Par Meriem Bouchoucha *

La question qui se pose est de savoir si son altesse républicaine est finalement très profondément attaché à la liberté de conscience, et plus que quiconque de ses prédécesseurs, et compte abolir ce poste ou au contraire s’il ne veut plus d’un mufti au rôle protocolaire et voudrait le remplacer par une haute autorité religieuse qui aura la charge de l’interprétation de l’article 5 de «sa» constitution si attachée aux «maqasid al-charia».

Ne lui faisons cependant pas de procès d’intention : il est tellement occupé à réunir le conditions de réussite des très contestées législatives anticipées du 17 décembre prochain qu’il semble avoir la tête ailleurs, surtout qu’avec les problèmes économiques et sociaux, il a vraiment de quoi s’occuper.

Mais comme ce ne sont pas les diplômés en théologie qui manquent, dont certains ont poussé très loin leurs études et leurs recherches, il nous semble que pour le poste très convoité de mufti de la république, ce n’est pas la rareté des prétendants qui pose problème.

Et comme les nominations peuvent se faire d’un claquement de doigts, surtout depuis la proclamation de l’Etat d’exception, le 25 juillet 2021, par son altesse républicaine, qui détient aujourd’hui tous les pouvoirs et n’est redevable d’explication à aucune instance constitutionnelle, il est peut-être intéressant de s’interroger sur les raisons de ce retard, d’autant qu’il émane d’un conservateur qui, dans «sa» constitution promulguée par décret, a pris soins d’omette de souligner le caractère civil de l’Etat.

Qu’attend, donc, le président Saïed pour nommer un nouveau mufti de la république ? A moins qu’en bon calife, son altesse républicaine, qui aime accumuler les pouvoirs jusqu’à en être submergé, veuille aussi jouer le rôle d’une haute autorité religieuse et dicter lui-même aux citoyens, du haut son magistère moral, les règles de la foi, comme l’en soupçonnent certains de ses opposants.

Certes, beaucoup d’autres postes tout aussi importants, comme ceux de gouverneurs, d’ambassadeurs ou de consuls généraux, sont vacants depuis plusieurs mois, mais ont peut estimer que, par sa portée symbolique, celui de mufti de la république ne saurait le rester longtemps sans susciter ce genre d’interrogations.

* Docteure en économie.

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Âgé de 81 ans, il occupait sa fonction actuelle de mufti depuis le 12 janvier 2016. Il était également mufti de la république entre 2008 et 2013.

Pendant 11 mois, entre février 2015 et janvier 2016, il a occupé le poste de ministre des Affaires religieuses. Il avait été démis de ses fonctions suite à une enquête au tribunal de première instance de Tunis portant sur des dépassements financiers qu’il aurait effectué lors de son pèlerinage à La Mecque.

C. B. Y.

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Le Mufti de la république Othman Battikh a annoncé, dans la soirée de ce samedi 30 avril 2022, la date de la célébration de la fête de l’Aïd El-Fitr, en Tunisie.

Le Mufti a affirmé que le croissant lunaire n’a pas pu être observé à cause des conditions météorologiques, et que le dimanche 1er mai correspond au dernier jour du mois de Ramadan.

C’est donc sans surprise que le Mufti a annoncé que le lundi 2 mai 2022 sera le jour de l’Aïd El-Fitr, correspondant au 1er de Chawel, tout comme l’avaient annoncé l’Arabie Saoudite et le Qatar, cet après-midi.

Aïdkom Mabrouk !

Y. N.

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Le Mufti de la République, Othman Battikh a annoncé ce soir, vendredi 1er avril 2022, sur la chaîne nationale, Watania 1, que le mois de ramadan démarrera, cette année, demain samedi 2 avril.

Notons que croissant lunaire annonçant l’avènement du mois de ramadan n’a pas pu être observé dans tous les centres d’observation de la république, en raison du mauvais temps, avait annoncé l’Institut national de la météorologie (INM), ajoutant que l’annonce du premier jour du Ramadan en Tunisie reste du ressort du Mufti de la République..

Y. N.

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Cité par plusieurs sources Me Abdelaziz Essid a démenti avoir déclaré que le Mufti de la République,Othman Battikh, est poursuivi pour des affaires de corruption et qu’il fait l’objet de poursuites engagées par le pôle judiciaire économique et financier : «Tout ce qui est diffusé à propos de cette histoire est dénué de toute vérité», a écrit l’avocat dans un post publié, ce samedi 21 août 2021, sur son compte Facebook.

Ce démenti fait suite à une rumeur diffusée ce samedi, attribuant faussement une déclaration médiatique de Me Essid, sur des prétendues poursuites contre le Mufti de la République.

Les auteurs de la rumeur avait précisé que l’avocat a affirmé que le Mufti est poursuivi dans une affaire de corruption liée à l’organisation du hajj (pèlerinage) en 2015…

Y. N.

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Sans véritable stratégie bien ficelée, planifiée, coordonnée et rigoureusement mise en œuvre, un Etat, quel qu’il soit, ne peut que perdre la guerre, quelle qu’en soit la nature et quelle que soit l’ennemi. C’est malheureusement le cas de la Tunisie dans sa guerre contre la Covid-19, avec des généraux en ordre dispersé.

Par Raouf Chatty *

En Tunisie, un peu plus que partout ailleurs, la pandémie de Covid-19, qui a fait 16.000 morts en environ 16 mois, s’est  transformée en un nouvel enjeu politique, un sujet de compétition effrénée au sommet de l’Etat entre le président de la république, Kaïs Saïed, et le chef du gouvernement, Hichem Mechichi, tous deux dépassés par l’ampleur de la tâche et incapables de trouver les bonnes réponses à cette grave menace qui n’est pas près de se terminer.

Saïed surfe sur la pandémie pour régler ses comptes avec Mechichi

Intervenant, dans la soirée du 3 juillet  2021, lors d’une réunion d’urgence avec les hauts cadres sécuritaires et militaires, en l’absence remarquée des deux ministres concernés, au moment où plusieurs villes et villages en Tunisie sont frappés de plein fouet par la pandémie, le président Saïed a critiqué l’action gouvernementale dans la gestion de la crise sanitaire, soulignant que les chiffres sont alarmants et que la Tunisie se place deuxième au niveau mondial en nombre de décès rapporté au nombre d’habitants, parlant comme un simple observateur, comme si lui-même n’y était pour rien.

Enfonçant le clou, le chef d’un Etat tanguant au milieu de la tempête comme un «bateau ivre» a relevé que les mesures prises par le gouvernement sur les recommandations de la commission scientifique sont en nette déconnexion avec une situation sanitaire en constante détérioration, ajoutant que certaines mesures n’étaient pas prises sur la base de recommandations scientifiques mais pour servir des intérêts politiques et sans le moindre souci pour la santé des citoyens. Ambiance…

Dans les circonstances sanitaires dramatiques que traverse actuellement le pays avec des milliers de familles endeuillées, un système sanitaire en passe de s’effondrer, des professionnels de santé complètement dépassés, des citoyens pas toujours disciplinés… se pose la question légitime sur la plus-value que pourraient apporter ces critiques violentes exprimées par la plus haute autorité de l’Etat contre le gouvernement pour aider à la solution de cette crise sanitaire, préserver la population et alléger ses souffrances.

Crise sanitaire et contingences politiques

Depuis l’avènement de la pandémie de Covid 19, sa gestion par les autorités publiques a connu des hauts et des bas à la faveur des contingences politiques, avec quelque trois voire quatre ministres qui se sont succédé à la tête du ministère  de la Santé en une année et demi, sans compter les remue-ménages au sein de la commission scientifique en charge du dossier, où des conflits de personnes, de compétences et de visions sont vraisemblablement venus perturber la marche de la stratégie nationale anti-Covid.

Les lourdeurs accusées dans la gestion de la pandémie concernant les vaccins (acquisition, participation au système Covax, diplomatie sanitaire, rapport avec l’Organisation mondiale de la santé, campagnes de vaccination…) ont  aggravé la situation et contribué au bilan catastrophique actuel de 16 000 morts, alors qu’en juin 2020, on n’en comptait que 50. 

Avec le début officiel de la pandémie, début mars 2020 (même si elle avait commencé plusieurs mois auparavant en Chine), le monde entier a compris que celle-ci était partie pour durer et transformer radicalement le monde, en bousculant tous ses paramètres scientifiques, politiques, économiques et sociaux. Il était donc urgent et impératif que les pouvoirs publics prennent très sérieusement les devants en mettant sur pied des équipes multidimensionnelles d’experts pour réfléchir sur les politiques à mettre en œuvre pour faire face à cette nouvelle menace qui est en passe de modifier les relations sociales dans un même pays tout comme les relations internationales. Malheureusement, rien ou presque n’a été fait en Tunisie, où les pouvoirs publics sont restés fidèle à leur méthode consistant à parer au plus pressé en reléguant les questions stratégiques aux calendes grecques. 

Le mufti Othman Battikh ajoute son grain de sel

Aujourd’hui  et pour éviter que le bilan ne s’aggrave davantage à l’approche de la fête de l’Aid El-Kébir, occasion qui va donner lieu à des centaines de rassemblements sociaux dans les marchés pour l’achat des moutons et provoquer, soyons-en sûrs, des milliers de contaminations supplémentaires au Covid-19, sans parler des déplacements entre les régions pour les rassemblements familiaux auxquels donne lieu habituellement cette fête populaire, le bon sens aurait incité le chef du gouvernement, lui-même atteint du Covid-19 et observant le confinement chez lui depuis plus d’une semaine, des mesures audacieuses, comme celle de sursoir cette année à la célébration de l’Aid El-Kébir qui intervient à un moment critique.

Le mufti de la république, le cheikh Othman Battikh, qui, il y a deux jours, s’est opposé aux nombreux appels de Tunisiens appelant à l’annulation cette année du rite du sacrifice du mouton au motif  qu’il s’agit d’une pratique prophétique hautement recommandée, aurait mieux fait lui aussi de faire preuve de bon sens et d’esprit de responsabilité en invitant les Tunisiens, dans ces circonstances exceptionnelles très graves, à ne pas pratiquer ce rite cette année, l’islam – et cela on ne va tout de même pas le lui apprendre – appelant les fidèles à ne pas mettre leur vie en danger.

Le mufti ne doit pas oublier que sa mission est hautement politique car elle dépasse le cadre strictement religieux et intellectuel et doit tenir compte du contexte sanitaire dans le pays, qui fait peser de graves menaces sur la vie des citoyens. Sa mission consiste à contribuer à sauver des vies et non pas à allonger la liste des morts…

À bon entendeur. 

* Ancien ambassadeur. 

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L’article Aid El-Kebir et Covid-19 en Tunisie : le mufti de la république en rajoute est apparu en premier sur Kapitalis.

Le Mufti de la république, Othman Battikh a annoncé, ce soir, mardi 11 mai 2021, que jeudi 13 mai , sera le jour de l’Aïd El-Fitr, correspondant au 1er de chawel.

Notons que le croissant lunaire n’a pas pu être observé dans toutes les régions du pays, et que demain, mercredi 12 mai, sera donc le dernier jour du mois de Ramadan.

L’Institut national de météorologie et la cité des sciences avaient affirmé pour leur part, la semaine dernière, que selon les données selon les données astronomiques, le 1er jour de l’Aïd-El-Fitr, correspondait au 13 mai.

Aïdkom Mabrouk !

Y. N.

L’article Officiel : Jeudi 13 mai 2021, jour de l’Aïd El-Fitr en Tunisie (Vidéo) est apparu en premier sur Kapitalis.

Le mufti de la république, Othman Battikh, a annoncé ce mardi 21 juillet 2020, que l’Aïd El-Idha («Fête du sacrifice»), aura lieu le vendredi 31 juillet, qui correspond, dans le calendrier islamique, au 10 dhou al-hijja 1441.

Le communiqué du mufti indique, en effet, que le croissant lunaire relatif au mois de dhou al-hijja n’a pu être observé, hier, lundi 20 juillet. Ce mois commencera donc officiellement demain, mercredi 22 juillet, et le jeudi 30 juillet coïncidera avec le jour d’Arafat, moment fort du pèlerinage à la Mecque.

C. B. Y.

L’article Tunisie : L’Aïd El-Idha aura lieu le 31 juillet est apparu en premier sur Kapitalis.

Le mufti de la république, Othman Battikh a annoncé, ce soir, vendredi 22 mai 2020, que dimanche prochain, 24 mai 2020, sera le jour de l’Aïd El-Fitr, correspondant au 1er de chawel.

Notons qu’il a été impossible d’observer le croissant lunaire annonçant l’avènement du mois de chawel, selon l’observatoire national de la météorologie de la Tunis.

C’est donc sur la base des données astronomiques de l’Institut national de météorologie (INM) que la date de l’Aïd, a été confirmée ce soir, comme annoncé par ledit Institut, il y a quelques jours.

Aïdkom Mabrouk !

Y. N.

L’article Officiel : Dimanche 24 mai 2020, jour de l’Aïd El-Fitr en Tunisie est apparu en premier sur Kapitalis.

«Préserver sa santé est l’une des obligations majeures de l’islam», indique un communiqué du Diwan Al-Ifta («Cabinet du mufti»), en ajoutant que la prière de l’Aïd El-Fitr (prévu dimanche prochain) peut être effectuée à domicile, et ce, pour éviter la propagation du coronavirus.

«La prière de l’Aïd (El-Adha ou El-Fitr) peut être accomplie chez soi, si pour une raison quelconque, il n’est pas pas possible de la faire dans une mosquée. Et éviter tout rassemblement pour lutter contre la propagation du coronavirus, qui se propage rapidement, est considérée comme une justification valable», lit-on encore dans ce communiqué publié mardi 19 mai 2020, et signé par le mufti de la république, Othman Battikh, qui, dès le début de la propagation de la covid-19, n’a cessé d’appeler les Tunisiens à rester chez eux, d’autant que les prières collectives ont été interdites, depuis mars dernier, dans le cadre des mesures prises pour faire face à la pandémie.

Le Mufti de la République a rappelé, dans ce communiqué, que préserver sa santé est l’une des obligations majeures de l’islam et que prier à la maison permettra aux citoyens de rester sains et de ne pas contaminer leurs proches.

L’homme de religion répond ainsi, indirectement, à certains dirigeants politiques soi-disant progressistes (n’est-ce pas Walid Jalled et Mohsen Marzouk ?) qui, par populisme malsain, ont cru devoir appeler à la réouverture des mosquées, alors que la pandémie du coronavirus est loin d’être encore vaincue, perdant une occasion de se taire d’éviter d’être ridicules.

Y. N.

L’article Mufti de la République : «La prière de l’Aïd peut être accomplie chez soi» est apparu en premier sur Kapitalis.