Les représentants des organisations ayant formé, en 2013, le Quartet du dialogue national, qui a obtenu le prix Nobel de la paix en 2015, se sont réunis aujourd’hui, 8 octobre 2019, au siège de l’Union tunisienne de l’industrie, du commerce et de l’artisanat (Utica), à Tunis, pour débattre de la situation générale dans le pays et surtout de l’issue des élections législatives et présidentielles.

Le quatuor composé de l’Utica, l’Union générale tunisienne du travail (UGTT), , la Ligue tunisienne des droits de l’homme (LTDH) et l’Ordre national des avocats de Tunisie (Onat), a félicité tous ceux qui ont bénéficié de la confiance des électeurs Tunisiens, en attendant l’annonce des résultats officiels, tout en appelant à accélérer la formation du gouvernement, en raison de la situation délicate que vit le pays, en particulier sur les plans économique et social, et des défis sécuritaires actuels.

Les difficultés qui devraient être rencontrées, par les différentes parties du paysage politique tunisien, en vue de former le nouveau gouvernement sont, d’ailleurs, probablement, la raison principale de cette réunion.

Le quatuor a, en effet, peut-être l’intention de préparer un plan pour résoudre ce nouveau casse-tête politique. Car cela nous rappelle forcément le contexte sécuritaire et politique tiraillé de 2013, lorsqu’il a fallu l’intervention de ce même quatuor pour organiser de longues et éprouvantes négociations entre les partis tunisiens afin d’assurer la transition du régime de l’Assemblée constituante, élue en 2011, vers un régime démocratique permanent.

Le fait que les 4 organisations se réunissent de nouveau, toutes ensemble plaide également en faveur de cette hypothèse. Surtout que, faut-il le rappeler, les dirigeants de deux d’entre elles, à savoir l’UGTT et l’Utica, ont rencontré, la semaine passée, le président de la république par intérim, Mohamed Ennaceur.

Les 4 organisations ont, par ailleurs, signalé l’existence de nombreux dépassements au premier tour de l’élection présidentielle et lors des élections législatives, et ont, à cet effet, appelé l’Instance supérieure indépendante pour les élections (Isie) – qui a, jusque là, été assez passive – à prendre les mesures nécessaires à cet effet.

Elles ont, d’autre part, exprimé leur préoccupation quant à la situation du candidat de Qalb Tounes, au second tour de la présidentielle, Nabil Karoui, privé de faire une campagne présidentielle dans des circonstances normales. Elles ont précisé, à ce propos, que la loi électorale et le principe d’égalité des chances doivent être respectés.

Notons que la réunion a connu la participation de Noureddine Taboubi (secrétaire général de l’UGTT), Samir Majoul (président de l’Utica), Jamel Moslem (président de la LTDH) et Ibrahim Bouderbala (bâtonnier de l’Onat).

Cherif Ben Younès

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Les membres du Quartet du dialogue national, prix Nobel de la Paix, viennent d’être faits docteurs honoris causa de l’Université Paris-Dauphine (France).

Cette distinction a été remise aux quatre récipiendaires, lors d’une cérémonie officielle, le vendredi 10 novembre 2017.

Le Quartet, composé de Ouided Bouchamaoui, présidente de l’Union tunisienne de l’industrie, du commerce et de l’artisanat (Utica), Houcine Abassi, ex-secrétaire général de l’Union générale tunisienne du travail (UGTT), Abdessattar Ben Moussa, président honoraire de la Ligue tunisienne des droits de l’Homme (LTDH) et Mohamed Fadhel Mahfoudh, ancien Bâtonnier de l’Ordre national des avocats de Tunisie, a été distingué pour sa contribution à la construction de la démocratie en Tunisie au lendemain de la révolution, notamment pour son rôle de médiateur dans le dialogue national en 2013 ayant conduit à l’adoption de la nouvelle constitution en janvier 2014.

A l’occasion de la cérémonie de remise de ces distinctions, Mme Bouchamaoui a prononcé une allocution dans la laquelle elle a affirmé que c’est grâce au dialogue, à l’écoute de l’autre, et à la volonté commune de dépasser les différends que le Quartet du dialogue national a pu aider à sortir le pays de sa crise politique.

«Par-delà ma personne, c’est, aujourd’hui la Tunisie qui est mise à l’honneur», a déclaré la présidente de la centrale patronale.

«Mon engagement dans le processus de transition à la tête du patronat s’est fait au nom de milliers d’entreprises et de jeunes entrepreneurs tunisiens qui mobilisent toutes leurs énergies humaines et matérielles pour que le progrès économique et social soit une réalité en Tunisie, une jeune démocratie, qui a connu des moments très difficiles. La connaissance, la recherche de l’excellence, la démocratie et la paix, sont les socles essentiels pour l’épanouissement des hommes et des femmes du monde de l’entreprise», a conclu la présidente de l’Utica.

I. B. (avec communiqué).

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L’ingérence paralysante des partis empêche le gouvernement de mettre en place les programmes socio-économiques nécessaires. Que faire ?

Par Ezzeddine Kaboudi *

Le remaniement annoncé le 6 septembre 2017 donnera-t-il un second souffle à la vie politique et économique de la Tunisie ?

La plupart des gens se montrent sceptiques à ce sujet, et n’y voient que le résultat d’une alliance stratégique contre-nature, qui laisserait supposer une nouvelle et ultime redistribution de cartes entre l’ensemble des acteurs de l’échiquier politique.

Ce n’est sûrement pas la meilleure manière de faire, alors que la Tunisie est empêtrée dans une récession persistante.

Le problème est plus profond. Une partie de la réponse trouve son origine dans le manque de volonté politique pour traiter ces questions et entreprendre les actions qui s’imposent en matière d’administration publique, de l’économie, de la santé, et de l’éducation. On n’arrive pas à faire en sorte que l’on puisse aller au fond des choses.

Il est particulièrement inquiétant de constater que le gouvernement paralysé ne peut mettre en place les programmes sociaux nécessaires. L’ingérence lancinante des partis politiques y est pour quelque chose. Toute action est soumise à l’accord préalable difficile à obtenir sans tractations, négociations et renégociations. Plaire aux uns et aux autres c’est la devise quotidienne du chef du gouvernement, en proie à la lassitude et au désenchantement. On ressent toutes les pressions qu’il subit et toutes les difficultés qu’il a pour mener à bien les programmes d’action, à assainir la situation et à résoudre les problèmes impérieux… Mais, peut-on blâmer à un chef de gouvernement qui a les mains liées d’être un piètre administrateur? Certainement pas, «la plus belle fille du monde ne peut donner que ce qu’elle a».

Jusqu’à quand le chef du gouvernement doit-il subir les diktats d’un Nidaa en miettes…

Les réformes se sont arrêtées au bas de la porte

Il faut bien se résigner à admettre, que le chef du gouvernement ne peut, manifestement, agir sur les gros dossiers, ni sur les problèmes de fond sans s’exposer comme ses prédécesseurs à des représailles. C’est que les partis et ceux qui les dirigent ont pignon sur rue en Tunisie. Ils font de leur mieux pour gêner et embarrasser le gouvernement à la moindre occasion.

On voit clairement que le gouvernement n’a pas le courage de faire ce qu’il est censé faire. Il est ankylosé par la peur et refuse de prendre ses responsabilités morales et juridiques.

Les gens avertis se disent que c’est la «paralysie totale» et se demandent que faire pour que des dispositions expresses soient prises pour empêcher le blocage du processus décisionnel du gouvernement.

Entre-temps, nous assistons passifs au déclin de la Tunisie. Aujourd’hui, notre pays décroche, tous les indicateurs sont au rouge vif et en l’état actuel aucun homme providentiel ne pourra nous sauver. Le chômage explose, les déficits se creusent encore, la valeur du dinar dégringole et le pouvoir d’achat se réduit comme peau de chagrin.

La représentativité, c’est un leurre bien entretenu

La transition démocratique, bien que complexe, devait permettre aux citoyens tunisiens de prendre eux-mêmes les décisions concernant la gouvernance de leur pays, à l’instar de la Grèce antique où l’on faisait usage véritable de la démocratie. On nous disait que la démocratie, c’est le gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple. Nous en sommes loin !

Le pouvoir est confisqué par une élite qui se bat pour le garder par tous les moyens. Il est entre les mains d’une grappe d’hommes désabusés, poussés par l’instinct de cupidité et par un impérieux besoin de se l’accaparer. La représentativité a opéré une sélection bien contrefaite mettant au-devant de la scène les individus les plus débrouillards, les plus futés. Ce sont toujours les mêmes qui se partagent l’essentiel des postes clés.

Il faut le reconnaître, les candidats ont abusé de la crédulité du peuple, qui devait quand même faire bonne figure devant ceux qui promettaient monts et merveilles à coup de beaux discours. Pourtant, les mêmes paradent toujours sur le devant de la scène médiatique et promettent encore monts et merveilles.

Il faudrait savoir qu’il n’y a plus rien à espérer, plus rien à attendre de ces personnes. Cette classe politique n’est, donc, plus digne de nous représenter, ni en capacité à nous gouverner. La Tunisie est devenue une sorte d’arène fermée où l’on s’affronte pour la quête du pouvoir. C’est la tarte aux pommes à partager et l’on voit les oiseaux de malheur et de mauvais augure qui rôdent autour de la table. Manifestement on s’est fait avoir comme des bleus.

Mais, où se situe précisément le problème ?

En fait, ce qu’attendent les Tunisiens, ce n’est pas qui gouverne, c’est tout simplement que l’on permette au gouvernement de gouverner, de réformer et de relancer la Tunisie, que l’on puisse mettre en œuvre des politiques efficaces, qui créent de la richesse, de l’emploi, de la justice, de la solidarité. Voilà ce qu’ils demandent.

Le défi en Tunisie est, donc, totalement différent. Il est beaucoup plus profond. Il s’agit aujourd’hui de se demander s’il «existe une sorte de dynamique spontanée qui porterait les partis politiques et les hommes qui les dirigent à s’unir pour rechercher l’intérêt commun ? Autrement dit, comment assurer l’action des partis politiques vers un objectif commun et d’intérêt général ? ou bien, comment doter la Tunisie d’une «machine politique» efficace qui permettrait enfin d’assurer la cohésion politique et sociale, et de gérer des obstacles et des ennemis bien décidés à mettre des bâtons dans les roues et à faire dévier la Tunisie de sa route.

Selon Olson, l’existence d’autonomie des groupes d’acteurs fait normalement obstacle à l’action collective et ne lui permet pas de se manifester spontanément et volontairement pour le bien commun. Un groupe d’individus qui, normalement, trouverait avantage à se mobiliser et à coopérer peut parfaitement ne rien faire. C’est le paradoxe du free rider ou du cavalier seul. C’est, certes, consternant, mais c’est normal… C’est propre à la nature humaine.

C’est pourquoi le Saint Coran nous demande d’en finir avec cette situation et d’en finir surtout avec les partis politiques, du moins réduire leurs nocivités. Notre malheur vient, donc, de ces partis politiques et de la logique électorale adoptée. Les juristes du droit constitutionnel nous ont, manifestement, induit en erreur, nous ventant les mérites d’un système politique hybride sans goût ni saveur, insipide qui nous a faits, certes, sortir du diktat d’un seul homme et du culte de la «personnalité providentielle», mais pour nous mettre sous le joug sans merci de seuls partis politiques et de leurs représentants insatiables.

L’objectif serait, donc, d’imposer un changement de modèle de gouvernance et la mobilisation de l’action collective politique pour assurer la coopération de toutes les parties prenantes.

… et d’un Ennahdha à l’agenda mystérieux ?

Alors, quelle est la vraie alternative?

Référons-nous une fois de plus au Saint Coran, qui nous nous met en garde contre la division et la discorde et qui nous révèle que les forces de la division et de la balkanisation ne sont mues que par des intérêts purement mercantiles (sourate Az-Zukhruf/L’ornement), ou par la quête éphémère du pouvoir (sourate Ad-Dukhan/La fumée) ou par l’orgueil et la vanité (sourate Al Jathiya/L’agenouillée).

Le Saint Coran nous recommande trois mécanismes pour sortir de l’ornière. Les mêmes mécanismes nous sont proposés également par H. Mintzberg dans sa théorie de la coordination et de la cohésion sociale. Il s’agit de :

• L’ajustement mutuel (solution à court terme) par la recherche de compromis dans les décisions d’ordres stratégique et politique. Il s’agit de trouver un consensus, ou un terrain d’entente entre les partis politiques pour la gouvernance du pays. Et, c’est manifestement le mécanisme que nous avons retenu en Tunisie dès que nous avons pressenti les premiers signes de la division et de la discorde entre les partis politiques.

Cela nous a valu le prix Nobel de la Paix 2015 qui est venu récompenser le Quartet menant le dialogue national en Tunisie. Les jurés norvégiens ont, ainsi, rendu hommage à une structure issue de la société civile tunisienne qui a poussé à l’union et qui a permis de sauver provisoirement une transition démocratique qui menaçait d’avorter, deux ans et demi après le fameux «printemps» de 2011.

Ce mécanisme de coordination a été à nouveau déclenché pour instituer un gouvernement d’union nationale, et ce en invitant les différents partis politiques à adhérer au Pacte de Carthage. Sauf, que démocratie représentative et gouvernement d’union nationale sont incompatibles, c’est même un paradoxe contre nature.

Au reste, peut-on encore rallier tout le monde à une même finalité ? Le Saint Coran nous laisse entendre dans la sourate Al Ahqaf, qu’on ne peut réunir tous les gens sous une même bannière et qu’il y aura toujours des récalcitrants qui chercheront la division et non l’union.

• La supervision directe (solution à moyen terme) est le mécanisme de coordination par lequel une personne se trouve investie de la responsabilité de diriger le pays. Il s’agit d’un leader ou d’un meneur ayant la capacité de mobiliser les individus et de susciter leur participation volontaire pour l’atteinte d’objectifs de la communauté. Aussi, la bonne marche de la Tunisie dépendra beaucoup, chez celui qui la dirige, de sa vision saine des choses, de la connaissance qu’il a de lui-même et de son sens personnel de l’équilibre. C’est pourquoi la sourate Mohammed nous demande de prendre pour modèle de conduite et de gouvernance le prophète Mohammed, comme elle promet, également, à ceux qui le suivent dans sa démarche des victoires éclatantes (sourate Al Fath/La victoire éclatante).

Du coup, le régime présidentiel semble le plus approprié pour la Tunisie.

C’est un régime politique représentatif fondé, de par sa constitution, sur une stricte séparation des pouvoirs, exécutif, législatif, et judiciaire. Le pouvoir exécutif est entre les mains du chef de l’État (le président), généralement élu au suffrage universel.

Il faut, cependant, résoudre un problème de taille, c’est celui du manquement aux engagements et à la parole donnée par le président de la République avant son élection. Par manquement aux engagements et à la parole donnée, nous signifions l’inquiétude qui résulte du non-respect des promesses ou des serments donnés par la personne élu. Un tel engagement de la parole donnée est souvent appelé par les économistes relation d’agence.

En fait, la relation citoyens-élu du peuple, de par sa nature, pose problème dans la mesure où les intérêts personnels sont divergents. Cette situation particulière est désignée par risque moral et se manifeste par le manquement du partenaire principal (le président) opportuniste à ses engagements contractuels, obligeant les autres partenaires (citoyens) à des nouvelles négociations. D’où, toute la problématique que l’on peut évoquer, d’une manière un peu triviale, à partir des interrogations suivantes : Comment, se prémunir contre l’opportunisme du président élu et bien même contre son incapacité et son incompétence à gouverner ?

Comment fixer les mécanismes de fonctionnement des institutions de l’État de façon à éviter que les intérêts du président de la République ne prennent le pas sur ceux de ses citoyens ? Cela revient à se demander comment mettre en place un système de contrôle qui limite ou encadre le risque d’opportunisme qui pourrait découler du comportement outré du président élu. Le peuple peut-il rester toujours seul maître et seul détenteur de la souveraineté et de l’autorité ? Ou bien doit-il vivre continuellement dans l’angoisse de devoir endurer ses mauvais choix ? Le peuple peut-il revenir sur ses décisions et le cas échéant révoquer celui qui le gouverne ? Bref, la légitimité de la rue prévaut-elle sur celle de l’urne ?

• La standardisation des comportements par la moralisation de la vie politique (solution de long terme). C’est, d’ailleurs, l’objet de la sourate Al-Houjourât qui traite à travers l’exemple de la vie politique et sociale du prophète Mohammed de la civilité politique envers les dirigeants et envers les membres de la communauté. Elle nous recommande d’entretenir les règles de bonnes manières entre les membres de la classe politique.
Enfin, il faudrait que chacun comprenne que la vie en communauté suppose inévitablement le respect et la recherche de compromis dans nos choix et nos décisions. Et, c’est de l’ordre de la responsabilité des partis politiques… mais cela demande une conscience, un engagement considérable et surtout beaucoup de temps.

* Universitaire, docteur en management.

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La championne olympique Habiba Ghribi vient d’être nommée membre du Club des Champions de la Paix, basé à Monaco.

Cette nomination a eu lieu en marge du 9^e Forum international Peace and Sport qui a eu lieu du 23 au 25 novembre, dans la principauté de Monaco, sous le haut  patronage du Prince Albert II et en présence du Quartet du Dialogue national tunisien, Prix Nobel de la Paix 2015, comme invité d’honneur.

Rappelons que le Club des Champions de la Paix rassemble un collectif d’athlètes de haut niveau. Il a été créé par l’Organisation Peace ans Sport, basée à Monaco et œuvrant pour l’instauration d’une paix durable à travers différentes disciplines sportives et dont le président est Joël Bouzou.

Z. A.

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Le Quartet du dialogue national, lauréat du prix Nobel de la paix 2015 a été accueilli, le 21 avril 2016, par l’Institut de hautes études internationales et du développement de Genève.

Grâce au Centre for Humanitarian Dialogue, l’Institut a accueilli une séance menée par Mohammad Mahmoud Ould Mohamedou, professeur associé en histoire internationale à l’Institut et directeur académique du Geneva Centre for Security Policy. Les étudiants, chercheurs, professeurs et partenaires de la Maison de la paix ont pu rencontrer et dialoguer avec le Quartet couronné par ne Nobel pour leurs efforts de paix pendant la période de transition en Tunisie. Il s’agit de Wided Bouchamaoui, présidente de l’Union tunisienne de l’industrie, du commerce et de l’artisanat (Utica), Houcine Abassi, secrétaire général de l’Union générale tunisienne du travail (UGTT), Abdessattar Ben Moussa, président du Ligue tunisienne des droits de l’homme (LTDH), et Mohamed Fadhel Mahfoudh, président de l’Ordre national des avocats de Tunisie (Onat).

Le Quartet a expliqué que «la paix ne se fait pas avec les armes»; à la violence, il préfère la discussion et le consensus, seuls capables d’amener la transition démocratique dans une région tourmentée, où la démocratie tunisienne est comme «une rose seule dans le désert».

Le Quartet a présenté les défis auxquels la Tunisie doit faire face aujourd’hui. Il y a d’abord le défi sécuritaire, alors que le pays partage une frontière avec la Libye, qui est en plein chaos et l’une des premières victimes du terrorisme. Il y a ensuite le défi économique, car la Tunisie manque cruellement d’investissements. Enfin, il y a le défi du maintien et de la réaffirmation de la démocratie. Si beaucoup reste encore à faire, la société civile tunisienne ne baissera pas les bras: selon Houcine Abassi, «pour parcourir des milliers de kilomètres, il faut bien commencer par les premiers mètres».

Marceline Morel Journel, étudiante en études du développement à l’Institut, était enthousiaste: «Rencontrer dans ce cadre des Prix Nobel a été pour moi à la fois un honneur et un rêve d’adolescente qui se réalise». Plusieurs chercheurs à l’Institut travaillent sur la thématique des transitions dans le monde arabe, notamment Souhaïl Belhadj du Centre on Conflict, Development & Peacebuilding qui vient d’entamer un projet sur le processus de décentralisation en Tunisie.

Source : Site de l’Institut de hautes études internationales et du développement. 

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Les représentants du Quartet du dialogue national tunisien seront à Genève, en Suisse, du mercredi 20 au vendredi 22 avril courant.

Par Haykel Ezzeddine, correspondant à Genève

Après Oslo, le Vatican, deux voyages à Paris et un à Vienne, et en attendant d’aller à Montréal, le 16 mai prochain, les représentants du Quartet du dialogue national tunisien (UGTT, Utica, Ordre des avocats et LTDH), lauréats du dernier Prix Nobel de la Paix effectuera un séjour de 3 jours en Suisse pour participer, notamment à la 9e édition des Rendez-vous Mondiaux de Genève, organisés par l’Office des Nations Unies à Genève (Onug) et l’Institut des Nations Unies pour la formation et la recherche (Unitar). Manifestation dont l’objectif et d’informer la population genevoise sur les nouveaux défis que traverse le monde dans sa globalité et les solutions qui peuvent être apportées à certains problèmes.

Le Quartet aura un programme très chargé. Outre la conférence-débat au siège de l’Onu qui portera le titre: «Une paix civile par la société civile-expériences tunisiennes pour l’avenir de la région», animé par Ghassan Salamé, professeur émérite à l’Institut d’études politiques de Paris et ancien ministre libanais de la Culture, les «nobélisés» tunisiens seront interviewés par la RTS (Radio Télévision Suisse) et accueillis par le Maire de Genève, Ester Alder, et le Conseil administratif au Palais Eynard. Et ce n’est pas tout…

Durant leur séjour à Genève, Ouided Bouchamaoui, présidente de l’Union tunisienne de l’industrie, du commerce et de l’artisanat (Utica), Houcine Abassi, secrétaire général de l’Union générale tunisienne du travail, Abdessattar Ben Moussa, président de la Ligue tunisienne des droits de l’homme (LTDH) et Mohamed Fadhel Mahfoudh, bâtonnier de l’Ordre national des avocats tunisiens (Onat), rencontreront la communauté tunisienne de Suisse à l’hôtel Warwick et participeront à une conférence au Centre pour le Dialogue Humanitaire (HD) et une autre à l’Institut des hautes études internationales (IHEI).

Avant de retourner à Tunis, le Quartet se rendra à Berne où un entretien est prévu avec un conseiller fédéral.

Notons que c’est l’association Le Pont Genève qui a mis sur pied la rencontre avec la communauté tunisienne et les autorités genevoises.

Ce genre de voyage est bénéfique pour l’image de la Tunisie et le Quartet du Dialogue National est pour le moment notre meilleur ambassadeur à l’étranger.

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Genève-Tunis: “Si loin… si proche”

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Georges Dassis.

Un accord a été signé, hier à Tunis, qui consolide les liens entre les sociétés civiles européenne et tunisienne et le suivi conjoint des négociations entre la Tunisie et l’Union européenne (UE).

Au terme de sa visite officielle de deux jours en Tunisie, les 13 et 14 avril, Georges Dassis, président du Conseil économique et social européen (Cese), a signé avec les représentants du Quartet, Noureddine Taboubi, secrétaire-général adjoint de l’UGTT, Slim Ghorbel, vice-président de l’Utica, Ahmed Galai, vice-président de la Ligue tunisienne des droits de l’homme (LTDH), et avec Mohamed Fadhel Mahfoudh, bâtonnier de l’Ordre national des avocats tunisien (Onat), un accord qui consolide les liens entre les sociétés civiles européenne et tunisienne.

«Je me félicite de cet accord qui permettra de soutenir la pleine participation de la société civile tunisienne à l’élaboration des politiques du pays, ainsi qu’au progrès des questions économiques et sociales», a déclaré Georges Dassis.

La signature de l’accord envoie un signal positif aux dirigeants des deux côtés de la Méditerranée. Il confirme le rôle-clé de la société civile dans la démocratie participative tunisienne et dans les relations du pays avec l’Europe y compris dans le suivi conjoint de l’Accord de libre échange complet et approfondi (Aleca) dont les négociations commencent la semaine prochaine.

Lors de sa visite, M. Dassis a également pu rencontrer les ministres en charge des relations avec la société civile, des questions de formation professionnelle et d’emploi ainsi que des questions sociales. M. Dassis s’est félicité de l’attachement exprimé à l’importance de la liberté d’expression, de la démocratie et du rôle de la société civile.

Dans le cadre du Processus de Barcelone de 1995, et depuis l’année 2011 date de la dissolution de l’ancien Conseil économique et social tunisien, le Cese a travaillé étroitement avec les organisations du Quartet pour renforcer le rôle de la société civile dans la gouvernance et la gestion du pays. Les représentants du Quartet s’étaient rendus à la session plénière du Cese, le 21 janvier 2016, et ils ont confirmé leur participation à un prochain sommet euro-méditerranéen des conseils économiques et sociaux en octobre 2016.

Source : communiqué.

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Visite en Tunisie de Georges Dassis, président du CES européen

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Délégation tunisienne au Women’s Forum 2015.

Le Forum international de la femme pour l’économie et la société (Women’s Forum) se tiendra en Tunisie, 2 mois avant l’édition habituelle de Deauville.

Cette édition spéciale de Women’s Forum, organisée en l’honneur du Prix Nobel de la Paix 2015 octroyé au Quartet tunisien, se tiendra en septembre 2016 sur le thème: «Nous devons réussir».

Créé en 2005, le Forum organise chaque année des rencontres internationales visant à renforcer le rôle et la représentativité de la femme dans les des affaires économiques et sociales et la mixité hommes-femmes dans tous les organes de pouvoir de la société. Il a été classé parmi les 5 premiers forums influents dans le monde par le quotidien « Financial Times ».

Ce Women’s Forum spécial Tunisie n’annulera pas l’édition annuelle de Deauville, en France, qui a été reportée pour le 30 novembre.

Y. N.

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Pour la paix sociale, le Quartet, Prix Nobel de la Paix 2015, doit déclarer la guerre à l’homophobie et militer pour la dépénalisation du cannabis.

Par Farhat Othman*

Madame, Messieurs du quartet,

Le Nobel qui a honoré la Tunisie à travers vous emporte une immense responsabilité : celle de servir la paix sociale.

Grâce à votre abnégation pour que triomphent la concertation et le dialogue national, notre pays a échappé aux plus graves périls; plus que jamais aujourd’hui, il besoin de votre talent pour le sauver de périls qui menacent sa paix sociale.

L’inertie caractérise les deux grands partis au pouvoir (Nidaa Tounes et Ennahdha) qui ont démontré n’être pas en mesure de faire adopter les réformes impératives de nature à faire avancer le pays vers plus d’acquis démocratiques. Il s’agit notamment de celles devant abolir les lois liberticides héritées de la dictature et du protectorat.

Car si la situation économique catastrophique est difficile à assainir dans l’immédiat, il est parfaitement possible – et même impératif – d’agir sans plus tarder sur le plan de la situation législative aussi catastrophique sinon plus du fait de cette législation de la dictature toujours en vigueur pourrissant la vie d’innocentes victimes.

Un jugement honteux

Au moment même de votre sacre, journée internationale de célébration des droits humains, un tribunal de Kairouan a rendu au nom du peuple qui n’en demandait pas tant, un jugement honteux, usant de pratiques moyenâgeuses brisant la vie de jeunes étudiants bien innocents.

Sur la base de violations indignes de leur vie privée, on les a flétris et livrés à une vindicte populaire exploitée par des voix irresponsables. Cela se s’est au nom de lois qui sont pourtant devenues caduques du fait des droits et libertés nouveaux consacrés par la Constitution.

Une surenchère politicienne indigne est venue même justifier l’injustifiable, au prétexte qu’un tel jugement serait conforme à la religion qui doit primer le droit positif, envenimant la confiance des jeunes dans leurs autorités, du peuple dans sa justice et des démocrates dans l’État de droit.

Un tel argument est doublement faux; car d’abord la religion ne prime pas le droit positif. Ensuite et surtout, car l’islam n’est pas homophobe et n’intervient pas dans la vie privée des gens qu’il protège tout au contraire.

C’est l’immixtion des autorités dans l’intimité des gens qui doit être punie et non le comportement de ces jeunes innocents qu’il faut libérer sans plus tarder. Le quartet devrait inviter le ministère public à faire appel de cet indigne et inique jugement.

L’islam n’est pas homophobe

L’homosexualité qui est une pratique sexuelle parfaitement naturelle chez certains n’a jamais été interdite en islam correctement lu. Ni le Coran ni la sunna ne comportent de prescriptions en la matière; or, il n’est nulle interdiction légale sans texte clair et précis.

Ce que nous avons hérité du «fiqh» est un effort d’interprétation des jurisconsultes inspirés par la tradition judéo-chrétienne, venu défigurer la tolérance islamique. L’article 230 du code pénal n’est ainsi qu’une survivance de la morale du colonisateur qui n’a aboli chez lui l’homophobie qu’en 1982.

Peut-on continuer à honorer en Tunisie une homophobie qui viole l’islam tout autant que la constitution et les engagements internationaux de la Tunisie ? Est-il tolérable dans une Tunisie nobélisée de continuer à pratiquer le teste anal et à violer l’intimité des gens sur la base de lois scélérates?

Le cannabis n’est pas plus nocif que la cigarette 

Nulle avancée démocratique ne sera possible en Tunisie si l’on n’abolit pas les lois scélérates de la dictature. Outre une réforme en profondeur qui exigera du temps, il urge de prendre deux initiatives immédiates, à haute valeur symbolique au nom de la sauvegarde de la paix sociale.

Car il est inadmissible que des terroristes et des délinquants attentant à la paix publique soient moins sévèrement traités que des homosexuels ou des consommateurs du cannabis.

La loi 52 fait certes l’objet d’une réforme qui traîne en longueur et qui ne dépénalise pas la consommation. Or, celle-ci est désormais aussi fréquente chez les jeunes que le fait de fumer une cigarette. Fumer un joint est même moins nocif au vu des études scientifiques récentes le prouvant.

Alors, jusqu’à quand brimer la jeunesse en emprisonnant des innocents qu’on transforme en délinquant, et bien pis, en terroristes, révoltés contre un ordre social injuste ?

Si on devait réprimer l’acte de fumer, qu’on commence donc par le faire en interdisant la cigarette, bien plus nocive ! Comme on ne le fera pas, il importe de dépénaliser totalement la consommation du cannabis.

Deux mesures hautement symboliques

Aujourd’hui, sans plus tarder, il importe de sauver l’honneur de la Tunisie sali devant le monde entier par une justice injuste qui ne fait cependant qu’appliquer des textes scélérats.

Que le prix Nobel appelle donc – y invitant l’Assemblée à le faire par une déclaration solennelle – à une abolition immédiate de l’article 230 du Code pénal ainsi qu’une décision immédiate de suspension de la loi 250 sur les stupéfiants annonçant la dépénalisation de la consommation à confirmer par la réforme en cours et qui doit être votée rapidement.

En effet, ces deux mesures ont une valeur symbolique éminente. Elles sont de nature à faire sauter les freins bloquant l’inconscient collectif et créant dans l’imaginaire populaire rejet et exclusion du différent, un terrorisme mental qui alimente le terrorisme physique.

Ces deux initiatives urgentes à concrétiser sans plus tarder préserveront la paix sociale sérieusement dégradée en ayant d’immenses retombées sur l’atmosphère mentale dans le pays, faisant renaître la confiance nécessaire du peuple en ses élites.

Religieuses comme profanes, celles-ci ne doivent pas se couper des masses qui n’ont jamais été homophobes ou contre le cannabis, sinon en apparence, du fait du milieu de contraintes légales et morales. Car le peuple tunisien dans sa majorité est tolérant dans l’âme.

Aussi, les élites dogmatiques doivent cesser de chercher à le tromper, les religieux sur sa religion en la présentant comme homophobe et opposée à une libre vie privée, et les laïcs en respectant sa spiritualité qui n’est pas religiosité, l’islam tunisien étant bien plus culturel que cultuel.

Rousseau a référé déjà à la parenté du fanatisme dévot avec le fanatisme athée. La complicité objective des deux est l’un des plus gros maux dont souffre la Tunisie d’aujourd’hui et qui menacent sa paix sociale.

Nobel oblige, il vous appartient, Madame, Messieurs, d’agir pour assainir cette situation. Le talent dont vous savez déjà fait montre et qui vous a valu votre distinction le mande et le commande.

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L’Assemblée des représentants du peuple (ARP) fêtera solennellement le prix Nobel de la Paix lors d’une séance plénière.

Le bureau de l’ARP, réuni hier, au Bardo, a examiné le programme de célébration par le parlement du prix Nobel de la paix 2015, accordé au Quartet parrain du dialogue national.

Le bureau a décidé de tenir à cette occasion une séance plénière extraordinaire, mercredi 27 janvier 2016, date coïncidant avec la célébration du deuxième anniversaire de la nouvelle constitution.

Selon un communiqué de l’ARP, les trois présidents de la république, du gouvernement et du parlement, le Quartet parrain du dialogue national – Wided Bouchamaoui (Utica), Houcine Abassi (UGTT), Abdessattar Moussa (LTDH) et Mohamed Fadhel Mahfoudh (Conseil de l’ordre des avocats) -, les représentants des partis ayant participé au dialogue national et autres personnalités nationales prendront part à cette séance plénière.

La réunion du bureau a aussi examiné la question du renouvellement des bureaux des commissions législatives et convoqué le bureau et les présidents des blocs parlementaires à se réunir jeudi 7 janvier 2016 à cette fin.

Le dernier délai de dépôt des candidatures à ces commissions a été fixé au 5 janvier 2016.

A. B. M. (avec Tap)

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