Mohamed Sadok Lejri *

Un professeur rend hommage à une élève qui a décidé de porter le voile en organisant une petite cérémonie en classe et en lui offrant un gâteau sur lequel est écrit «hijabek moubarek» (félicitations pour le hijab), et ce, sous les hourras et les applaudissements de ses camarades de classe.**

Les imbéciles, habités par un conformisme intellectuel étroit et paresseux, s’extasient sur cette vidéo depuis dimanche matin et n’hésitent pas à mettre les progressistes râleurs en butte à toute sorte de reproches et de disgrâces.

Le discours des décérébrés qui saluent l’initiative de ce pseudo-professeur dégouline de morale et de religieusement correct ; ils trouvent un malin plaisir à s’adonner aux mièvreries dont la populace raffole.

Bien entendu, un véritable dialogue de sourds aura lieu ces jours-ci entre ceux qui applaudissent des deux mains cette regrettable initiative, tout en se réjouissant du pied de nez qui vient d’être fait aux dangereux laïcards qui ont un sérieux problème avec l’islam et qui souhaitent entraîner la société vers la voie de la sécularisation et du dévergondage. En réalité, c’est le genre de vidéo qui fait remonter à la surface le mal profond qui ronge la société tunisienne depuis longtemps : l’opposition de deux Tunisie.

Prosélytisme actif au sein des écoles

En effet, les Tunisiens refusent toujours d’admettre qu’il existe deux Tunisie qui n’ont pas grand-chose en commun. Les fervents défenseurs de ce prof, dont le geste tient davantage du prosélytisme que de la formation intellectuelle des futures générations, font partie des Tunisiens qui désignent leurs compatriotes émancipées, notamment les filles qui affichent et assument leur féminité et leur beauté, a fortiori lorsqu’elles le font avec une lueur de provocation amusée, comme l’excroissance de la dépravation occidentale en terre d’islam. D’où le fameux «mouch m’te3na» («ce n’est pas pour nous» ou «ça ne nous ressemble pas») et l’argument d’autorité qui consiste à dire que «nous sommes une société arabo-musulmane et conservatrice».

Les laïques marcheront comme à l’accoutumée sur des œufs et se verront sèchement interrompre au milieu de chaque phrase par les gardiens (autoproclamés) du temple de la morale publique et des bonnes mœurs. Ces derniers sont toujours contents d’avoir le beau rôle, à savoir celui des défenseurs des femmes voilées contre les laïcards intolérants, déracinés et au cerveau perverti par des valeurs occidentales favorables à la débauche et à toute forme de dépravation morale. Comme tous les défenseurs du voile vivant dans des pays qui ne sont pas (encore) tombés sous la coupe de l’obscurantisme islamique, les partisans du prof invoqueront les libertés individuelles : «le port du voile fait partie intégrante des libertés individuelles», répèteront-ils inlassablement.

Il faut comprendre que le voile et le «libess ech-char’i» (l’habit conforme à la loi religieuse) d’une façon générale n’est pas le produit de la liberté individuelle. Les militants de l’islam politique, en particulier les Frères musulmans et les wahabo-salafistes, ont bien compris la faiblesse profonde des sociétés qui se veulent tolérantes : les libertés individuelles. Au nom de la liberté individuelle, ils réclament une liberté à laquelle ils ne croient pas, à laquelle ils n’adhèrent que lorsqu’elle sert leur cause, pour faire entrer des éléments religieux islamiques dans le paysage public et les lieux d’apprentissage, les lieux qui servent de fondements intellectuels et culturels du citoyen de demain.

Endoctrinement des jeunes esprits

Encourager une jeune fille à porter le voile est, avant toutes choses, une volonté de marquer le territoire, de coloniser l’espace visuel et de conditionner les esprits dès leur jeunesse. On montre des éléments d’islamité pour dire : «Voilà, la rue et l’école tunisiennes sont islamiques ! Elles nous ressemblent.» On ne peut parler de libertés individuelles, alors que la religion islamique les nie. En outre, s’emmitoufler d’un voile, notamment lorsqu’il fait 40° degrés à l’ombre, cacher ses cheveux pour se priver de sa coquetterie au faîte de sa jeunesse ne m’a jamais semblé être un choix personnel qui relève du libre arbitre. C’est plutôt le résultat d’un endoctrinement qui s’exerce sur les jeunes esprits dès leur prime jeunesse et qui se base sur la diabolisation du désir et de la séduction.

Enfin, à ceux qui avancent l’argument de la liberté individuelle, je réponds toujours : les femmes qui portent le voile ont beau être tolérantes, sympathiques et apolitiques, toujours est-il qu’elles valident une vision de la société qui met la femme dans un état d’infériorisation car ce morceau de tissu symbolise une vision du monde très conservatrice et misogyne.

Ainsi, naïvement, les femmes non politisées qui portent le voile par «conviction», ou celles qui voient en lui un simple habit conventionnel qui leur évite de se rendre régulièrement chez le coiffeur, perpétuent le patriarcat et se placent inconsciemment au service du projet islamo-conservateur et d’un obscurantisme moyenâgeux.

C’est pour toutes ces raisons que je considère que le port du voile est un archaïsme pathologique, une offense faite aux femmes et une atteinte au principe de l’égalité entre les sexes. Le pouvoir en place gagnerait à œuvrer pour l’ouverture d’esprit, la tolérance et l’acceptation de la différence, bref à prémunir la société contre les germes du fanatisme, plutôt que de…

* Universitaire.

** Nous n’avons pas pu encore vérifier si la vidéo est récente ou ancienne. On constatera cependant qu’elle a été largement partagée sur les réseaux sociaux, hier, dimanche 28 avril 2024, suscitant de vives réactions de la part des internautes, qui ont remis à l’ordre du jour les thèmes du prosélytisme religieux dans les écoles. (La rédaction).

L’article La polémique sur le hijab à l’école reprend du service en Tunisie est apparu en premier sur Kapitalis.

«La Femme est le rayon de la lumière divine», écrivait Djalâl Al dîn Rûmi au 13e siècle, mais cette parole de poète ne peut cacher la réalité du vécu des femmes dans nos sociétés et des violences dont elles sont souvent victimes. L’actualité nous en apporte malheureusement régulièrement des exemples douloureux, comme l’horrible meurtre de Refka Cherni, une jeune maman de 26 ans, dimanche 9 mai 2021, au Kef, par son mari agent de sécurité.

Par Dalel Jemni *

La violence à l’égard des femmes est répandue dans toutes les régions du monde, les cultures et à tous les niveaux de la société. C’est la violation la plus honteuse de la loi !

En Tunisie, les réformes introduites par le Code du statut personnel (CSP), en 1956, sont venues concrétiser le rêve que les femmes tunisiennes ont toujours nourri et pour la réalisation duquel elles ont lutté sans relâche afin de jouir des conditions d’une vie décente et de voir traduits dans les faits leurs droits.

Toutefois et pour ce faire, il faut également placer toutes les composantes de la société tunisienne devant leurs responsabilités afin de passer des déclarations de bonnes intentions aux actes.

Sexisme, obscurantisme et violence font bon ménage

Aujourd’hui, Il faut rester vigilant et exiger à tous les niveaux de refuser l’autorisation et l’acceptation quelconque de l’idéologie véhiculée par la négation de la femme en tant que telle qui souscrirait implicitement au mode de pensées machistes, voire misogynes, inégalitaires et obscurantiste. Une misogynie sociale institutionnelle qui pense la femme incapable de remplir des fonctions plus ou moins importantes, une misogynie des représentations dévalorisées-dévalorisantes de la femme en général qui la présente comme dangereuse, une misogynie en colère, active, devenant agressive et décomplexée.

Le drame s’est produit et le pire est que ce drame aurait pu être évité! Mais qui peut prendre au sérieux une femme qui vient porter plainte pour violence conjugale ?

C’est le énième fémicide et celui-ci est commis par un représentant de l’autorité publique! Un égaré parmi tant d’égarés dangereux!

Quand on banalise l’éducation des filles, la condition de la femme, la violence faite aux femmes, nous ne devons pas nous étonner du sexisme, de l’intégrisme et de l’obscurantisme qui règnent en maître dans notre société.

Malheureusement, le crime du Kef ne fait que refléter le vécu des femmes dans la plupart des sociétés et encore plus chez nous.

Cette société machiste façonnée et inspirée par un nouveau mode de vie obscurantiste qu’on voudrait nous imposer, voudrait changer notre Code du statut personnel et nos acquis! Elle voudrait en fait, avoir des femmes soumises qui n’ont ni les droits ni la liberté qu’elles devraient avoir.

Cet exemple multiple de comportement criminel, violent a inculqué depuis des siècles que les femmes étaient des esclaves pour l’homme, qu’elles devaient suivre le système que les hommes ont créé pour elle.

Les obscurantistes parlent souvent de nous les femmes dans leurs prêches

En utilisant les costumes, le mode de vie obscurantiste, les prêches qui parlent souvent de nous les femmes, ces individus ont depuis des siècles et dans différents pays réussi à faire en sorte que les femmes soient considérées non pas comme des êtres humains, mais comme des objets sexuels, des êtres de seconde classe.

Ces prédicateurs ont bien réussi à expliquer qu’au nom de la religion les femmes sont inférieures; ils prônent la polygamie, le divorce uniquement pour les hommes, le droit de battre les épouses, l’interdiction faite aux femmes de porter témoignage en justice, l’inégalité en matière d’héritage, le port du voile, etc.

Le statut des femmes a toujours été inférieur au statut des hommes à cause d’ignorants qu’on laisse faire au vu et au su de tous et avec les hauts parleurs par dessus le marché.

Pour sauver notre société de «l’Afghanisation» nous devons tous nous indigner et exercer nos droits en tant que citoyens pour arrêter cette hémorragie et tirer notre société vers le haut.

Il faut aussi reconnaître que, dans notre société, certaines femmes ont été sacrées gardiennes des traditions pour freiner toute évolution.

Le maintien du rôle traditionnel de la femme a hypothéqué l’avenir car c’est aux femmes que revient le pouvoir de façonner les hommes.

En effet, soumises à un dressage qu’elles ont intériorisé, elles forment ainsi la chaîne de transmission des mauvaises habitudes.

Elles vont véhiculer le sexisme, l’archaïsme, élever leurs enfants selon les schémas traditionnels et poser ainsi les bases du machisme!

Les féminicides ne sont pas des homicides comme les autres

Pour terminer, je voudrais dire que les féminicides ne sont pas des homicides comme les autres; ce ne sont pas non plus des affaires privées; les femmes ne doivent en aucun cas être la propriété de leur compagnon ou des hommes en général.

Je pense que la question de la parité renvoie à des choix de sociétés. Il faut mettre en place un mouvement de fond favorable aux femmes en tant qu’individus, mais aussi une source profonde de modification de la place des femmes dans notre société. Il faut aller plus loin sur un plan législatif, et surtout faire évoluer certains comportements ou visions de notre société. Même si le droit de la femme tunisienne a fait une avancée considérable, il reste à le faire comprendre, accepter et appliquer.

Les mentalités, la coutume et l’influence néfaste de notre éducation font que le droit de la femme est à deux vitesses dans notre société.

C’est pourquoi, la lutte pour la parité apparaît, malheureusement, souvent comme une question propre aux pays développés.

Notre société doit comprendre que la femme est le moteur principal d’une société et non une main d’œuvre gratuite qu’on utilise pour satisfaire les besoins de toute une famille.

C’est l’éducation qui apporte aux femmes et aux jeunes filles savoir, compétences, confiance en elles et capacités, améliorant ainsi leurs perspectives d’avenir.

L’éducation permet à une femme de prendre sa vie en main et de participer aux prises de décision, lui donnant la capacité de contribuer socialement et économiquement au bien-être de sa famille, sa communauté et son pays.

Ensemble, nous pouvons inverser la donne et révéler les énormes bénéfices potentiels pour tous en accélérant l’émancipation des femmes et des jeunes filles à travers l’éducation.

Malgré ce dénigrement incessant de la femme et ces discours haineux et inégalitaires, je tiens à dire que sont nombreuses les femmes qui tirent leur épingle du jeu et qu’il ne faut jamais sous-estimer une femme!

* Retraitée, ancienne cadre de la Mutuelle Générale à Paris.

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L’universitaire Olfa Youssef a exprimé ce jeudi 11 mars 2021, sa solidarité avec le Parti destourin libre (PDL) et sa présidente Abir Moussi, tout en appelant les Tunisiens à s’unir contre «le terrorisme et l’obscurantisme».

Tout en affirmant qu’elle n’intègre pas le PDL, car elle souhaite rester indépendante, Olfa Youssef s’est dit totalement solidaire avec Abir Moussi et son parti : «Je suis un soldat au service du PDL non pas pour le parti avec qui je peux avoir des divergences, mais pour la partie. Je suis à la disposition de toute personne qui lutte concrètement contre les extrémistes religieux, comme le fait Moussi et son parti».

Pour l’universitaire les Tunisiens sont aujourd’hui face à deux choix : «le choix de la patrie ou celui du terrorisme, a-t-elle dit en affirmant que ceux qui refusent de prendre position sont aujourd’hui complices avec les Frères musulmans et l’Union de Qaradawi : «Il faut savoir prendre une position, la Tunisie brûle et mon devoir et de la défendre jusqu’à mon dernier souffle».

Puis s’adressant au chef du gouvernement, Hichem Mechichi, Olfa Youssef a lancé : «Je ne vais pas m’adresser à Mechichi qui ne vaut rien et qui est un simple commis de l’État arrivé à la tête du gouvernement par hasard. Vous avez négocié avec les bandits du mouvement El-Kamour mais vous avez levé par la force le sit-in du PDL….Sachez que l’Histoire retiendra que vous avez été au services des Frères musulmans qui vont bientôt vous éjecter»

Y. N.

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Soutenue par plusieurs organisations et associations, La Ligue tunisienne des droits de l’homme (LTDH) a appelé à un rassemblement, demain, samedi 19 décembre 2020, à 10h, devant son siège au Kram (banlieue nord de Tunis), que le maire Fathi Layouni, a récemment confisqué pour le remplacer par une organisation coranique.

La LTDH appellent les activistes et les forces démocratique à prendre part à ce rassemblement contre «l’obscurantiste» et les «abus du maire» Fathi Layouni, qui mène une campagne contre la Ligue, notamment en affirmant aux médias que le local a été fermé pour cause de «pratiques nocturnes immorales».

Après avoir été vivement critiqué, pour la prise d’assaut du local de la LTDH, et ce sans en prévenir les dirigeants, le maire a également déclaré aux médias que la LTDH du Kram n’organisait plus d’activités depuis longtemps et qu’il a décidé de céder le local à une autre organisation.

En revanche, la LTDH affirme n’avoir même pas été informée de cette décision en assurant que tout ce qui se trouvait à l’intérieur du bureau a été transporté vers «une destination inconnue».

Les activistes qui appellent à soutenir la LTDH, affirment pour leur part que ce rassemblement vise aussi à protester contre les «pratiques obscurantistes du maire du Kram, qui s’est spécialisé dans les abus contre les droits de l’Homme et qui est connu pour sa proximité avec les parties extrémistes et rétrogrades».

Y. N.

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L’Union générale tunisienne du travail (UGTT) a appelé à un rassemblement contre l’obscurantisme, vendredi prochain, devant l’Assemblée, estimant que les dépassements de certains députés représentent une incitation à la violence contre l’Etat civil. En réaction, les élus du bloc islamiste Al-Karama, ont lancé une campagne contre la centrale syndicale, l’accusant de tous les maux…

Le rassemblement soutenu par plusieurs parties, associations et organisations défendant les libertés et les droits de l’Homme est prévue vendredi 18 décembre, à partir de 15h et vise à dénoncer la montée de violence, notamment les agressions des députés au parlement, par leurs collègues du bloc parlementaire présidé par Seifeddine Makhlouf, ou encore les récentes déclarations de Mohamed Affes, portant atteinte à la dignité de la femme.

Ce qui n’a pas plu aux députés et partisans de la coalition islamiste, qui ont lancé une campagne contre la centrale syndicale, en l’accusant notamment d’avoir collaboré avec l’ancien régime dictatorial, d’avoir diviser les Tunisiens et d’être liée à la corruption (Sic!)

«L’UGTT, ennemie de la révolution cherche à faire échouer la transition démocratique» a cru bon accuser Seifeddine Makhlouf, en exprimant aussi son opposition au dialogue national, initiative de la centrale syndicale, en vue d’élaborer une stratégie pour faire face à la crise, sans précédent, que traverse le pays.

Pour Seifeddine Makhlouf cet appel au dialogue national constitue une perte de temps : «Des syndicalistes qui font de la politique et qui veulent intégrer des bourreaux dans notre transition démocratique», a-t-il écrit en accusant les «médias de la honte de servir l’agenda de l’Union générale tunisienne du travail et des ennemis de la révolution»

De son côté Abdellatif Aloui, qui a également dénoncé l’appel à ce rassemblement, a estimé que les déclarations de son collègue Affes, ne peuvent en aucun cas mettre en danger l’Etat : «Si c’est cela est votre État civil et moderne avec lequel vous nous pompez matin, midi et soir, si une simple déclaration le met en danger, alors laissez moi vous dire que je ne crois ni en vous, ni en votre État».

Évidemment, dans la mêlée , l’inévitable Imed Dghij, figure emblématique des Ligues de protection de la révolution (LPR), anciennes milices islamistes violentes au service du parti islamiste Ennahdha, a, à son tour, publié un post sur son compte en prévenant que «personne ne peut atteindre la coalition Al-Karama qui est au dessus de toutes les forces politiques», dit-il en accusant tous ceux qui s’opposent au bloc parlementaire présidée par Seifeddine Makhlouf de «débiles»…

Y. N.

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Ici et là, des voix montent pour faire l’apologie de la terreur, minimiser le crime, n’y voyant faussement qu’une légitime défense contre une liberté d’expression, jugée blasphématoire. Pour ceux-là, en réalité, toute liberté est blasphématoire. Restons solidaires sans concessions car notre combat est le même ici et ailleurs.

Par Sana Ben Achour *

L’association Beity, apprenant avec effroi la nouvelle, tombée dans la soirée du 16 octobre 2020, de l’assassinat par décapitation du professeur d’histoire, Samuel Paty, par un porteur de la culture de la mort, pour avoir montré les caricatures de ‘‘Charlie Hebdo’’ sur le prophète de l’islam, dans le cadre d’un cours sur la liberté d’expression, s’incline devant la douleur de sa perte et exprime à sa famille, à ses proches, à ses collègues, enseignants et enseignantes et à ses élèves, ses condoléances les plus attristées et toute sa solidarité.

L’association Beity ne peut rester indifférente à cet acte odieux, commis au nom de Dieu, qu’elle dénonce avec force. Nous considérons que rien ne justifie le terrorisme, pas même le blasphème ou l’outrage au sacré. Nous nous sentons d’autant plus impliqué-e-s que nous avons eu, dans notre propre pays, alors en pleine transition démocratique, à défendre notre liberté d’expression, mise à mal et bien menacée. C’était en juin 2011, à l’occasion du saccage de la salle de cinéma l’Africa suite à la projection du film ‘‘Ni Dieu, ni maître’’ jugé blasphématoire; puis en octobre 2011, lors des agressions et des voies de fait sur les personnes pour empêcher la projection du film ‘‘Persépolis’’ jugé sacrilège; puis encore, en juin 2012, avec les exactions et la dévastation de l’exposition au Palais de la Abdellia des toiles d’artistes, jugées offensantes; enfin, en septembre 2012, lors de l’assaut contre l’ambassade américaine à Tunis suite à la sortie à New-York du film ‘‘L’innocence de Mohamed’’, jugé impie.

Contre l’obscurantisme, notre combat est le même. Ici et là les censeurs et les gardiens du temple sèment la mort et la ruine. À Beity nous recevons tous les jours le témoignage des victimes de ceux qui au nom de leur ordre moral, leur religion, leurs convictions, leurs privilèges, assassinent, brûlent, séquestrent, mutilent, frappent, cassent. C’est contre ces assignations «à être et à suivre» et contre les violences qui les accompagnent que nous nous battons. Oui nous nous considérons partie prenante dans cette affaire qui éclate «ailleurs». Il n’y a pas longtemps, tombaient de la même manière, sous leurs coups et leurs balles, Chokri Belaid et Mohamed Brahmi (dirigeant de la gauche tunisienne, assassinés par des extrémistes religieux les 6 février et 25 juillet 2013, Ndlr).

Contre le fanatisme, restons solidaires. Ici et là, des voix montent pour faire l’apologie de la terreur, minimiser le crime, n’y voyant faussement qu’une légitime défense contre une liberté d’expression, jugée blasphématoire. Pour ceux-là, en réalité, toute liberté est blasphématoire : la liberté d’expression, la liberté confessionnelle, la liberté sexuelle, la liberté de pensée, la liberté vestimentaire, la liberté d’opinion, les libertés académiques. Ne nous y trompons pas. Ils se dresseront contre toute expression de liberté comme ils se sont dressés contre les plus petites de nos libertés, à terroriser les non-jeûneurs, à pourchasser les couples, à traquer les artistes, à arracher les affiches, à dévaster les bibliothèques, jusqu’à commettre le meurtre.

Restons solidaires sans concessions. Notre combat est le même ici et ailleurs.

* Présidente de l’association Beity.

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Les excités parmi les députés et les pseudo-leaders d’opinion qui ne cessaient de crier sur tous les toits que Rached Ghannouchi était fini, que l’affaire était pliée et que de toutes les façons plus de 109 voix, soit plus que la majorité absolue, étaient déjà garanties pour le destituer, peuvent aller se rhabiller. Le chef historique des islamistes tunisiens a été sauvé encore une fois par l’affairiste Nabil Karoui que les éternels idiots utiles, malgré ses incalculables traîtrises, ont cru qu’il pouvait se joindre à eux.

Par Imed Bahri

Nabil Karoui aura sauvé une nouvelle fois son allié Rached Ghannouchi. L’affairiste véreux qui campe «Si Lemhaff», le rôle d’homme le plus rusé de Tunisie, et afin de relâcher la pression qui pesait sur lui par l’opinion publique et par ses électeurs qu’il a trahis (et c’est un euphémisme) a soi-disant laissé ses députés le choix de voter pour ou contre le maintien de son compère Rached Ghannouchi. C’était une manœuvre malhonnête en trompe l’œil ni plus ni moins alors qu’en réalité il lui assurait le soutien de son bloc parlementaire qui contient encore 27 députés.

Lors des dernières élections, les électeurs de Karoui et de Qalb Tounes nous présentaient leur candidat et son parti comme incarnant le salut par lequel la Tunisie sera sauvée contre Kaïs Saïed, qui représente selon eux l’obscurantisme, l’islamisme, le salafisme, Hizb Ettahrir, que le constitutionnaliste était une sorte de Kadhafi en costume cravate et que Karoui serait le Messie de la Tunisie moderniste.

Les idiots utiles de la république : d’une sottise l’autre

Les personnes bien informées avaient beau dire et expliquer dans le détail que ce n’était que des mensonges, de la diffamation et de la diabolisation du constitutionaliste et que le vrai danger c’était Karoui avec son affairisme véreux et ses magouilles. Rien n’y fait, embarqués dans un soutien aveugle à Karoui, ils ne voulaient rien entendre.

Aujourd’hui, ces mêmes personnes sont devenues des ultras de Saïed. Aujourd’hui, M. Saïed est devenu sacré et ils ne tolèrent pas la moindre critique à son endroit, alors que durant la campagne électorale, ils disaient que les disciples du «Oustadh» sont dangereux et sectaires parce qu’ils ne toléraient aucune critique à l’endroit de leur idole.

Après avoir été roulées dans la farine par Karoui, ces mêmes personnes sont devenues à leur tour des groupies de M. Saïed. De l’extrême à l’autre. Aucun sens de la modération. Aucun sens de la nuance. Ou bien l’acharnement injuste et malhonnête ou bien le soutien aveugle et tout aussi malhonnête et ne tolérant aucune critique.

Mais ce genre de personnes, apprendront-ils un jour à écouter les personnes bien informées et à ne pas se laisser intoxiquer par la machine de désinformation et de calomnies des réseaux sociaux? Pas si sûr, les prétentieux prétendent toujours tout savoir alors qu’ils ont tout faux du début jusqu’à la fin.

D’ailleurs, aujourd’hui, ils continuent sur la même lancée mais d’une autre manière, d’une manière opposée. Hier, ils diabolisaient Saïed, aujourd’hui ils en font une sorte de divinité qu’il ne faut pas critiquer. Là encore, c’est une gaffe monumentale. M. Saïed n’est pas le diable que la machine de la diffamation a voulu dessiner durant la campagne électorale mais aussi rien n’est plus fatal pour lui et surtout pour la Tunisie qu’une opinion publique versatile et excessive qui hier le diabolisait et aujourd’hui le sacralise et refuse toute critique à son endroit. Il faut apprendre la nuance et la modération.

Le mariage catholique de l’obscurantisme et de la corruption

Autre leçon à titrer de ce vote, les «purs» d’Attayar qui considéraient hier encore Karoui et son parti comme «kikha» (expression des enfants tunisiens pour exprimer ce qui n’est pas propre) le courtisaient et couraient vainement derrière lui pour qu’il les rejoigne feignant d’oublier son affairisme véreux. Il les a laissés courir jusqu’à l’essoufflement derrière lui pour qu’un autre jour s’ils le critiquent, il leur rappelle qu’il n’était pas «kikha» quand ils le courtisaient et qu’ils sont eux aussi de mauvaise foi.

Enfin Karoui, dont l’intérêt de la Tunisie n’est même pas le dernier de ses soucis, a rappelé à l’opinion publique que le projet de loi amendant la législation de l’audiovisuel qui le débarrassera de toutes ses casseroles proposé par la coalition pseudo-révolutionnaire Al-Karama et sa maison mère Ennahdha était plus important que tout. Les beaux jours de Qalb Ennahdha vont continuer… Par la faute de tous ces idiots inutiles qui, par leur stupidité, continuent de faire lit des deux principaux maux de la Tunisie : l’obscurantisme et la corruption, incarnés par Ennahdha et Qalb Tounes, dont le mariage catholique va encore faire du mal à ce pays.

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A l’occasion de l’ouverture du Sommet de la Francophonie, les 11 et 12 octobre 2018, à Erevan en Arménie, le président français Emmanuel Macron a rendu hommage à la Tunisie pour sa lutte contre l’obscurantisme et en faveur des droits de la femme.

Emmanuel Macron a réitéré, ce matin, son soutien au chef de l’Etat tunisien, Béji Caïd Essebsi, et le félicitant pour son courage et sa persévérance.

Ce vibrant hommage a été rendu à la Tunisie en présence de 83 autres Etats et gouvernements membres de l’Organisation internationale de la francophonie, réunis aujourd’hui et demain, sous le thème : «Vivre ensemble, respecter la solidarité, les valeurs humanitaires et la diversité comme fondement de la paix et de la prospérité dans l’espace francophone».

«Alors que nous vivons la montée de l’obscurantisme, le président tunisien s’est dressé avec courage et a pris des textes fondamentaux pour le droit des femmes», a indiqué le président français, et d’ajouter en s’adressant à M. Caïd Essebsi, également présent au XVIIe Sommet de la Francophonie, dans la capitale arménienne, Erevan : «Nous serons là, Président. Ne cédez rien dans ce combat».

Rappelons que le pays du jasmin abritera le XVIIIème Sommet de la Francophonie en 2020, qui célébrera son 50^e anniversaire.

Y. N.

Au-delà des polémiques : Une lecture juridique du rapport de la Colibe

Emmanuel Macron en visite d’Etat en Tunisie aujourd’hui et demain

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Pour la présidente du Parti destourien libre (PDL), Abir Moussi, l’idéologie d’Ennahdha et son programme politique n’ont pas changé depuis sa création dans les années 1980, il reste obscurantiste et représente un danger pour la Tunisie.

Le parti de Rached Ghannouchi est extrémiste, a-t-elle indiqué aujourd’hui, vendredi 11 mai 2018, sur Mosaïque FM, en affirmant que les dirigeants d’Ennahdha veulent faire de la Tunisie un fief de la confrérie des Frères musulmans, dont ils ne se sont jamais détachés, contrairement à ce qu’ils affirment.

«Certes leur cheikh (Rached Ghanouchi, Ndlr) porte désormais une cravate mais il n’est jamais abandonné l’islam politique. C’est de la pure hypocrisie, le programme d’Ennahdha n’a pas changé et ne changera jamais», a lancé Abir Moussi, et d’enchaîner : «Ce parti est responsable de l’envoi de nos jeunes dans les zones de conflits, des violences contre le peuple notamment à Siliana, de l’assassinat de nos soldats et policiers. Les Tunisiens le savent et ont d’ailleurs dégagé Ennahdha du pouvoir en 2013. Il ne faut pas avoir la mémoire courte et leur faire confiance».

La présidente du PDL a rappelé que les dirigeants d’Ennahdha ont reçu en grandes pompes, en Tunisie, les cheikhs promoteurs du terrorisme, à l’instar de Youssef Qaradhaoui, président de l’Union internationale des ulémas musulmans, mentor de Ghannouchi et de ses fidèles.

Il est temps que la justice se penche sur les dépassements d’Ennahdha commis au cours de son règne en Tunisie, depuis janvier 2012, a déclaré Abir Moussi, en affirmant que le parti islamiste est responsable de la montée du terrorisme en Tunisie et, s’il n’est pas jugé, il détruira le pays.

La présidente du PDL a rappelé qu’elle a porté plainte contre Nidaa Tounes pour ses financements étrangers, qui sont interdits par la loi tunisienne, mais la justice tunisienne (qui est, on le sait, très indépendante) n’a pas encore examiné cette plainte.

Y. N.

Tunisie: Une vidéo pointe le lien entre Ennahdha et le terrorisme

La duplicité d’Ennahdha : Chassez le naturel, il revient au galop

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Le président de la Ligue tunisienne des droits de l’Homme (LTDH) de Monastir, Moncef Souissi est décédé, aujourd’hui, suite à une longue maladie.

Professeur de gynécologie à l’université de Monastir,  Moncef Souissi est originaire de Sayada. Il a longtemps milité pour la défense des libertés et des droits de l’homme. Il s’est ainsi battu contre la dictature de Ben Ali et l’obscurantisme des islamistes.

Fadhel Bedhiefi vice-président de la LTDH a indiqué à Kapitalis que Jamel Msallem président de la LTDH, accompagnés de membres des bureaux régionaux se rendront, aujourd’hui, à son enterrement prévu au cimetière de sa ville natale. Les membres du bureau national de la LTDH, se rendront également à la cérémonie du Fark.

«La Tunisie perd un grand militant qui s’est toujours battu pour les droits de l’homme et qui est connu pour sa civilité, sa bonté et sa disponibilité à aider autrui. Qu’il repose en paix», a ajouté M. Bedhiefi.

Y. N.

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