En prenant de court ce dernier, qui revendiquait ouvertement la loi du Talion («œil pour œil, dent pour dent») face aux Gazaouis, en lui lançant : «Donc vous vous comportez comme le Hamas, c’est ce que vous nous dites ?», le présentateur a provoqué la colère du propagandiste et obligé le journaliste à écourter l’entretien, rapporte L’Humanité. Que reproche-t-on à Mohamed Kaci ? D’avoir apporté la contradiction à un propagandiste israélien comme l’exige la déontologie journalistique ?

TV5 monde et la plupart des autres médias français ont perdu toute crédibilité en couvrant de manière totalement orientée la guerre israélienne contre les Palestiniens à Gaza et en Cisjordanie et en laissant dérouler la propagande de l’extrême-droite génocidaire au pouvoir en Israël, sans y apporter la contradiction requise, ne fut-ce que pour sauver les apparences.

Qu’attendait vraiment la direction de TV5 Monde de son journaliste : qu’il serve la soupe au propagandiste israélien ou qu’il le caresse dans le sens du poil, lui qui avait l’habitude d’interpeller les responsables français et de les pousser dans leurs derniers retranchements, comme on le lui a du reste appris à l’école de journalisme ? Par cette décision, cette chaîne s’est complètement déconsidérée et a montré ce qu’elle est en réalité, à savoir un vulgaire outil de propagande en faveur d’Israël… financé par le contribuable français.

Rappelons dans ce contexte que la direction de France Inter avait lâché l’humoriste Guillaume Meurice pour une chronique satirique visant Benyamin Netanyahou.  

C’est ce qui a d’ailleurs poussé de nombreux téléspectateurs francophones, au Maghreb et ailleurs dans le monde, à boycotter ces médias qui sont tombés très bas dans l’ignominie, en défendant les crimes de guerres d’Israël.

I. B.

Vidéo.

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Au milieu des demeures en blanc et bleu du village de Sidi Bou Saïd, on reconnaît de suite Dar Lasrem qui a gardé sa couleur ocre d’origine. Fondée en 1931 par Cheikh Bach Kateb Mohamed Lasram, la demeure continue de traverser l’histoire et d’accueillir des artistes et des écrivains de différentes cultures et de différents horizons, séduits par son architecture, en emplacement et le charme unique qu’elle dégage.

F.B

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Pour commémorer le 10e anniversaire du décès de Tahar Chériaa, père spirituel du cinéma tunisien et fondateur des Journées cinématographiques de Carthage (JCC), premier festival de cinéma d’Afrique et du monde arabe, TV5 Monde propose à ses téléspectateurs le documentaire ‘‘Tahar Chériaa à l’ombre du Baobab’’ de Mohamed Challouf.

Le film sera diffusé le dimanche 1er novembre à 21h05 avec rediffusion le lundi 9 novembre à 13h25 (temps universel). Et il sera disponible à partir du 4 novembre sur la plateforme tunisienne de streaming Artify.

Dans ce documentaire d’une durée de 52 minutes, produit en Tunisie en 2015, Mohamed Challouf raconte le parcours de cet enfant de Sayada, créateur dès 1966 des JCC, parrain du Fespaco, ui a très tôt saisi la nécessité vitale de décoloniser les écrans. Grand ami des pionniers du cinéma africain, Ousmane Sembène, Tawfiq Saleh et Moustapha Alassane, il a tracé la voie d’une création culturelle indépendante.

Mohamed Challouf donne la parole à des proches de Cheriaa : son ami de jeunesse, le cinéaste Mohamed Kouidhi, sa fille Balkis Cheriaa, ses amis durant les premières années de la FTCC et de la fondation des JCC : Moncef Ben Ameur, Moncef Charfeddine, Jalila Hafsia, Hthili Chaouach, Khalifa Chater. Mais aussi le cinéaste et critique du cinéma Ferid Boughedir, le réalisateur du premier long métrage tunisien Omar Khelifi. Ses amis intimes d’Egypte : Tawfiq Saleh et Ateyyat El Abnoudy, quelques membres du fameux groupe «le Baobab», et les pionniers du cinéma africain: Sembene Ousmane, Timité Bassori, Moustapha Alassane, l’ex-directrice du cinéma au Sénégal Annette M’baye d’Erneville, le fondateur des ciné-clubs au Maroc Noureddine Sail… Tous ont été, et chacun à sa manière, complices de Tahar Cheriaa dans la lutte pour l’émergence d’une industrie cinématographique au service du cinéma d’auteur en Afrique.

I. B.

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