Mohamed Sadok Lejri *

Un professeur rend hommage à une élève qui a décidé de porter le voile en organisant une petite cérémonie en classe et en lui offrant un gâteau sur lequel est écrit «hijabek moubarek» (félicitations pour le hijab), et ce, sous les hourras et les applaudissements de ses camarades de classe.**

Les imbéciles, habités par un conformisme intellectuel étroit et paresseux, s’extasient sur cette vidéo depuis dimanche matin et n’hésitent pas à mettre les progressistes râleurs en butte à toute sorte de reproches et de disgrâces.

Le discours des décérébrés qui saluent l’initiative de ce pseudo-professeur dégouline de morale et de religieusement correct ; ils trouvent un malin plaisir à s’adonner aux mièvreries dont la populace raffole.

Bien entendu, un véritable dialogue de sourds aura lieu ces jours-ci entre ceux qui applaudissent des deux mains cette regrettable initiative, tout en se réjouissant du pied de nez qui vient d’être fait aux dangereux laïcards qui ont un sérieux problème avec l’islam et qui souhaitent entraîner la société vers la voie de la sécularisation et du dévergondage. En réalité, c’est le genre de vidéo qui fait remonter à la surface le mal profond qui ronge la société tunisienne depuis longtemps : l’opposition de deux Tunisie.

Prosélytisme actif au sein des écoles

En effet, les Tunisiens refusent toujours d’admettre qu’il existe deux Tunisie qui n’ont pas grand-chose en commun. Les fervents défenseurs de ce prof, dont le geste tient davantage du prosélytisme que de la formation intellectuelle des futures générations, font partie des Tunisiens qui désignent leurs compatriotes émancipées, notamment les filles qui affichent et assument leur féminité et leur beauté, a fortiori lorsqu’elles le font avec une lueur de provocation amusée, comme l’excroissance de la dépravation occidentale en terre d’islam. D’où le fameux «mouch m’te3na» («ce n’est pas pour nous» ou «ça ne nous ressemble pas») et l’argument d’autorité qui consiste à dire que «nous sommes une société arabo-musulmane et conservatrice».

Les laïques marcheront comme à l’accoutumée sur des œufs et se verront sèchement interrompre au milieu de chaque phrase par les gardiens (autoproclamés) du temple de la morale publique et des bonnes mœurs. Ces derniers sont toujours contents d’avoir le beau rôle, à savoir celui des défenseurs des femmes voilées contre les laïcards intolérants, déracinés et au cerveau perverti par des valeurs occidentales favorables à la débauche et à toute forme de dépravation morale. Comme tous les défenseurs du voile vivant dans des pays qui ne sont pas (encore) tombés sous la coupe de l’obscurantisme islamique, les partisans du prof invoqueront les libertés individuelles : «le port du voile fait partie intégrante des libertés individuelles», répèteront-ils inlassablement.

Il faut comprendre que le voile et le «libess ech-char’i» (l’habit conforme à la loi religieuse) d’une façon générale n’est pas le produit de la liberté individuelle. Les militants de l’islam politique, en particulier les Frères musulmans et les wahabo-salafistes, ont bien compris la faiblesse profonde des sociétés qui se veulent tolérantes : les libertés individuelles. Au nom de la liberté individuelle, ils réclament une liberté à laquelle ils ne croient pas, à laquelle ils n’adhèrent que lorsqu’elle sert leur cause, pour faire entrer des éléments religieux islamiques dans le paysage public et les lieux d’apprentissage, les lieux qui servent de fondements intellectuels et culturels du citoyen de demain.

Endoctrinement des jeunes esprits

Encourager une jeune fille à porter le voile est, avant toutes choses, une volonté de marquer le territoire, de coloniser l’espace visuel et de conditionner les esprits dès leur jeunesse. On montre des éléments d’islamité pour dire : «Voilà, la rue et l’école tunisiennes sont islamiques ! Elles nous ressemblent.» On ne peut parler de libertés individuelles, alors que la religion islamique les nie. En outre, s’emmitoufler d’un voile, notamment lorsqu’il fait 40° degrés à l’ombre, cacher ses cheveux pour se priver de sa coquetterie au faîte de sa jeunesse ne m’a jamais semblé être un choix personnel qui relève du libre arbitre. C’est plutôt le résultat d’un endoctrinement qui s’exerce sur les jeunes esprits dès leur prime jeunesse et qui se base sur la diabolisation du désir et de la séduction.

Enfin, à ceux qui avancent l’argument de la liberté individuelle, je réponds toujours : les femmes qui portent le voile ont beau être tolérantes, sympathiques et apolitiques, toujours est-il qu’elles valident une vision de la société qui met la femme dans un état d’infériorisation car ce morceau de tissu symbolise une vision du monde très conservatrice et misogyne.

Ainsi, naïvement, les femmes non politisées qui portent le voile par «conviction», ou celles qui voient en lui un simple habit conventionnel qui leur évite de se rendre régulièrement chez le coiffeur, perpétuent le patriarcat et se placent inconsciemment au service du projet islamo-conservateur et d’un obscurantisme moyenâgeux.

C’est pour toutes ces raisons que je considère que le port du voile est un archaïsme pathologique, une offense faite aux femmes et une atteinte au principe de l’égalité entre les sexes. Le pouvoir en place gagnerait à œuvrer pour l’ouverture d’esprit, la tolérance et l’acceptation de la différence, bref à prémunir la société contre les germes du fanatisme, plutôt que de…

* Universitaire.

** Nous n’avons pas pu encore vérifier si la vidéo est récente ou ancienne. On constatera cependant qu’elle a été largement partagée sur les réseaux sociaux, hier, dimanche 28 avril 2024, suscitant de vives réactions de la part des internautes, qui ont remis à l’ordre du jour les thèmes du prosélytisme religieux dans les écoles. (La rédaction).

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Le pays se dirige vers un régime politique despotique, a-t-il averti lors d’une conférence de presse organisée par l’association au siège du Syndicat national des journalistes tunisiens (SNJT) lundi 26 juin 2023.

Ferchichi a déclaré que plus de 30 personnes sont détenues dans l’affaire dite de «complot contre la sécurité de l’État», alors que les autorités ont innocenté tous les fonctionnaires consulaires étrangers, «ce qui est étrange», a-t-il déclaré.

Il a également déclaré à la conférence, qui s’est tenue pour présenter le rapport Aldi sur «la réalité des droits et libertés en Tunisie au cours des six derniers mois», que cette année a été marquée par la violation des droits de plus de 130 journalistes.

Une démarche qui risque de «jeter les bases d’un régime autoritaire», a-t-il souligné. Il a appelé le président de la république à «appliquer les principes de la Constitution, respecter les procédures légales et mettre en place un véritable système judiciaire».

Le rapport de l’Adli a constaté que le décret-loi n° 2022-54 du 13 septembre 2022 relatif à la lutte contre les infractions liées aux systèmes d’information et de communication a ouvert la voie à une série d’arrestations visant des militants de la société civile, des opposants politiques, des avocats et des journalistes.

Le rapport a également critiqué la promulgation du décret n° 2023-47 du 30 janvier 2023, qui a prolongé l’état d’urgence sur tout le territoire du 31 janvier au 31 décembre 2023. Cette décision pourrait entraîner des restrictions à la liberté de mouvement et au droit de manifester, souligne le rapport.

D’après Tap.

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Dans un communiqué publié par l’agence Tap lundi 12 décembre 2022, les signataires estiment que ce décret représente «une menace» pour les libertés individuelles, y compris la liberté d’expression. Et dénoncent la répression contre les journalistes et les poursuites à leur encontre.

Les signataires de la déclaration proposent de former un comité national pour défendre «les victimes du décret n°54» et les victimes des pratiques répressives à l’encontre de l’opposition et des militants.

A cet égard, ils critiquent la convocation de Nizar Bahloul, directeur du site d’information Businessnews, à comparaître devant le tribunal, suite à une plainte déposée contre lui par la ministre de la justice Leila Jaffel.

La déclaration a été signée par 200 personnalités nationales dont Youssef Seddik, Mohamed Kilani, Neila Zoghlami, Mohamed Yassine Jelassi, Fadhel Abdelkefi et Bochra Belhadj Hamida.

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Dans cette nouvelle constitution (142 articles), visant à remplacer celle de 2014, des modifications ont été apportées dès l’article 1, qui stipule désormais que «La Tunisie est un Etat libre, indépendant et souverain», et dans lequel la référence à l’Islam a été supprimée, que l’on retrouve toutefois dans l’article 5, comme suit : « La Tunisie est une partie de la Umma islamique. L’Etat devra veiller à garantir les enseignements de l’Islam en matière de respect de la vie humaine, de dignité, des biens, de religion et de liberté ».

Le projet de la constitution stipule également que la Tunisie est un régime républicain, qui fait partie de la «Umma arabe et l’arabe est sa langue officielle», ajoutant que la République tunisienne fait partie du Grand Maghreb, qu’elle œuvre à son unité dans la limite de l’intérêt commun.

Sur le plan des droits et des libertés, le projet publié, dans le Jort, assure que l’Etat garantit les droits et les libertés individuelles et générales des citoyennes et des citoyens et doit leur permettre une vie digne, que les citoyennes et les citoyens sont égaux devant les droits et les devoirs ainsi que devant la loi, que la liberté du culte est également garantie, tout comme les libertés de penser, d’expression et des médias.

Toute discrimination est considérée un crime puni par la loi, lit-on encore dans le projet, où l’on affirme que l’Etat protège les droits des enfants et prend en charge les enfants, les personnes âgées et les personnes à besoins spécifiques qui n’ont pas de soutien familial, ajoutant que la famille est une cellule essentielle de la société et que l’Etat doit la protéger.

L’Etat garantit le droit d’accès à l’information, lit-on encore dans le projet, qui stipule également que le droit syndical est garanti, citant notamment le droit de manifester et le droit à la grève.

Cependant le droit à la grève ne concerne pas certains secteurs : les magistrats, l’armée nationale les forces sécuritaires, et la douane (Art. 41).

L’Etat doit mettre en place tous les moyens pour la création de projets de développement pour les chômeurs et les administrations publiques et tous les services de l’Etat sont au service du citoyen sur la base de l’impartialité et l’égalité, ajoute le projet, qui a également évoqué la souveraineté estimant que celle-ci «appartient au peuple, constitué de citoyennes et citoyens libres et égaux».

Le projet n’évoque pas de pouvoir législatif mais une fonction législative par le biai d’une Assemblée des représentants du peuple et de l’Assemblée nationale des régions et des districts, dont les membres sont élus par le peuple et qui doivent être indépendants et qui ne pourront pas cumuler une autre fonction rémunérée.

Dans la nouvelles constitution, le président de la République jouit de plus grandes prérogatives; il exerce la fonction exécutive avec l’aide d’un gouvernement présidé par un chef du gouvernement, qu’il aura choisi, tout comme ses membres validés par ses soins après proposition de ce dernier.

Le président, chef suprême des forces armées est élu pour un mandat de cinq ans, et ne peut renouveler sa candidature qu’une seule fois.

Le chef de l’Etat veille à l’application des lois et il est en mesure de promulguer les lois constitutionnelles, organiques et ordinaires en les publiant dans le Jort, de les soumettre aux Assemblée et de soumettre un référendum pour les projets de loi sur l’organisation des pouvoirs publics ou relatifs à l’adoption d’une convention pouvant avoir un impact sur le fonctionnement des établissements.

Le président peut également mettre fin aux fonctions du gouvernement ou de l’un de ses membres (ou sur proposition du chef du gouvernement). Il est également en mesure de dissoudre l’Assemblée des représentants du peuple et /ou l’Assemblée nationale des régions et des districts,

En cas de vacance provisoire, le président délègue ses fonctions au Chef du gouvernement et en cas de vacance définitive (décès, démission ou incapacité), le président de la Cour constitutionnelle occupe immédiatement et provisoirement les fonctions de la présidence de la république, durant un délai de 45 à 90 jours, le temps d’organiser de nouvelles élections.

Y. N.

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Après l’interpellation d’un certain nombre de citoyens dans le gouvernorat de Manouba, banlieue ouest de Tunis, pour avoir mangé pendant la période du jeûne du mois du ramadan, 28 associations tunisiennes de défense des droits de l’homme ont dénoncé, dans un communiqué conjoint publié aujourd’hui, vendredi 22 avril 2022, ce qu’elles ont qualifié d’«atteinte aux libertés individuelles».

Tout en dénonçant une «violation flagrante de leur droit à la différence et à l’exercice de leurs libertés individuelles», lesdites associations «appellent les autorités à cesser de poursuivre, de harceler et d’arrêter ceux qui n’observent pas le jeûne, et demandent qu’ils soient traduits en justice en état de liberté, car ils ne présentent aucune menace pour la paix publique, et que leur droit à un procès équitable soit garanti.»

Les associations signataires du communiqué condamnent, par ailleurs, «la poursuite du ciblage systématique des minorités en Tunisie et l’atteinte aux libertés individuelles, notamment pendant le mois de ramadan». Tout en soulignent que «les circulaires qui sont adoptées pour traquer ceux qui n’observent pas le jeûne pendant ramadan et les autres lois, décrets et circulaires visant les libertés individuelles sont inconstitutionnelles et ne respectent pas les conventions internationales et doivent être revues pour protéger le droit à la différence et assurer les règles de coexistence», les associations demandent à l’autorité judiciaire d’«exercer son pouvoir qui consacre la justice et garantit les droits et libertés de tous les citoyens sans discrimination de race, de sexe, de parti ou de religion.»

En conclusion, le communiqué affirme que «les forces de la société civile qui croient en l’État civil et aux valeurs de la démocratie et sont imprégnées de la culture des droits de l’homme appellent à la solidarité et à la coordination pour protéger les droits et la liberté contre les forces de la régression».

I. B.

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La galerie 32BIS au centre-ville de Tunis inaugure aujourd’hui, lundi 4 octobre, le « Contre Musée des Libertés individuelles » ; un espace de rencontre et de réflexion autour du respect (ou pas) des libertés individuelles en Tunisie.

L’espace 32BIS qui avait ouvert ses portes au public en 2015 au cœur du centre-ville de Tunis (rue Ali Ben Ghedhahem) accueille en ce moment et jusqu’au 7 octobre le Contre Musée des Libertés individuelle, un projet développé par l’Association L’Art Rue en collaboration avec ADLI, en partenariat avec le 32BIS et avec le soutien du Heinrich Böll Stinftung _ Tunisie.

Des muséologues, des artistes et des acteurs de la société civile tunisienne se sont réunis autour de ce projet qui vient de naître et qui se construira sur plusieurs années avec l’objectif de questionner l’avancée de la Tunisie en matière de libertés individuelles depuis la révolution du 14 janvier 2011.

« Que signifie être libre de décider de son propre corps ? Quelles libertés individuelles ont été acquises au cours des dix dernières années ? Quelles sont celles qui restent à conquérir ou qui sont à nouveau menacées ? » Sont des questions parmi d’autres auxquelles les organisateurs vont tenter de répondre avec la participation du public. Ce dernier des d’ailleurs invité à découvrir quatre installations artistiques temporaires dans les différents coins de l’espace.

Fawz Benali

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Fidèle à sa tradition, l’Association tunisienne de défense des libertés individuelles (Adli) organise pour la 4e année consécutive sa cérémonie Media Libre 2021, cette année en partenariat avec le Syndicat national des journalistes tunisiens (SNJT) et ce le vendredi 4 juin 2021.

Cet événement consiste à primer les meilleures productions médiatiques traitant le sujet des libertés individuelles durant l’année 2020.

La diffusion se fera sur la page Facebook de l’Adli.
Le lien de l’événement.

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La directrice du foyer universitaire pour jeunes filles « Ibn El-Jazzar », à Sfax, est revenue aujourd’hui, vendredi 6 décembre 2019, sur la note de service interne interdisant aux étudiantes de parler aux garçons devant le foyer universitaire, note qui a fait polémique.

«Il est strictement interdit de parler, devant le foyer universitaire, à toute personne du sexe opposé, quel que soit le lien de parenté. Toute personne ne respectant pas cette règle s’expose à des mesures administratives sévères», lit-on dans la note interne, diffusée hier sur les réseaux sociaux par des étudiantes, et où beaucoup ont vu une atteinte à la liberté individuelle.

Afifa Boubaker El-Jedd, directrice du foyer, qui n’y voit, elle, aucune atteinte à la liberté, a indiqué que cette note a été établie afin de protéger les étudiantes et préserver leur réputation et celle de l’établissement, a-t-elle explique.

Dans une déclaration sur Mosaïque FM, la directrice a assuré qu’elle voulait bien faire et qu’elle a émis cette note de service pour protéger «ses filles» de toute forme de harcèlement.

Elle a expliqué qu’une des étudiantes a récemment été harcelée par un homme en moto, d’où l’idée de cette note…

«Je suis engagée dans la lutte contre le harcèlement et les violences faites aux femmes et j’ai émis cette note pour protéger mes filles. Moi-même je suis maman et je n’ai en aucun cas voulu porter atteindre la liberté individuelle. Je n’ai rien contre le fait que les étudiantes échangent avec des garçons, dans un café, à la fac, dans un espace public ou autre, mais nous sommes situés près de quartiers populaires et, en raison de la mentalité conservatrice, j’ai cherché à les protéger sachant que plusieurs d’entre elles ont à peine 19 ans. Elles sont jeunes et mon rôle est de les protéger», a-t-elle expliqué.

La note a cependant été retirée, suite à la polémique engendrée, ajoute la directrice qui, croyant bien faire, ne s’explique pas la proportion que l’affaire a prise.

De son côté, de ministère de l’Enseignement supérieur et de la Recherche scientifique s’est dit surpris par cette note, quel qu’en soit l’objectif et les explications et le considère comme une violation grave des droits et des libertés individuelles, d’autant qu’il n’existe aucune loi, sur la base de laquelle ces étudiantes pourraient être sanctionnées, comme mentionné dans la note.

Le ministère a ajouté, dans un communiqué, que ses services sont intervenus hier soir et fait retirer la note, tout en demandant des explications à la direction du foyer.

Y. N.

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La poussière de la course folle des scrutins législatif et présidentiel est retombée, depuis plus de deux semaines. A présent, les choses sérieuses ont commencé pour le nouveau président de la République Kaïs Saïed: il va devoir répondre à de nombreuses interrogations restées sans réponses. Les silences et esquives de la campagne électorale n’ont plus raison d’être…

Par Marwan Chahla

Les partis politiques, les corps intermédiaires, la société civile et le peuple tout entier – de gauche comme de droite – réclament que le successeur de feu Béji Caïd Essebsi fasse connaître beaucoup plus clairement ses positions sur un certain nombre de questions politiques, sociales, sociétales et même économiques auxquelles la campagne de la présidentielle anticipée n’a pas répondu.

L’anti-systémisme et l’anticonformisme du candidat indépendant Kaïs Saïed s’arrêtent aux portes du palais de Carthage.

Le nouveau président dispose d’une large marge de manœuvre

Tout d’abord, pour parer au plus urgent, nombreuses sont les formations politiques – qu’elles soient représentées à l’Assemblée des représentants du peuple (ARP) ou opérant hors du palais du Bardo – qui souhaitent que le chef de l’Etat dise son mot sur la composition de l’équipe gouvernementale qui devra assumer, de 2020 à 2024, la direction des affaires du pays.

Le temps presse, et les divergences et les différends entre les groupes politiques formant le prochain parlement sont si nombreux et si profonds pour que l’on puisse trouver très rapidement assez de terrains d’entente qui réuniraient les principaux acteurs parlementaires.

Certes, les règles du jeu sont clairement définies par les dispositions de la nouvelle Constitution tunisienne mais encore faut-il que le parti islamiste Ennahdha, avec sa maigre récolte législative de 52 sièges à l’ARP, puisse convaincre assez d’alliés pour atteindre la barre nécessaire des 109 représentants qui lui permettra d’obtenir le vote de confiance des nouveaux élus de la nation et pouvoir ainsi gouverner.

De la manière dont les choses semblent se passer, publiquement ou dans le secret des arrière-boutiques, les tractations et marchandages pourront durer plus qu’il ne faut et beaucoup plus que ce que le pays peut encore supporter. A Kaïs Saïed, donc d’entrer plus directement dans le jeu, d’agir et de faire entendre sa voix pour qu’un gouvernement soit formé et que ses membres se mettent au travail au plus vite.

De fait, le plébiscite du 13 octobre 2019 – c’est-à-dire les 72,71% de voix obtenues au second tour – accorde au nouveau président de la République un poids moral et politique amplement suffisant pour qu’il fasse progresser les choses et qu’il donne, là où il faut, le coup de pouce dont la Tunisie a besoin pour relancer son économie, pour que le pays retrouve confiance en lui-même, motiver les investisseurs nationaux et attirer les investissements étrangers… Bref, pour que tout redémarre, enfin.

Il est vrai que le nouveau locataire du palais de Carthage n’a pas de parti, mais il dispose d’un capital-popularité important qui l’autoriserait à exiger et obtenir de tous la discipline et le sérieux dont le pays a besoin.

Pour ce qui est des compétences qui mettraient à exécution les propositions de Kaïs Saïed et remettraient les Tunisiens au travail, il n’y a aucun souci à se faire car la Tunisie en regorge…

Des néophytes qui inquiètent

Les Tunisiens qui ont voté massivement en faveur de M. Saïed, «l’homme intègre, droit et modeste», attendent aussi que celui-ci prennent des décisions courageuses pour refonder la doctrine sécuritaire, doter les forces armées et de police de moyens supplémentaires et impulser la diplomatie tunisienne pour qu’elle joue un rôle plus efficient sur les plans régional (notamment la crise en Libye) et international, domaines qui sont de son ressort.

Les Tunisiens s’attendent aussi qu’il se prononce sans détour sur les dossiers sensibles des libertés individuelles et qu’il les rassure en offrant des garanties solides que ces droits humains seront non seulement intouchables mais qu’ils gagneront en force.

Plusieurs groupes de défense des droits de l’Homme s’inquiètent de voir certains supporteurs zélés du nouveau chef de l’Etat menacer des journalistes, des chaînes de télévision, des syndicalistes et des dirigeants de l’Union générale tunisienne du travail (UGTT), leur reprochant notamment l’expression de leur appréhension face aux tsunamis législatif et présidentiel, la nouvelle distribution des cartes et l’arrivée sur l’échiquier politique de nouvelles figures – ces dites «forces de la Révolution» – pour le moins inquiétantes.

Nombre d’associations de la société civile et d’organisations de défense des droits humains, nationales et internationales, ont exprimé le souhait de voir M. Saïed agir promptement pour améliorer la situation des droits de l’Homme dans le pays. Elles exigent, par exemple, à ce qu’il soit mis fin à l’état d’urgence, en vigueur depuis novembre 2015. Elles appellent également à ce que la peine de mort soit abolie, l’égalité dans l’héritage instaurée et l’homosexualité dépénalisée. Pour elles toutes, c’est à l’aune de ces décisions nettes et franches que sera apprécié à sa juste valeur l’engagement du nouveau chef de l’Etat en faveur des droits humains.

C’est bien sur ce terrain des libertés individuelles que le constitutionnaliste Kaïs Saïed sera soumis à la plus rude épreuve de son quinquennat –les dossiers économiques, politiques et sociaux étant, de toute évidence, du ressort des palais du Bardo et de la Kasbah.

C’est à lui que reviendra la décision de se prononcer sur le sort des milliers de citoyens tunisiens dont la vie a été affectée par l’état d’urgence et par les nombreuses restrictions qu’il a imposées – privation de liberté de mouvements, assignation à résidence, violation de la vie privée, non-respect des données personnelles, de la liberté d’expression, de la pensée, de croyance, etc.

Le nouveau locataire du palais de Carthage devra répondre à toutes ces régressions, lui qui a promis de protéger tous les droits et toutes les libertés que la Constitution accorde aux Tunisiens sans aucune discrimination.

De toute évidence, M. Saïed aura beaucoup de travail sur la planche et son quinquennat ne sera sans doute pas une sinécure. Il lui faudra faire des choix difficiles et trancher entre ce que «le peuple veut», la Constitution dicte et ce dont le pays a réellement besoin…
Bref, l’affaire ne sera pas mince.

L’article Baptême du feu de la présidence Kaïs Saïed : Les dossiers qui attendent le nouveau président est apparu en premier sur Kapitalis.

Il y a deux ans, Chakib Zidi, danseur professionnel, atterrit à Malte dans le cadre d’une tournée européenne. Ce jour-là, il ne se doutait pas un seul instant que son nouveau départ dans la vie allait être aussi cauchemardesque. N’ayant pas régularisé sa situation, il en est réduit à ne plus pouvoir quitter l’île. Il attend…

Par Marwan Chahla

Pour le jeune homme, âgé de 29 ans, il est hors de question de rentrer en Tunisie où l’orientation homosexuelle est interdite et où, selon la loi tunisienne, il encourt une peine d’emprisonnement allant jusqu’à trois ans –outre les autres humiliations qui accompagnent les procédures policières et judiciaires…

Chakib Zidi appartient à cette catégorie particulière de demandeurs d’asile –dont le nombre est gardé secret par les autorités du pays et– qui, selon la Loi maltaise sur les réfugiés, devrait presqu’automatiquement bénéficier du statut d’exilé… En principe, il suffirait «de déclarer son homosexualité » par écrit et de faire valoir que cette «orientation sexuelle est pénalisée» dans le pays d’origine.

Pour le jeune Tunisien, installé à Malte depuis 2017, il semble que les choses sont plus compliquées qu’elles ne paraissent. Il a confié au quotidien ‘‘Times of Malta’’: «Il y a deux ans, alors que je travaillais tranquillement à Malte, j’ai reçu, en urgence, un message Facebook de la part de ma sœur et de mon avocat m’informant que mon domicile dans la Médina de Tunis a été investi par la police et qu’il a été fouillé de fond en comble. Et il en a été de même du salon de thé que je gérais pour gagner ma vie. De toute évidence, la police était à la recherche d’indices m’incriminant. C’est comme ça que je me trouve là, coincé, ne pouvant plus rentrer au pays. Si le statut de réfugié m’est refusé et que je suis extradé, je me retrouverai dans la gueule du loup…»

Pourtant, Malte est classée meilleur pays d’accueil européen pour les personnes LGBTQ+ par l’International Lesbian, Gay, Bisexual, Trans and Intersex Association (ILGA), notamment pour le caractère libéral de ses lois et l’esprit d’ouverture de ses politiques sociales et sociétales.

La réalité est tout autre, pour Chakid Zidi – du moins, pour l’instant. «Ceci aurait-il un lien avec son origine nord-africaine ou sa provenance d’un pays musulman ?», s’interroge le journaliste du ‘‘Times of Malta’’.

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