Le ministre des Affaires culturelles, Mohamed Zinelabidine, a reçu aujourd’hui, jeudi 26 décembre 2019, le chanteur tunisien Mehdi Ayachi qui a remporté, samedi dernier, la finale de la 5e saison de l’émission MBC «The Voice» ( Ahla Sawt – أحلى صوت).

C’est la première fois depuis le lancement de ce programme qu’un Tunisien remporte ce titre et Mehdi Ayachi, coaché par le chanteur libanais, Ragheb Alama, a d’abord convaincu le jury, puis n’a pas laissé le public indifférent par la qualité de sa voix et de sa prestance sur scène.

Ainsi, grâce au vote des téléspectateurs, dont beaucoup de Tunisiens qui se sont mobilisés pour lui, Mehdi Ayachi a pu remporter la finale.

Cette victoire lui permet de signer un contrat pour l’enregistrement d’un album en plus d’un single avec de célèbres compagnies de production.

Mehdi Ayachi est rentré mardi soir à Tunis, où il a été accueilli par sa famille et ses fans, avec des youyous et des félicitations.

Le ministre a félicité le jeune chanteur, père de 2 enfants et membre de la troupe Ziara, et lui a remis pour l’occasion l’insigne national de la culture.

Y. N.

L’article Mehdi Ayachi, vainqueur de « The Voice », honoré par le ministère des Affaires culturelles (Photos) est apparu en premier sur Kapitalis.

Le chanteur tunisien Mehdi Ayachi a remporté ce soir, samedi 21 décembre 2019, la finale de la 5e saison de MBC «The Voice» ( Ahla Sawt – أحلى صوت).

Les téléspectateurs ont tranché et ont choisi le gagnant de cette 5e saison : Mehdi Ayachi, qui a notamment interprété des chansons tunisiennes ce soir, sur MBC, au bonheur de son coach, le chanteur libanais Ragheb Alama, qui voue une affection particulière pour la Tunisie, dit-il.

Félicitations à Mehdi, qui a fait honneur à la Tunisie et qui a aussi bénéficié du soutien de ses compatriotes, qui ont lancé, aujourd’hui, une campagne appelant à voter pour lui en masse : «Mehdi est la voix», ont-il affirmé en se félicitant de cette belle victoire, bien méritée.

Y. N.

L’article Le Tunisien Mehdi Ayachi vainqueur de la 5e saison de «The Voice» (Vidéo) est apparu en premier sur Kapitalis.

Des Tunisiens ont lancé une campagne appelant à voter en masse, ce soir, samedi 21 décembre 2019, pour leur compatriote, Mehdi Ayachi, le finaliste de la 5e saison de MBC «The Voice» ( Ahla Sawt – أحلى صوت).

«Pour la première fois un Tunisien arrive en finale de cette émission et nous devons nous mobiliser pour le faire gagner, d’autant que Mehdi a une voix en or», indiquent les fans du chanteur diplômé de l’Institut supérieur de musique de Tunis (ISMT), et membre de la troupe Ziara.

Il suffit d’envoyer un SMS au 85588 avec le N° 11, pour obtenir le maximum de voix et voir Mehdi Ayachi gagnant de cette 5e saison de «The Voice».

«Je suis très content de me retrouver en finale, c’est une aventure exceptionnelle», a lancé le chanteur, dans une vidéo publiée par MBC, en ajoutant : «Je suis heureux et j’espère que j’ai pu vous transmettre ce bonheur. Votez pour moi, je compte sur vous et je vous attends ce soir».

Commentant la dernière prestation de Mehdi Ayachi, son chef de groupe, le chanteur libanais Ragheb Alama, avait lancé : «Si Abdelwaheb était vivant, il t’aurait probablement composé une chanson rien que pour toi».

Mehdi Ayachi avait en effet épaté le public, en interprétant, la semaine dernière, « Kol Dah Kan Leh » de l’incontournable chanteur et compositeur égyptien Mohamed Abdelwaheb (Mousikar Al Ajial – 1901-1991).

Y. N.

L’article «The Voice» : Appel à voter pour Mehdi Ayachi, le finaliste tunisien (Vidéo) est apparu en premier sur Kapitalis.

Le chanteur tunisien Mehdi Ayachi a été qualifié, ce soir, samedi 14 décembre 2019, pour la finale de la 5e saison de MBC «The Voice» ( Ahla Sawt – أحلى صوت).

Ce jeune diplômé de l’Institut supérieur de musique de Tunis (ISMT), qui a franchi toutes les étapes de la compétition avec brio, a interprété, ce soir, en solo, « Kol Dah Kan Leh » de l’incontournable chanteur et compositeur égyptien Mohamed Abdelwaheb (Mousikar Al Ajial – 1901-1991),

«Si Abdelwaheb était vivant, il t’aurait probablement composé une chanson rien que pour toi», a lancé le célèbre chanteur libanais Ragheb Alama, qui s’est dit totalement sous le charme de la voix et de la posture du jeune tunisien.

Mehdi Ayachi a ensuite chanté sur scène avec son concurrent libanais Michel Chalhoub, ainsi que leur chef d’équipe, Ragheb Alama. Ils ont interprété un medley des plus célèbres chansons de la Ragheb Alama.

«Je suis incapable de dire qui mérite d’aller en finale, mais je peux assurer que celui qui sera éliminé ne mérite pas de voir l’aventure s’arrêter», a lancé Ragheb Alama, peut avant d’annoncer les résultats.

Finalement, suite au vote des téléspectateurs, c’est Mehdi Ayachi qui a été qualifié pour la 5e saison de The Voice.

Y. N.

L’article MBC : Le Tunisien Mehdi Ayachi à la finale de «The Voice» (Vidéo) est apparu en premier sur Kapitalis.

Le jeune chanteur tunisien Marouen, candidat à la 8e saison de l’émission ‘‘The Voice’’, diffusé sur TF1, a définitivement quitté le concours de chant français, hier soir, samedi 4 mai 2019.

Après un beau parcours sans faute, Marouen Rahmouni, tunisien, a été injustement éliminé du télé-crochet musical français ‘‘The Voice : La plus belle voix’’, par son coach Julien Clerc lors de la redoutable épreuve des «Battles».

Marouen, qui avait commencé l’aventure dans l’équipe de Jenifer avant de passer dans celle de Julien Clerc (ce dernier l’avait sauvé après avoir été abandonné par Jenifer dans l’épreuve des K.O), a merveilleusement interprété en duo avec son concurrent belge Théophile Renier, ‘‘My way’’ de Frank Sinatra (version anglaise de ‘‘Comme d’habitude’’ de Claude François),

«J’ai une préférence pour la voix de Marouen», dit Mika ; «J’aime beaucoup la voix de Marouen, sa voix medium comme quand il monte», ajoute Soprano.

Malgré sa prestation irréprochable et les commentaires élogieux des autres coachs, Julien Clerc a préféré se séparer de Marouen et garder le candidat belge lors de cette épreuve éliminatoire. Un choix complètement subjectif et injuste envers l’artiste tunisien à la voix incroyable.

Fawz Ben Ali

L’article The Voice : Le Tunisien Marouen quitte la compétition par la grande porte est apparu en premier sur Kapitalis.

Archicomble, le théâtre romain de Carthage était en feu le soir du mercredi 1er août 2018 avec la star de la gipsy pop française Kendji Girac.

Par Fawz Ben Ali

Le programme de la 54e édition du Festival international de Carthage a été réfléchi comme une belle mosaïque des musiques du monde, reflétant l’ouverture culturelle du festival et du public tunisien. Ainsi, après la pop orientale, la chanson arabe engagée, la musique tunisienne, le rock, le gospel… la soirée du mercredi dernier était réservée au flamenco moderne et à la culture gitane avec la nouvelle vedette française Kendji Girac, grand gagnant de la troisième saison du télé-crochet musical français The Voice.

Un public aux anges

Programmée en exclusivité à Carthage, la soirée de Kendji Girac a été donnée à guichets fermés, il faut dire que le jeune chanteur et musicien gitan, élu meilleure voix de France en 2014, compte un grand nombre de fans en Tunisie, là où il se produisait ce soir-là pour la première fois, et c’est sûrement un concert qu’il n’est pas près d’oublier; un théâtre archicomble, des fans en feu et par milliers et un accueil des plus chaleureux. Le public était majoritairement jeune prêt à faire la fête avec le benjamin de cette édition, qui, à 22 ans, connaît un succès fou en France et dans le monde.

Kendji Girac a commencé en force avec l’un de ses plus grands tubes ‘‘Conmigo’’ que ses jeunes fans tunisiens connaissaient évidemment par cœur. Ne souhaitant pas baisser d’intensité, le jeune artiste a choisi d’enchaîner avec deux autres énormes tubes ‘‘Cool’’ et le fameux ‘‘Andalouse’’ qui a atteint plus de 277 millions de vus sur Youtube, un record pour une chanson française.

Une ambiance festive régnait ce soir-là sur le théâtre de Carthage où un public jeune déchaîné était prêt à chanter et à danser jusqu’au bout de la nuit sur des mélodies flamenco matinées de rythmes très pop et modernes, comme la fameuse reprise de l’énorme tube ‘‘Bella’’ de Maître Gims (venu aussi il y a deux ans à Carthage), une chanson qui a porté chance à Kendji Girac lors de son audition à l’aveugle à The Voice et qu’il reprend toujours dans ses concerts et passages télé.

Quand la musique gitane devient populaire

Il faut dire que si Kendji a gagné The Voice, ce n’est pas seulement grâce à sa voix, bien qu’elle soit irréprochable, mais essentiellement pour son style unique car la musique gitane coule dans son sang, lui qui jouait de la guitare et chantait depuis sa plus tendre enfance, sillonnant les routes de France dans la caravane de ses parents gitans.
Kendji a défendu à merveille cette identité en préservant son authenticité et en l’adaptant aux demandes du marché musical. Beaucoup le considèrent comme le nouvel héritier des Gipsy Kings, alors que d’autres le voient plutôt comme un phénomène éphémère comme la plupart des talents issus des télé-crochets.

En tout cas, le succès est bien là et il a été immédiat pour ce jeune homme qui a connu la notoriété dès l’âge de 17 ans et qui a déjà affiché complet à l’Olympia, au Zénith et à Bercy avant de faire un carton plein aussi à Carthage.

La soirée s’est poursuivie sur les mêmes rythmes flamenco et pop avec ‘‘Gitano’’, ‘‘Les yeux de la mama’’, ‘‘Maria Maria’’, ‘‘Elle m’a aimé’’, ‘‘Pour oublier’’ (extrait de son prochain album qui sortira le 31 août 2018) … après deux heures de show non stop, le public était encore «très chaud» comme disait le jeune artiste qui a décidé de chanter une seconde fois ‘‘Andalouse’’ pour faire plaisir à ses fans tunisiens.

Hiba Tawaji, le charme du Liban s’invite à Carthage

Marcel Khalifa à Carthage : L’émotion des retrouvailles

Festival de Carthage : Willy William en service minimum

Myrath à Carthage : Le retour des enfants prodiges

L’article Kendji Girac fait un carton plein au théâtre romain de Carthage est apparu en premier sur Kapitalis.

La jeune chanteuse libanaise Hiba Tawaji a fait chavirer les cœurs des Tunisiens au Festival international de Carthage dans la soirée du dimanche 29 juillet 2018. Sa voix exceptionnelle n’a pas laissé indifférent.

Par Fawz Ben Ali

Hiba Tawaji, un nom qui fait une ascension déterminée dans la scène musicale arabe depuis quelques années. Son succès vient essentiellement de sa voix incroyable, de sa forte présence scénique, de l’émotion qu’elle dégage, mais aussi de la chance qu’elle a d’être soutenue depuis ses tout débuts par le musiciens et compositeur Oussama Rahbani (fils de Mansour Rahbani).

Hiba Tawaji, qui se produisait ce soir-là pour la première fois au Théâtre romain de Carthage, avant d’aller à la rencontre du public de Hammamet, est venue avec son producteur et directeur artistique Oussama Rahbani qui l’accompagnait au piano et dirigeait sa troupe.

Oussama Rahbani accompagne sa protégée au piano. 

Un univers musical puisé dans plusieurs genres et cultures

Le théâtre commençait à se remplir petit à petit, et à 22h, les festivaliers avaient déjà envahi les gradins, guettant l’arrivée de la vedette de la soirée. Après une assez longue intro instrumentale orchestrée par Oussama Rahbani, Hiba Tawaji a enfin fait son entrée sur scène sur ‘‘Yemken habbaytak’’ extrait de son dernier album ‘‘Hiba Tawaji 30’’. Charmé, le public prenait un grand plaisir à chanter avec la jeune artiste qui était ravie de se produire enfin sur cette mythique scène, devenue un passage obligé pour tout chanteur arabe confirmé.

Il y a 4 ans, Hiba Tawaji était venue pour la première fois chanter en Tunisie au Festival de Hammamet. À l’époque, elle était connue surtout au Liban mais très peu dans le monde arabe. Portée par l’ambition de faire une carrière à l’internationale, elle a décidé de participer au programme de télé-crochet musical français The Voice, diffusé sur TF1, chose qui a complètement changé le cours de sa carrière puisqu’elle avait fait un carton plein auprès du jury français, séduit par son timbre de voix oriental.

Bien qu’elle n’ait pas sortie gagnante de l’émission, Hiba Tawaji a réalisé ce que peu d’artistes arabes ont pu le faire, à savoir atteindre les sommets du hit français et gagner la reconnaissance des médias et critiques les plus exigeants de France.

Une voix puissante et précise comme on en entend rarement parmi les jeunes chanteuses arabes.

Hiba Tawaji nous a fait le bonheur d’interpréter cette version phare qu’elle avait chanté lors des fameuses auditions à l’aveugle de The Voice, une version arabe écrite par Mansour Rahbani du classique ‘‘Les moulins de mon cœur’’ de Michel Legrand.

Ce soir-là, la jeune chanteuse a évidemment présenté ses propres chansons, pour la plupart composées par Oussama Rahbani, mais on a aussi eu droit à beaucoup de reprises qui reflètent son univers musical qui puise dans plusieurs genres et cultures. Hiba Tawaji nous a émerveillés avec ‘‘Mon amie la rose’’ de Françoise Hardy, une chanson qui lui avait permis de remporter la redoutable épreuve des «battles» à The Voice.

Sur les pas de Fairuz et des Rahbani

Etant très proche de la famille Rahbani, Hiba Tawaji a aussi enchanté le public avec une reprise de deux chansons phares de la grande Fairuz ‘‘Hanna el Sekran’’ et ‘‘Sahar al layali’’, ce qui nous plongés dans un merveilleux moments nostalgique.

Difficile de résister au charme de la belle et talentueuse jeune libanaise.

Dotée d’une voix puissante et précise comme on en entend rarement parmi les jeunes chanteuses arabes, la soprano libanaise a cette facilité de glisser sur 4 octaves, mais elle a surtout cette capacité de jongler avec les genres et les styles (pop orientale, tarab, jazz, variété française …), et ce soir-là elle nous a montré de toutes les couleurs, nous épatant avec sa palette musicale richissime et son charisme scénique, des atouts qui lui ont permis de décrocher le rôle d’Esméralda, succédant à Hélène Ségara, dans la prestigieuse comédie musicale française ‘‘Notre Dame de Paris’’ et dont elle a offert un extrait au public de Carthage.

Comme beaucoup de chanteurs arabes qui souhaitent à chaque passage conquérir le public tunisien, Hiba Tawaji nous a surpris vers la fin de la soirée avec deux chansons populaires tunisiennes ‘‘Ah ya khlila’’ et ‘‘Sidi Mansour’’. Difficile de résister au charme de la belle et talentueuse jeune libanaise qui était la première femme à chanter en Arabie-Saoudite dans une salle entièrement réservée aux femmes, une anecdote qu’elle nous a relatée tout en félicitant les Tunisiennes du statut privilégiée qu’elles occupent dans le monde arabe, «Vous êtes un exemple à suivre !», lance-elle.

Festival de Carthage : Willy William en service minimum

Marcel Khalifa à Carthage : L’émotion des retrouvailles

Myrath à Carthage : Le retour des enfants prodiges

L’article Hiba Tawaji, le charme du Liban s’invite à Carthage est apparu en premier sur Kapitalis.

Le suspense bat son comble autour de la programmation de la 54e édition du Festival international de Carthage 2018 qui n’a toujours pas dévoilé les noms de ses invités.

Plusieurs sources, notamment médiatiques, ont avancé quelques noms comme Majida El Roumi, Kadhem Saher, Kendji Girac, Jamel Debbouze… Cependant, la direction du festival n’a jusque-là confirmé aucune de ces annonces, maintenant le mystère autour de cette nouvelle édition dirigée pour la deuxième année consécutive par un vieux routier Mokhtar Rassaa.

L’attente a commencé à être insoutenable pour beaucoup de fidèles de ce grand rendez-vous estival, qui n’ont pas caché leur exaspération sur la page officielle du festival en réclamant la programmation complète.

À une semaine du coup d’envoi de la 54e édition, la direction du festival n’a officiellement dévoilé qu’un seul et unique nom, il s’agit de la jeune chanteuse libanaise Hiba Tawaji, connue notamment pour avoir participé en 2015 au télé-crochet musical The Voice dans sa version française, et pour avoir joué le rôle d’Esméralda dans la nouvelle version de la comédie française ‘‘Notre dame de Paris’’.

Rappelons que le festival a prévu une soirée avant-première avec l’Opéra ‘‘Aïda’’ de Giuseppe Verdi, le jeudi 5 juillet, avant l’ouverture officielle de cette édition.

L’attente touchera bientôt à sa fin puisque le programme complet sera dévoilé à la conférence de presse le mercredi 4 juillet à la Cité de la Culture de Tunis.

Fawz Ben Ali

L’article En attendant le programme du Festival de Carthage est apparu en premier sur Kapitalis.

Nejla Belhaj à droite. 

Nejla Belhaj, la candidate tunisienne, qui avait brillé aux auditions à l’aveugle à ‘‘The Voice’’ Belgique, continue avec succès son bout de chemin dans l’aventure.

La jeune chanteuse s’était fait connaître sur la toile, il y a quelques années, avec des reprises très personnelles de chansons tunisiennes populaires comme ‘‘Hezz ayounek’’, ‘‘Ya Bayëtni’’…

Aujourd’hui, elle vise une carrière à l’international en intégrant la 7e saison de l’émission de télé-crochet belge ‘‘The Voice’’.

Lors de son audition à l’aveugle, Nejla avait réussi à faire retourner Slimane (lui aussi issu de la même émission dans sa version française), en interprétant ‘‘Au café des délices’’ de Patrick Bruel.

Hier, mardi 27 février 2018, sur la Une de la RTBF, on a pu voir Nejla dans la deuxième étape de l’aventure qui consiste à chanter en duo avec un autre candidat de la même équipe pour que les deux soient ensuite départagés par le coach. Nejla a interprété ‘‘Comme d’hab’’ de Vitaa mais n’a pas été choisie par Slimane qui a préféré garder l’autre candidate.

Cependant, et heureusement pour notre candidate tunisienne, Matthew (un autre coach) a buzzé au bon moment pour la repêcher. Nejla Belhaj est donc qualifiée pour l’étape suivante, celle des performances live. Elle fait désormais partie de l’équipe de Matthew.

Fawz Ben Ali

“The Voice ” : Nejla la Tunisienne fait un tabac en Belgique

L’article Nejla Belhaj de succès en succès à The Voice Belgique est apparu en premier sur Kapitalis.

L’affaire de la Franco-syrienne Mennel appelle à se demander si la liberté d’expression ne se trouve pas, de plus en plus mise à mal, en France, par les dérives de la pensée unique.

Par Jamila Ben Mustapha *

L’affaire Mennel relève de ces faits d’actualité apparemment anodins mais qui se sont révélés être le symptôme du malaise, des malentendus et de la crispation qui se sont installés, surtout depuis les attentats, entre les Français et leurs compatriotes de confession musulmane.

Mennel est une jeune française de 22 ans d’origine syrienne, qui habite Besançon et se trouve en voie de terminer son master en anglais. Mais sa passion véritable, c’est la musique et le chant, pourvue qu’elle est d’une belle voix. Elle publie des vidéos d’elle sur sa chaîne YouTube et chante autant en anglais qu’en arabe.

Un rêve qui va se transformer en cauchemar

Elle a été contactée par l’émission ‘‘The Voice’’ de TF1 pour participer au concours que cette chaîne organise. Elle y est passée, le samedi 3 février 2018. Sa prestation s’est terminée par une grande ovation des spectateurs et des membres du jury. Elle a interprété la chanson de Leonard Cohen ‘‘Allelujah’’ en anglais, mais aussi en arabe.
Quelle allure avait-elle, sur le plan physique? Tenant à cacher ses cheveux, elle portait un turban bleu ciel élégant qui était en harmonie avec son regard de la même nuance de bleu, turban dont la présence avait l’air justifiée plutôt par des raisons d’ordre esthétique que religieux. Elle avait une jupe assez courte mais ses jambes étaient recouvertes de collants non transparents.

Mennel, jeune fille ravissante et talentueuse et qui est arrivée à s’approprier une chanson difficile en y mettant toute sa sensibilité, sa finesse et sa douceur, a cru un moment vivre un rêve en voyant son talent reconnu. Oui, mais, très vite, ce rêve va se transformer en cauchemar parce qu’elle va subir un lynchage médiatique en règle.
On va lui reprocher son turban, le fait qu’elle ait chanté aussi en arabe : «Chanter en arabe par les temps qui courent !», a dit une journaliste de ‘‘Touche pas à mon poste’’, Isabelle Morini-Bosc, comme si c’était, en soi, un délit. Apprécions, au passage, l’intelligence de la remarque.

Mais le plus grave, c’est que certains sont allés fouiller dans ses comptes Facebook et Twitter et ont trouvé des réactions imprudentes et complotistes de la jeune fille, âgée alors de 20 ans, qui contredisaient la thèse officielle sur les attentats subis par la France.

Elle y exprimait des doutes sur la responsabilité des auteurs directs de l’attentat de Nice et de celui de Saint-Etienne-du-Rouvray où, rappelons-le, un prêtre de 86 ans a été égorgé en pleine prière, en pleine attitude d’abandon ! Elle avait affirmé à propos de ce second attentat: «C’est notre gouvernement qui est terroriste». Et puis, à sa charge toujours, on cite aussi sa sympathie exprimée pour Tariq Ramadan et Dieudonné, bêtes noires de l’opinion, dans l’Hexagone.

Une technique d’inquisition moderne

Quoi penser, tout d’abord, de cette technique d’inquisition moderne, de ces méthodes qui consistent à inspecter un espace qu’à l’âge de 20 ans on pourrait avoir l’illusion de croire qu’il est privé, et où on pense pouvoir tout dire, même des bêtises et des aberrations?

Ces tweets vont lui porter un coup fatal car même si elle s’est empressée de les effacer et de les regretter, elle se trouvera acculée, le 8 février, à se retirer de la compétition : une nette majorité de l’opinion publique française s’est prononcée contre la jeune fille, et alors qu’elle voulait concilier sa foi avec la modernité, Mennel qui avait tout pour plaire – beauté, sensibilité et talent –, s’est trouvée faire l’unanimité contre elle.

Des marqueurs identitaires neutres ou découlant nécessairement de son origine syrienne, deviennent source d’accusation, sont criminalisés : chanter en arabe, se faire des soucis pour la Syrie en guerre, et, en tant qu’Arabe, avoir un penchant pour la Palestine (quel crime!)

Les tendances politiques les plus opposées sont contre elle. Pour un islamiste traditionnel, elle n’est pas vêtue de façon correcte, elle chante aussi, et interprète, en plus, le texte d’un artiste de confession juive : Leonard Cohen. Pour un laïc, elle doit se conformer à l’apparence physique générale et à la façon de s’exprimer d’une Française de souche. Pour un sympathisant d’extrême-droite, elle n’est pas moins qu’un cheval de Troie de l’islamisme qui veut sournoisement faire son entrée dans une chaîne française, et ces dernières accusations sont affirmées sans nuances, sans preuves, pour la seule volonté de les dire et parce qu’on désire y croire.

Mennel a dû en apprendre des choses, sur ce qu’elle est ! À son attitude complotiste, on a répondu par une attitude qui l’est autant : elle ne représenterait ainsi pas moins que la volonté de l’islam politique d’envahir l’espace médiatique français sous des airs séduisants et glamourisés en utilisant l’apparence de Mennel. Pour toutes ces raisons, on juge qu’elle est digne d’être «virée» des chaînes publiques françaises, et ce mot injurieux est sciemment employé.

Mettons-nous, un moment, à la place de cette jeune fille. Son pays natal, c’est la France et elle est de confession musulmane. Elle essaie de concilier, dans son apparence, les impératifs de la société où elle vit et qu’elle a bien intégrés d’ailleurs, avec ceux qu’elle pense être nécessités par ses croyances religieuses.

Or, l’islam qui a cours, aujourd’hui en France, sous les yeux des autorités, a pour leader, jusqu’à son incarcération, Tariq Ramadan et d’autres prêcheurs qui lui ressemblent. Le philosophe français Abdennour Bidar a d’ailleurs accusé clairement la classe politique, les médias et les intellectuels français de laxisme pour avoir laissé se répandre l’idéologie des Frères Musulmans, sous une forme soft et édulcorée, dans un article paru dans ‘‘Le Monde’’ du 14 novembre 2017.

Comment exiger alors de Mennel, à seulement 22 ans, d’être capable d’affiner, de rectifier sa représentation de l’islam, d’en adopter une autre qui serait, par exemple, aussi belle et syncrétique que celle développée par un mystique comme Ibn-Arabi?

Peut-elle interpréter autrement ce lynchage médiatique que comme l’expression de son éjection de la communauté française à laquelle elle appartient pourtant de facto? À quelle patrie, à quelle nationalité peut-elle s’identifier maintenant, elle qui est née à Besançon ? Mennel devient «…une partie de la jeunesse de France à qui l’on refuse sa part de France» affirme Saïd Benmouffok, dans son article paru le 9 février dans ‘‘Libération’’.

Le traumatisme du rejet violent du pays d’accueil

Le cas de cette jeune franco-syrienne pose le problème de la tolérance de la majorité à la visibilité des fortes minorités. Les Français musulmans doivent-ils faire l’effort de se dissoudre en supprimant tout signe d’appartenance culturelle et religieuse comme l’exige Éric Zemmour? Jusqu’où ces signes peuvent-ils se manifester? Quel est le dosage de spécificité culturelle qui serait tolérable et supportable?

Ce qui est sûr, c’est que cette jeune fille vient de subir un traumatisme, un rejet violent du pays d’accueil dont elle a la nationalité, pays lui-même traumatisé par les attentats successifs qu’il a subis. Il a été impossible à Mennel de donner sa vérité, de se présenter telle qu’elle est : une rencontre, une synthèse entre deux cultures dont elle ne peut renier aucune facette.

Ce n’est pas ainsi que l’État français va faciliter et obtenir l’intégration des jeunes musulmans qui vont s’identifier à elle. C’est ce qu’ont souligné des personnalités comme Clémentine Autain, Natacha Polony et Raphaël Glucksmann qui n’hésite pas, lui, à parler de l’éviction de la jeune fille comme d’une «catastrophe». Il s’inquiète à juste titre des conséquences de cet acte sur le renforcement du sentiment d’exclusion que va éprouver la communauté musulmane. Et puis, il a remarqué qu’on a oublié, dans cette affaire, l’essentiel, à savoir que cette jeune fille n’est pas une personne politique, qu’elle est seulement et avant tout, une artiste.

Devant cette réaction générale qui équivaut à une sanction sans explications, les opposants au renvoi de Mennel ont tous parlé de la nécessité du dialogue, de l’éducation pour lutter contre la théorie du complot qui est répandue à presque 80% dans toute la population française, musulmane ou pas.

Après de tels faits, on peut se demander si la France est le pays de la liberté d’expression ou si cette dernière ne se trouve pas, de plus en plus, mise à mal par les dérives de la pensée unique. Et puis, n’a-t-on pas le droit à l’erreur tant qu’on ne dépasse pas le domaine de la simple opinion? Jusqu’où peut aller la liberté de penser? Et le droit à l’insolence, à la rébellion et à la transgression, de la jeunesse? Et le droit qu’elle a aussi, au pardon, au changement et à la maturation, vu que tout l’avenir est ouvert devant elle?

Certes, l’engagement militaire de la France sous la bannière de la coalition occidentale, en Libye d’abord et en Syrie ensuite, ne contribue pas à faciliter le dialogue entre les Occidentaux et les Musulmans, en France; il en est de même, des attentats répétés de Daech dans ce pays, qui ont frappé à l’aveugle, fait des victimes innocentes dans l’immédiat, mais aussi d’autres, à long terme, sur le plan social.

En effet, quel cadeau empoisonné les assassins affiliés à ce mouvement n’ont-ils pas livré aux Musulmans de France, en rendant l’intégration de ces derniers beaucoup plus difficile dans le pays d’accueil !

* Universitaire et écrivain, auteure du roman ‘‘Rupture(s)’’, Tunis, 2017.

Les mendiants à Tunis : Un théâtre du quotidien

Père en deuil et imam en pleurs : L’amour est plus fort que la haine

L’égalité successorale fera-t-elle éclater l’alliance Ennahdha – Nidaa ?

L’article France : L’Affaire Mennel ou la problématique de la double culture est apparu en premier sur Kapitalis.