Organisée par l’Institut culturel italien de Tunis, en collaboration avec l’ambassade d’Italie et l’Institut national du patrimoine (INP), l’exposition raconte, à travers la photographie contemporaine, le riche patrimoine culturel partagé entre l’Italie et la Tunisie.

Conçue par Filippo Maggia, l’un des plus grands experts italiens de la photographie contemporaine, l’exposition présente les œuvres de quatre photographes de renommée internationale, Claudio Gobbi, Tommaso Fiscaletti, Giovanna Silva et Souad Mani, appelés à documenter avec différents langages visuels la présence culturelle italienne dans le pays du Maghreb.

Le titre, «Daccourdou», dérive d’une expression arabe tunisienne d’origine italienne, et rappelle la longue et stratifiée histoire d’échanges et d’influences mutuelles entre les deux rives de la Méditerranée, également évidente dans le vocabulaire quotidien tunisien. Parmi les partisans de l’initiative figurent Bisazza Mosaico, Elleti Group, l’ONG WeWorld, en collaboration avec le Musée du Bardo et l’INP.

L’article Au musée du Bardo | Aspects et formes de la présence italienne en Tunisie est apparu en premier sur Kapitalis.

Le choix de la Tunisie pour cette édition n’est pas dû au hasard, expliquent les organisateurs : «c’est un pays ami, situé dans le bassin méditerranéen et qui partage avec nous de nombreux traits culturels.» Ils ajoutent : «C’est un pays hospitalier et, ces jours-ci, nous réitérerons notre amitié aux autorités tunisiennes, ainsi qu’aux autorités italiennes. Ce sera également l’occasion de rendre hommage à l’un des derniers hommes d’État italiens, Bettino Craxi, qui a terminé ici la dernière partie de sa vie.»

Bettino Craxi était membre du Parti socialiste italien (PSI), il fut le premier socialiste à diriger le gouvernement italien. Il s’était enfui en Tunisie en 1994 pour éviter les 27 ans de prison auxquels il était condamné pour avoir été mis en cause dans l’opération «Mains propres» pour motifs de corruption et de financement illégal du PSI.

Bettino Craxi a fini sa vie comme réfugié politique à Hammamet où il possédait une villa et où est mort en 2000 suite à un arrêt cardiaque. Il y est également enterré.

Comme l’a rappelé son président, Angelo Sollazzo : «La CIM a toujours été à l’avant-garde dans la défense des intérêts des Italiens vivant à l’étranger. Je suis fier d’avoir atteint cet objectif avec tous nos représentants présents dans le monde. Ce sera un congrès de haut niveau, au cours duquel seront abordées des questions émergentes au niveau international : la centralité du développement économique, l’industrie agroalimentaire, le tourisme traditionnel, les énergies renouvelables, la valorisation des villages italiens et bien plus encore».

L’Hôtel El Mouradi Gammarth de Tunis deviendra pendant quelques jours un morceau d’Italie, avec de nombreuses tables thématiques, ateliers, interventions d’industriels et de professionnels, mais il y aura aussi des spectacles et des dîners de gala et des excursions dans la région. Puis, le dernier jour, aura lieu l’élection des organes statutaires.

Comme l’a rappelé le vice-président Salvo Iavarone, «toutes les personnes qui ont toujours travaillé sur le projet CIM, contribuant chaque jour à consolider son leadership. Je remercie spécifiquement tous ceux qui se sont dépensés, de quelque manière que ce soit et au-delà de leur rôle, dans l’organisation d’un congrès aussi complexe, qui vise à marquer une ligne de continuité avec un passé culturellement riche, qui a vu notre pays parmi les premiers au monde. Nos compatriotes, plus de quatre-vingts millions, qui vivent à l’étranger ont également contribué de manière significative à ce leadership. Cette ligne de continuité tracée ne finira jamais, car nous espérons qu’elle mènera à de nouveaux objectifs.»

I. B. (avec Ansamed).

L’article Du 4 au 6 avril 2025 à Tunis | Le 14e congrès des Italiens dans le monde est apparu en premier sur Kapitalis.

Trois ouvrages ont déjà paru dans cette collection : ‘‘Les Pères Blancs en Tunisie’’ de Samia Nabli, ‘‘Les Juifs nos frères en la patrie’’ de Habib Kazdaghli et ‘‘Les Italiens de La Goulette’’ de Jamel Eddine Aouini.

Pour présenter ces trois premiers ouvrages de la collection, une rencontre sera organisée à la Librairie Al Kitab, à Mutuelle-ville, à Tunis, le vendredi 20 décembre 2024 à 16h30, en présence de l’éditeur et des auteurs. Elle sera modérée par notre confrère Hatem Bourial, qui est lui aussi un excellent connaisseur de cette Tunisie plurielle à laquelle il avait consacré de nombreux articles et émissions radio.

I. B.

L’article Edition : une nouvelle collection, ‘‘Tunisie Plurielle’’   est apparu en premier sur Kapitalis.

La rencontre, organisée par l’Institut de recherche sur le Maghreb contemporain (IRMC), verra aussi la participation de Nora Lafi, historienne française d’origine algérienne, chercheuse au Zentrum Moderner Orient (ZMO) de Berlin. Elle a auparavant enseigné l’histoire à l’Université d’Aix-Marseille, et à l’université de Tours. Elle a également été allocataire de recherche à l’IRMC Tunis.

Entre la fin du XIXe siècle et la Première Guerre mondiale, le jeune État italien connaît un vaste mouvement migratoire qui porte plusieurs millions de ses citoyens à chercher fortune ailleurs. Si les pays américains et européens accueillent la majeure partie de cette population, d’importantes communautés s’installent également sur les côtes méridionales du bassin méditerranéen. C’est notamment le cas de la Tunisie, devenue protectorat français, qui compte près de 90 000 Italiens en 1905, pour seulement 35 000 Français.

Cette majorité démographique des Italiens ainsi que leur implication active dans le développement économique du territoire ne sont pas sans créer des tensions entre la France et l’Italie, pour qui la Tunisie représente une sorte de «colonie manquée» qui vient raviver ses aspirations colonialistes en Afrique.

Cette communauté est également d’autant plus singulière que les ressortissants de la Péninsule, majoritairement ouvriers, se trouvent en situation intermédiaire entre la classe dominante des colonisateurs français et celle dominée des colonisés tunisiens, dont ils partagent pourtant les mêmes conditions de vie.

L’étude des Italiens de Tunisie permet alors d’interroger la manière dont peut se construire une identité nationale en dehors de toute territorialité.

L’article Rencontre à Tunis sur ‘‘Les Italiens de Tunisie’’ est apparu en premier sur Kapitalis.

Quoi de mieux, grâce aux vestiges conservés au Musée du Bardo, de voir de près la représentation de ces équidés, gloire de la cavalerie d’Hannibal, qui traversèrent les Alpes pour vaincre Rome à la bataille de Cannes, ainsi que les coursiers qui enflammèrent les hippodromes de tout l’Empire. 

Gabriella Incisa di Camerana, présidente de l’association Centre Hippique Mahdia, a conduit ses invités dans un parcours différent, avec le cheval comme clef de lecture inédite pour les vestiges du musée.

Au grand plaisir des participants à cette excursion expérientielle «Fuori Rotta», l’accès au Bardo était exclusivement gratuit pour les femmes, comme annoncé par le ministère des Affaires culturelles à l’occasion de la célébration de la Journée internationale des Femmes, vendredi, le 8 mars 2024.

«Choisissez – écrit le poète carthaginois Némésien au IIe siècle – un cheval venant de la terre de Maurétanie; que ce soit un pur-sang élevé dans les plaines désertes et habitué à supporter la fatigue. Sa tête est laide, son ventre est difforme; il ne connaît pas le frein; de sa crinière; il fouette ses épaules. Que cela ne vous inquiète pas, car il se laisse facilement conduire : dès que la verge flexible touche son cou nerveux, il obéit. Un coup le met au galop, un autre coup l’arrête. Il se précipite à travers la vaste étendue de la plaine qui s’ouvre devant lui; dans son élan rapide, ses forces s’accroissent et son sang bouillonne. Bientôt il laisse en arrière ses rivaux jaloux. C’est seulement avec les années qu’il prend pleine confiance en lui-même pour accomplir de longues courses mais, jusqu’à un âge avancé, il garde sa vigueur juvénile. Son ardeur ne l’abandonne que quand son corps usé refuse de le servir».

L’article Une fête de la femme sous le signe du cheval est apparu en premier sur Kapitalis.

Opérant depuis 2022, le réseau organisait des traversées clandestines dites «VIP» depuis le nord de la Tunisie vers les côtes européennes, et ce contre une somme variant entre 3.000 et 6.000 euros, indiquent les médias italiens, ce mercredi 21 février 2024, citant la police locale.

L’enquête a été ouverte par la Direction départementale anti-mafia en coordination avec le Parquet de Palerme et différentes brigades de la police ont pris part à l’opération qui a permis l’arrestation des 12 membres dudit réseau, au cours de 4 interventions sécuritaires. Ces derniers sont par ailleurs en contact avec des intermédiaires, dont ceux basés en Tunisie et qui sont chargés du «recrutement» de candidats à la migration irrégulière.

Ce trafic a récemment permis à 73 personnes, dont 12 mineurs et 6 femmes d’entrer illégalement en Italie, sachant que parmi les membres tunisiens de ce réseau on compte un demandeur de protection internationale et six autres en situation irrégulière, précise la même source.

Tous les suspects arrêtés ont été placés en détention pour trafic d’êtres humains et formation d’une alliance criminelle en vue de franchir illégalement la frontière maritime, alors que l’enquête se poursuit d’autant que d’autres membre du réseau ont été identifiés.

Y. N.

L’article Migration : Un réseau de passeurs composé de 6 Tunisiens et 6 Italiens démantelé en Italie est apparu en premier sur Kapitalis.

Fuori Rotta offre des expériences qui interpellent les cinq sens, pour mieux découvrir et apprécier leur pays de résidence : de l’art moderne aux vestiges archéologiques, des traditions ancestrales à la cuisine régionale, de la musique à la nature non encore entamée par la pollution.

To Play est l’un des divers projets qu’ils ont mis en place et qui est déployé à cadence régulière. Un concept inédit en Tunisie car il s’agit d’une ludothèque mobile où le jeu est un outil de socialisation, d’éducation populaire et de citoyenneté.

La ludothèque permet à plusieurs générations de se réunir autour d’un même jeu et de partager un moment de plaisir, de convivialité propice à l’échange.

Les jeux font partie de l’environnement ethno-moteur et représentent un symbole de la diversité culturelle de nos sociétés.

Jouer aide à réduire le stress, vous permettant de communiquer et de vous exprimer.

Les activités ludiques et énergisantes améliorent donc le bien-être émotionnel et l’intégratuin sociale : jouer permet non seulement d’être plus créatif, plus heureux et plus efficace, mais prévient également… le vieillissement !

Les jeux de table proposés lors du dit après-midi ludique ont été entièrement réalisés grâce à des jeunes artisans de Mahdia : menuisiers, forgerons, peintres, couturiers, infographistes, etc. Il s’agit de jeux de divers pays du monde.

L’article Après-midi ludique de retraités italiens à Hammamet est apparu en premier sur Kapitalis.

Par Khemais Gharbi *   

Monsieur le Ministre, Excellence,

Votre déclaration, avant-hier, invitant à «regarder l’histoire des invasions barbares» pour évoquer la question de la pression migratoire en provenance d’Afrique vers l’Europe est choquante. 

En ces temps modernes, où la compréhension mutuelle, la coopération internationale et le respect des droits de l’homme sont des valeurs fondamentales, de telles analogies historiques suscitent légitimement des préoccupations.

Nous vivons dans une époque où la diversité culturelle et les échanges entre nations peuvent être une source d’enrichissement et de progrès. En tant que ministre, il est crucial de promouvoir des discours qui favorisent l’unité et le respect, et de rappeler que le passé ne doit pas obscurcir notre vision d’un avenir meilleur.

Il est essentiel de se rappeler que l’histoire de l’émigration italienne est elle-même un exemple de la mobilité humaine à grande échelle. 

L’exemple de la migration italienne

Depuis le milieu du XIXe siècle, des millions d’Italiens ont quitté leur pays en quête de meilleures opportunités de vie. Ces émigrants ont contribué de manière significative à de nombreuses sociétés à travers le monde, et cela montre que la migration n’est pas l’apanage d’un seul pays ou d’un seul continent. Elle est au contraire partagée par la plupart des pays et elle demeure une force positive à travers l’histoire pour la diversité culturelle et l’économie mondiale.

Mais permettez-moi également de mentionner l’exemple polonais après la Première Guerre mondiale. À cette époque, la Pologne était récemment redevenue un pays indépendant après des siècles de domination étrangère. Les Polonais eux-mêmes étaient confrontés à des déplacements massifs de population et à des défis économiques considérables. Pourtant, ils ont accueilli des immigrants, dont beaucoup étaient des Ukrainiens et des Juifs fuyant les troubles dans leurs régions d’origine. Cette ouverture à la diversité culturelle a renforcé la Pologne en tant que nation.

Cela nous rappelle que la migration est un phénomène complexe, mais elle peut être gérée de manière à enrichir nos sociétés et à renforcer nos liens humains. Au lieu de dresser des parallèles avec des invasions barbares du passé, nous pourrions envisager des approches plus inclusives pour gérer les mouvements de populations actuels.

En travaillant ensemble pour résoudre les défis liés à la migration de manière pacifique et humanitaire, nous pouvons bâtir un monde où nous comprenons que notre destin est commun en tant qu’êtres humains.

En fin de compte, il est dans notre intérêt collectif de promouvoir la tolérance, la coopération et la solidarité pour construire un avenir meilleur pour tous, où les migrations sont vues comme une opportunité plutôt que comme une menace.

Excellence,

L’histoire nous rappelle que chaque peuple a été à un moment ou à un autre de son histoire ou sera exposé un jour à devenir «le barbare» aux yeux d’un autre. Aucun n’est assuré de la quiétude éternelle. Ainsi, en tant que ministre, vos paroles, excellence, portent un poids considérable et votre rôle consiste à promouvoir la compréhension, la tolérance et la coopération au niveau international. 

Loin de dresser des murs, nous devrions chercher à construire des ponts entre les cultures et les nations. En abordant les défis de la migration avec humanité et en favorisant la paix, nous œuvrons ensemble à un monde plus inclusif et harmonieux pour tous les habitants de cette planète que nous partageons.

* Enseignant supérieur à la retraite, Bruxelles.

L’article M. Tajani, on est tous «le barbare» d’un autre ! est apparu en premier sur Kapitalis.

Il fut un temps, entre le milieu du 19^e siècle et celui du 20^e où le mouvement migratoire était du nord au sud, de l’Italie vers la Tunisie, où des générations d’Italiens ont vécu et fait souche. Un livre récemment publié, fruit de nombreuses années de travail, raconte le passé méconnu de cette communauté des Italiens de Tunisie.    

Dans son ouvrage ‘‘Les Italiens de Tunisie : La construction d’une communauté entre migrations, colonisations et colonialismes (1896-1918)’’, édité par  l’École française de Rome, Gabriele Montalbano, chercheur postdoctoral en histoire à l’Université de Bologne, traite d’«une époque pas si lointaine où les Italiens ont émigré en masse vers la Tunisie à la recherche de travail, d’opportunités, d’avenir».

Une colonie manquée

«L’histoire des Italiens en Tunisie offre l’opportunité d’examiner la manière dont une identité nationale peut se construire en dehors de toute territorialité et est façonnée par les rapports de force sociaux et économiques», souligne le chercheur, précisant comment «les migrations et les colonialismes ont façonné nos sociétés méditerranéennes et continuent d’influencer notre vie quotidienne» et comment «la connaissance d’un passé peu connu n’est pas une simple érudition mais peut être un outil essentiel pour démanteler les mensonges du présent».

Entre la fin du XIXe siècle et la Première Guerre mondiale, le jeune État italien connaît un vaste mouvement migratoire qui conduit plusieurs millions de citoyens à chercher fortune ailleurs. Si les pays américains et européens ont accueilli la majorité de cette population, d’importantes communautés d’émigrants se sont également installées sur les rives sud du bassin méditerranéen.

Celles-ci s’ajoutaient aux expériences antérieures de mobilité méditerranéenne qui avaient fait de la Tunisie depuis l’époque moderne la destination des diasporas juives, des esclaves chrétiens et plus tard des réfugiés politiques du Risorgimento et aussi des commerçants et des entrepreneurs.

En Tunisie, devenue protectorat français en 1881, les Italiens constituaient le groupe d’étrangers européens le plus important : en 1905, ils étaient près de 90 000, contre seulement 35 000 Français et environ un million et demi de Tunisiens.

Cette majorité démographique d’Italiens parmi les étrangers européens et leur implication active dans le développement économique du pays n’ont pas manqué de créer des tensions entre la France et l’Italie, pour qui la Tunisie représentait une sorte de «colonie manquée» et qui relançait ses aspirations coloniales en Afrique.

Une position intermédiaire

De plus, cette communauté était d’autant plus singulière que durant la période coloniale de la Tunisie les Italiens, majoritairement ouvriers, se retrouvaient dans une position intermédiaire entre la classe dominante des colonisateurs français et la classe dominée des colonisés tunisiens, même s’ils partageaient les mêmes conditions de la vie.

L’étude de l’histoire des Italiens en Tunisie offre l’opportunité d’examiner la manière dont une identité nationale peut se construire en dehors de toute territorialité et est façonnée par les relations de pouvoir sociales et économiques.

La publication, souligne l’éditeur, a été financée par le Conseil européen de la recherche dans le cadre du programme de recherche et d’innovation Horizon 2020 de l’Union européenne.

Traduit de l’italien.

Source: Ansamed.

L’article Les Italiens de Tunisie ou l’émigration inversée est apparu en premier sur Kapitalis.

Ces élèves pourront, ainsi, participer gratuitement au nouvel atelier CréArtPoney, organisé par l’association Centre hippique Mahdia, vouée à l’éducation émotionnelle de l’enfance.

Cette association mahdoise organisera, donc, une rencontre hebdomadaire, durant tout l’été : expression corporelle, mimes, customisation, maquillage, jeux de rôles, rythmique, théâtralisation dramatique au moyen de scénarios improvisés permettant la mise en œuvre d’un parcours intérieur.

Ce n’est que le début, car d’autres prochaines interventions, visant le bonheur des enfants et leur épanouissement en plein air, en compagnie d’animaux spécialement dressés, sont déjà en cours de réalisation.

D’après communiqué.

L’article Mahdia : atelier CréArtPoney pour l’éducation émotionnelle de l’enfance est apparu en premier sur Kapitalis.