C’est ce qu’annonce le ministère des Affaires culturelles ce 1er août 2025, en précisant que l’inscription de la mosquée Zitouna, le sanctuaire le plus ancien de Tunis, a été décidée lors de la 10e réunion de l’Observatoire urbain de l’Alecso, tenue à Beyrouth du 28 au 30 juillet.

Le dossier de candidature, avait été préparé par l’Institut national du patrimoine (INP), mettant en avant le rôle historique de la mosquée, fondée au VIIIe siècle, rappelle le ministère de la culture, en commentant : « Cette démarche s’inscrit dans notre stratégie de préservation et de promotion du patrimoine national ».

Y. N.

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Il s’agit d’une initiative conjointe entre le ministère allemand de la Coopération économique et du Développement et l’Union européenne, mise en œuvre par le ministère du Tourisme et l’Office national tunisien du tourisme (ONTT) en collaboration avec la municipalité de Tunis et la GIZ, l’Agence de coopération allemande pour le développement, dans le cadre du projet de promotion du tourisme durable en Tunisie et du programme européen Tounes Wijhetouna.

La Destination Management Organisation (DMO), organisatrice de l’événement cette année, a annoncé une programmation riche et variée, répartie sur différents sites emblématiques de la Médina, soulignant le succès des éditions précédentes, qui ont attiré plus de 8 000 visiteurs chaque soir.

Des illuminations artistiques sublimeront des sites emblématiques tels que Bab Bhar, Bab Mnara et la célèbre mosquée Zitouna, offrant aux visiteurs une redécouverte inédite de ces joyaux architecturaux.

Une programmation immersive de concerts, projections de films, conférences thématiques et expériences gastronomiques rythmeront cette édition.

Le marché des artisans est un autre moment fort de l’événement, qui comprend également une aire de restauration qui servira aux visiteurs des plats traditionnels du Ramadan, créant une atmosphère conviviale. Certains événements seront payants, d’autres seront gratuits, précisent les organisateurs.

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Niché au cœur de la capitale animée, le Radisson Hotel Tunis City Centre offre un accès facile à certaines des principales attractions de la ville telles que la mosquée Zitouna, la plus ancienne mosquée de la ville couvrant 5 000 mètres carrés avec neuf entrées, et le site antique de Carthage, un site du patrimoine mondial de l’Unesco et autrefois un empire commercial florissant.

L’hôtel est idéalement situé à seulement 14 minutes en voiture de l’aéroport international de Tunis-Carthage et à quelques pas de l’avenue centrale Habib Bourguiba, l’artère centrale de la ville.

Le Radisson Hotel Tunis City Center constitue le point de départ idéal pour les clients souhaitant explorer tout ce que Tunis a à offrir, qu’il s’agisse de se promener dans les charmantes rues de la médina historique ou de découvrir la riche culture et le patrimoine de la ville à la mosquée Zitouna et au palais Dar Lasram, ou encore le mausolée du Tourbet El-Bey.

«Nous sommes ravis d’étendre notre présence en Afrique du Nord et de nous implanter dans la capitale tunisienne avec notre marque Radisson. L’expansion rapide de notre marque Radisson est une indication claire de la demande croissante pour une marque qui donne la priorité au confort des clients et leur permet de trouver plus d’harmonie dans leur expérience de voyage. Notre marque Radisson vise à trouver un équilibre entre les affaires et les loisirs, ce qui devient de plus en plus important pour les voyageurs d’aujourd’hui», a déclaré Tim Cordon, directeur des opérations pour le Moyen-Orient, l’Afrique et Seap, Radisson Hotel Group.

Avec une gamme de 97 chambres et suites modernes, des chambres standard aux suites junior, chacune avec des intérieurs chaleureux, le Radisson Hotel Tunis City Centre offre à ses clients tout ce qu’il faut pour garantir un séjour équilibré et confortable.

L’offre culinaire de l’hôtel comprend des spécialités internationales pour le déjeuner et le dîner au restaurant ouvert toute la journée, The Wave, ainsi que des boissons et des collations au Sand Rooftop Bar & Restaurant offrant une vue panoramique imprenable sur Tunis.

Les clients peuvent également facilement maintenir leur programme de remise en forme dans le centre de remise en forme ultramoderne sur place.

«Nous sommes fiers d’offrir à nos clients tout ce dont ils peuvent avoir besoin pour passer un séjour agréable à Tunis, de la commodité d’avoir des attractions clés à distance de marche, à la disponibilité d’espaces naturels relaxants, de détails bien pensés et de délices inattendus. Notre équipe s’engage à fournir une véritable hospitalité et un service honnête, pour garantir que chaque instant compte», a conclu Cordon.

Le Radisson Hotel Tunis City Centre dispose de trois salles de conférence élégantes qui peuvent être combinées en une seule grande salle, ainsi que de trois salles de réunion plus petites, offrant un total de 246 mètres carrés d’espace de réunion pouvant accueillir jusqu’à 180 participants. Bénéficiant de beaucoup de lumière naturelle, les salles de réunion de l’hôtel sont idéales pour accueillir de grandes célébrations et de petites réunions d’affaires. Les équipements audiovisuels les plus récents, la connexion Wi-Fi gratuite et les délicieuses solutions de restauration garantissent le succès de chaque réunion.

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Le président de la république a en effet effectué, mardi 25 juillet, coïncidant avec la célébration du 66e anniversaire de la proclamation de la république, une visite au quartier Sejoumi à Tunis, suivie d’une visite de la Kasbah, de la mosquée Zitouna et de la médina.

Selon un communiqué diffusé dans la soirée par la présidence de la république, le chef de l’Etat s’est entretenu avec un certain nombre de citoyens de l’avenue Habib Bourguiba et a écouté leurs préoccupations et leurs aspirations, les assurant qu’«il n’y aura pas de retour en arrière».

Selon une vidéo publiée par la présidence de la république sur sa page officielle sur les réseaux sociaux, le chef de l’État a rencontré un certain nombre de citoyens et de commerçants de la région de Séjoumi et a écouté leurs préoccupations, notamment les coupures d’électricité et d’eau potable et la pénurie de pain et autres produits de base.

Dans sa conversation avec les citoyens, Saïed a souligné qu’«il y a des problèmes conjoncturels» et que «la détresse du peuple finira bientôt», ajoutant : «Nous avançons et ne reculerons pas».

Il reste à savoir quand, comment et dans quelle direction le pays est en train d’«avancer», sachant que le président Saïed est en train de consolider sa mainmise sur tous les leviers du pouvoir, alors que la situation générale dans le pays continue de se détériorer dans tous les domaines, ce que tous les indicateurs économiques et sociaux prouvent.

On retiendra cependant un point positif : une fois n’est pas coutume, le président n’a pas repris sa rengaine habituelle sur les complots qui, selon lui, sont derrière toutes les pénuries et toutes les carences de l’Etat, dont, faut-il le rappeler, il est aujourd’hui (pratiquement) le seul et unique responsable.   

I. B.   

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Le livre, traduit par l’historien et universitaire tunisien Pr Nejmeddine Hentati, sera présenté par Pr Tahar Mannai. Il ouvrage est, à l’origine, la thèse de doctorat d’Etat, soutenue par Sâad Ghrab à l’Université de la Sorbonne (Paris) en 1984, sous la direction de Mohamed Arkoun.

Ibn Arafa, de son nom complet Mohammed Ben Mohammed Ben Arafa Al-Werghemmi, né en 1316 à Tunis et mort en 1401 à Tunis, est un imam ifriqiyen, le plus illustre représentant de l’islam malékite à l’époque hafside.

Originaire du sud-est de l’actuelle Tunisie, sa connaissance du droit, de la grammaire, de la rhétorique, des mathématiques et de la médecine lui permet de devenir mufti puis de diriger la prestigieuse mosquée Zitouna ainsi que son université pendant plusieurs années.

Farouche défenseur de l’islam malékite le plus orthodoxe, il n’hésite pas à entrer en conflit direct avec plusieurs soufis de son époque dont l’ésotérisme et la pratique religieuse sont à ses yeux à la limite des préceptes de l’islam et de l’entendement des fidèles. Il entre également en conflit avec Ibn Khaldoun dont il soupçonne les rapprochements avec le pouvoir en place. Ceux-ci accuseront à leur tour Ibn Arafa de jalouser leur grande popularité.

La maison d’Ibn Arafa dans la médina de Tunis et son mausolée au cimetière du Jellaz.

Ibn Arafa reste néanmoins le théologien d’un malékisme strict et épuré, indépendant du pouvoir et surtout résolument affirmé en Tunisie. Il est également l’auteur de nombreux ouvrages traitant du droit, de la théologie et de la logique et conservés à la Zitouna.

À sa mort en 1401, il est inhumé au cimetière du Jellaz; sa maison de la médina de Tunis a été conservée dans son état le plus ancien et classée monument historique.

L’ouvrage de feu Saad Ghrab comporte cinq parties. Dans la première partie, l’auteur présente les grandes étapes de l’évolution politico-religieuse en Ifriqiya, l’actuelle Tunisie, depuis les débuts de l’islam jusqu’à la fondation de la dynastie hafside.

La deuxième traite du cadre culturel de la formation intellectuelle d’Ibn Arafa et dresse le portrait biographique du théologien. L’attention est portée, dans la troisième partie, sur l’œuvre d’Ibn Arafa, et par la suite, sur ses disciples, dans la quatrième partie. Et la dernière est consacrée aux grands problèmes de l’époque d’Ibn Arafa.

Avec Wikipédia.

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Un spectacle de vidéo-mapping sur la façade de la Mosquée Zitouna à la Médina de Tunis a attiré un grand public hier soir, lundi 17 avril, en présence de la ministre des Affaires culturelles, du ministre du Tourisme et de plusieurs ambassadeurs.

L’événement s’inscrit dans le cadre de la célébration de Laylat al-Qadr et de la 32e édition du mois du patrimoine qui se tient du 18 avril au 18 mai.

F.B

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Le député Yadh Elloumi et président du bureau politique de Qalb Tounes, a confirmé avoir demandé au chef du gouvernement, d’organiser la prestation de serment à la mosquée Zitouna pour mettre fin à la crise et au blocage actuel. «Mon appel était très sérieux et l’on peut même l’organiser la Kasbah ou à l’Assemblée», a-t-il indiqué ce jeudi 18 février, sur Express FM.

Réagissant aux déclarations du chef de la coalition Tahya Tounes, Mustapaha Ben Ahmed, qui a affirmé hier, qu’un député à proposé que les ministres prêtent serment à la mosquée Zitouna, Yadh Elloumi a indiqué qu’il a bien fait cette proposition et qu’elle était «très sérieuse» : «cela se déroulera en présence d’un huissier notaire, suite à quoi une correspondance sera envoyée au président de la république l’informant que la prestation de serment a été accomplie»

«Cependant je n’ai pas évoqué Sidi Mehrez comme indiqué par mon collègue», a-t-il dit, tout en estimant, par ailleurs, que la prestation de serment n’est qu’une formalité et en annonçant qu’il souhaite que cette procédure soit supprimée de la constitution.

«Ceux qui ont écrit la Constitution n’ont pas pensé qu’une personne utiliserait cette procédure pour bloquer un remaniement sous prétexte d’explications erronés et archaïques de la loi. Kaïs Saïed est capable d’inventer n’importe quoi», a-t-il dit en accusant le président de la république de bloquer le pays en bafouant la Constitution et reprochant au Tribunal administratif de n’avoir pas joué un rôle plus courageux.

«Puisque Kaïs Saïed n’a pas joué son rôle, il aurait fallu qu’une partie le lui impose», a-t-il encore ajouté.

Le député Qalb Tounes a par ailleurs réaffirmé le soutien de son parti au chef du gouvernement, tout en affirmant que ce dernier a trouvé une solution à la crise, sans en dire plus…

Y. N.

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Le monde islamique est en colère contre la France, qui a annoncé son soutien entier à la liberté d’expression de ses citoyens, après la décapitation d’un enseignant ayant montré en classe des caricatures de Mohamed, prophète de l’islam. Les cheikhs de la mosquée Zitouna se sont, pour le part, inscrits dans la campagne de boycott des produits français.

Dans un communiqué rendu public hier, mercredi 28 octobre 2020, par l’agence turque Anadolu et la chaîne qatarienne Al Jazeera (comme un symbole), les cheikhs de la mosquée tunisienne ont appelé à «boycotter les produits français et les sociétés françaises jusqu’à ce que leur gouvernement présente des excuses pour ses offenses et ses attaques répétées contre les musulmans et leurs symboles religieux sacrés», tout en invitant les chefs des Etats arabes et musulmans à remplir «leur devoir à l’égard de leur Saint Prophète».

Sous prétexte de protéger ce qui est sacré pour eux, ils s’attaquent aux droits des autres et à leurs libertés. En l’occurrence, ils osent appeler à punir une nation qui a payé cher, à travers son histoire, les frais de cette mentalité moyenâgeuse pour s’en libérer.

Mais à travers l’histoire aussi, les fondamentalistes religieux se sont souvent illustrés par leur arriération, bêtises et bassesse morale, et les cheikhs de la Zitouna ne font, naturellement, pas l’exception.

Au lieu de condamner le terrorisme islamiste qui a conduit au meurtre de l’enseignant Samuel Paty, les Zitouniens dénoncent, maladroitement et dangereusement, le pays qui en a fait les frais.

Rappelons que l’Etat tunisien a lui aussi, très courageusement, succombé à cette campagne populiste, même s’il n’est pas allé jusqu’à l’appel au boycott.

C. B. Y.

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La célébration du Mouled, anniversaire de la naissance du Prophète Mohamed, a été célébrée comme chaque année par la lecture d’‘‘El-Hamzia’’, samedi 9 novembre 2019, à la Mosquée Zitouna, à la médina de Tunis, par un grand nombre de fidèles.

Un grand nombre de Tunisiens, jeunes, moins jeunes, hommes, femmes venus seuls ou en famille, ont afflué à la Zitouna, pour célébrer le Mouled. Rite immuable de la Grande Mosquée, la lecture du poème ‘‘El-Hamzia’’, poème à l’effigie du Prophète qui retrace sa vie.

En début de matinée, il y a eu la lecture de ‘‘Dalail Al-Khairat’’, recueil de prières et d’oraisons du grand soufi l’imam Mohamed Al-Jazouli, décédé en 1465, à Marrakech, au Maroc.

Vers 10H15, l’imam de la Grand Mosquée, cheikh Hichem Ben Mahmoud, a prononcé un discours relatant les étapes clés de la vie du Prophète et ensuite les personnes présentes, à l’intérieur de la mosquée mais aussi dans le patio, ont lu pendant plus d’une heure ‘‘El-Hamzia’’, long poème écrit par l’imam et poète Abou Abdallah Mohamed Ibn Saîd Al-Boussaïri, décédé en 1294, auteur également de ‘‘Qasidat al-Burda’’, entièrement consacré à la louange du Prophète, qui aurait guéri Al-Bouasairi d’une paralysie en lui passant son manteau (burda) sur le corps.

I. B.

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La force publique est intervenue hier soir, jeudi 17 octobre 2019, pour faire sortir l’imam radical Houcine Laabidi d’un espace de la mosquée de la Zitouna, qu’il avait illégalement occupé. Il s’agit du même imam limogé en 2012 et dégagé en 2015, suite à une décision du tribunal administratif.

Le ministère des Affaires religieuses a précisé, aujourd’hui, dans un communiqué que Houcine Laabidi a pu accéder à cet espace de la mosquée, hier matin, suite à un jugement lui permettant de récupérer des affaires lui appartenant. Il s’est ensuite installé dans un bureau refusant de quitter les lieux !

Cet imam radical se présente comme président des cheikhs de la Zitouna, une structure qui n’existe pas légalement et qui n’est pas reconnue par les autorités, précise encore le ministère.

Houcine Laabidi, devenu imam salafiste au lendemain de la révolution tunisienne (janvier 2011), avait été limogé en 2012 de la mosquée Zitouna, pour ses appels à la haine et au meurtre des artistes et des «mécréants». Il avait cependant occupé illégalement le siège de la Khaldounia, dans la Médina de Tunis, jusqu’en mars 2015.

Laabidi et ses partisans ont attendu la victoire, bien que mitigée, du parti islamiste Ennahdha aux législatives du 6 octobre pour refaire surface et, de nouveau, faire parler d’eux, pratiquement de la même manière, en prenant d’assaut les lieux de culte, leur espace de prosélytisme et de propagation de leur radicalisme religieux.

Ennahdha, qui se targue d’avoir opéré une séparation entre l’activité politique et le prosélytisme religieux, devrait calmer les ardeurs de ses troupes, pressées d’en découdre de nouveau avec une société qui résiste à leur islamisme intolérant et agressif…

Y. N.

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