Le juge d’instruction près le Tribunal de première instance de Tunis 2 a ordonné ainsi émis 10 mandats de dépôt à l’encontre de suspects poursuivis dans cette affaire, dont 7 majeurs qui ont été immédiatement transférés à la prison civile de Mornaguia, deux mineurs placés dans un centre de rééducation pour mineurs délinquants, ainsi que la propriétaire du domicile, au sein duquel se sont déroulés les faits dramatiques, qui a été incarcérée à la prison pour femmes de la Manouba.

Par ailleurs, l’intermédiaire qui a mis en relation la propriétaire des lieux avec deux des principaux suspects, a quant à lui été remis en liberté à l’issue de son audience.

Cette vague de mandats de dépôt fait suite à l’audition formelle de la jeune victime par le magistrat instructeur, aojute la même source en précisant que les investigations entrent désormais dans une phase d’interrogatoires croisés : le juge d’instruction entendra successivement l’ensemble des mis en cause du 12 au 21 octobre afin de faire toute la lumière sur le déroulement exact des événements et le degré d’implication de chaque prévenu.

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Selon une source citée par Mosaïque FM, deux frères et leur mère ont été interpellés par les agents de la brigade spécialisée de lutte contre les violences faites aux femmes et aux enfants de la Garde nationale de Ben Arous.

Dans l’attente de l’amélioration de l’état physique et psychologique de la victime, des confrontations avec les suspects est prévue, ajoute la même source.

Pour rappel, des mandats de dépôt avaient déjà été émis à l’encontre de plusieurs suspects, dont une mineure de 14 ans, une jeune femme de 22 ans et un infirmier, impliqués à divers degrés dans cette affaire mêlant violences, drogue et agression sexuelle.

Y. N.

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C’est ce qu’affirme une source informée citée par Mosaïque FM, en ajoutant que la suspecte a été placée en garde à vue sur ordre du Ministère public, portant à plusieurs le nombre de suspects retenus dans cette affaire de violences et d’agression sexuelle sur mineure.

Pour rappel, la police avait préalablement procédé à l’arrestation d’une mineure âgée de 14 ans et d’un infirmier, parmi les suspects liés de près ou de loin à cette affaire.

Par ailleurs, des avis de recherche ont été émis à l’encontre d’autres suspects en fuite et l’enquête se poursuit.

Y. N.

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Dès la réception du signalement, le ministère est immédiatement intervenu en saisissant la Délégation régionale des affaires de la femme et de la famille, ainsi que le bureau du Délégué à la protection de l’enfance territorialement compétent. Selon le communiqué officiel, les services concernés ont été chargés d’assurer un suivi rigoureux de la situation de la jeune victime.

Ils maintiennent un contact permanent avec sa famille afin de lui fournir l’accompagnement nécessaire, notamment une prise en charge psychologique et sociale immédiate. Cette intervention s’effectue dans le respect strict des dispositions légales, en étroite coordination avec les autorités judiciaires et les services de sécurité en charge de l’enquête.

Tout en saluant la mobilisation citoyenne contre la violence sous toutes ses formes et la lutte unanime contre le fléau de la drogue et ses dangers pour la société, le ministère lance un appel à la responsabilité. Il invite l’ensemble des usagers des réseaux sociaux à s’abstenir de diffuser ou de partager des images de la mineure, rappelant que de tels actes constituent une violation flagrante des droits de l’enfant et une infraction directe à la loi.

Y. N.

L’article Mobilisation pour la prise en charge de la mineure séquestrée et violée à Tunis est apparu en premier sur Kapitalis.

Selon des sources informées, citées par Mosaïque FM ce lundi 28 septembre 2026, l’adolescente a été victime d’un détournement vers une maison située dans la région de Mellassine, où elle a été violentée et violée.

La jeune victime souffre de graves blessures et lésions internes, indique la même source en évoquant une détérioration rapide de son état de santé.

De son côté le district de la sûreté nationale de Séjoumi ont ouvert une enquête urgente et selon les premières informations, les auteurs de ce crime barbare seraient des mineurs, sachant que des descentes sont effectuées dans différents quartiers pour mettre la main sur ces derniers.

Y. N.

L’article Tunis | Séquestrée et violée, une adolescente de 15 ans en réanimation est apparu en premier sur Kapitalis.

Le tribunal de Tunis 2 a prononcé ce verdict, vendredi 5 décembre 2025, suite aux plaintes déposées par l’Association Rahma et l’Association des amis des animaux et de l’environnement de Tunisie, a rappelé l’avocat Me Hichem Zouaoui sur Diwan FM.

Rappelons que la prévenue avait été identifiée grâce à une vidéo diffusée sur Facebook par une témoin qui l’avait filmée.

Elle a été reconnue coupable et a écopé de 15 jours de prison ferme.

Y. N.

L’article Tunis | Verdict dans l’affaire des chats brûlés vifs est apparu en premier sur Kapitalis.

Suite à la vidéo diffusée sur les réseaux sociaux montrant une femme en train d’asperger des chats d’essence avant de les brûler vifs, une enquête a été ouverte et les investigations ont permis d’identifier la suspecte.

Celle-ci a été placée en détention sur ordre du ministère public près le tribunal de première instance de Tunis 2, s’est réjoui l’association Rahma pour la protection des animaux.

La même source a aussi remercié les forces de sécurité et la justice ainsi que l’huissier Lamia Ben Saad Me Hichem Zouaoui et l’avocat bénévole dans cette affaire, représenté par l’Association Rahma et l’association des amis des animaux et de l’environnement de Tunisie.

Y. N.

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Cette opération menée par la Sous-direction de la lutte contre la criminalité de Ben Arous a également permis la saisie de 3 kg de cannabis répartis en 30 plaques, indique la Direction générale de la garde nationale (DGGN) ce vendredi 28 mars 2025.

Deux véhicules utilisés par les trafiquants pour leurs déplacements ainsi que des sommes d’argent provenant de ce trafic ont également été saisis, ajoute la même source.

Le ministère public ordonné la mise en détention des trois dealers ainsi que la poursuite de l’enquête.

Y. N.

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Vous accédez à la plateforme et c’est la carte du monde qui s’affiche sur l’écran. Les lieux sont indiqués par des points de diverses couleurs. Il suffit de cliquer sur le point choisi pour accéder aux données, à savoir le texte littéraire ou l’œuvre d’art qui l’évoque et l’enjeu environnemental qui lui est lié.

Deux poètes tunisiens sont cités dans cette Anthologie écopoétique, Tahar Bekri avec son poème ‘‘Retour à Gabès’’, sa ville natale, et Moncef Louhaïbi avec un poème ‘‘Souvenir d’été à Asilah’’, la célèbre ville du nord-ouest du Maroc.

Pour Tunis, l’enjeu environnemental retenu c’est l’exode rural et le développement urbain et le texte littéraire est ‘‘Mellassine Story’’ et Tahar El Fazaa.  

C’est interactif, instructif et, par certains aspects, divertissant. On voyage à travers les mots, les images, les formes, les idées, mais sans perdre de vue les grands enjeux écologiques, une manière de souligner la richesse du monde et d’avertir les internautes sur ce que le développement industriel effréné et non maîtrisé pourrait nous faire perdre.

La plateforme est réalisée en France par l’université Sorbonne Nouvelle, le Centre national de recherche scientifique (CNRS) et l’Institut universitaire de France (IUF).

I. B.

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La Tunisie a toujours compté parmi ses enfants une forte communauté juive qui participa de manière active à la vie de la cité et qui vivait dans les quartiers appelés Hara. Mais ce que beaucoup ignorent c’est le pourquoi du mot «Hara» qui veut dire : quatre …

L’installation juive en Tunisie se perd dans l’histoire… Certains parlent de leur fuite lors de la prise de Jérusalem par Titus en 70 après J.-C., emportant avec eux l’une des torahs les plus anciennes. D’autres évoquent une installation au 3e siècle avant J.-C.

On raconte qu’au 10e siècle, Tunis était la ville la plus importante du royaume. Pas encore capitale, elle en avait pourtant toutes les qualités : économie florissante, stabilité politique. Elle jouissait d’une paix qui se répercutait sur l’architecture, et elle rivalisait avec Kairouan. De hautes murailles protégeaient ses habitants.

Le tableau aurait pu être idyllique si les juifs, qui commençaient à avoir un poids économique important, n’étaient pas obligés de quitter la ville une fois la nuit tombée. En effet, leurs campements étaient livrés aux attaques et aux pillards tous les soirs pas loin du quartier de Melassine. La situation ne pouvait plus durer. Ils devaient donc trouver un moyen pour vivre protégés par les murailles et ne plus à avoir à quitter la ville tous les jours.

Une collection d’armes

En ces temps- là, Sidi Mahrez était le personnage le plus important de la ville; il était également un conseiller très proche du sultan de l’époque, qui était connu pour être un collectionneur d’armes. Plus elles étaient rares et chères plus il s’acharnait à les rajouter à sa collection déjà bien garnie.

C’est alors que lors d’un conseil des rabbins et autres personnages importants, on décida d’une ruse qui permettra à la communauté de faire partie définitivement de la ville.

Pendant des mois, les artisans bijoutiers juifs ont dû travailler jour et nuit dans le plus grand secret à la confection d’une arme fabuleuse : un poignard en or et pierres précieuses. Cette arme se devait d’être exceptionnelle, aucun roi ni sultan en orient ni chez les mécréants du nord ne devait avoir une arme qui pourrait égaler celle-ci.

Quand ils eurent terminé, le Grand rabbin se présenta devant le prince et lui tint ce discours en lui offrant bien évidemment l’arme en présent pour sa grande sagesse : «Nos frères, qui étaient partis faire du commerce au-delà des mers, sont rentrés avec ce poignard. Nul personnage à Tunis, autre que vous, ne peut la posséder. C’est pourquoi nous avons décidé de vous l’offrir».

Le prince fut ébloui et en voulant récompenser le rabbin celui-ci rajouta : «Nos frères nous ont aussi rapporté qu’un autre poignard identique existe mais ils n’ont pas pu le trouver ! Ils n’en savent rien; est-il chez un roi d’Orient, ou chez l’empereur de Byzance ?»

Sur ce il refusa de prendre sa récompense et se retira, laissant le prince dans une colère noire. Celui- ci n’étant pas habitué à ne pas avoir ce qu’il voulait, ordonna à Sidi Mahrez de partir à la recherche de cette dague prestigieuse, sa collection ne pouvant être complète sans cette dernière.

On prépara l’expédition et Sidi Mahrez prit la mer et partit à la recherche de cette arme pour calmer son prince qui devenait malade d’envie.

Des semaines et des mois passèrent, Sidi Mahrez visitant les terres des rois et des sultans et ne trouvant rien dans ce qui était connu du monde à cette époque, comprit que cette dague n’existait pas, se décida de rentrer et de convoquer le vieux rabbin pour comprendre pourquoi il avait menti à Sidna (notre prince).

En apprenant le retour de Sidi Mahrez, le rabbin prit les devants et se présenta à lui le soir, déguisé pour s’entretenir avec lui : «Nous sommes tous les soirs obligés de partir, nos biens, nos femmes et nos sœurs sont la proie de brigands qui nous attaquent et nous laissent dans le plus grand désarroi. Nos artisans ont façonné la deuxième arme pendant votre absence. Nous vous l’offrons à condition de laisser quatre de nos familles vivre derrière les murailles de Tunis».

Le dénouement

Sidi Mahrez, pris de compassion pour ce vieux personnage, lui promit qu’en échange de l’arme tant désirée par Sidna, il offrirait le refuge demandé pour ces quatre familles. Sur ce, il monta sur le toit de sa maison dans le quartier de Bab Souika, prit sa canne et la jeta. Là ou elle tombera sera le quartier de ces quatre familles à condition de se distinguer des habitants musulmans en portant une chéchia noire.

Le jeu des alliances et des liens du sang fit en sorte que toute la communauté juive pouvait être résumée en quatre familles. C’est ainsi que la totalité de cette communauté fut protégée et c’est pour cela que leur quartier portera le nom de Hara, en référence aux quatre familles.

On ne saura jamais si Sidi Mahrez avait compris la ruse des quatre familles ou si le vieux rabbin avait réussi l’exploit de jouer avec l’esprit si sage du Saint patron de la ville.

Voilà pour la légende, relayée par les juifs de Tunis, mais que dit l’histoire ?

Sidi Mahrez, de son vrai nom Abou Mohamed Mahrez Ibn Khalaf, né en 951 à l’Ariana et mort en 1022 à Tunis, est un saint vénéré par les Tunisois.

Sous sa conduite, Tunis a retrouvé la paix et on lui attribue d’avoir pris la communauté juive sous sa protection : la tradition veut qu’il lui ait assigné un quartier spécial – la Hara – à proximité de sa demeure, ce qui lui a conféré une inviolabilité que nul n’aurait osé transgresser, alors qu’elle était auparavant exclue de la cité dès la fermeture des portes et contrainte d’aller passer la nuit hors des remparts, dans les environs de Mellassine.

D’après Tribune Juive.

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