L’islamiste n’est plus celui que l’on croit…
Sous l’influence néfaste de ses alliés islamistes, Béji Caïd Essebsi commence à faire de douteux amalgames entre religieux et politique.
Par Assâad Jomâa *
Certaines âmes charitables auront beau ressasser que l’option prise par Béji Caïd Essebsi (BCE) au lendemain de son élection à la magistrature suprême de s’allier, pour ne pas dire s’acoquiner, aux ennemis jurés et néanmoins déclarés de la veille des dites élections, a été dictée par des impératifs circonstanciels, voire arithmétiques, nous persistons, pour notre part, à y voir la manifestation de convictions politiques hors d’époque à force d’anachronisme. C’est qu’en politique, qu’on le veuille ou pas, l’on a inévitablement l’âge de ses artères. Or, s’obstiner à calquer ses prises de positions politiques sur celles, éculées, de Bourguiba voici plus d’un demi-siècle, serait non seulement verser dans l’amalgame historique, mais condamner son action politique à l’inopérance, voire même à la nuisance.
Les contradictions du vieux chef
Dernière illustration de l’absence de rigueur politique de BCE, la nature éminemment contradictoire des messages qu’il a, maladroitement, tenté de faire parvenir aux Tunisiens. Comble de malchance, ces contradictions touchaient un écheveau crucial, tant par sa complexité que par l’importance de ses retombées, à même de mettre sérieusement en danger l’unité nationale : celui de l’amalgame entre politique et religion si cher à l’antenne des Ikhwan (Frères musulmans) basée dans l’émirat tunisien.
S’escrimant à lancer une fléchette, aussi ciblée que possible, à l’encontre d’un rival politique, Hamma Hammami, en l’occurrence, le président de la République a jugé utile d’utiliser un vocable puisé dans le registre religieux pour porter un jugement politique sur une prise de position non moins politique. Il n’est qu’à considérer l’embarras dans lequel se sont retrouvés les traducteurs du Coran pour rendre la signification du mot «fâsiq» en français pour réaliser la nature vaporeuse à force d’intemporalité de ce mot. Signifiant pour les uns «mauvais», ou «dévoyé», pour les autres : «quelqu’un de mauvaise intention», ou: «quelqu’un de mal intentionné», il semblerait que majorité des traducteurs opterait pour «pervers».
A l’appui de son jugement, politique – faut-il le rappeler ? –, BCE produisit un péremptoire verset coranique : «O vous qui croyez !, si un Pervers vient à vous avec une nouvelle, voyez bien clair, de crainte d’atteindre, à votre insu, des gens (amis) et de vous trouver vous repentir de ce que vous aurez fait!» (Sourate al-Hujurât / Les appartements, verset 6). Allah est grand ! le mot y est. Foin de sa signification, floue au possible, nous l’avons déjà souligné, allons à l’essentiel : sa qualification légale selon nos savantissimes «fuqahâ’»… La encore le mot magique y est : «kafir»: mécréant-apostat-athée. Peine appropriée : la mise à mort ! A coups de jet de pierre, de flagellation, de sabre… le choix des armes est permis.
Comble d’ironie, pour rester poli, quelques minutes plus tard, le même BCE, à l’occasion de son initiative législative se rapportant au mariage des Tunisiennes musulmanes avec les non musulmans et à l’égalité successorale, a solennellement déclaré qu’il ne se positionnait pas, concernant ces dossiers, en jurisconsulte musulman (mufti), mais en sa qualité de chef de l’Etat dont la mission première est de veiller au respect «stricto sensu» de la Constitution. Or, celle-ci affirme non seulement l’égalité entre hommes et femmes, mais aussi la nature non-religieuse de l’Etat tunisien.
Que conclure du caractère diamétralement opposé de ces deux prises de position ? Schizophrénie ! Alzheimer ! Sénilité ! Démence ! Scanderont certains ennemis politiques du très probable candidat aux présidentielles de 2019, si Dieu lui donnera vie, bien sûr. Nous n’y voyons rien de tout cela.
Hamma Hammami paye les frais du pacte passé entre Caïd Essebsi et Ghannouchi.
A pervers, pervers et demi
BCE a été touché par Hamma Hammami au niveau du talon d’Achille : Hafedh Caïd Essebsi. En dévoilant la volonté successorale de BCE, étayée assurément par quelques confidences en aparté avec le président de la République, doux souvenirs des émouvantes accolades des deux hommes, voici quelques mois encore, a péché par manquement à l’honneur.
La fléchette, en mesure de rétorsion, devait donc être au niveau de l’acte incriminé, au-dessous de la ceinture. Ne pouvant se dédouaner en traitant simplement Hamma de «menteur», BCE croyait pouvoir tirer profit de ce verset coranique en se posant en victime, ainsi que le suggère la seconde moitié de la citation.
Or, comble de malchance, pour ce personnage né pourtant sous une bonne étoile, la signification du mot «fâsiq» n’est sans aucun rapport avec son sens commun : «menteur». Lourd de conséquences, son emploi à l’encontre de Hamma Hammami équivaut à une sentence de mise à mort. Or, le président de la République, garant du respect de la lettre et de l’esprit de la Constitution contrevient, ce faisant, à la prohibition du «takfîr» (accusation de mécréance) qui y est explicitement édictée.
Moralité : BCE, n’étant pas versé dans les affaires de la loi islamique, ainsi que vous le reconnaissez vous-même, monsieur le Président, n’étant pas appelé par vos fonctions à faire office de bon croyant musulmane, loin s’en faut, vous êtes, à ce double titre, respectueusement invité à éviter à vos concitoyens les conséquences catastrophiques qui pourraient découler des amalgames entre religieux et politique émaillant de plus en plus vos discours.
De grâce, laissez ce péché mignon à d’autres sectaires qui en ont fait leur profession de foi… à l’encontre des Tunisiens !
* Universitaire.
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