“الشاعر الكبير منصف المزغني ينصفني بوضوحه وصراحته المعهودين…
المشكلة الوحيدة شكلية لا صلة لها بمضمون التدوينة: انه لا يعرف عدد الاعمال السردية التي نشرتها الى حد الان رغم وجود الشيخ غوغل والمواقع الالكترونية التي توفر الروايات (مسروقة) مجانا
عافى الله الجميع من متلازمة المبخوت…”.

ظهرت المقالة قال فيه الشاعر منصف المزغني كلاما،… شكري المبخوت يرد عليه (وثيقة) أولاً على أنباء تونس.

• “الناقد الدكتور صلاح فضل ،،، في رحاب الله

رحم الله الدكتور صلاح فضل ، فقد كان من افضل نقاد الشعر العربي الحديث ،،،
وهو من جيل سابق بقليل لجيل جابر عصفور الراحل الكبير .
وكان على خلق سمح وذا رحابة صدر وروح مرحة مع تواضع العلماء .
لاسرته المصرية والعربية الكبيرة ، ولمجالس لغة الضاد اخلص عبارات العزاء في رجل لم يحدّه جدار الجامعة عن الاسهام في الحياة الثقافية العربية ، وبالمناسبة الاليمة اتقدم بالعزاء الحار ، الى اسرة صلاح فضل ، الصغيرة ، والاكاديمية الموسعة ، باخلص عبارات العزاء
لقد تعلمت اجيال جامعية تذوّق الشعر الحديث ، فقد كان من اندر النقاد واذكاهم واكثرهم فطنة ،،، رحم الله صلاح فضل ، صدقي وقد كان لي حظّ الفوز بصداقته في تونس وفي مصر والامارات العربية المتحدة حيث كان عمدة في برنامج امير الشعراء التلفزيوني بامارة ابوظبي العربية”.

هذا و قد تولى الأكاديمي الراحل عدة مناصب علمية وثقافية عليا، كما كان له نشاط أكاديمي وثقافي واسع في عدة دول عربية، بالإضافة إلى إصدار عشرات المؤلفات في النقد والأدب منها (منهج الواقعية في الإبداع العربي) و(أساليب السرد في الرواية العربية) و(مناهج النقد المعاصر) و(محمود درويش.. حالة شعرية) و(عوالم نجيب محفوظ) و(شعر العامية من السوق إلى المتحف)، وفق ما نشره مجمع اللغة العربية بالقاهرة.

ظهرت المقالة الشاعر التونسي منصف المزغني يكتب عن الفقيد صلاح فضل، الأكاديمي و الناقد الأدبي و المفكر البارز أولاً على أنباء تونس.

فقده بقوة الادباء و الشعراء و الفنانون لان المرحوم كان فاتحا لهم بيته بتونس على مدار الساعة. حيث كان ذو جود و كرم دون هوادة و يتحلى بنبل الاخلاق مع صانعي الفن و الثقافة و الابداع… و مع الجميع.
فقدوه بقوة كل هؤلاء و نعوه بكل حزن و أسى ما أن باغتهم انتقاله الى رحمة الله. و في ما يلي ما نشره اليوم من شهادات محفورة في ذاكرة الشاعر التونسي منصف المزغني:

“في وداع الجيلاني العكروتي
كتابة : منصف المزغني ، تونس في ٦سبتمبر 2022
١-
آن للجيلاني العكروتي أن يحيا فقط في ذاكرة من عرفوه ،،
لم يعد بوسعنا ان نحلم بسماع صوته في الهاتف
جاءني خبره الاخير من الشاعرين الصديقين الحبيب الاسود ، والجليدي العويني .
٢-
قبل سنوات جاءني هاتف صوت لا أعرفه ، قدّم نفسه ، قال :
( أنا اعرفك ، وانت تعرف ان الشاعر اولاد احمد مريض ، ما رأيك ان أمرّ لآخذك معي الى بيته ، أنا أخوك الجيلاني العكروتي ) …
٣-
كيف أحكي عن هذا الانسان الليبي التونسي الميلاد الذي لا علاقة لروحه بالاسمنت والحديد وهو المقاول في العمارة والبناء ؟
ولكن روح الجيلاني كانت تسكن في بيوت سقفها الفن ،،، ونوافذها الموسيقى والشعر والتمرد على المألوف من الافكار في السهرات العفوية التي كان يقيمها قلب الجيلاني الكبير في بيته الصغير .
٤-
لم يكن الجيلاني يحكي عن السياسة في بيته المفتوح على الفنّ
رغم أنّ باله مشغول على مرّ الساعة ، بأخبار شعبه وأحوال أحبابه واسرته في ليبيا وفي تونس ،،،
رغم ان الميليشيات قتلت ابنه الشاب ( عبدو ) ،،، آه ،، عبدو ،كبده الذي تحوّل الى جرح دائم النزف
في ذاكرة الجيلاني المعلنة والخفيّة ،،،
في ذاكرة الاب وهو يجاهد ، كإنسان شقيّ بحساسيته المفرطة ، ان يتوغل في نسيان ابنه البكر الشاب عبدو القتيل على يد الميليشيات في طرابلس ،،،
وصار الابن معلقا في وجدان الاب ،،،و صورة متوقفة ، عن النموّ ، وخارج التحولات ،
وصار عبدو صورة كبيرة مستقرة في جدار البيت الصغير ،
صورة شاب يحلم بأن المستقبل أفضل ،،،
وصورة عبدو الشاب القتيل التراجيدي المغدور ، باتت لا تخطئها عين العابر والجالس ،،
كما صارت الصورة في مجرى الدم والنفس الذي توقف اليوم الثلاثاء 6 سبتمبر 2022 برحيل الجيلاني العكروتي .
٥-
وكم كان ( عبدو ) طيفا مستقرا في جدار الصالون ،، لم يصغر الابن القتيل ولم يكبر الا في التذكر ،،،
يتذكّر الجيلاني أن ابنه صار معه البيت ، في داخل ابيه، صورة ،، ولكن صورة شاب يافع بروح مؤنسة ،،،
و صار جرحا عصيّا على الشفاء بالنسيان ،،، يطلّ من ذاكرة الجيلاني ، في صورة هي الاكبر في الصالون الصغير ،في ذاكرة قلب كبير .،، قلب والد كان يحلم ، في يوم موته ، ان يكون ابنه ( عيدو ) عريسا،،، ثم نجما في حفل عائلي لاستقبال كلمات العزاء في الوالد ،،،
ولكن الحياة الكلبة تنبح كالقدر الجبّار لتقلب الادوار ،،،
وصار عبدو ملك الحزن في شقة والده في العاصمة تونس.
٦-
صار الجيلاني لا يكف عن دعوة مجموعة صغيرة متآلفة من أهل الفنّ والادب والمسرح في تونس وفي ليبيا ،،، ليصير الاستوديو ، البيت ، مركزا ثقافيا تونسيا ليبيا خاصا ،،بلا دعاية ،،،وكان الجيلاني يريد ان ينسى ألمًا خاصا ، ،، مع الذين يفكرون في مقاومة الموت والنسيان باختراع حياة في الفنّ والابداع .
٧-
كان الجيلاني شخصية جميلة الروح ، سرّيّة الحزن ، و كان كثير الصمت ،لم أسمعه يتحدث يوما عن نفسه ، كان يقدم الناس للناس بفرح خفيّ بالصداقة ،،، وبابتسامة لا تخفيها نظرة ذكية ونبيهة .

ما أمرّ الذكريات ،،،
وماذا تفيد الكلمات اذا الانسان مات ،
واليوم ،،، آن للجيلاني ان ينام خارج البيت ، وداخل ذاكرة واسعة ممن أحبهم واحبوه في ليبيا وتونس .…
٩-
عليك يا الجيلاني العكروتي رحمة الله الاكبر العزيز الغفور الرحيم ، ولأسرتك الصغيرة و الكبيرة في ليبيا وفي تونس جميل الصبر على فقدان قلبك ،،، قلبك الوردة الذي هو أكبر من قبرك . عليك الرحمة
ولنا الصبر الذي يشبه روحك في الجمال

ظهرت المقالة الشاعر منصف المزغني ينعى الجيلاني العكروتي ابن مدينة العجيلات الليبية و صاحب البيت الفاتح على الفن في تونس أولاً على أنباء تونس.

يوجد النص الممنوع من التداول ، هنا ،

“شوت لي حلّ
جائزة الفساد في التلفزيون التونسي
كتبة : منصف المزغنّي ، تونس في ٢٩ اوت 2022
——————
( شوفلي حل ) برنامج فكاهي ، تعيد بثه التلفزة التونسية الوطنية الحكومية ،للترحّم على بعض ممثليه من الموتى ، وهي لا تتعب من اعادة البث ، وبث الاعادة واعادة بث الاعادة ، واعادة معاودة اعادة البث ، وبث ما تمّ بثّه ، وهي اعمال لا تكلف المؤسسة الوطنية للتلفزة دينارا واحدا من حيث كلفة الانتاج ، ولكن برمجة من هذا النوع هو شكل من البطالة لمؤسسة وطنية واغتيال للابداع ، وكأنه ليس في الامكان أبدع مما كان ، ولكنه ،،،،
بات ،،، وامسى ،،،، واصبح ،،، واضحى مجرد عمل اداري ،روتيني ،ويمكن الحكم عليه بأنه نوع من التقاعد أو التقاعس عن اداء عمل جاد في هذه المؤسسة الحكومية التي لا تعاني من ضايقة مالية ومع ذلك قررت الادارة العامة لهذه المصلحة الحكومية. ان لا تجتهد ،وقررت البث المستمر وكان الشعب التونسي سيجتاز امتحانات لنيل الدكتوراه في ( شوف لي حل ، هكذا تكتب وليس كما يكتبونها (شوفلي حل ) !
وصارت نسبة كبيرة من الشعب التونسي تراجع الحلقات واحدة اثر واحدة ، او دون تسلسل ، وتعاود المراجعة لتملأ ساعات البث ، وهذا السلوك الاداري تحاسب عليه الادارة العامة للتلفزة التونسية ،،، لانه سلوك يدلّ على الاستقالة من الانتاج ، وهذه حالة تستدعي اعلان اضراب صامت عن العمل والابداع ،فضلا عن كل هذا ، فانه يمكن اعتبار مؤسسة التلفزة الوطنية التونسية مرشحة لان تكون رمزا للفساد ، في مجال الاعلام المرئي .
الفائدة الكبرى من التخلي عن البرامج المكررة :
جلب المشاهد الى شريط الانباء وربما متابعة بعض البرامج الاخرى ، فنحن في تونس ، شعب المتفرجين ، نهاجر كثيرا ،،، وصرنا نحب الهجرة ، والسفر ، الى قنوات شقيقة وصديقة ،،، فلا تتركينا يا أمّنا العجيبة لاننا نرضعها بالمال من قوتنا ،
فلا تتركي عيوننا تهاجر الى غيرك ، ونحن نقيم في الوقت نفسه في تونس”.

ظهرت المقالة بعد حجب الصفحة، منصف المزغني يعيد نشر نص نقدي بعنوان: “شوفلي حل، جائزة الفساد في التلفزيون التونسي” أولاً على أنباء تونس.

١-عقم في الخلق وتكرار واجترار مع مسرح الممثل الواحد
الذي بدا انه لا يمكن ان يستمر في المستقبل كما سبق ،
٢-وتأليف بات اقرب الى ترقيع النص المسرحي بجملة من الشعارات غير المربوطة في خيط درامي يشد الى موضوع محدد ناظم للحدث المسرحي ،،، فلا قصة ولا حوار ولا صراع غير غمز ، وطرائف مسلطة ،ولا وجود لاي حدث إلاّ الممثل نفسه .
٣- نوايا مبيتة لاضحاك جمهور يبحث عن طرد الحزن بالضحك .
هل الصدفة وحدها هي التي جمعت المسرح الفردي في هذا الصيف التونسي الثقافي وصارت البطولة فيه لجمهور شعب المسرح؟
الاهم هو ان صيف 2022 كان ناقوسا في مسرح الممثل الواحد ، والجمهور بات يعلن عن نفسه، بالذهاب الى المسرح ، والانسحاب من المسرح اذا نام اهل المسرح على شهرتهم ، او قدرتهم المزعومة على الاضحاك الدائم .وكأن الجمهور مغفل او نائم ، او عاشق ابدي

ظهرت المقالة الشاعر منصف المزغني: صيف 2022 المهرجاني في تونس، ازمة ابداع مسرحي (السبب) أولاً على أنباء تونس.

على اثر وفاة صباح أمس الخميس 27 جانفي 2022، عادل مقديش، من أهم الفنانين التشكيليين التونسيين و العرب الذي اهتم بالسريالية و بالتصوير الخيالي، كتب الشاعر منصف المرزوقي النص التالي في تأبين للفنان… الراحل:

1- عادل مقديش ، فنّان تونسيّ عربي افريقي ، عالمي ،ولد في صفاقس 1949 وفقدناه صباح الخميس 27جانفي2022، وهو الذي عاش للفنّ التشكيلي ، مواظبًا على المغامرة ، وعاملاً دؤوبًا صنع اسمه ورسمه وأسلوبه ، وكان يزداد جودة وصناعة مع الأيّام وعلى مرّ الأعوام .
2-
من تابع مسيرة عادل مقديش، في بداياته ، في سبعينات القرن العشرين ، في مدينته صفاقس ، لاحظ أنّه كان واقعًا تحت الحالة السوريالية ، وبه رغبة في النجاة من أي تأثير ، ولم يلبث أن صنع نفسه التشكيلية الخاصة.
بل يمكن القول انه ، ومنذ البداية ، كان يسبح في مناخاته التشكيلية ، كأنها إقليمه الروحي المبحوث عنه ، وقد وجده في رحلة الصبر التشكيلي ، وجرأة التجريب .
ووحده انخرط عادل مقديش منجذبا ، مثل درويش صوفيّ إلى رسم الوجوه ذات الملامح الافريقية العربية ، لا بألوانها وحسب ، بل أضاف اليها ما في روحه من عشق لتلك التفاصيل ( أكاد اقول الروائح والتوابل ) التي عرفت بها الجماليات الافريقية ، والتفاصيل الدقيقة في رسم ملامح الوجوه بألوان ذات عطور وملامح انسانية خالصة العشق.
3-
كان لا بد للفنان عادل مقديش أن يلتقي والاستاذ الاكاديمي المرجعي في السيرة الهلالية عبد الرحمان أيّوب ( مجنون السيرة الهلالية ) حتّى يخلّدا بالنصّ والرسوم سيرة بني هلال في حلّهم وترحالهم ، بالالوان حينا ، أو بالاسود على الابيض فقط .
4-
كما كان من حظّ عادل مقديش أن يفوز في حياته بناشر من فئة العشاق المؤمنين باسلوبه في الفن ، مثل : الدكتور عيد الرحمان ايوب صاحب ( دار النشر المعروفة باسم ( أبحث عن تبر الزمان je cherche l’or du temps ) ،
وكان عبد الرحمان أيوب مغامرا في نشر رسوم عادل مقديش ، ولوحاته المخلدة لحالات العشق بجماليات هلالية مقديشية خالصة ، وطبعها في طبعة استثنائية ، خاصة ، محدودة العدد ومرقّمة . وهكذا ، سعى أيّوب بصبر الناشر النادر الى ان يحفظ تراث مقديش التشكيلي ، وينشره في لوحات منفصلة ضمّها سفر استثنائيّ القطع ، طولا وعرضا ، وجودة طباعة .
5-
عاش عادل مقديش محظوظا ، بعد ان جعل الناشرين يرغبون في نشر أعماله في كتاب فاخر ، عالي الكلفة :
هكذا نهضت دار شريط ،توزر / تونس ،بنشر مجلد فخم من القطع الطويل ( 34/ 25 ) عام 1996 في 203 من الصفحات المزدانة برسوم عادل مقديش وتقديم الاستاذ حبيب صالحة .
ثمّ كان من حظّ عادل مقديش ومكتبة الفن التشكيلي بتونس والعالم ، ان أغناها بكتاب آخر عام 2007 في 303 صفحة ، بالقطع الكبير السابق ذكره ، وبتقديم من الاستاذ حمدي الحمادي وصدر عن دار اليمامة ،تونس .
والمثير في لوحات عادل مقديش انها كانت تغري الناشرين ، والشعراء واهل الادب ، وكانوا يختارونها لتزيّن أغلفة عدد من الكتب ، وحتى أغلفة منشورات الكثير من المؤتمرات الادبية والعلمية .
6-
عاش عادل مقديش طول حياته كثير القلق وطويل الصبر في تنفيذ عمله الجمالي الاستثنائي الذي لم يشبه إلاّ : عادل مقديش ،،،
وأتخيّله الآن وهو
يدخل المكتبة التشكيلية التونسية والعالمية باحثا عن لون أفلت من قبضة ،،، ريشته .
ولا أحسب الفنّان عادل مقديش إلّا طائرا إلى عالم ، لعلّه العدم الابيض ،
ولكن ، في وجودنا الحيّ ، يبقى فنّ الرجل علامة ملوّنة ومسجّلة وأسلوبًا مميّزًا يشير إلى :
فنّان صفاقسيّ الروح مثابرة وصبرًا ، و تونسيَّ الريشة والجسد ، وعربيَّ الهوى ، هلاليّ النزعة ، وافريقيّ الالوان الحامية والحارة ،وأمميّ الحضور .
نكاد نشمّ روائح تونس وعطورها الافريقية، ونلمس المشغولات الفضيّة ، والازياء النسائية والرجالية التقليدية ، ويخطفنا الكحل في العيون العسلية ، والبشرة البنية الغامقة . وهي تنظر لمن يراها في لوحات من الالوان الشفيفة العامرة بمهرجان إنسانيّ الآفاق ، كان، في سابق الزمان ، يديره عادل مقديش .

ظهرت المقالة تأبين/ الشاعر منصف المزغني في “محاولة سريعة لقول وداعًا … للفنان عادل مقديش” أولاً على أنباء تونس.