, voire des icônes tels que Jean-Paul Sartre ou Sigmund Freud.

Michel Onfray, Ghazi Ghrairi et Olivier Poivre d’Arvor.

Après la parution de son dernier livre ‘‘Penser l’Islam’’, l’homme libertaire et révolté, comme il souhaite se définir, vient à la rencontre des Tunisiens, et fut agréablement surpris d’avoir un si grand nombre d’admirateurs: «Je viens apprendre de ce peuple qu’on aime tant, mais qu’on connait mal; je n’ai pas de leçons à donner aux Tunisiens», dit-il.

Onfray n’a pas manqué de critiquer encore et toujours la politique étrangère de la France, qui s’est embarquée dans des guerres illégitimes contre des pays musulmans, ce qui constitue, selon lui, l’une des raisons de la montée du terrorisme. «Les pays occidentaux n’interviennent pas pour les droits de l’homme, comme ils le prétendent, mais pour des motifs purement géostratégiques et coloniales», explique-t-il.

Revenant sur les récentes critiques dont il a fait les frais après avoir annoncé son abstention au vote aux présidentielles 2017, Onfray nous dit : «A quoi bon voter si on change d’homme mais pas de politique? Les politiciens n’ont plus le sens de l’histoire; ils sont incapables de penser au-delà d’eux-mêmes».

Onfray s’est également expliqué sur l’amalgame qui s’était crée autours de ses orientations politiques, à savoir, s’il serait devenu un homme de droite, après avoir déclaré: «Je préfère une idée juste de droite à une idée fausse de gauche.» Une phrase que les médias n’ont pas manqué d’interpréter à leur guise afin de créer le buzz. A ce propos, Onfray affirme qu’il est toujours un homme de gauche, mais que «la gauche française a cessé d’être de gauche», dit-il.

Une université populaire en Tunisie

Michel Onfray, qui apparemment a aimé la Tunisie, nous a confié qu’il y retournerait prochainement, pour apporter les dernières touches à son prochain livre ‘‘Décadence’’, face à la mer de Carthage. Olivier Poivre d’Arvor nous a révélés que Michel Onfray serait même tenté de créer une université populaire en Tunisie.

La soirée s’est achevée avec une séance de dédicaces. Les plus chanceux ont eu droit à des selfies avec le plus populaire des philosophes.

L’article Michel Onfray : «Je n’ai pas de leçons à donner aux Tunisiens» est apparu en premier sur Kapitalis.

Frédéric Mitterrand, Olivier Poivre d’Arvor, Noury Aljarah et Michel Onfray seront parmi les invités du festival Al-Kalimat.

Le festival Al-Kalimat, initiative de l’association Ness El-Fan, est à sa 5e édition. Il se déroulera, cette année, du 28 avril au 1er mai 2016.

Al-Kalimat est une manifestation culturelle qui célèbre la parole, avec au menu de la littérature, de la poésie et même du slam.

Cette année encore, sous la direction de Syhem Belkhoja, le festival nous propose d’écouter de grands orateurs, de Tunisie et d’ailleurs.

Un invité de taille sera parmi nous, dans le cadre de cette manifestation, il s’agit du philosophe français le plus populaire et le plus controversé de tous : Michel Onfray.

Auteur de plus de 80 ouvrages et fondateur des deux universités populaires de Caen et d’Argentan, le philosophe à la vision hédoniste, nietzschéenne et athée est devenu depuis une dizaine d’années une icône intellectuelle, secouant la France avec chaque sortie de livre et apparition médiatique.

Fawz Ben Ali

L’article Le philosophe français Michel Onfray à Tunis le 29 avril est apparu en premier sur Kapitalis.