Avec la montée des nationalismes en Europe, la Tunisie pourrait jouer un rôle plus actif dans son environnement géostratégique et conséquemment pour promouvoir un nouveau paradigme de coopération internationale tenant compte des mouvements tectoniques sur la scène internationale et en se fondant sur la communauté d’intérêts avec l’Europe et la position charnière de la Tunisie avec l’Afrique, loin des discours creux et incantatoires du passé.

Par Elyes Kasri *

Lors des dernières élections, l’Italie confirme à son tour la montée du nationalisme en Europe au détriment du pan-européanisme qui n’est plus considéré refléter la volonté des peuples européens et menace d’oblitérer le mandat des élus locaux par des fonctionnaires à Bruxelles appelés eurocrates. Parmi ses nombreuses dérives perçues, la bureaucratie paneuropéenne de Bruxelles menace de mener les peuples européens, contre leurs volonté et intérêts, dans un affrontement destructeur avec la Russie pour quelques pans de la lointaine Ukraine.

Entretemps, les reliques des courants panislamistes et panarabistes ne cessent d’ébranler ce qui reste de l’Etat national tunisien qui, en dépit des faibles atouts naturels du pays, a réussi à mettre sur pied un Etat fonctionnel considéré avec envie par beaucoup, malgré ses insuffisances qui sont inhérentes à toute œuvre politique.

A contre-courant de la géopolitique

Après l’échec ailleurs des tentatives panarabistes et panislamistes de même que l’internationalisme communiste soviétique, la Tunisie semble s’entêter, à contre- courant de l’histoire, à tenter depuis 2011 une expérience à un fort relent supranationaliste, d’abord par un discours et un projet panislamistes et, plus récemment, par différents passages de la constitution et des références idéologiques et comportementales de son seul et unique rédacteur et dirigeant politique (le président Kaïs Saïed en l’occurrence, Ndlr).

La prétention d’ouvrir une nouvelle page de l’histoire de l’humanité semble s’associer géopolitiquement, économiquement et socialement à une régression à contre-courant de l’économie et de la géopolitique.

Dans sa critique de l’idéalisme platonicien, le philosophe grec Socrate a bien dit que les faits sont têtus.

Les habitants des quartiers populaires du grand Tunis (qui s’insurgent depuis quelques jours contre la mal-vie et la cherté de la vie, Ndlr) semblent, à leur manière et pour des motifs qui leurs sont propres, lancer un cri similaire.

Stabilisation du sud Méditerranée

Le réveil des nationalismes en Europe présente des menaces et des opportunités pour la Tunisie qui a, plus que jamais, besoin d’une diplomatie intelligente et visionnaire pour minimiser les pressions extérieures notamment au sujet de la migration et du mouvement des personnes et maximiser les avantages susceptibles d’être tirés de la concurrence des pays ciblés par la migration en vue d’une vision avant-gardiste de stabilisation et de développement de la rive sud de la Méditerranée loin des calculs froids et idéologiques des eurocrates de Bruxelles.

Il est temps de se départir des postures défensives, à la limite du pitoyable, et de la rengaine de la générosité internationale pour présenter la Tunisie comme un contributeur important à la stabilité et à la sécurité régionale euro-méditerranéenne dans le cadre d’un partenariat égalitaire gagnant-gagnant.

L’Europe doit se rappeler que la première grande bataille de la deuxième guerre mondiale entre les armées de terre des forces de l’axe et des alliés sous commandement américain s’est déroulée en Tunisie et à Kasserine précisément (février 1943 : 2e corps d’armée US vs Afrikakorps) et que la libération de l’Europe par le débarquement de Normandie (juin 1944) n’aurait pas pu avoir lieu sans le débarquement de Sicile, principalement à partir de la Tunisie (juillet-août 1943).

Ce n’est pas par hasard si lors de la conduite des combats de la deuxième guerre mondiale, l’ancien Premier ministre britannique Winston Churchill a qualifié la Sicile, qui est à moins de cent kilomètres des côtes tunisiennes, de «ventre mou de l’Europe».

Un nouveau paradigme nord-sud

La position stratégique de la Tunisie est plus que jamais de mise au moment où les pays du Sahel africain qui souffrent, en plus du découpage colonial des frontières et des séquelles des échecs de la politique européenne de voisinage et d’aide au développement, des aléas du réchauffement climatique et sont dans l’incapacité d’offrir des perspectives d’avenir à leur population dont l’âge médian tourne autour de 16 ans.

Une vague migratoire en provenance des pays du Sahel africain pourrait constituer une menace existentielle pour l’Europe tant pour son architecture politico-économique d’après-guerre que des équilibres sociaux et politiques intérieurs dans chaque pays européen.

Si des dirigeants européens commencent à admettre le déclin de l’Europe, un nouveau paradigme nord-sud de la Méditerranée pourrait contribuer à ralentir ce processus et aider éventuellement la zone euro-méditerranéenne à se repositionner à la faveur du nouvel ordre mondial qui se profile à l’horizon.

La Tunisie est appelée à jouer un rôle plus actif dans son environnement géostratégique et conséquemment pour promouvoir un nouveau paradigme de coopération internationale tenant compte des mouvements tectoniques sur la scène internationale et en se fondant sur la communauté d’intérêts avec l’Europe et la position charnière de la Tunisie avec l’Afrique, loin des discours creux et incantatoires du passé.

Toutefois, la Tunisie ne pourra pas être en mesure de réaliser cette mutation et relever ce défi historique avec les rebuts de la troïka (la coalition dominée par le parti islamiste Ennahdha entre 2012 et 2014, Ndlr) et les hommes de main de la décennie noire.

Nos interlocuteurs étrangers pourraient y voir de la duplicité et même de la schizophrénie si la Tunisie prétendait prôner une vision d’avenir pour la région Euro-med-Afrique avec les mêmes visages et discours du passé surtout si ce passé est assimilé à la mauvaise gouvernance, à l’échec socio-économique et à la complaisance, pour ne pas dire plus, avec le radicalisme et le terrorisme.

* Ancien ambassadeur.

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Lors de sa visite officielle à Paris les 22 et 23 juin 2020, le président Kais Saied, en plus de son allocution au palais de l’Elysée, a donné un certain nombre d’entretiens, notamment à France 24 et au journal ‘‘Le Monde’’, qui permettent de se faire une idée plus précise à la fois de la personne et du projet du président tunisien.

Par Rachid Barnat

Sur la forme, on s’étonne que Kais Saied prétende parler l’arabe maternel, pour être compris des Tunisiens ! Ce qui fait sourire les Tunisiens dont la «derja» (arabe parlé) n’a rien à voir avec l’arabe littéraire…que parle leur président.

Sur le fond, on peut dire qu’il a clairement mis l’accent sur les dérives et les dangers des Frères musulmans d’Ennahdha au pouvoir en Tunisie.

C’est ainsi qu’il a déclaré à France 24 que les islamistes voulaient lui imposer une politique étrangère contraire à la traditionnelle règle de non-ingérence pratiquée par la Tunisie; et que Rached Ghannouchi, leur leader, avait commis une «faute», en tant que président de l’Assemblée des représentants du peuple (ARP), en se mêlant de la politique libyenne alors que, a-t-il précisé, la politique étrangère et la diplomatie sont le domaine réservé du président. Il a ajouté : «II n’y a qu’une politique extérieure. C’est celle du président». Et il a même précisé qu’il «n’aimait pas qu’on lui marche sur les pieds» ! Rappel utile, nécessaire et fort à l’intention de Ghannouchi qui se prenait pour le président de tous les Tunisiens depuis son élection au perchoir du Bardo.

Le président cherche sa place dans le système bâtard imposé par les islamistes

Sur la question libyenne, Kais Saied a clairement dénoncé toute intervention extérieure, renvoyant ainsi dos-à-dos, implicitement, la Turquie et la Russie. Et ce, en accord avec la doctrine diplomatique tunisienne telle que définie par l’ancien président Habib Bourguiba et, implicitement aussi, contre les ingérences des Frères musulmans et de l’émir du Qatar dans les affaires du pays voisin.

C’est un bon point pour ce président qui cherche sa place dans un système bâtard imposé par les islamistes, qui n’est ni tout à fait parlementaire ni tout à fait présidentiel, mais entre deux et laissant une grande marge au flou, comme le voulait Ghannouchi.

Kais Saied a aussi précisé son projet, notamment de réformer la Constitution, tout en disant clairement qu’il n’avait pas pour le moment les forces politiques suffisantes pour le faire. Sur ce point, on ne peut que louer sa lucidité.

Quant à son analyse de la situation tunisienne et à son projet pour notre pays, que faut-il en retenir ?

Il semble condamner la richesse et les riches

Il nous dit que la difficulté majeure de la Tunisie est due à ce que la richesse y est détenue par une dizaine de familles. Une analyse plus idéologique que réaliste, pour ne pas dire populiste.

Que la richesse soit mal répartie, on peut le lui accorder mais il oublie qu’il existe une assez large classe moyenne (dont il fait partie), qui n’est pas riche mais aisée tout de même; et surtout il semble condamner la richesse et l’enrichissement, alors que ce sont depuis toujours (et cela ne cessera pas) les moteurs du développement économique.

Ce ne sont pas les «riches» qui sont un problème mais bien tout le système de corruption mis en place par Ben Ali et repris et aggravé par Ghannouchi, depuis la fumeuse révolution de 2011 !

Dans l’histoire, le populisme anti-riche n’a jamais créée d’économie performante !

Ce qui manque et que Kais Saied n’évoque même pas, c’est un Etat de droit avec des lois fiables, une absence de corruption, une sécurité pour les investisseurs et un effort considérable pour l’éducation. Pour cela, il faut une politique fiscale juste, libérant les initiatives et parvenant à redistribuer la richesse créée. Or le droit continue à être bafoué par Ghannouchi et ses Frères musulmans, sans que ce président les dénonce ou qu’il puisse y remédier !

Un populisme idéaliste teinté d’opportunisme

Kais Saied est partisan d’une démocratie fondée sur la réelle volonté des peuples, ce qu’on ne peut lui contester mais il oublie un paramètre essentiel : pour cela, il faut un peuple éduqué et conscient des enjeux. Il veut réformer entièrement la démocratie et faire que «le peuple» ait son mot à dire, ce qui réglerait tout selon lui. Il reprend là son dada de campagne électorale présidentielle «El-châab yourid» (Le peuple veut), en prétendant redonner la parole aux jeunes qui l’ont porté au pouvoir, pour décider de leur destin. Ce qui est le comble du populisme.

Que la démocratie puisse être améliorée, c’est certain; mais ce n’est pas seulement une question théorique dont on discute dans des colloques universitaires où la réalité est souvent absente.

La première chose qu’il devrait faire avant de faire évoluer la démocratie, c’est de donner au peuple, comme l’avait voulu (et en partie réalisé) le président Bourguiba, une forte éducation pour tous. Alors le peuple ouvert à la complexité des problèmes pourra accéder à la démocratie une fois que l’esprit de citoyenneté aura été bien inculqué à tous !

Par ailleurs, cette idée de donner le pouvoir aux citoyens et aux régions entraîne le risque de ressusciter le tribalisme qui entraînera la paralysie du pouvoir central. Or la Tunisie est un petit pays qui a besoin d’une politique nationale forte. Ce que Bourguiba avait bien compris en essayant de mettre fin au tribalisme.

Il appartient à la vieille lune du pan-arabisme

Quoi qu’il ait dit à Emmanuel Macron de son désir d’inscrire la Tunisie dans la modernité, il ne faut pas oublier que Kaïs Saïed reste fondamentalement pan-arabiste nourri d’une idéologie qui a échoué partout où elle a pris le pouvoir!

Autrement quelle modernité peut-il proposer aux Tunisiens s’il prône l’arabisation de l’enseignement à tout va. Cette langue qui n’a rien produit de «moderne» dans aucun domaine, qu’il soit technologique, médical ou autres.

A-t-il seulement tiré des leçons de la politique d’arabisation du FLN, concession faite aux Frères musulmans, et des ravages qu’elle avait produits en Algérie, avec une jeunesse inculte ne maîtrisant ni l’arabe, ni le français et encore moins le berbère ?!

Ces contradictions font de Kaïs Saïed un personnage singulier et peu rassurant. Ce n’est pas comme cela que l’on donne un cap à un pays.
Il appartient à une vieille lune, le pan-arabisme dont l’Irak, la Syrie, l’Egypte et les palestiniens n’ont pas fini d’en payer le prix !

Le drame de la Tunisie est peut-être d’avoir un islamiste au Bardo et un pan-arabiste à Carthage, qui plus est, novice en politique; animés tous deux par des idéologies dangereuses pour la Tunisie et pour son indépendance.

Au total donc, les entretiens de Kais Saied avec des médias français montrent un personnage plein de bonne volonté mais, à la vérité, idéaliste et trop populiste. Populisme qui lui a permis d’atteindre le pouvoir mais qui sera totalement inefficace pour lui permettre d’obtenir des résultats sérieux pour son pays. Aussi devrait-il comprendre que diriger un pays ce n’est pas élaborer une théorie juridique comme peut le faire un universitaire éloigné des réalités du pays.

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