التصنيف: أفكار

بقلم عمّــــار قـــردود تراجعت تونس في تصنيف المخاطر من المستوى B3 الى المستوى c3، في مؤشر مؤسسة “يولر هيرميس” الائتمانية، للثلاثي الاول من العام الجاري 2018.

بقلم خالد عبيد – مواطن تونسي الحلقة الأولى قرّرت هذه المرّة أن أكتب بإمضاء المواطن التونسي العادي ودون أيّة صفة علمية لأنّ الطُرفة هنا لا تحتمل ذلك. وقد تردّدت كثيرا قبل نشر هذه الطُرْفة، وذلك حتى لا أتهم بالانحياز إلى طرف سياسي لم أنتمِ إليه قطّ أو يستعملها هو ذاته للردّ على مناهضيه الذين أكنّ...

بقلم: رئيس المركز الدولي لحوار الحضارات الشيخ الزيتوني لطفي الشندرلي إن تاريخ التنظيمات الإرهابية والفكر الدموي الذي يحملونه و ثقافة الموت منهج أصلي في عقيدتهم ، فالقتل، والتفجير ، والتكفير أشرب في عقولهم فاستباحوا الدماء فقتلوا الأبرياء ودمروا ، الكنائس، والمساجد، وقبور الأولياء……

بقلم لطفي الشندرلي  تحتفل تونس اليوم 9 أفريل بذكرى عيد الشهداء، ذكرى من سبقوا مضحّين بأرواحهم في سبيل استقلال الوطن، ذكرى من توّجوا نضالهم بتاج الشهادة حين رووا تراب الوطن بدمهم الغالي.

بقلم فوزي بن معاوي  نشر  امس الاحد القيادي بحركة تونس اولا  فوزي بن معاوية مقالا حول  وثيقة قرطاج التي امضى عليها عدد من الاحزاب السياسية و المنظمات الوطنية .

بقلم فرحات عثمان في «رمل وزبد» يكتب جبران خليل جبران أنه «مرّة كل عام، في بستان بين تلال لبنان، يلقى عيسى الناصري عيسى النصارى ويتحادثان طويلا، وفي كل مرة يمضي عيسى الناصري وهو يقول لعيسى النصارى: «يا صديقي، إني لأخشى ألا نتفق أبدا.. أبدا».

بقلم الشيخ الزيتوني لطفي الشندلي* إن الحركات السياسية تتخذ خلفياتها الأيديولوجية العقدية بحسب توجهاتها واتفاقات مؤسسيها. وللحركات السياسية بعامة تيارات رئيسة تضمها، من بينها في بلدان المنطقة (تيار الإسلام السياسي).

بقلم  لطفي الشندرلي تعيش الأمة العربية والإسلامية -اليوم- أسوأ لحظاتها التاريخية منذ نشوئها؛ إذ تعاني من أزمات في مفاصل شتى من المعاصرة؛ وتقف في نهاية سلم الإبداع والتقدم والتنمية؛ علاوة على هزائم عسكرية؛ وحروب أهلية، وفشل في التنمية والرقي.

  بقلم محمد فوزي معاوية   نشر القيادي بحركة تونس اولا محمد فوزي معاوية مقالا فسر فيه الوضعية الصعبة التي تمر بها البلاد التونسية في الاونة الاخيرة.

بقلم لطفي الشندرلي إن أزمات المجتمع مع الشباب ليست وليدة اليوم، وإن زادت حدتها خلال السنوات الأخيرة، خصوصا بعد الثورات المندلعة في أنحاء الوطن العربي التي أشعل فتيلها اليافعون، ليصطدموا عقبها بنيران التناقض بين تمجيد دورهم في تغيير تراكمات السنين، وبين اتهامهم بإفساد البلاد والانقياد للغرب ليصبحوا ملفوظين اجتماعيا بين ليلة وضحاها للسبب ذاته.