Par Kumars Salehi *

«Enlevez le passeport allemand de la jeune réfugiée Reem», titre Bild, le magazine à sensation le plus lu d’Allemagne. Alors qu’elle était âgée de 14 ans, au plus fort de la «crise des réfugiés» en Allemagne, Reem Sahwil, une adolescente palestinienne, a parlé dans un parfait allemand et en larmes, exprimant le souhait de rester en Allemagne. La séquence télévisée de 2015 avec la chancelière de l’époque, Angela Merkel, a suscité la sympathie de nombreux Allemands, y compris dans les médias.

Cette sympathie était cependant conditionnée à son silence. Bien qu’elle ait obtenu la nationalité allemande cette année, Sahwil fait désormais face à des appels de l’Union chrétienne-démocrate (CDU), le plus grand parti politique d’Allemagne, et du Parti libéral-démocrate au pouvoir, exigeant sa dénaturalisation et son expulsion du pays. Son forfait : une publication Instagram contenant les mots «du fleuve à la mer» [allusion au territoire historique de la Palestine, Ndlr].

Depuis l’attaque du Hamas contre Israël le 7 octobre, pratiquement toutes les grandes institutions allemandes se sont engagées dans une vague de répression contre les communautés ethniques minoritaires – dont l’ampleur et l’intensité sont sans précédent dans l’histoire d’après-guerre de l’Allemagne. Les cibles sont les Palestiniens, les autres personnes de couleur et les juifs antisionistes.

Une liste des incidents de censure les plus médiatisés depuis le 7 octobre démontre l’intensité de la pression exercée par les médias et les institutions culturelles pour faire taire les voix marginalisées, dont certaines étaient auparavant saluées comme les hérauts d’une scène littéraire et artistique diversifiée et ouverte.

Une censure tous azimuts

La Foire du livre de Francfort a annulé une cérémonie de remise de prix honorant la romancière palestinienne Adania Shibli; la ville de Bochum a annulé le prix Peter Weiss décerné à l’écrivaine anglo-ghanéenne Sharon Dodua Otoo, basée à Berlin; la Biennale allemande de photographie contemporaine a annulé sa tournée de 2024 après avoir licencié le conservateur et célèbre photojournaliste bangladais Shahidul Alam; et le Musée de la Sarre a annulé une exposition en 2024 mettant en vedette l’artiste juive sud-africaine Candice Breitz, basée à Berlin.

Plus récemment, le Sénat du Land de Brême et la Fondation Heinrich Böll, affiliée au Parti Vert, ont pris la décision collective de retirer cette année le Prix Hannah Arendt pour la pensée politique à la journaliste russo-américaine Masha Gessen, qui est juive.

Quand l’Allemagne fait payer aux Palestiniens… ses crimes nazis

Les manifestations de solidarité avec les Palestiniens se sont heurtées à des violences policières. De nombreux rapports crédibles décrivent le profilage racial de la police et l’arrestation même de non-participants dans la rue. Berlin a bloqué Youth Against Racism, une manifestation pour pleurer les enfants tués lors du bombardement israélien de Gaza, ainsi que des actions organisées par des militants juifs et israéliens. Selon la police, un rassemblement organisé par le groupe progressiste Jewish Voice n’a pas pu avoir lieu car il était «explicitement ouvert aux participants d’origine palestinienne».

La CDU propose désormais une résolution faisant du soutien à Israël une condition de la citoyenneté allemande, menaçant tous les binationaux de la même punition qu’ils souhaitent pour Reem Sahwil.

Après que Berlin ait interdit les drapeaux, les couleurs et les keffiehs palestiniens dans les écoles, un enseignant a été filmé en train d’agresser un élève tenant un drapeau. Deux élèves ont été suspendus, tandis que l’enseignant n’a pas encore fait face aux conséquences de son acte.

Dans les jours qui ont suivi le 7 octobre, des comparaisons avec les attentats du 11 septembre et le climat politique américain qui en a résulté ont été faites avec plus ou moins de justifications de part et d’autre. Mais de telles comparaisons semblent avoir le plus de mérite en Allemagne, où la répression juridique, politique et culturelle contre quiconque considéré comme un défenseur, même modéré, des droits des Palestiniens, est sans précédent.

Les institutions culturelles du soi-disant «pays des penseurs et des poètes» sont dangereusement déconnectées, non seulement des leçons plus larges de l’héritage impérialiste de l’Allemagne, mais aussi des poètes et penseurs du reste du monde.

Une histoire rédemptrice

L’historienne de l’art et archéologue germano-israélienne Katharina Galor est co-auteur du livre de 2020 ‘‘Le triangle moral : Allemands, Israéliens, Palestiniens’’. Elle dit que la codification du soutien à Israël en tant que Staatsräson ou raison d’État de l’Allemagne signifie que la diaspora palestinienne d’Allemagne – la plus grande d’Europe – «comprend l’histoire et le contexte de la violence» mais «ne peut pas s’exprimer car cela peut avoir des conséquences sur leur vie et leur survie, notamment des pertes d’emploi».

L’écrivaine juive basée à Berlin Deborah Feldman déplore que, depuis qu’elle a déménagé en Allemagne, elle n’ait pu discuter d’Israël et de la Palestine avec personne d’autre qu’avec les Israéliens et les Palestiniens eux-mêmes : «Les Allemands ont tendance à interrompre toute tentative de conversation constructive à propos de sujet qu’ils considèrent beaucoup trop compliqué.»

Lors d’un débat avec le vice-chancelier allemand Robert Habeck dans l’émission populaire ‘‘Markus Lanz’’, Feldman raconte : «À un moment donné, je lui ai dit : ‘Vous allez devoir choisir entre Israël et les Juifs’, non interchangeables, et parfois même contradictoires, car de nombreux aspects de la vie juive sont menacés par une loyauté inconditionnelle envers un État qui ne considère que certains Juifs dignes de protection.» Plus tard dans l’émission, l’animateur a admis que ses producteurs n’avaient pas réussi à trouver des invités palestiniens disposés à apparaître dans l’émission.

Comme l’a soutenu A. Dirk Moses, spécialiste du génocide, dans un essai de 2021, l’identité nationale allemande contemporaine a été construite comme «une histoire rédemptrice dans laquelle le sacrifice des Juifs dans l’Holocauste par les nazis est la prémisse de la légitimité de la République fédérale. C’est pourquoi l’Holocauste est plus qu’un événement historique important. C’est un traumatisme sacré qui ne peut être contaminé par des traumatismes profanes – c’est-à-dire des victimes non juives et d’autres génocides – qui vicieraient sa fonction sacrificielle.»

Ce n’est que ces dernières années, en particulier depuis le soulèvement antiraciste de 2020 aux États-Unis, que les Allemands ont commencé à prendre en compte leur propre héritage colonial, mais la continuité entre le régime nazi et le colonialisme allemand sous l’empereur Guillaume II est bien documentée.

Un passé lourd à porter

On estime que la politique d’extermination coloniale de l’Empire allemand dans ce qui est aujourd’hui la Namibie a tué près de 100 000 personnes entre 1904 et 1908, anéantissant environ 80% des populations Herero et 50% des populations Nama – tout en étant à l’origine des camps de la mort et d’horribles expérimentations médicales qui deviendraient la marque de l’Holocauste.

Mais contrairement aux États-Unis, l’idée selon laquelle la société allemande pourrait être profondément raciste, non pas à ses marges mais dans son noyau, est à peine concevable. Karamba Diaby, le premier membre noir du Bundestag, a critiqué en 2020 la tendance de la société allemande à minimiser la suprématie blanche profondément enracinée en la qualifiant de xénophobie neutre sur le plan racial. Il a reçu de nombreuses menaces de mort et des hommes armés ont tiré sur son bureau de district à Halle.

Il n’est plus possible aujourd’hui – si cela a jamais été le cas – d’analyser avec précision la culture et la politique allemandes d’après-guerre sans examiner le rôle de l’identité palestinienne dans la conscience nationale allemande. La majorité chrétienne blanche de la société allemande devra tirer une autre leçon du passé, une leçon beaucoup plus difficile à surmonter : elle n’a plus le droit de dire aux autres quoi penser. **

Traduit de l’anglais.

Source: ‘‘The Hill’’.

* Professeur invité d’allemand à l’Université d’État d’Oklahoma.

** Les intertitres sont de la rédaction.

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Par Khémaïs Gharbi *

Ce qui était autrefois une «élimination à petit feu», attribuée aux forces d’occupation israéliennes a brusquement pris la dimension d’un vrai génocide, accompagné par des destructions tout azimuts. 

La fermeture des écoles par l’armée israélienne à la fin des années 1980 et l’interdiction de toute forme d’enseignement, en réponse à la 1^ère intifada, est remplacée aujourd’hui par la destruction aveugle des établissements scolaires par centaines.

La poursuite des résistants jusqu’à dans les hôpitaux où ils se réfugiaient jadis pour se faire soigner, est remplacée désormais par la destruction des hôpitaux eux-mêmes. Les restrictions implacables de l’entrée des marchandises indispensables à la vie courante, sont remplacées par un blocus asphyxiant toute la population de Gaza depuis 17 ans, qui a été qualifiée par les médias du monde entier par «une prison à ciel ouvert».

Une violence sans fin

Ces horreurs ont acquis une permanence qui a, malheureusement, engourdi le monde et l’a laissé tétanisé, incapable de réagir par lassitude voire par lâcheté. Mais désormais ce massacre a franchi toutes lignes rouges de l’impensable, l’horrible, l’innommable.

L’évocation de l’holocauste des juifs des années 40/45 s’impose en urgence pour rappeler à ceux qui feignent de l’avoir oublié, le danger de la passivité face aux preuves que nous recevons à longueur de journée de ce nouvel holocauste en exécution. 

Alors que le monde a justifié jadis son inaction envers le sort infligé aux juifs pendant la 2^e guerre mondiale par l’ignorance, cet argumentaire n’est plus valable aujourd’hui.  

Les moyens de communication modernes, d’un monde interconnecté rend impossible de prétendre ignorer ces nouveaux massacres perpétrés depuis deux mois à Gaza contre les Palestiniens.

Chaque jour apporte son lot insupportable de centaines de morts, de blessés, de maisons et d’immeubles réduits en décombres. Des hôpitaux sont ravagés et des quartiers entiers sont rasés présentant à nos yeux incrédules le spectacle insoutenable de centaines de milliers de déplacés, privées d’eau, de nourritures, de soins, d’électricité et de toits.

Les cris désespérés de la population semblent tomber dans l’indifférence d’une grande partie du monde dit «civilisé» qui prétend l’être encore en se transformant parfois en donneurs de leçon. Un maître à penser que personne n’écoute plus, même s’il a gardé son arme à la ceinture pour mieux convaincre de la justesse de ses conseils.

On voudrait en effet nous faire croire que tout cela est une réponse aux attaques menées par le Hamas le 7 octobre dernier contre la population israélienne. Pour rechercher les responsables d’une horreur certaine et avérée faut-il se déchaîner au point de larguer plus de 40.000 tonnes de bombes soit le double de ce qui avait frappé la ville japonaise de Hiroshima en 1945?

Un peuple martyrisé

Plus de 16 000 morts et 50 000 blessés à Gaza n’ont pas encore assouvi la vengeance israélienne de ses morts, tout aussi révoltant d’ailleurs que les morts palestiniens, ni étanché la soif de détruire, de tuer, de mutiler, d’affamer et de violer tous les droits humanitaires ?

Le soutien des Etats-Unis, la première puissance du monde, et d’une bonne partie des Etats européens, à cette folie sans fin n’est pas et ne sera pas excusable. L’histoire sera sans pitié pour ceux qui laissent faire alors qu’ils sont les seuls à pouvoir arrêter ce carnage.

Une armée ultramoderne aidée, soutenue par les États Unis d’Amérique, fiers tous les deux de leurs puissances de faire régner la Pax America sur une population exsangue dans un décor apocalyptique.

Face   à cette tragédie, l’urgence d’action est criante. En élevant nos voix dans le présent, nous voulons mettre fin à cette violence insensée. Chaque jour compte dans la lutte contre ce crime contre l’humanité, et c’est dans le maintenant que réside notre pouvoir de changement. Personne ne pourra dire un jour qu’il ne savait pas. Personne ne pourra plus dire qu’il ne pouvait pas exprimer son horreur face à ces massacres de masse. 

Les lois de non-assistance à personne en danger existent en Occident et doit être utilisée pour stopper cette folie meurtrière. 

Des lois sur les droits humanitaires ont été élaborées et votées. Les lois de la guerre existaient aussi et ont été renforcées. Un tribunal pénal international existe et siège en permanence à la Haye. 

Qu’attendons-nous pour mettre un terme à cette négation de la vie de tout un peuple martyrisé et colonisé depuis plus de 75 ans.

L’Histoire nous observe tous et enregistre pour la postérité notre courage ou notre lâcheté face à ce nouvel holocauste.

* Interprète et romancier.

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Il croyait en Israël en tant qu’entité juive, mais il a changé d’opinion lorsqu’il a appris la réalité de la situation en Palestine et comment Israël était fondé sur les massacres et l’expulsion des Palestiniens de leurs terres. Il a confirmé qu’il avait pris conscience de la réalité de l’occupation israélienne lors de sa visite dans les territoires palestiniens occupés et qu’il avait pleuré amèrement chaque jour pendant deux semaines après son retour de sa visite à cause de la tragédie de ce qu’il avait vu.

Interrogé sur l’attaque du Hamas du 7 octobre, une question que la chaîne de télévision Piers Morgan ne cesse d’évoquer , le médecin spécialisé dans le développement et la traumatologie de l’enfant a souligné que malgré la tragédie de ce qui s’est passé, il faut reconnaître le contexte historique pour comprendre la situation actuelle pour avancer. Il a souligné la nécessité de prêter attention à ce à quoi le peuple palestinien était exposé, et à ce à quoi étaient exposés les habitants de Gaza en particulier.

Maté, qui a survécu à l’Holocauste après que sa mère l’ait placé le premier jour de sa naissance dans une autre famille pour le sauver, a appelé à la fin de l’occupation israélienne, à la fin de la persécution des Palestiniens et à la restitution des terres qui leur étaient confisquées depuis 1967.

Maté a embarrassé son interlocuteur en lui demandant d’arrêter de parler du Hamas et lui a demandé de regarder par exemple la charte du parti israélien Likoud qui nie l’existence même des Palestiniens. Il lui a dit : «Piers, vous devez aller à Gaza et voir cela par vous-même, comme je l’ai fait, et vous pleurerez chaque jour pendant deux semaines devant l’horreur de ce que vous verrez, comme je l’ai fait… la terre doit être restituée aux Palestiniens.» Et de conclure : «Cette injustice ne peut pas durer longtemps.»

I. B.

Traduit de l’arabe.

D’après ‘‘Al-Quds Al-Arabi’’. 

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Ce que vivent les Palestiniens aujourd’hui est fort semblable à ce qu’avaient connu les juifs d’Europe centrale au cours de la seconde guerre mondiale. Une discrimination implacable, sans répit, imposée par l’Etat juif israélien. Une Shoa qui ne dit pas son nom, avec le même objectif macabre, celui d’exterminer toute trace de cette population palestinienne, face à l’indifférence complaisante voire complice des puissances occidentales.

Par Adel Zouaoui *

La spirale des violences en cours, enclenchée par la tentative d’expulsion des familles palestiniennes du quartier Cheikh Jarrah à Al-Qods par des colons israéliens, vient s’ajouter à cette série de drames implacables d’un conflit israélo-palestinien qui s’étale infiniment dans le temps.

Force est de constater que parmi les révoltés contre cette énième grosse injustice, il y a de plus en plus de jeunes palestiniens dont l’âge ne dépasse pas la trentaine. Ces derniers sont plus acerbes, plus remontés que leurs aînés, puisqu’ils n’ont connu, durant toute leur courte vie, que la misère et la répression. Tenus pour des citoyens de seconde zone, ils n’ont plus rien à perdre face à des colons israéliens encore plus radicalisés et encore plus déterminés à faire d’Israël une nation exclusivement juive.

Un peuple palestinien oublié livré à lui-même

Ce conflit qui perdure depuis 1948 ressemble aujourd’hui à une grosse pustule qui empoisonne de son pus sanglant aussi bien le quotidien des palestiniens que celui des israéliens.

À l’aube de ce 21e siècle où les peuples s’éveillent aux libertés, et où les aides entre nations se font et se défont à l’aune du respect de la dignité humaine, la population palestinienne, elle, semble être oubliée par tous.

Par les Arabes d’abord dont le regard est désormais rivé vers l’Iran qu’ils considèrent comme leur pire ennemi. Sept pays ont déjà conclu des accords de paix avec Israël. Et par l’Occident aussi, qui quand il ne botte pas en touche, dénonce timidement les exactions commises par l’Etat hébreu.

Du coup, les Palestiniens se sentent seuls face à eux-mêmes et face à l’hydre coloniale qui continue à grignoter sur leur espace de vie. Et pour cause, ils sont enfermés dans des îlots carcéraux. Gaza n’est-elle pas une prison à ciel ouvert, où s’entassent deux millions de Palestiniens sur un territoire de 362 km2. La Cisjordanie, quant à elle, n’est-elle pas un territoire gruyère parsemé de colonies et de check-points. C’est deux bouts de terre n’ont rien à envier aux camps de concentrationnazi tels que Auschwitz, Birkenau ou Breitenau. Déshumanisés, la vie au quotidien des Palestiniens ressemble à un enfer. Leur moindre mouvement dépend entièrement des permis délivrés par l’armée israélienne. Ils ne peuvent ni voyager, ni circuler librement sans faire face à une montagne de difficultés et de tracas.

De quoi sont-ils différents des noirs sud-africains du temps de l’Apartheid ou des juifs d’Europe centrale, marqués d’une étoile jaune sous le régime nazi ?

La toute première étincelle de l’actuel embrasement

La première étincelle qui a mis le feu aux poudres est la tentative d’expulsion de douze familles palestiniennes du quartier Cheikh Jarrah, un quartier arabe depuis des siècles, situé à Jérusalem-Est. Cette nouvelle agression, gratuite et délibérée, s’inscrit dans ce macabre stratagème de l’extrême droite israélienne. Lequel stratagème vise à effacer toutes traces palestiniennes de Jérusalem. Du coup, tout s’embrase. La violence monte crescendo. Elle fait tache d’huile pour inclure l’esplanade de la mosquée d’Al Qods et pour impliquer le Hamas. Ce groupe militaire qui dirige Gaza réagit en lançant des centaines de roquettes sur des villes israéliennes. La réponse de l’armée sioniste ne se fait pas attendre. Tsahal réplique par une salve de bombes sur des bâtiments palestiniens présumés abritant des stocks de missiles. Ainsi le chaos s’installe. Et les victimes tombent, femmes et enfants, surtout du côté palestinien.

De la politique de l’autruche et de l’hypocrisie internationale

Pour se voiler la face, le monde libre se hâte de qualifier de terrorisme tout acte de résistance palestinien.
Feignant d’oublier que ce sont les colons israéliens, les premiers, appuyés par Netanyahou, un Premier ministre prêt à tout pour rester au pouvoir, alors qu’il est incapable de former un gouvernement, qui ont ouvert les hostilités. Feignant aussi d’ignorer, comme toujours, que c’est l’Etat sioniste, lui-même, par la discrimination qu’il fait subir à un peuple sans défense, pourvoie ce qu’on qualifie de terrorisme. On préfère pointer du doigt les symptômes sans s’attaquer aux causes réelles.

Les causes, elles, sont cette occupation qui dure 73 longues années par un Etat dont les frontières sont élastiques. Lesquelles frontières s’étirent au gré des humeurs de ceux qui sont aux commandes de l’Etat sioniste.

Face à cette injustice, crasse et nauséabonde, l’Occident enfuit la tête dans le sable et refuse de regarder la réalité en face.

Pour défendre l’indéfendable, il allègue qu’Israël est la seule démocratie dans la région, tout en refusant d’admettre que cette dernière est enkystée, confinée à la seule communauté juive d’Israël. Dès qu’il s’agit de Palestiniens, cette même démocratie devient mortifère et liberticide.

Une Shoa palestinienne qui ne dit son nom

Ce que vivent les Palestiniens aujourd’hui est fort semblable à ce qu’avaient connu les juifs d’Europe centrale au cours de la seconde guerre mondiale. Une discrimination implacable, sans répit. Une Shoa qui ne dit pas son nom, avec le même objectif macabre, celui d’exterminer toute trace de cette population palestinienne.

Ce comportement impulsif, irraisonnable et irraisonné au motif de je ne sais quel argument politique ou de je ne sais quelle chimère biblique s’inscrit en faux contre la logique de l’histoire humaine depuis la nuit des temps. Les radicaux israéliens tous azimuts ne décimeront jamais les Palestiniens quoi qu’ils fassent, comme les Nazis n’ont jamais pu exterminer les juifs, ni les Ottomans les Arméniens ou les Hutus les Tutsis.

Au risque de surprendre, ce que subissent les Palestiniens est un génocide pareil à celui du génocide juif (1933-1945). À la différence près qu’il est plus intense, sournois et muet puisqu’il s’étale indéfiniment dans le temps, dans l’indifférence complice des puissances occidentales.

L’entêtement des radicaux israéliens à poursuivre la même voie leur sera tôt ou tard préjudiciable, et même fatal. L’histoire est riche en récits qui témoignent des renversements de rapports de force entre peuples et nations.

Pour qu’une paix des braves, juste et équitable, puisse encore éclore dans cette partie du monde, il n’y a qu’une seule issue, celle de se retourner à la résolution onusienne de 1948. Laquelle requiert le retrait total des Israéliens des territoires occupés et la création d’un Etat palestinien libre et souverain.

En défendant le droit d’Israël à se défendre tout en fermant les yeux sur ses multiples turpitudes et violations du droit international, l’Occident n’aide en rien la population israélienne à vivre en sécurité. Au contraire, il participe à sa perdition dans le labyrinthe de la déraison et de la folie.

Enfin, ce dont il faut se rappeler c’est que le vent ne souffle pas toujours dans la même direction. Les nouveaux basculements que le monde connaîtra changera un jour ou l’autre la donne et les rapports de forces planétaires. À ce moment-là, gare aux sentiments de revanche, de rancune et de haine. Car des blessures profondes des peuples, l’histoire se souviendra pour toujours.

* Retraité de la Cité des Sciences de Tunis, ministère de l’Enseignement supérieur.

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