صورة من الأرشيف بقلم الكاتب الفلسطيني حسن العاصي تعتبر إسرائيل واحدة من أهم الدول التي تستورد الماس الخام غير المصقول، ومن أبرز الدول أيضاً التي تصدر الماس المصقول، ويأتي معظم هذا الماس من دول إفريقية مثل جنوب إفريقيا، ليبيريا، الكونغو، ساحل العاج، وغيرها من الدول، وهذه الدول مرتبطة بشكل مباشر بقيام جماعات فيها...
الآن:
تركيا تدعو عبر رئيس برلمانها الى تعليق عضوية اسرائيل في الأمم المتحدة
المعتقل السياسي عبد الحميد الجلاصي يكتب من سجنه: “من يحاكم من؟”
فاكنا Facna: محمد حڨي توفي حسرة على وفاة أصدقائه في نفس الساعة
القطب: “كرامة النساء تهتك في البرلمان”
بيان جبهة الخلاص بخصوص الأحكام الصادرة فيما يعرف ب”المسامرة”
عز الدين بن مبارك: “مرة اخرى جوهر في يومه 23 من اضرابه العاشر عن الطعام”
أمير قطر يبحث مع ترمب في كيفية خفض التصعيد و ضمان استقرار أسواق الطاقة
بلاغ/ والي تونس يحذر من التقلبات المناخية المنتظرة (التوصيات)
عمرهما 13 عاما، Taru وKyan، فيلان من بولونيا يصلان الى فريقيا بارك
نتنياهو: “نريد اليورانيوم المخصب من إيران وإنهاء قدرتها على التخصيب”
الآلاف من افراد القوات الأمريكية يطوقون السفن في موانىء ايران
محرز الغنوشي: تواصل الأمطار ليلا وبفاعلية أكبر في نصفه الثاني
بعد تعكر حالته الصحية مجددا، تحويل وديع الجريء إلى قسم الإنعاش
أوزبكستان: بطولة العالم للتايكواندو أواسط، آدم الحسناوي على منصة التتويج
بلاغ من ولاية جندوبة على علاقة بالأمطار الأخيرة
فكرة عن توقعات المعهد الوطني للرصد الجوي خلال الساعات القادمة
سهام بن سدرين مجددا أمام القضاء، جمعية تقاطع تعرب عن قلقها
مهرجان القاهرة السينمائي الدولي يعلن فتح باب التقديم لدورته السابعة والأربعين
قرض بدون فوائد أو وهم المال السحري في تونس
قانون المصالحة الإدارية و قميص عثمان
بقلم وليد البلطي أجلت لجنة التشريع العام بمجلس نواب الشعب مشروع القانون الاساسي عدد 49/2015 ،و المتعلق بالمصالحة في المجال الاداري ، لاستكمال الاستشارة الوجوبية من قبل المجلس الأعلى للقضاء، والنظر فيه في جلسة عامة قادمة.
حديث الجمعة: لا تكفير في إيمان الإسلام الصحيح!
بقلم فرحات عثمان طلع أخيرا الشيخ فريد الباجي بشطحة بينت مدى الحاجة للخروج اليوم من الفقه الإسلامي القديم الذي أثبت فساده بما أنه أصبح مطية للإجرام الداعشي. فها نحن نرى مثالا لذلك عند من اعتبرناه من الفقهاء المستنيرين، فإذ هو يكفّر اليهود !
فلسطين والعرب.. إشكالية العلاقة
بقلم حسن العاصي قد مللنا التضامن مع قضيتكم “النجسة” !! يكفي ما قدمناه لكم على حساب تنميتنا !!
الأقليات في الوطن العربي و سؤال الهوية
بقلم الصحفي و الكاتب حسن العاصي ان قضية الأقليات العرقية والدينية والمذهبية واللغوية بشكل عام تتسم بدرجة عالية من الحساسية، وينظر لها رغم أهميتها على أنها مسألة خطيرة، لذلك فإن مقاربة هذا الموضوع الشائك يحتاج الكثير من الدقة والروية والموضوعية والانضباط المنهجي، خاصة في ظل المرحلة الحالية التي تشهد عولمة اقتصادية وتوحش الرأسمالية...
حديث الجمعة: منع الأبواق بالمساجد لبثّ خطب الوعظ وآذان الفجر
بقلم فرحات عثمان الحملة التي تقوم بها السلطات هذه الأيام بالعديد من مناطق البلاد لتنظيف شوارعنا من تلوث الانتصاب العشوائي لا بد أن يكتمل بالقضاء على تلوّث آخر في مثل خطورته، بل وأكبر : التلوث السمعي بالأبواق، خاصة تلك التي تدّعي الوعظ وهي تنافق في دينٍ يرفض الرياء فلا يقبل إلا المثل الطيب السمح المتسامح.
اسرائيل تسرق الأسواق العربية في افريقيا
بقلم الكاتب حسن العاصي أوردت صحيفة “إسرائيل اليوم” أن أحد الزعماء الذين قابلهم نتنياهو خلال زيارته الأخيرة إلى إفريقيا قبل أسابيع قليلة، وشارك في مؤتمر اقتصادي لدول غربي افريقيا في ليبيريا، كان إبراهيم أبو بكر كيتا، رئيس مالي، والذي قال للصحيفة إن شبان كثر من بلده درسوا في إسرائيل، وحين سألته الصحيفة إن...
حول رقصة رشدي بلقاسمي في مهرجان قرطاج : متى كان التعري محرما؟
بقلم فرحات عثمان لا الرقص ولا الرقص عاريا من المحرمات في دين الإسلام ولا في العادات التونسية الأصيلة؛ فلا حياء في الدين، كما لا حياء في الفن؛ والتونسي فنان، مرهف الحس، يرقص رجاله ونساؤه للفن وللدين وللحياة، إذ في عرفه لا تناقض بينهم.
حديث الجمعة: هل الحجّ اليوم من أوكد فرائض الإسلام؟
بقلم فرحات عثمان الحج، وهو الركن الخامس في الإسلام، ليس فرضا إلا على من استطاع إليه سبيلا؛ وقد أصبح اليوم تجارة مربحة، خاصة للنظام الوهابي الذي لا يمثّل الإسلام الصحيح. فهل الحج بهذه الصفة من أوكد فرائض الدين؟
عبد القادر بن الحاج نصر: “شطحات التّلفزة الوطنيّة (7)”
نقطة ضوء اتّسمت المدّة التي تعاملت فيها مع مؤسّسة التّلفزة بالصّراع المرير والخلافات الحادّة وبما يشبه الحرب المفتوحة سواء بيني وبين الإدارة أو بيني وبين المخرجين، وقضيّة المخرجين صفحة أخرى تحتاج إلى العرض في سياق آخر.

