Le sentiment général qui se dégage aujourd’hui est que la Tunisie reste un pays à plusieurs vitesses. Il existe encore un écart entre les régions et un décalage entre les différentes couches sociales. Y coexistent aussi deux forces : l’une, positive, la pousse vers le haut, grâce à une jeunesse dynamique, inventive et créative; l’autre négative, mue par des intérêts particuliers, attachée à ses privilèges, et qui tire le pays vers le bas.

Par Fathi Ben Hamidane *

La révolution tunisienne de 2011 a apporté au citoyen la liberté et la dignité. La liberté, et surtout la liberté d’expression, est un acquis précieux certes, mais quand cette liberté dépasse la limite de l’admissible peut-on encore parler de liberté ? Invectiver le président de la république et s’adresser à lui dans des termes irrévérencieux, sans aucun égard pour son statut, constitue clairement une offense et un outrage à la liberté d’expression. Quel que soit le message à faire passer et quel que soit le grief! L’humilité, la politesse et le respect de l’autre sont le fondement de la démocratie et la base du civisme et de la civilité.

Des élus mus par des intérêts «pas trop nationaux»

Sur le plan de la démocratie à proprement parler, le souci majeur de l’Assemblée actuelle, élue par le peuple, n’est vraisemblablement pas celui de servir les intérêts du citoyen et faire la fierté du pays en servant de modèle et d’exemple à ceux de tout bord qui, jaloux de l’expérience tunisienne dérangeante, sont à l’affût de toute incartade et de toute dérive pour dénigrer cette expérience démocratique et pour assouvir leur désir de la voir capoter.

Les tiraillements au sein du parlement tournent, hélas, à la mascarade et au show médiatique. Le citoyen est de plus en plus convaincu que certains députés ne sont là que pour défendre des intérêts «pas trop nationaux» et pour faire bénéficier certains lobbies de certains avantages et privilèges.
Les disputes, les querelles et les joutes oratoires, au mépris de la décence, de la bienséance et de la courtoisie, retransmises en direct par la chaîne de télévision nationale, font apparaître clairement ce désir permanent de se montrer, de s’afficher et de vouloir s’imposer, avec la prétention de détenir LA réponse et LA solution.

D’autre part, il existe, depuis le début de la révolution, un fossé entre la notion de la vie et de la destinée de la «nation» et la conception de la «oumma» et, tant que perdurera ce fossé, il sera difficile de bâtir un Etat fort, solide et à toute épreuve.

Laïques ou religieux : un double dogmatisme

Par ailleurs, les partis politiques, laïques ou religieux, sont peu soucieux d’œuvrer dans l’intérêt du peuple, loin de tout parti-pris mesquin et inhibiteur. Le laïque continue à considérer le religieux comme un mal, un ennemi. Le religieux persiste à croire qu’il détient la vérité et le monopole de la probité et de la droiture. Il serait temps que tout le monde s’accorde sur la nécessité d’admettre que la croyance est une affaire personnelle, un simple rapport direct entre l’Homme et son Créateur. La liberté de croyance et de conscience est certes un droit fondamental mais faut-il pour autant en faire un devoir, directement ou indirectement?

Autre constatation: la révolution a crée une situation et un état de fait qui interpellent à plus d’un titre. Des victimes de l’époque de Bourguiba et de celle de Ben Ali demandent et obtiennent des dédommagements et des compensations pour les tortures et autres sévices subis à l’époque. Mais quid des martyrs et blessés de la révolution à qui la nation est redevable et reconnaissante pour les sacrifices consentis ? Et qu’en est-il également des militants gauchistes, marxistes-léninistes et autres qui ont, eux aussi, été maltraités, torturés et emprisonnés sous le régime de Bourguiba?

Enfin, une dernière réflexion. La révolution tunisienne a été véritablement fertile et féconde. Elle a engendré des progrès incontestables dans d’innombrables domaines, que d’aucuns lui envient.

Tout compte fait, le sentiment général qui se dégage après ces années d’atermoiements et de luttes pour des objectifs somme toute louables et palpables est que la Tunisie reste malgré tout un pays à deux, voire plusieurs, vitesses. Il existe encore un écart entre les régions et un décalage entre les différentes couches sociales. Même si des efforts colossaux ont été consentis à cet égard. Il est en outre clair qu’il existe aussi dans le pays deux forces : l’une, positive, pousse la Tunisie vers le haut, encore et toujours, grâce aux forces vives et à la jeunesse dynamique, inventive et créative, l’autre négative, ou du moins inerte, qui tire le pays vers le bas mue par des facteurs socioculturels.

L’union fait la force est le mot de la fin qui s’impose.

* Ancien fonctionnaire international et enseignant universitaire.

L’article Réflexions d’un apolitique sur la Tunisie post-révolution est apparu en premier sur Kapitalis.

Tout a commencé avec un rêve vieux de quelques années : installer une œuvre d’art sur l’avenue Bourguiba, au centre-ville de Tunis, en commémoration de la révolution du 14 janvier 2011. Le projet a enfin abouti : «حريّة Liberty Liberté» de l’artiste Inkman est installée au cœur de l’avenue, au niveau de l’hôtel Carlton. 1,5/2/3,80m, acier inoxydable.

Houssem Aoudi et Karim Ben Smail, passionnés des arts et de la Tunisie, ont exposé leur projet à un petit groupe d’amis dont ils connaissaient le patriotisme, la confiance en l’avenir de la Tunisie et leur sensibilité à l’art : Taieb Bayahi, Lassaad Kilani et Koraich Ben Salem ont dit oui sans hésiter, et la Délégation de l’Union européenne en Tunisie a soutenu le projet dès les premières heures.

L’appel de la liberté au cœur de Tunis

Un mois plus tard, Inkman installait «Liberty» sur les lieux qui ont vu naître la démocratie tunisienne. Un symbole de la fierté des Tunisiens et de leurs acquis, au-delà des difficultés que traverse le pays.

Cette première œuvre d’art publique de l’avenue inspirée par la société civile est un hommage aux martyrs qui ont donné leur vie pour que nous ayons cette liberté. C’est un message d’espoir d’un avenir meilleur pour notre pays et un témoignage d’art, d’élégance et de beauté made in Tunisia.

Le 14 janvier a enfin son monument symbolique, qui inscrit dans le paysage urbain le «Dégage !» qui est parti de ces lieux, et dont les ondes agitent encore le monde.

Cela a commencé loin de Tunis, un 17 décembre 2010. Un mois de révoltes et d’affrontements à Sidi Bouzid, Meknassy, Menzel Bouzaiane, Thala, Kasserine, Regueb, Kairouan, Bizerte, Sfax… Et l’on avait encore en mémoire les soulèvements du bassin minier de Gafsa, de Skhira et de Ben Guerdane. La révolte gagnait entre-temps Tunis, menée par les avocats à la Kasbah, les jeunes à la cité Ettadhamen, les artistes sur les marches du théâtre municipal, les syndicalistes sur la place Mohamed Ali.

Mais déjà, à Tunis dès le 22 mai 2010, Nhar 3la 3ammar («Sale journée pour Ammar»), le signal avait été donné. Une jeunesse rebelle et déterminée était décidée à investir le cœur de Tunis, défiant le pouvoir là où il se croyait chez lui. Des T-shirts blancs pour seule arme, elle contourna les obstacles et se réappropria la ville. Elle ne s’arrêtera plus…

«Liberty» jette un pont entre le passé et l’avenir

L’heure a sonné. Nous sommes le 14 janvier 2011.

Jeunes et vieux, femmes et hommes, élite et ouvriers. Le peuple tunisien choisit le lieu du dernier acte de sa révolution : c’est sur l’Avenue, au centre de Tunis, qu’il scellera le destin du pays, redéfinira le futur du monde arabe et accélérera son Histoire.

Épicentre des Printemps arabes, l’avenue Bourguiba est depuis ce jour le lieu de naissance de la démocratie tunisienne.

Cela fera bientôt 10 ans !

Aujourd’hui, une initiative citoyenne inscrit ce moment de liberté et de dignité dans l’espace urbain à travers une œuvre d’art : «Liberty», qui se veut aussi un hommage aux victimes du passé, un témoignage de mémoire et un message d’espoir pour les générations à venir. L’œuvre d’art incarne notre démocratie, promesse d’un avenir meilleur et seule issue pour notre pays.

C’est à Inkman, jeune artiste tunisien, grand talent éclos après la Révolution, que nous devons l’expression artistique de cet hommage. Il nous offre, ainsi qu’à tous les Tunisiens, une œuvre résolument optimiste. Elle appartient à tous ceux qui sont épris de liberté, à tous les Tunisiens.
En évocation, elle est sera accompagnée d’un livre, suite de textes qui proclament cette liberté.

Source : communiqué.

L’article Tunis : Une initiative citoyenne au cœur de l’avenue Bourguiba est apparu en premier sur Kapitalis.

La chanteuse tunisienne Emel Mathlouthi a reçu le Prix de la reconnaissance spéciale (Special Recognition Award) au Gibran Khalil Gibran Spirit of Humanity Awards 2019, lors d’une soirée organisée jeudi dernier, 2 mai 2019, à Washington, aux Etats-Unis.

Auteure-compositrice, interprète et musicienne, Emel Mathlouthi est une jeune artiste tunisienne engagée ayant réussi à se forger une belle carrière à l’international, enchaînant les spectacles un peu partout dans le monde.

L’artiste tunisienne a été invitée par The Arab American Institute Foundation pour chanter à la 21e cérémonie des remises des prix Gibran Khalil Gibran Spirit of Humanity Awards, où elle s’est vue décerner le «Special Regognition Award»; un événement annuel ayant lieu à la capitale américaine qui récompense des personnalités artistiques et intellectuelles à travers le monde, défendant les valeurs humanistes à travers leur travail, à l’instar d’Emel Mathlouthi, dont les chansons avaient été censurées aux radios et télévisons tunisiennes sous le règne de l’ancien président déchu Zine El-Abidine Ben Ali.

Rappelons qu’Emel Mathlouthi avait été choisie pour chanter à Oslo (Norvège) à la cérémonie de remise du Prix Nobel de la Paix, décerné au quartet du dialogue national, en 2015. La chanteuse tunisienne avait interprété son plus grand succès ‘‘Kelmti horra’’ (Ma parole est libre), chanson emblématique de la Révolution du 14 janvier 2011.

Fawz Ben Ali

L’article Emel Mathlouthi primée au “Gibran Khalil Gibran Spirit of Humanity Awards’’ à Washington est apparu en premier sur Kapitalis.

La Cinémathèque Tunisienne à la Cité de la Culture accueillera la première du film ‘‘Mouwaten w noss’’ ou ‘‘Municipales’’ pour le titre français, de Youssef Asswad, le mardi 30 avril 2019.

‘‘Municipales’’ est un moyen-métrage documentaire de 43 minutes produit par Inkyfada et Yama Productions et écrit et réalisé par le jeune cinéaste tunisien Youssef Asswad où il revient sur les élections municipales tunisiennes de mai 2018, les premières depuis la révolution du 14 janvier 2011.

Un an après ces élections, la Cinémathèque tunisienne invite le public à découvrir le film ‘‘Municipales’’ lors d’une première projection, suivie d’un débat en présence du réalisateur, à la salle Tahar Cheriaa, et ce, dans le cadre des «Mardis du cinéma tunisien», rendez-vous hebdomadaire dédié à la découverte des classiques et des dernières productions du cinéma tunisien.

Retour en mai 2018, le film retrace le parcours de la liste électorale indépendante «Houmèt Carthage», depuis la formation du groupe jusqu’aux derniers résultats des scrutins. En accompagnant les candidats dans les différentes étapes des premières élections municipales libres dans l’histoire du pays, le documentaire offre un regard teinté d’humour sur le processus démocratique en Tunisie.

Fawz Ben Ali

L’article Première du film ‘‘Municipales’’ à la Cinémathèque tunisienne est apparu en premier sur Kapitalis.

Le Musée national du Bardo accueille en ce moment l’exposition «Before the 14th – Instant tunisien», un retour sur les moments forts de la révolution du 14 janvier 2011, signée un collectif de la société civile.

Par Fawz Ben Ali

À l’occasion du 8e anniversaire de la révolution, des associations et institutions publiques de la société civile (Bibliothèque nationale tunisienne, Institut arabe des droits de l’Homme, Institut supérieur d’histoire de la Tunisie contemporaine, Institut supérieur de documentation, Institut national du patrimoine, Centre national de documentation, Archives nationales de Tunisie, Réseau Dostourna et Bureau Maghreb du réseau euro-méditerranéen de soutien aux défenseurs des droits de l’Homme) se sont réunis pour la création de ce projet collaboratif sous forme d’exposition rétrospective unique dans son genre qui nous fait revivre les instants marquants de la Révolution tunisienne.

Un voyage dans la mémoire collective

L’élaboration de ce projet a nécessité un travail colossal de collecte d’informations et de témoignages entamé au début de l’année 2016.

L’exposition a été inaugurée le lundi 14 janvier 2019 à la salle des expositions du Musée du Bardo par le président de la république Béji Caïd Essebsi, et le vernissage a eu lieu en présence d’un grand nombre d’artistes et intellectuels qui sont venus en masse en cette journée commémorative du 8e anniversaire de la révolution.

Sur un espace de 350 m², «Instant tunisien» passe en revue les 29 jours qui ont précédé la fuite de l’ancien président Zine El-Abidine Ben Ali. Du 17 décembre 2010 au 14 janvier 2011, la flamme s’est incessamment ravivée dans tout le pays, des moments illustrés par ordre chronologique à travers des structures cubiques représentant des boîtes d’archives sur l’ensemble de la salle nous offrant un voyage dans la mémoire collective de tout un pays, là où un grand chapitre de l’histoire de la Tunisie s’était écrit.

L’exposition réunit un ensemble considérable de photographies, de vidéos, de bandes sonores, d’archives numériques, d’articles de presse… regroupé dans une logique de narration et dans une mise en scène adaptée à l’espace, donnant naissance à un énorme projet à la fois historique, informatif et artistique sur l’évolution des soulèvements populaires.

Du fait divers tragique au mythe mobilisateur

Les 29 jours du soulèvement sont racontés en 8 temps : depuis l’auto-immolation par le feu de Mohamed Bouazizi le 17 décembre 2010, un fait divers tragique transformé en un mythe mobilisateur, donnant suite à une série d’émeutes et d’affrontements avec les forces de l’ordre un peu partout dans le pays, pour arriver finalement au jour historique du 14 janvier 2011 illustré dans l’exposition sur un grand mur heure par heure depuis le rassemblement à la place Mohamed Ali Hammi (9h du matin), devant le siège de l’Union générale tunisienne du travail (UGTT), jusqu’à l’annonce de la mise en vigueur de l’article 56 de la constitution annoncée à la télévision nationale, vers 19h du soir, pour assurer la l’intérim à la tête de l’Etat.

«Instant tunisien» met en exergue le contraste entre le détournement des faits des sources officielles et médias nationaux à l’époque, sous l’emprise du régime, d’un côté, et l’efficacité des réseaux sociaux d’un autre côté, qui ont joué un rôle fédérateur dans la circulation de l’information, grâce à la mobilisation des blogueurs, des cyber-activistes et des internautes en général, que le président déchu avait du mal à contrôler et où circulaient quotidiennement des vidéos et des photos prises avec de simples téléphones portables, d’où d’ailleurs le caractère spontané des soulèvements partagé par les manifestants sur internet, puis relayés par les médias étrangers.

Dans son processus de documentation, l’exposition s’est basée aussi sur le Rapport de l’Instance d’investigation sur les violations et les dépassements et le livre ‘‘29 jours de révolution’’ du sociologue français Jean-Marc Salmon, pour ensuite passer sous l’authentification et la sauvegarde de la part de la Bibliothèque nationale et les Archives nationales.

L’exposition «Before the 14th – Instant tunisien» se poursuit au Musée du Bardo jusqu’au 31 mars 2019, elle voyagera ensuite au Fort Saint-Jean, annexe du Musée des civilisations de l’Europe et de la Méditerranée (Mucem) à Marseille (France).

L’article Musée du Bardo : «Instant tunisien», pour revivre la révolution tunisienne est apparu en premier sur Kapitalis.

Souvent critiqué et pris à partie à cause des problèmes de la compagnie dont il a la charge, Elyes Mnakbi, Pdg de Tunisair, a enfin craché le morceau et dépeint la situation ingérable qu’il a trouvée en y débarquant. 

Selon M. Mnakbi, qui répondait, aujourd’hui, lundi 20 août 2018, aux critiques dont il a fait l’objet sur les ondes de Mosaïque FM, suite aux retards enregistrés hier par les vols de Tunisair et Tunisair Express à l’aéroport de Djerba-Zarzis, la détérioration des services de Tunisair et de la situation générale de la compagnie aérienne nationale est principalement due au recrutement de 1.200 personnes après la révolution du 14 janvier 2011.

Ces recrutements, rappelons-le, ont été effectués par la « Troïka« , l’ancienne coalition gouvernementale conduite par Ennahdha, et elle ont concerné des bras cassés, en majorité issus du parti islamiste, qui perçoivent des salaires et ne font strictement rien. D’ailleurs beaucoup ne viennent même pas pointer et sont inconnus au bataillon.

Cela M. Mnakbi n’a pas osé le dire. Ce qu’il a dit, en revanche, c’est que ces recrutements massifs ont porté les effectifs de Tunisair à 7.300 salariés, alors que la moitié ou le tiers de cette armée de désœuvrés aurait suffi à la faire fonctionner.

Conséquence : le montant des salaires payés par la société représente 130% de son chiffre d’affaires, a expliqué M. Mnakbi, ajoutant qu’à cause de ses difficultés financières, la compagnie aérienne n’est plus en mesure d’acquérir des pièces de rechange nécessaires pour ses avions. Comme elle ne peut plus payer ses fournisseurs, elle se trouve privée de pièces de rechange. Ceci nuit automatiquement à l’état général de sa flotte vieillissante et entraîne des retards sur certains de ses vols, a-t-il encore expliqué.

Le Pdg de Tunisair a, par ailleurs, appelé le gouvernement à intervenir en urgence pour aider la compagnie aérienne à faire face à cette crise qui dure depuis 7 ans et qui s’aggrave chaque jour.

Quand on sait qu’avant la révolution, cette compagnie rapportait des dizaines de millions de dinars de bénéfices, on ne peut que déplorer qu’elle en soit arrivée aujourd’hui à mendier l’aide de l’Etat, un Etat qui est d’ailleurs la cause même de ses difficultés en raison de ses décisions arbitraires à caractère politique, comme les fameux recrutements massifs.

La responsabilité du parti Ennahdha dans cette situation est également engagée et doit être soulignée, pour que les Tunisiens ne se trompent pas de responsable et sachent qui est la cause de leurs malheurs d’aujourd’hui.

E. B. A.

Aéroport de Djerba : Vols retardés et voyageurs en colère

Quand Tunisair paiera-t-elle des indemnités à ses clients lésés ?

L’article La crise de Tunisair causée par le recrutement massif après la révolution est apparu en premier sur Kapitalis.

Selon beaucoup de médias étrangers, la commémoration, en Tunisie, du 7e anniversaire de la « révolution du jasmin » aura eu, cette année, un goût amer.

Différents médias internationaux se sont accordés à dire que l’anniversaire de «la révolution de jasmin», a été célébrée hier, dimanche 14 janvier 2018, sous le signe du désenchantement et de la grogne sociale, en raison de la détérioration du pouvoir d’achat des Tunisiens, du creusement des inégalités sociales et régionales et de l’ampleur des fléaux de la corruption et de la contrebande.

Le journal français « Le Monde » a indiqué, dans un article publié aujourd’hui, lundi 15 janvier, que le rassemblement, hier, de plusieurs partis et des groupes de citoyens à l’avenue Habib Bourguiba, au centre-ville de Tunis, théâtre des manifestations, le 14 janvier 2011, contre le régime de Ben Ali, a été célébré dans une atmosphère brouillée.

«Alors qu’à travers le pays un mécontentement parfois émaillé de violences couve depuis le début de l’année contre la vie chère, le rassemblement de l’avenue Bourguiba – entre 1 000 et 2 000 personnes – offrait une gamme assez complète des humeurs tunisiennes. On pouvait y trouver des durs agitant le drapeau de la révolte, comme des modérés appelant à calmer le jeu», précise le journal.

Certains avaient choisi de brandir des pancartes et slogan anti-gouvernementaux, d’autres ont préféré se déguiser en clown «pour tourner le gouvernement en dérision», indique « France Info« , parce que ce dernier n’a pas tenu les promesses faites aux Tunisiens et parce que les problèmes pour lesquels les Tunisiens se sont soulevés contre le régime autoritaire de Ben Ali n’ont pas été résolus, notamment le chômage, les inégalités et la corruption.

Gilbert Achcar, spécialiste du monde arabe, a indiqué dans une interview au journal « Libération« , hier, dimanche 14 janvier, que le miracle économique promis lors de la révolution n’a pas eu lieu, ajoutant :  «Cela ne peut que provoquer une frustration, et une explosion (…). Il n’y aura pas de stabilité dans la région, à moyen terme, tant que les politiques socioéconomiques ne sont pas radicalement modifiées».

Le journal suisse « Le Temps » estime, quant à lui, qu’il y a en ce moment un retour progressif des vieilles méthodes utilisées autrefois par Ben Ali contre ses opposants politiques et les journalistes, ajoutant : «La rage n’en est pas moins compréhensible. Au pouvoir, une coalition de partis politiques que tout oppose se regardent en chiens de faïence. Le parlement est bloqué ou inopérant, à l’image des autres institutions politiques du pays».

Romdhan Massaoudi, président du Forum tunisien pour les droits économiques et sociaux (FTDES), a indiqué, dans une déclaration au journal britannique « The Guardian« , que les droits économiques et sociaux en Tunisie n’ont toujours pas été respectés par les partis au pouvoir. «Le mot clé de la révolution est la dignité et les gens ont toujours l’impression que le gouvernement ne voit pas leurs problèmes. Ils pensent qu’ils ont été négligés intentionnellement», a-t-il lancé.

Michael Ayari, analyste professionnel auprès de International crisis group (ICG), a indiqué dans une déclaration au « New York Times » que les derniers événements, survenus il y a 1 semaine dans différentes régions en Tunisie, démontrent qu’il y a un terrain fertile pour la montée de la colère sociale dont les autorités doivent tenir compte.

E. B. A.

Bloc-notes : 14 janvier 2018 ou le ver dans le fruit Tunisie

«Révolution» du 14 Janvier 2011 : Sept ans déjà… et le pire est à venir

L’article Tunisie : Le 7e anniversaire de la révolution dans les médias étrangers est apparu en premier sur Kapitalis.

Assassiné en 2013, aux Etats-Unis, Bilal Berreni est parti trop… à 23 ans.

Quatre ans après la disparition de Bilal Berreni (Zoo Project), ses amis et collaborateurs décident de lui rendre hommage.

Ils veulent mettre en lumière le travail du jeune artiste et sa personnalité libre et engagée.

Bilal Berreni, plus connu sous le pseudonyme Zoo Project, était un dessinateur urbain français, assassiné à Detroit, aux Etats-Unis, en 2013, alors qu’il n’avait que 23 ans.

Engagé dès son jeune âge, Zoo Project a toujours signé des fresques aussi poétiques que politique, car pour lui, dessiner s’avère avant tout un acte civique et citoyen en prise avec le monde.

C’est d’ailleurs dans cette optique là que le jeune artiste avait débarqué à Tunis en mars 2011 pour vivre l’élan d’enthousiasme suscité par la révolution du 14 janvier 2011. Un voyage qui l’a beaucoup marqué et où il a fini par faire des dessins et peintures en hommage aux Tunisiens morts pendant la révolution. Des œuvres contre l’oubli qu’il avait exposées à l’avenue Habib Bourguiba et qui lui ont valu une notoriété internationale depuis.

Pour raviver la mémoire de cet artiste parti très tôt, l’association «La maison du directeur» a lancé un projet indépendant financé à l’aide d’une campagne de soutien (appel au mécénat et financement participatif), que le public pourra découvrir à partir de l’année 2018.

Installation de Zoo Project à l’Avenue Habib Bourguiba, à Tunis. 

Ce projet s’articule essentiellement autour de 3 axes : l’édition de 8 ouvrages sur le travail de Zoo Project, des installations monumentales dans divers lieux publics et la sortie du road movie artistique ‘‘C’est assez bien d’être fou’’ sur lequel l’artiste avait travaillé avant son assassinat.

Fawz Ben Ali

Article lié:

Le street-artiste franco-tunisien Bilal Berreni assassiné à Detroit

L’article Hommage posthume à l’artiste Bilal Berreni (Zoo Project) est apparu en premier sur Kapitalis.

Dans son discours du 1er mai, fête mondiale du travail, Noureddine Taboubi appelle les Tunisiens à consommer les produits locaux.

Le secrétaire général de l’Union générale des travailleurs tunisiens (UGTT), qui parlait aux travailleurs réunis, lundi 1er mai 2017, à la place Mohamed Ali, à Tunis, où se trouve le siège de la centrale syndicale, a appelé à soutenir l’industrie tunisienne qui traverse, en ce moment, une grave crise, par l’achat de produits 100% locaux.

M. Taboubi a, par ailleurs, appelé le gouvernement Chahed a contrôler les importations anarchiques, la contrebande et le commerce parallèle qui ne cessent de prendre de l’ampleur en Tunisie et de menacer l’industrie nationale et le secteur formel. Il a aussi appelé le gouvernement à prendre en considération les revendications des chômeurs, qui réclament emplois et projets de développement dans leurs régions, longtemps oubliés par les gouvernements successifs depuis l’indépendance en 1956.

M. Taboubi a aussi critiqué la faiblesse du gouvernement et son incapacité à faire respecter la loi et à réaliser les objectifs sociaux et économiques de la révolution du 14 janvier 2011.

E. B. .A.

L’article Taboubi appelle les Tunisiens à consommer les produits locaux est apparu en premier sur Kapitalis.