في تدوينة له على صفحته الرسمية على الفايسبوك اليوم الجمعة 22 فيفري 2019, يبرز الباحث الأكاديمي وأستاذ تاريخ العالم العربي المعاصر بجامعة باريس عادل اللطيفي نقاط ضعف الإعتماد سواء على الاعدامات والتصرف في القضاء أو على الالتزام بحقوق الانسان في مقاومة الإرهاب ويقترح الخطوات العملية الضرورية في معالجة هذه الظاهرة.
الآن:
سجال الميراث في تونس : الضجيج الأيديولوجي أداة لحجب المعارك الاقتصادية
جمعية ابن عرفة الثقافية : ثمانون سنة من العطاء الثقافي
حمدي حشاد: تحت صحراء العراق اكتشاف نهر مخفي و أسماك تعيش بلا عيون
مهرجان الياسمين برادس: رؤوف ماهر في حضرة الدورة 31
ألعاب البحر الابيض المتوسط تارانتو إيطاليا: تونس تشارك ب181 رياضية و رياضيا
ندوة صحفية/ في الذكرى ال10 لتأسيسه، الدستوري الحر يستعد للمرحلة القادمة
مهرجان فنون الهواة برواد – تويزة، دورة “بلال الخليفي”، يوم خاص بالبيئة (فيديو)
وزارة البيئة: التقييم نصف المرحلي لبرنامج تنظيف الشواطئ التونسية
تونس: اطلاق منصة باللغتين العربية و الفرنسية توثق جرائم تقتيل النساء
ذكرى صدور مجلة الأحوال الشخصية: النساء الديمقراطيات تواصل أشغال ندوتها الدولية
أبناء الضاحية الشمالية ينعون الشاعر منصف كحلة
لقاء لتقديم كتاب الزميل الصحفي بدر السلام الطرابلسي
الكرباعي يدعو التونسيين الى ايصال ندائه لعائلة المهاجر الضاوي لسود توفي في الحجز بايطاليا (فيديو)
رسالة متداولة للمعتقل السياسي جوهر بن مبارك بمناسبة زواج ابنه يوسف
الرابطة تقدم حزمة من المطالب في الذكرى 70 لصدور مجلة الأحوال الشخصية
الفنان اللبناني آدم يأسر جمهور الحمامات بصوته وأغانيه (فيديو)
دعوة للمشاركة بكثافة في التحرك الاحتجاجي أمام شركة ميرسك بالكرم
بن عروس: بطاقة إيداع ضد الأب الذي ألقى بطفلتيه من الطابق الثالث
مركز أبوظبي للغة العربية يعتزم إصدار “مائة أغنية وأغنية”
الوسم: الاسلام السياسي
اللطيفي حول رفض النهضة تجديد أعضاء هيئة الانتخابات : “الاسلام السياسي عمرو ما يمّن بالمؤسسات”
أكد الكاتب والباحث الاكاديمي عادل اللطيفي اعتماد النهضة على اختراق المؤسسات وانفرادها بتعطيل التحول الديمقراطي ومثاله في ذلك هيئة الانتخابات المعطلة .
شندرلي: خواطر حول الاسلام السياسي والحكم في تونس
نشر رئيس المركز الدولي لحوار الحضارات الشيخ لطفي شندرلي تدوينة حول الاسلام السياسي بعنوان: الفكر والقلم والنضال السلمي .. سنكشف هؤلاء…!؟ الإسلام السياسي ……. وتسلم الحكم في تونس… ؟.
الشيخ الشندرلي : خطير …ظاهرة تغول الاسلام السياسي( النهضة) على المساجد …!؟
كتب الشيخ الزيتوني لطفي الشندرلي عن الاسلام السياسي في تونس واكد انه انطلق سنة 1969 حين كانت حركة النهضة تسمي نفسها بالجماعة الاسلامية ثم غيرت اسمها الى الاتجاه الاسلامي.
حديث الجمعة : الإسلام السياسي و إسلام السياسة
إنه من الخطأ اعتقاد الإسلام السياسي منافيا للدين، أو أنه صفة هجينة له؛ إذ الإسلام جوهريا دين ودنيا؛ لذا، فهو سياسة بطبيعة حاله المكينة. إلا أن هذا المعنى للإسلام السياسي ليس ذاك الذي عهدناه تحت مسمّى islam politique والذي هو أحرى بأن يُسمّى إسلام السياسة ويُنعت بالفرنسية islamisme، كما نبيّنه. بقلم فرحات عثمان السياسة...
خوارج حركة النهضة حين خرجوا
بقلم أحمد الحباسي على حكومة “الحرب” القائمة في تونس اليوم أن تقف إلى جانب الشعب المؤمن بالمؤسسات ومدنية الدولة والقادر بكبسة زر واحدة أن يستعيد السلطة بكل عناوينها وينتزعها من أيادي هؤلاء المتشددين الدينيين المتنكرين في زي الإسلام السياسي.
اللطيفي :”حملة الإسلام السياسي ضد الحريات والمساواة ستعيدنا إلى مربع العنف والإرهاب”
علق الجامعي عادل اللطيفي، اليوم السبت 11 أوت 2018، على المسيرة الرافضة لتقرير لجنة الحريات الفردية والمساواة محذّرا من ما اعتبره حملة الاسلام السياسي ضدّ الحريات الفردية والمساواة وماسيتبعها من اعادة تونس إلى مربع العنف والإرهاب وتسفير التونسيين للجهاد لسنوات 2012-2013.
كتاب : الإسلام السياسي… مراجعَة غربية
بقلم عزالدين عناية تستمدّ مضامين كتاب “الإسلام السياسي في البلاد العربية… التاريخ والتطوّر” أهميتَها من تركيزها على الراهن العربي اليوم، وهو مؤلف صادر بالإيطالية ومن إعداد أستاذة التاريخ السياسي الإيطالية لاورا غواتزوني ومجموعة من الباحثين. فقد شهدت دراسات الإسلام السياسي في أوروبا، في السنوات الأخيرة، بوادرَ نضج بعدما لازمها خلطٌ وتوظيفٌ وتأويل مجحف على مدى عقود....
الإسلام السياسي والدعارة في تركيا
بقلم أحمد الحباسي الخطاب الديني المتعفف طيلة عقود من الزمن في جلباب الإسلام السياسي يخفي جميع أشكال الدعارة والفساد. و لعل النظام التركي بقيادة الإسلامي أردوغان أفضل مثال لذلك.
حديث الجمعة: مقتل الخليفة عثمان، جناية الإسلام السياسي الأولى
بقلم فرحات عثمان مباهج العيد اليوم لا يجب أن تنسينا أن التقوى فيه، تماما مثل شهر الصيام المنقضي، لا يجب أن تكون مجرّد ذكرى للأحداث المفرحة، إذ المنفعة هي أيضا وخاصة بالأحداث المحزنة التي فيها العبرة أوفر.

