«Méconnue en France, la poésie tunisienne arabophone fait pourtant montre d’une grande richesse depuis les années 1980. Après un passage du néoclassicisme au romantisme puis à des formes modernes, elle adopte vers libre et prose, portée par plusieurs influents poètes majeurs», notent les organisateurs. Ils ajoutent que cette rencontre voudrait attirer l’attention sur la richesse et la vitalité de la poésie tunisienne de langue arabe, particulièrement depuis les années 1980. 

Au début des années 1930, la poésie tunisienne arabophone était brillamment passée, avec Abulkacem Chebbi (1909-1934), du néoclassicisme au romantisme, avant d’évoluer à son propre rythme vers des conceptions plus modernes, sans rompre avec la métrique classique. Ce, avant de suivre la voie tracée par la révolution du langage poétique en Irak et au Liban en adoptant progressivement le vers libre et le poème en prose. 

Outre Abû al-Qassim al-Chabbi, les sept autres poètes choisis comptent sans nul doute parmi les plus novateurs et les plus influents : Habib Zannad (né en 1946), Moncef Ouhaibi (né en 1949), Mohammad Ghozzi (1949-2024), Jamila Méjri (née en 1951), Moncef Mezghanni (né en 1954), Sghaïer Ouled Ahmed (1955-2016) et Amel Moussa (née en 1971).

Une nouvelle séance sera organisée au cours des prochains mois, mettant l’accent sur la création poétique tunisienne arabophone depuis l’an 2000.

La séance, qui sera présentée par Farouk Mardam-Bey,proposera un récital en arabe et en français avec accompagnement musical au qanoun. Les poèmes qui seront lus par Samara Jaad (en arabe) et Marie-Stéphane Cattaneo (en français), sont traduits de l’arabe par Tahar Bekri et extraits de son livre ‘‘Poètes Tunisiens’’ paru l’année dernière aux Editions Nehed. Les lectures seront accompagnées au qanoun par Hend Zouari.

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Dans un communiqué publié mercredi 30 juillet 2025, l’INP indique que les pièces restituées ont été réceptionnées par ses experts, en précisant que la collection comprend deux objets archéologiques provenant des sites de Carthage et de Sabra al-Mansuriya à Kairouan, ainsi que quatre objets ethnographiques issus des collections du Musée des arts et traditions populaires de la Médina de Tunis.

L’INP rappelle par ailleurs que cette restitution a été opérée dans le cadre de l’accord conclu à la suite d’une visite de son directeur Tarek Baccouche effectuée en octobre 2024 au siège de l’IMA, qui visait à examiner le statut des artefacts tunisiens mis en dépôt depuis 1995 dans le cadre du projet « Le musée des musées arabes ».

Y. N.

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Djamal Guettala  

Cet ouvrage, traduit de l’arabe par Souad Labbize et publié aux éditions Philippe Rey, a conquis le jury par son exploration complexe et nuancée de l’histoire contemporaine de la Tunisie. Le prix, doté de 10 000 euros, célèbre chaque année une œuvre littéraire arabe écrite ou traduite en français, dans le but de favoriser la diffusion de cette littérature en France.

Dans ‘‘Le désastre de la maison des notables’’, Amira Ghenim, originaire de Sousse et spécialiste de linguistique, entremêle avec finesse intrigue familiale et grande Histoire.

50 ans d’histoire tunisienne

Le roman, qui couvre plus de 50 ans d’histoire tunisienne, transporte les lecteurs de la lutte pour l’indépendance jusqu’aux événements de la révolution de 2011. À travers les destins croisés de deux familles bourgeoises, les Naifer, conservateurs et rigides, et les Rassaa, progressistes et ouverts au changement, Ghenim dresse le portrait d’une Tunisie en pleine mutation, tiraillée entre tradition et modernité.

Pierre Leroy, administrateur délégué de la Fondation Jean-Luc Lagardère et président du jury, a salué «un roman intense, entremêlant intrigue familiale et grande Histoire, qui dessine le portrait complexe et tout en nuances d’une Tunisie en pleine mutation». Ce récit offre une lecture enrichissante des bouleversements sociopolitiques qui ont façonné la société tunisienne moderne.

Amira Ghenim, qui a également publié ‘‘Le dossier jaune’’ (2019) et ‘‘Terre ardente’’ (2024), voit son deuxième roman, ‘‘Le désastre de la maison des notables’’, récompensé pour son premier passage en langue française. La traductrice Souad Labbize a su rendre en français toute la profondeur et la subtilité de l’écriture de Ghenim, permettant ainsi au public francophone de découvrir ce portrait littéraire d’une société en transition.

Le jury, composé de personnalités telles que l’artiste et écrivain Mahi Binebine, le journaliste Nicolas Carreau, et l’écrivain Alexandre Najjar, a fait l’éloge de l’écriture de Ghenim, marquant ainsi une reconnaissance importante pour la littérature tunisienne.

Amira Ghenim succède au palmarès du prix à l’écrivain irakien Feurat Alani, récompensé en 2023 pour ‘‘Je me souviens de Falloujah’’ (JC Lattès).

Ce prix souligne l’intérêt croissant pour la littérature arabe, à un moment où les récits du monde arabe trouvent une place de plus en plus significative dans le paysage littéraire français, notamment pendant la rentrée littéraire.

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«J’assiste à sa soutenance de thèse sur le cinéma arabe, à Paris III-La Sorbonne Nouvelle. Il devient critique culturel à l’hebdomadaire اليوم السابع Al Yom Essaba‘. Bilingue, il est chroniqueur de cinéma à radio France Culture. Il traduit quelques extraits de خليفة الأقرع  Khelifa le teigneux, nouvelle de Béchir Khraïef, pour le numéro spécial de la revue ‘‘Europe’’ consacrée à la «Littérature de Tunisie» (octobre 1987).

«Toujours pressé pour voir un film, rencontrer un cinéaste, ou écrire un article. Il court d’un festival à l’autre, d’un événement culturel à l’autre. Rien ne lui échappe dans le cinéma arabe. Beaucoup de cinéastes, acteurs et actrices arabes sont ses amis. Il a le réflexe des archives.

«Souvent un appareil photo en bandoulière. Il a un accent moyen-oriental avec une intonation kéfoise.

«Il s’occupera de la promotion du film iraquien القادسية Al Qadissya en pleine guerre Iraq-Iran. Il ne manque pas d’ironie, de critique grinçante, mordante, provocatrice, mais toujours du côté du progrès, engagé dans la modernité.

«Il décide de rentrer en Tunisie après des années de disgrâce et la promesse de pouvoir créer son propre journal. Des raisons familiales aussi. De temps en temps, je recevais ses questions sur l’image et les médias, auxquelles je devais répondre, même si cela est loin de ma spécialité, mais attentif à la culture, il n’en séparait pas les disciplines.

«La Tunisie perd l’un de ses meilleurs connaisseurs du cinéma tunisien, arabe et africain. Paix à ton âme, adieu l’ami».

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Le Prix de la littérature est organisé par la Fondation Lagardère et l’Institut du Monde arabe (IMA). Il distingue les écrivains ressortissants de la Ligue arabe, auteurs d’ouvrages écrits en arabe et traduits en français ou directement écrit en français, comme c’est le cas de jeune écrivains tunisien Yamen Manaï qui a remporté l’édition précédente avec son dernier roman « Bel abîme ».

La sélection des six à huit ouvrages finalistes sera annoncée début septembre. Les ouvrages retenus seront soumis aux membres du jury – composé d’éminentes personnalités du monde des médias, des arts et de la culture, ainsi que de spécialistes du monde arabe – qui se réuniront ensuite pour désigner le ou la lauréat(e).

F.B

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« Bel abîme » de Yamen Manaï (éditions Elyzad), « Par le fil je t’ai cousue » de Faouzia Zouari (éditions Plon) et « La voisine du cinquième » de Habib Selmi (Actes Sud éditions) font partie des 8 ouvrages sélectionnés dans la liste finale pour le Prix de la littérature arabe de la Fondation Lagardère de l’année 2022.

Créé en 2013, ce prix récompense les écrivains arabes qui écrivent ou sont traduits en langue française. La cérémonie de la remise des prix aura lieu au mois de novembre à l’Institut du Monde arabe à Paris (IMA).

F.B

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La première présentation parisienne du film de Dhafer El Abidine « Ghodwa » aura lieu ce soir à l’Institut du Monde arabe (IMA).

Après une première mondiale au Festival international du Caire puis une sortie nationale depuis quelques semaines, le premier film de l’acteur et réalisateur tunisien Dhafer El Abidine sera pour la première fois présenté en France ce soir, dans le cadre d’une séance spéciale organisée par l’Institut du Monde arabe à Paris.

Produit par Dora Bouchoucha, « Ghodwa » est la première expérience de réalisation de Dhafer El Abidine, un film qu’il a souhaité 100% tunisien aussi bien dans son histoire qui se déroule en Tunisie, que dans son casting (avec la participation notamment de Najla Ben Abdallah et Ghanem Zrelli).

Le film avait remporté le prix de la critique internationale Fipresci à son passage au Festival international du Film du Caire.

Dhafer El Abidine vient d’annoncer que son film sortira prochainement au Liban, ainsi que dans de nombreux autres pays arabes.

F.B

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La Chaire Hichem Djaït pour l’Histoire et les Cultures de l’Islam a été officiellement lancée à la Faculté des sciences humaines et sociales de Tunis. Cette chaire est fondée par l’Institut du Monde Arabe (IMA) en partenariat avec l’Université de Tunis, en hommage à la mémoire du grand islamologue et spécialiste du monde arabo-musulman Hichem Djaït.

Une cérémonie officielle s’est déroulée à cette occasion, mercredi 16 mars 2022, en présence du ministre des Affaires culturelles Hayet Ketat Guermazi, du président de l’université de Tunis Habib Sidhom, du directeur général de l’IMA Mojeb Al Zahrani et du président directeur Tayeb Ould Aroussi.

Des universitaires, des journalistes et des chercheurs parmi les jeunes étudiants et professeurs présents à l’événement, ont parlé de l’œuvre de Djaït.

Habib Sidhom a annoncé la création de bourses de recherche, en France ou en Allemagne, pour les étudiants dont le sujet de recherche porte sur l’œuvre ou la personnalité de feu Djaït.

La ministre des Affaires culturelles a rappelé, pour sa part, l’œuvre d’un grand intellectuel qui s’est imprégné de la pensée d’Ibn Khaldoun et sa contribution considérable au développement d’une pensée libératrice.

Le directeur général de l’IMA a déclaré que l’institut continuera à soutenir la chaire Hichem Djaït pour l’histoire et les cultures de l’islam à travers l’organisation de conférences et de séminaires sur son travail.

«Cette initiative est à la mémoire du professeur Hichem Djaït, islamologue et expert du monde arabo-musulman qui a enseigné l’histoire médiévale à l’Université de Tunis dans les années 70, et en reconnaissance de ce qu’il a représenté tout au long de son parcours universitaire et pour les travaux qu’il a portés. à l’Université de Tunis en termes d’enseignement, de formation et de recherche», a déclaré l’IMA dans un communiqué.

Né le 6 décembre 1935 et mort le 1er juin 2021 à Tunis, Hichem Djaït est l’auteur de nombreux ouvrages de référence, notamment La Personnalité et le devenir arabo-islamique, Paris, 1974, L’Europe et l’Islam, Paris, 1976, Al-Kūfa, naissance de la ville islamique, Paris, 1986, La Grande Discorde : religion et politique dans l’islam des origines, Paris,1989, La Vie de Muhammad, en tois volumes (Paris-Tunis, 2001-2020), Penser l’Histoire, penser la Religion, Tunis, 2021.

I. B.

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L’Institut du Monde Arabe à Paris accueille à partir du 4 février l’exposition monographique « À cœur ouvert » de l’artiste plasticien Slimen Elkamel qui retrace ses différentes périodes artistiques depuis 2010.

L’Institut du monde arabe, en coproduction avec la galerie La La Lande, consacre à l’artiste Slimen Elkamel sa première exposition muséale « À cœur ouvert » qui comprend une partie monographique, retraçant ses différentes périodes artistiques depuis l’année 2010, et présente sa nouvelle série, sur le thème de l’amour dans la société orientale.

L’exposition « À cœur ouvert » s’inscrit dans un « Parcours Slimen Elkamel à Paris » autour de trois lieux : l’Institut du monde arabe, la galerie La La Lande qui représente l’artiste, et la galerie Nouchine Pehlavan, qui prête son espace à l’occasion de cet événement. À cette occasion, une monographie intitulée PRÉ-FIGURATION. Sur les sentiers de la peinture de Slimen Elkamel, retraçant douze ans de création de l’artiste, vient d’être publiée par Skira en coédition avec la galerie La La Lande.

L’œuvre de Slimen Elkamel se caractérise par une interaction entre la littérature, l’imaginaire populaire et les arts plastiques. « Le travail de Slimen Elkamel est un hommage éloquent à cette Tunisie qu’il aime tant. (…) L’artiste ne peint pas simplement l’histoire de son pays mais l’humanité envoûtante des civilisations qui l’ont traversé », indique le président de l’Institut du Monde arabe et ancien ministre français de la Culture Jack Lang.

F.B

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Jack Lang, président de l’Institut du monde arabe à Paris et ancien ministre de la Culture de François Mitterrand, a, dans un post sur sa page Facebook, rendu un vibrant hommage au grand peintre tunisien Rafik El Kamel, disparu la semaine dernière. Nous reproduisons son post ci-dessous…

Avec la disparition du peintre Rafik El Kamel, la Tunisie et le monde de l’art perdent l’une de ses plus grandes figures.

Bâtisseur de formes et d’images, il aimait transmettre son savoir et sa passion aux plus jeunes, en particulier aux étudiants de l’Ecole des Beaux Art à Tunis.

Précurseur et incroyable émissaire de la peinture abstraite, nous avions eu l’honneur de l’exposer à l’Institut du monde arabe en 2002.

“Perspective sur l’art arabe contemporain” avait connu un incontestable succès. Ses toiles parlaient et étincelaient. Elles avaient, en elles, l’esprit et la lumière de cette Méditerranée qu’il aimait tant.

Rafik El Kamel mettait à l’épreuve notre regard et, inlassablement il traduisait nos émotions et nos songes.

Sa maîtrise élégante de la couleur et l’intelligence de ses traits font de lui un des peintres les plus marquants du paysage artistique arabe contemporain.

Nous continuerons longtemps d’admirer l’étendue et la beauté de sa palette de couleurs.

Et nous ne cesserons jamais de nous confronter au regard lucide et lumineux que Rafik El Kamel portait sur le monde.

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