L’homme suspecté de lien avec l’attaque du 8 juillet 2018 à Ghardimaou (Jendouba), dont ont parlé certains médias, avait  66.000 dinars tunisiens (DT) cachés dans un sac à son domicile. Mais rien ne confirme pour le moment qu’il est réellement lié à l’attaque. 

L’arrestation et la perquisition ordonnées par le ministère public, ont eu lieu hier soir, vendredi 13 juillet 2018.

L’homme habite certes près du lieu de l’attaque ayant fait 6 morts dans le rang de la garde nationale. Il est aussi d’apparence très religieuse, mais cela n’est pas suffisant pour faire de lui un complice des terroristes, confie Walid Hakima, colonel-major et porte-parole de la direction générale de la sûreté nationale, en assurant que l’enquête se poursuit pour connaître la provenance de l’argent retrouvé chez le suspect.

Ce dernier a indiqué à la police que l’argent appartient à son père et qu’il provient de la vente de bétails.

Y. N.

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Le chanteur populaire et vedette de télévision Faouzi Ben Gamra est accusé d’avoir abandonné sa fille conçue au Canada.

C’est du moins ce qu’indique Khaoula Ferjani, une Tunisienne résidant à Montréal (Canada), qui assure s’être unie par un mariage religieux («ôrfi») à Faouzi Ben Gamra, avec qui elle a eu une fillette prénommée Amira. «Il m’avait dit qu’il était en cours de séparation et qu’il allait divorcer. Il m’a parlé d’amour et de religion, c’est pour cela que j’ai accepté cette union», dit-elle.

L’épouse abandonnée, qui a témoigné hier, vendredi 16 décembre 2017, sur la Radio Diwan, a dit que le chanteur, déjà marié deux fois, en Tunisie, était heureux de l’arrivée de son 5e enfant, et avait même accompagné Khaoula, lors de sa grossesse, chez le gynécologue.

«Les tests ADN effectués au Canada ont confirmé sa paternité, mais Faouzi a changé d’avis, probablement sous la pression de sa 2e épouse qui n’a jamais accepté la situation», a déploré Khaoula, en affirmant que sa fille est malade, alors que son père ne s’en inquiète même pas. «Comment un homme pieux comme lui peut-il abandonner son enfant ?», s’est-elle interrogée.

La maman a assuré avoir lancé les procédures nécessaires auprès des justices tunisienne et canadienne pour que Faouzi Ben Gamra reconnaisse sa fille et la prenne en charge. «La goutte d’eau qui a fait déborder le vase, ça a été sa dernière apparition médiatique avec le pseudo-journaliste, Naoufel Ouertani, sur El-Hiwar Ettounsi, lorsqu’il a indiqué être père de 4 enfants, oubliant sciemment Amira. Voilà pourquoi j’ai médiatisé cette affaire, sachant que le procès en Tunisie est prévu fin janvier 2018», a encore ajouté Khaouala, en assurant qu’il s’agit-là d’une atteinte à la dignité de son enfant

L’épouse abandonnée dit avoir demandé au chanteur d’annoncer publiquement à la télévision qu’il est père de 5 enfants, en comptant également Amira, mais Faouzi Ben Gamra a refusé.

«Son épouse prie tous les jours pour que ma fille décède et, selon elle, même Faouzi nourrit le même espoir», a encore dit Khaoula Ferjani.

Notons qu’Amira, qui aura 8 mois le 4 janvier 2018, souffre d’une maladie que la maman n’a pas révélé et pourrait subir une opération la semaine prochaine.

N’ayant pas encore réagi aux allégations de Mme Ferjani, le chanteur n’aide pas ainsi à éclairer cette affaire qui risque de ternir son image, déjà largement atteinte par ses volte-face politiques successifs : ayant fait jadis les louanges de l’ancien dictateur de Ben Ali, il a retourné sa veste, au lendemain de la révolution de 2011, pour se rapprocher du partisan islamiste Ennahdha et abandonner la chanson populaire pour… la liturgie religieuse. Plus récemment, il passe dans des émissions de variété… pas trop islamistes !

Y. N.

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Charly Perez, juif israélien d’origine tunisienne, regrette sa vie antérieure à Tunis, marquée par la coexistence pacifique et la tolérance qu’il ne retrouve pas à Netanya, en Israël.

Dans une vidéo postée, hier, lundi 7 août 2017, sur le net, Charly Perez  a évoqué ses souvenirs de Tunis où il a vécu avec ses parents, en les confrontant à la réalité israélienne d’aujourd’hui où il estime que la tolérance n’est plus de mise et où les religieux font tout pour diviser la population.

M. Perez s’adresse, dans cette vidéo de 8 minutes, à ses défunts parents et leur explique qu’il a la nostalgie de son enfance à Tunis, lorsque les juifs vivaient en harmonie avec les musulmans et les chrétiens, sans préjugés et sans pression, et en partageant tout, jusqu’à leurs fêtes religieuses respectives.

«A l’époque, on célébrait Hanouka puis on attendait l’Aïd et Noël, on était vu comme des juifs de plaisir, on vivait dans la tolérance», se souvient-t-il, en rappelant qu’il prenait plaisir à se mêler à la foule à la Goulette pour prendre part de la sortie de la procession de la Madone de Trapani, festivité à laquelle prenait part les chrétiens mais aussi juifs et musulmans tunisiens, le 15 août de chaque année.

A Netanya, en Israël, Charly Perez perd ses repères et dénonce que les religieux, notamment les rabbins qui divisent les juifs en plusieurs catégories : les pieux, ceux qui le sont moins, les pauvres et les riches. Il dit ne plus retrouver les rabbins humbles et pauvres qu’il a connus en Tunisie, mais des religieux riches qui exercent un pouvoir implacable sur les fidèles, décidant en tout de ce qui est bien et de ce qui ne l’est pas.

«Mais moi je ne parle pas de catégories, je suis un juif de cœur et de générosité, je suis juif tout court» a-t-il lancé.

La vidéo, qui fait le buzz sur les réseaux sociaux, a valu àCharly Perez de vives critiques, mais il ne regrette pas d’avoir lancé ce cri du cœur.

«J’ai été fidèle à moi-même : prendre corps à corps son destin, étonner! Tantôt affronter la puissance injuste, tantôt être insulté, tenir bon, tenir tête; voilà l’exemple dont mes amis fb ont besoin. Et la lumière jaillira, je n’ai pas voulu diviser, j’ai dit ma vérité, pardon pour ceux que j’ai offensés», a-t-il commenté, ce matin, en réponse aux critiques dont il a fait l’objet.

Y. N.

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A gauche Nour, tué par son voisin Bilel.

Nour Rayachi a été mortellement poignardé par son voisin, dans l’après-midi de ce jeudi 24 mars 2017, à Soliman (Nabeul). Bilel, le tueur souffre de troubles psychiques.

C’est ce qu’a indiqué à Kapitalis une source proche de l’enquête, en précisant que Bilel, connu dans le quartier sous le surnom Habcha, jouait avec un couteau. Quand Nour (31 ans) est passé devant lui, il l’a poignardé à la poitrine. Le coup lui a été fatal.

Le défunt travaillait dans l’usine Délice Danone à Soliman et son frère aîné est agent à la garde présidentielle.

La même source a précisé que Bilel, le tueur, est aussi connu pour être un buveur invétéré, malgré son apparence religieuse (port du qamis et autres accessoires chers aux islamistes).

Il a été arrêté et maintenu en détention.

Y. N.

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Des habitants d’El-Jem, gouvernorat de Mahdia, ont manifesté, hier, en brûlant des pneus, pour faire fermer un point de vente d’alcool.

Ce point de vente de boissons alcoolisées ne finit pas de faire parler de lui. Fermé en 2015, puis rouvert la même année, après un jugement du tribunal, son propriétaire ayant une autorisation délivrée par le ministère du Commerce, ce point de vente semble déranger une frange des habitants de la région, qui voient dans la vente d’alcool une transgression de la charia, loi islamique.

Mercredi après-midi, une cinquantaine de personnes se sont rassemblés devant le point de vente, menaçant de l’incendier. Ils ont bloqué les routes en brûlant des pneus et menacé de radicaliser davantage leur mouvement de protestation. En fin de soirée, la police a réussi à les disperser.

Des sources à El-Jem ont indiqué à Kapitalis que des revendeurs d’alcool sur le marché noir soutiennent, en sous-main, les extrémistes religieux et encouragent des jeunes à prendre part au mouvement. Comme quoi les extrêmes se rejoignent toujours!

Y. N.

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Un élève, candidat au bac, a fugué de son domicile familial pour fuir les violences de sa famille qui a découvert son homosexualité.

S. K. (19 ans) s’est confié à l’association Mawjoudin-We exist (On existe), dans un message intitulé «SOS ! Je veux vivre comme un être humain». L’association a rendu public son drame, dimanche 10 avril 2016.

Le jeune homme, qui vit avec ses parents et sa sœur, explique qu’il a dû fuir la maison familiale, car il a peur pour sa sécurité, depuis que sa famille a découvert qu’il est homosexuel. Sa mère en a parlé à son oncle qui l’a battu, allant même jusqu’à l’étrangler et lui souhaiter de mourir plutôt que d’être homosexuel.

«Ma mère a informé mon oncle. Il est venu chez nous et nous avons eu une grande dispute. Il m’a frappé à plusieurs reprises, m’a poussé contre le mur et m’a étranglé jusqu’à me priver d’air. Je pensais que j’allais mourir cette nuit-là. J’ai vécu un cauchemar», raconte S. K., précisant qu’il se sentait pire qu’un esclave et regrette que ses parents ne soient pas intervenus pour faire cesser cette violence, mais ont même pris le parti de son agresseur.

Pour le jeune homme, le pire pourrait arriver d’autant que son autre oncle, qui a également été informé par la famille, est un homme très imbu de religion.

«J’ai aussi un oncle religieux et donc j’ai peur. J’ai fugué de chez moi cette nuit et dormi chez des amis parce que mon oncle était à la maison. J’ai peur pour ma sécurité», explique l’élève, qui précise qu’il est à la recherche d’un endroit où il pourra «vivre comme un être humain et commencer ma vie, ma carrière et fonder une famille».

Y. N.

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Les Etats-Unis et l’Union européenne misent sur une modernisation d’Ennahdha sur la base de la séparation du politique et du religieux. On est en droit de l’espérer… ou d’en douter.

Par Farhat Othman

Pourquoi y aurait-il, dans l’Occident supposé laïc, des partis estampillés démocratie chrétienne et pas de démocratie islamique ? La logique politique voudrait que la similitude ne soit pas impossible.

C’est la conviction de l’allié américain des islamistes tunisiens qui cherche à forcer la mue d’Ennahdha en un parti démocratique, une démocratie islamique en somme.

Cela ne se fait pas sans difficultés, les réticences étant grandes à réaliser la délicate mutation, prévue normalement au prochain congrès du parti annoncé pour très bientôt.

Douloureuse transformation

La question sera posée de revoir le règlement intérieur du parti afin de le délester de ce qui l’encombre aujourd’hui, le boulet dépassé de la prédication. Certes, on parle de la dévolution de ce pan de l’action militante aux associations qui seraient liées plus ou moins au parti.

Ce ne sera pas suffisant, car on ne sortira pas de la confusion, un parti politique n’ayant pas à se charger de la conscience des gens, en instrumentalisant qui plus est la religion à cette fin. La foi doit rester libre et indépendante de la sphère publique, cantonnée dans la sphère privée.

C’est ce que nombre de caciques du parti refusent encore, estimant que cela sonnera le glas d’une certaine conception de l’islam dont ils vivent : un moyen de contrôle de la société par la manipulation des esprits.

Si le parti sauve encore les apparences en s’affichant uni derrière son gourou, cheikh Rached Ghannouchi, il n’est pas moins traversé par des courants quasiment terroristes en termes de mental.

C’est le cas, par exemple, des milieux encourageant le jihad qui n’est, au final, qu’une invitation à l’insurrection armée contre l’ordre légal qu’on rejette au nom d’une légalité voulue transcendante. C’est bien sûr la notion sacralisée du halal interprétée à l’aune d’un paradigme saturé forgé par une jurisprudence (fiqh) dépassée.

Il s’agit bien d’une douloureuse transformation, en somme, un véritable séisme à enregistrer au prochain congrès ; le seul doute à ce sujet  ne concerne que l’étendue de la magnitude. Et l’on se demande légitimement si cela pouvait être une révolution mentale, rompant définitivement les liens du parti avec sa lecture caricaturale d’un islam dévergondé, muant d’une foi des Lumière en un culte obscurantiste.

Pour l’instant, le sûr est que la ligne suivie par Ghannouchi, consensuelle pour les uns, machiavélique pour les autres, a atteint ses imites. La pression est énorme désormais pour que le loup sorte du bois : ou il s’affiche un vrai démocrate, alliant l’acte à la parole, notamment en matière de libertés privées sur des questions sensibles, comme l’égalité successorale, l’homophobie, l’alcool ou le cannabis, ou il se découvre ainsi qu’il est soupçonné d’être réellement : un intégriste occulte.

Relecture inédite de l’islam

Si Ghannouchi est sincère, sa ligne consensuelle actuelle doit donc forcément se traduire en mesures radicales qui forceront fatalement les plus extrémistes du parti à le quitter. Cela concerne bien évidemment surtout des figures connues parmi les seniors; mais les faucons ne se recrutent pas moins aussi parmi de jeunes militants aguerris qui sont autant de cadors de terrain, pouvant se révéler encore plus intransigeants dans leur vision dogmatique de la religion que leurs aînés.

On le comprend bien, nos islamistes ont encore quelque difficulté à accepter la séparation des domaines privé et public, leur galaxie de pensée relevant de leur confusion. Or, ce dont ils ne se doutent pas, c’est qu’en croyant ainsi de distinguer de leurs opposants, versant dans un dogmatisme aussi intégriste que le leur par leur laïcisme, ils ne font que violer l’islam correctement interprété.

En effet, l’islam, s’il est de nature double, foi et politique dans le même temps, il prend toutefois bien soin de distinguer les deux domaines, le culte étant réservé à la vie privée et la culture au domaine public. Bien mieux, il est encore plus laïc que la vision des laïcs, en ce sens qu’il n’existe en islam aucun intermédiaire entre Dieu et sa créature pour la juger dans sa vie privée, seul Dieu étant habilité à le faire. Ainsi, la politique ne saurait s’immiscer dans la religion et vice versa.

C’est à une telle prise de conscience que devront se résoudre les modernistes au sein du parti religieux, eux qui ne réalisent pas assez encore le sens de ce qu’ils acceptent a priori comme étant une nécessité imparable pour durer sur la scène politique : la modernisation de leur mouvement sur la base de la séparation du politique et du religieux.

C’est que la confusion des sphères du culte et de la culture, bien que contraire à la saine compréhension de l’islam, n’est pas moins à la base de l’islam politique. De fait, les intégristes se distinguent des libéraux du parti juste dans le degré de cette confusion, totale chez les uns, modérée chez les autres, car même les plus libéraux ne se résolvent pas à accepter la totale séparation des deux sphères.

Que donnera alors le prochain congrès d’Ennahdha ? Une implosion à la manière de son grand rival ou une transfiguration salutaire avec le retour à l’islam des Lumières moyennant une relecture inédite mettant fin au travestissement subi par la lecture actuelle issue de la tradition judéo-chrétienne?

On le saura au dixième congrès si du moins le parti a le courage de faire face à sa destinée, ne le renvoyant pas sine die au nom de l’impératif de sauvegarde de son unité de façade qui fait sa force, celle d’un colosse aux pieds d’argile.

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Le ministère de l’Intérieur a annoncé l’arrestation de 174 personnes, dont plusieurs extrémistes religieux, recherchés par la justice.

Selon un communiqué du ministère de l’Intérieur, rendu public dans la soirée du jeudi 28 janvier 2016, ces arrestations ont été effectuées au cours de descentes effectuées par les forces de sécurité, dans la soirée de mercredi 27 janvier, dans des quartiers populaires réputés être des fiefs d’extrémistes religieux

N. H.

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Salah, le père de Chokri Belaïd, et Majid, son frère, avec leur avocat (Ph. Me Charfeddine Kellil).

Les accusés dans l’assassinat de Chokri Belaïd ont refusé de comparaitre devant le juge, estimant qu’ils doivent être jugés par un tribunal religieux.

Les 18 accusés, qui devaient comparaitre aujourd’hui à la 3^e audience du procès de l’assassinat de Chokri Belaïd, au tribunal de 1ere instance de Tunis, ont indiqué au juge qu’un tribunal pénal n’a pas d’autorité sur eux et exigé d’être jugés selon la charia (loi islamique).

Me Ali Kalthoum, avocat de la défense, a alors demandé au tribunal d’enregistrer les déclarations de l’accusé Riadh Ouertani, qui a parlé au nom de tous les prévenus.

Notons que l’ancien chef d’une la cellule de l’organisation terroriste Ansar Acharia, Mohamed Aouadi, Ahmed Melki (alias Soumali) et Azeddine Abdellaoui, ne se sont pas présentés au tribunal, justifiant cela par le fait qu’ils «ne reconnaissent pas la justice civile».

Décembre 2010: Chokri Belaïd plaidant la cause des opposants au régime Ben Ali, y compris les islamistes.

Les avocats du Comité de défense de Chokri Belaïd ont, pour leur part, demandé à ce que Ali Larayedh, ministre de l’Intérieur et les cadres du ministère au moment des faits, soient officiellement accusés dans le meurtre de Chokri Belaïd.

La partie plaignante a également demandé le report du procès.

Y. N.

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Le tribunal de première instance de Manouba a ordonné un mandat de dépôt contre le pseudo imam Mohamed Hentati pour délit d’abandon de famille.

Selon Habib Rachdi, secrétaire général du Syndicat de la police républicaine (SPR), Mohamed Hamdi, qui se fait appeler Mohamed Hentati, a été arrêté, hier, et le juge a ordonné, aujourd’hui, sa détention, suite à la plainte de sa première épouse, mère de ses 2 filles, à qui il n’a pas versé de pension alimentaire depuis juillet 2009.

«Il est également poursuivi dans une affaire de falsification et pourrait également être jugé pour cette affaire», a ajouté Habib Rachdi.

On notera que l’imam a été accusé par le syndicaliste Issam Dardouri, président de l’Organisation tunisienne des forces de sécurité et du citoyen (OTFSC), d’être impliqué dans une affaire de violence contre sa propre mère ainsi que d’escroquerie contre 2 personnes handicapées…

Le soi-disant prédicateur a cependant nié en bloc ces accusations et insulté son accusateur dans une émission télévisée sur la chaîne Ettounsia.

Y. N.

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