Abdelhamid Larguèche *

Derrière l’évidence de la cause se cache une vision idéologiquement clivante de la mémoire et politiquement risquée de l’action publique.

Le texte repose sur une représentation quasi sacrée de la Tunisie comme «musée universel enfoui», faisant de l’archéologie le cœur exclusif de la souveraineté mémorielle. Or la mémoire nationale ne se réduit ni aux vestiges antiques ni aux sites monumentaux. Elle est aussi sociale, conflictuelle, coloniale, ouvrière, contemporaine… En hiérarchisant les mémoires et en sacralisant le passé lointain, on dépolitise l’histoire au lieu de la rendre vivante et partagée.

Une inflation ministérielle dysfonctionnelle

Plus problématique encore est la croyance implicite dans la solution institutionnelle miracle. Dans un État fragilisé, la création d’un ministère supplémentaire relève davantage du symbole que de l’efficacité. Les dysfonctionnements actuels — centralisation excessive, faiblesse des moyens, précarité des métiers du patrimoine, éloignement des territoires — ne seront pas corrigés par un changement d’organigramme. L’inflation ministérielle ne remplace ni une vision démocratique ni une réforme structurelle.

Cet appel révèle aussi une posture familière : celle d’un entre-soi élitaire parlant au nom de la mémoire collective sans intégrer pleinement les habitants des régions concernées, les ouvriers du patrimoine, les jeunes chercheurs précaires ou les collectivités locales. La mémoire devient alors un domaine réservé, confisqué symboliquement par ceux qui en maîtrisent le langage, mais non nécessairement les usages sociaux.

Surtout, dans le contexte tunisien actuel, marqué par les dérives bureaucratiques, la verticalité des décisions et la défiance envers les élites, l’appel à un «acte souverain» sans garde-fous démocratiques est risqué. La culture, lorsqu’elle est administrée verticalement, peut devenir un instrument de domination symbolique plutôt qu’un espace d’émancipation.

Une autre voie est pourtant possible. Plutôt qu’un ministère de plus, la Tunisie pourrait se doter d’un Conseil supérieur de la culture et du patrimoine, instance indépendante, pluraliste et dotée de prérogatives propositionnelles. Placé sous contrôle parlementaire, ce Conseil garantirait à la fois l’autonomie vis-à-vis de l’exécutif et la redevabilité publique. Sa composition : chercheurs, professionnels de la culture et du patrimoine, collectivités locales, acteurs de la société civile et métiers souvent invisibilisés du secteur, permettrait de rompre avec la centralisation verticale et l’entre-soi décisionnel.

La mémoire est un bien commun

Chargé de définir des orientations stratégiques, d’évaluer les politiques publiques et de rendre des avis publics sur les projets de lois et de réformes touchant à la culture, à la mémoire et au patrimoine, ce Conseil constituerait un véritable levier de bonne gouvernance. Il favoriserait la transparence, la coordination institutionnelle et l’ancrage territorial des politiques culturelles, tout en reconnaissant la pluralité des mémoires, y compris locales, sociales et contemporaines.

La question n’est donc pas de savoir comment administrer la mémoire, mais comment la démocratiser.

La décentralisation réelle des politiques patrimoniales, la sécurisation des métiers, l’intégration des universités et la reconnaissance des mémoires locales et contemporaines constitueraient des leviers bien plus efficaces que la sacralisation institutionnelle du passé.

La question n’est donc pas de savoir comment administrer la mémoire, mais comment la démocratiser.

Car la mémoire n’est ni un décor ni un capital symbolique : elle est un bien commun, traversé de conflits, de récits multiples et d’enjeux sociaux.

La protéger exige moins de solennité et plus de politique.

* Historien.

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Nous, soussignés, intellectuels, créateurs et gardiens de l’histoire, lançons cet appel urgent et souverain, fort de notre profonde conviction que la Tunisie, ce territoire géographique héritier d’une longue histoire, est en réalité un musée universel enfoui.

Car dans chaque ville, dans chaque village, dans chacune de nos cités, des civilisations gisent enfouies sous le sol, attendant qu’un État leur rende leur dignité.

La grandeur de la Tunisie réside dans la diversité, la richesse et l’étendue de son patrimoine, qui gît sous nos pieds à chaque coin de rue. Ici, l’histoire ne se limite pas aux sites de Carthage, El Jem, Sbeitla, Chemtou, Bulla Regia ou Kerkouane… ou d’autres sites connus ou découverts, elle coule dans les veines de la terre, depuis le quai du port punique englouti de Ras Salakta, jusqu’aux ruines de Kairouan révélées par les inondations, et depuis les côtes de Mahdia, Nabeul et Monastir qui recèlent des trésors révélés à chaque tempête, jusqu’aux forteresses du nord et aux plaines du sud. Car la Tunisie dans son ensemble représente un réservoir de mémoire humaine, et cette «exception civilisationnelle» – si l’on peut dire – ne peut rester otage d’une dépendance administrative déficiente vis-à-vis du ministère des Affaires culturelles.

La subordination de ce patrimoine à des structures administratives secondaires constitue un lent assassinat de l’identité. La politique d’«urgence culturelle» et les alertes lancés après chaque évènement climatique, un pillage ou une destruction systématique, ne sont que des palliatifs sans effet.

Aujourd’hui, notre patrimoine oscille entre la fragilité de la protection juridique et des carences structurelles, laissant nos trésors dans chaque village et chaque ville exposés à un pillage silencieux et à une destruction publique, une situation qui n’est plus acceptable dans un pays qui comprend que la réappropriation de l’histoire est le premier pas vers la libération de l’avenir.

Nous renouvelons notre appel à la création immédiate et sans délai d’un ministère des Antiquités et du Patrimoine, une structure souveraine indépendante dotée d’une autonomie financière et d’une volonté politique claire et inébranlable, disposant d’équipes de terrain permanentes dans tout le pays et d’un budget à la hauteur du patrimoine menacé, œuvrant à la fouille, à la protection et à la valorisation des antiquités.

Transformer les sites historiques, d’un «fardeau de préservation» en un «levier de développement» et de croissance économique, grâce à la recherche scientifique, la numérisation et le tourisme culturel, est essentiel pour restaurer la dignité historique de la Tunisie et le rayonnement international qu’elle mérite.

La Tunisie, ensevelie sous les décombres de la négligence, attend un acte de souveraineté qui sauvera son patrimoine de l’oubli.

Nous appelons le Parlement, le gouvernement et la société civile et politique à assumer leur responsabilité historique avant que la confiance des générations ne soit perdue.

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Le musée s’est ainsi transformé en un véritable théâtre de mémoire et de création, offrant aux visiteurs une plongée fascinante dans l’héritage des grandes figures féminines de l’Antiquité.
Sur les traces des Aphrodite, Isis, Cybèle et autres déesses de la fécondité, de la puissance et de la sagesse, le Bardo a célébré la femme à travers les âges dans un voyage immersif et sensoriel où les sculptures en marbre et les récits mythologiques ont pris une résonance contemporaine.
A l’image des grands musées dans le monde, qui accueillent régulièrement des performances artistiques et des défilés de mode, le Musée du Bardo a offert à l’assistance un moment où les arts, l’histoire et la mode ont dialogué dans un écrin unique.

Dans l’espace d’exposition du musée, les sculptures en marbre qui se dressaient comme autant de témoins du passé, lançaient l’invitation à redécouvrir des figures féminines mythiques ayant marqué les civilisations antiques. Phéniciennes, Grecques, Romaines, Phrygiennes, Carthaginoises, Libyques… Isis, Aphrodite, Cybèle, Fortuna, Déméter… autant de noms qui évoquent la force, la beauté et le pouvoir des femmes à travers les âges. Parmi elles, Aphrodite-Vénus, muse de l’amour et de la beauté, Tyché chez les Grecs, Fortuna chez les Romains, Cybèle à Carthage, déesse de la prospérité et du destin, souvent représentée avec les ailes de la Victoire, la couronne crénelée d’une cité, la corne d’abondance et le bouclier de Méduse.

Outre l’exposition conçue par l’archéologue Hajer Krimi et scénographiée par Leila Daami, l’un des moments forts de la soirée a été un défilé de mode d’exception, où l’héritage vestimentaire des impératrices romaines et des figures féminines carthaginoises a pris vie. Orchestré par la créatrice tunisienne Fatma Ben Abdallah, ce spectacle a puisé dans les trésors du passé pour offrir une collection où les coupes fluides et majestueuses se mêlaient à des broderies dorées, évoquant l’opulence des civilisations phénicienne, romaine et carthaginoise.

Les modèles, parées de diadèmes scintillants, drapées dans des étoffes aux reflets chatoyants, ont traversé la salle de Carthage avec une grâce souveraine, celle des reines, déesses, prêtresses ou tout simplement femmes du monde. Entre colonnes antiques et fresques mosaïques millénaires, elles ont offert aux spectateurs une immersion fascinante, à mi-chemin entre la réalité et la légende.

«Depuis des années, je rêvais de voir un défilé de mode au sein d’un musée tunisien, à l’image de ce qui se fait dans les plus grandes capitales du monde. Ce soir, nous avons prouvé que notre patrimoine est un écrin idéal pour raconter des histoires à travers l’art et la mode», a confié Fatma Ben Abdallah à l’agence Tap.

A travers cette soirée enchantée par les notes envoûtantes du violon de Yasmine Azaiez, le Bardo s’est métamorphosé en un lieu où les statues des déesses antiques semblaient s’éveiller, frémissant sous les lumières douces et mystérieuses du musée.

Avec Tap.

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C’est ce qu’a déclaré Dr Afef Hammami, spécialiste en gériatrie, ce samedi 15 mars 2025, à l’agence Tap, ajoutant que ces cliniques sont des structures médicales spécialisées dans le diagnostic des troubles de la mémoire et des pathologies associées chez les personnes âgées. Elles permettent également de dépister certaines maladies neurologiques et chroniques ainsi que les carences en vitamines, qui peuvent affecter les capacités cognitives.

Dr Hammami a précisé que des études scientifiques internationales ont révélé que 50% des cas sont liés à des affections traitables, ce qui renforce l’importance d’un dépistage précoce.

Présentes en Tunisie depuis une dizaine d’années dans les secteurs public et privé, les cliniques de la mémoire ont connu un essor significatif.

Ces structures, principalement gérées par des spécialistes en gériatrie, proposent une gamme variée d’examens, allant des tests cognitifs pour évaluer la concentration et la mémoire à des bilans médicaux complets visant à identifier d’éventuelles pathologies sous-jacentes.

Dr Hammami a appelé les personnes âgées de 60 ans et plus à consulter un médecin dès l’apparition de troubles de la mémoire, de changements d’humeur, de difficultés de concentration ou encore d’une fatigue persistante.

Elle a aussi insisté sur l’importance du diagnostic précoce, qui joue un rôle déterminant dans l’identification des causes de certaines formes de démence, notamment les carences en vitamines. Et rappelé que, selon l’Organisation mondiale de la santé (OMS), une personne développe une démence toutes les trois secondes dans le monde.

D’après Tap.

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Delia, artiste franco-maltaise, plonge dans la mémoire de la diaspora maltaise à travers la Méditerranée, notamment entre Tunis et Marseille, pour évoquer l’exil, l’identité et l’héritage multiculturel.

Dans ses expositions, Katel Delia explore les parcours de sa propre famille, qui fait partie de cette immigration maltaise méconnue, installée en Tunisie puis contrainte de partir vers Marseille après l’indépendance. Ses photos capturent l’essence de cet exil méditerranéen, à travers des portraits intimes et des paysages symboliques. Elle utilise l’image pour interroger la perte, la mémoire et l’héritage, tout en mettant en lumière la façon dont ces identités maltaises, bien qu’éparpillées, restent enracinées dans la culture méditerranéenne.

Marseille, en tant que port historique d’accueil pour de nombreuses vagues d’immigrés, joue un rôle central dans cette histoire. C’est une ville qui a absorbé cette diaspora maltaise, tout comme elle a accueilli tant d’autres communautés venues du sud de la Méditerranée.

Le travail de Delia saisit l’âme de ces exilés maltais qui, après avoir perdu leur place en Tunisie, ont trouvé refuge dans cette ville portuaire, construisant une nouvelle vie tout en préservant des fragments de leur histoire.

Le triptyque ‘‘Malte-Tunis-Marseille’’ que Katel Delia explore dans son œuvre évoque les mouvements migratoires, la fusion des cultures et la redéfinition des identités à travers le prisme de l’exil méditerranéen. Ses photographies transcendent la simple documentation pour devenir des ponts visuels entre les lieux, les générations et les récits oubliés de cette diaspora.

Djamal Guettala

Exposition ‘‘Malta, Tunis, Marseille’’, du 5 septembre 2024 au 12 octobre 2024 à Librairie Maupetit à Marseille.

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Elle est certainement l’une des plus belles pièces de théâtre tunisienne de ces dernières années. « Mémoire« , produite par Artis Production et le Théâtre de l’Opéra de Tunis, est une œuvre inspirée par la célèbre pièce « La jeune fille et la mort » du dramaturge argentin Ariel Dorfman sur les traumatismes subis par les victimes de torture.

« Mémoire » qui avait remporté le Prix Najiba Hamrouni du SNJT pour la liberté d’expression aux Journées théâtrales de Carthage (JTC), est interprétée par Sabah Bouzouita, Ridha Boukadida et Abdelkader Ben Saïd.

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Une rue de la Marsa (banlieue nord de Tunis), porte désormais le nom de Feue Lina Ben Mhenni, la militante pour la liberté et les droits, qui était au cœur de la révolution tunisienne et de tous les combats et de toutes les causes justes, disparue le 27 janvier 2020.

C’est ce qu’a indiqué l’Association Lina Ben Mhenni, en précisant qu’une cérémonie a été organisée ce jeudi 13 janvier 2022, coïncidant avec le onzième anniversaire de la révolution tunisienne, tout en remerciant ceux qui ont contribué d’une manière ou d’une autre à cet honneur, notamment la municipalité de la Marsa.

L’Association précise que la rue qui porte désormais le nom de Lina Ben Mhenni a été inaugurée sur la route reliant Sidi Abdel Aziz et le village de Gammarth : «plus précisément la rue qui sépare le cimetière militaire et le village de SOS Gammarth», précise l’association en rappelant que cette rue est la 3e à rendre hommage à la militante, après celles baptisées à Kasserine et aux Jardins d’El Menzah à Tunis.

Rappelons que l’Association Lina Ben Mhenni, a été créé à la mémoire de la regrettée militante, icône de la Révolution Tunisienne, et ce, dans le but de poursuivre son combat dans la défense des droits et des libertés entre autres luttes,

Lina Ben Mhenni a toujours été du côté des oppressés et s’est engagée jusqu’à son dernier souffle en étant sur tous les fronts . Elle est décédée à l’âge de 36 ans, des suites d’une longue maladie contre laquelle elle s’est courageusement et dignement battue durant des années.

Y. N.

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Un rassemblement a été organisé ce soir, hier, dimanche 29 novembre 2020, à Béja, à la mémoire des victimes de l’accident survenu, il y a un an, dans la localité d’Aïn Snoussi à Amdoun, ayant fait 31 morts et une quinzaine de blessés, âgés de 15 à 30 ans.

Par Yûsra Nemlaghi

A l’initiative de l’Association tunisienne de la prévention routière (ATPR), et avec la participation de la société civile, des Scouts de Tunisie, les bénévoles de la protection civile et des autorités régionales et locales, notamment le gouverneur de Béja, ce rassemblement a été organisé, à l’occasion du triste premier anniversaire de ce drame, à la mémoire des 31 victimes, en majorité des groupes de randonneurs.

«Un an après, la douleur est toujours aussi vive»

Ces derniers, dont plusieurs amis et membres d’une même famille, sont morts dans le renversement d’un bus qui avait heurté une barrière avant de se renverser dans un oued, en faisant plusieurs tonneaux et une chute de près de 70 mètres.

Un an après, la douleur est toujours aussi vive : «Le souvenir de ces jeunes mort à la fleur de l’âge est toujours aussi douloureux. Nous ne devons pas les oublier», affirment les activistes, présents à ce mouvement symbolique.

Des proches des victimes et les participants se sont recueillis à l’endroit exact,où le bus s’est renversé, à la mémoire des disparus, tout en affirmant que c’est une partie de la jeunesse tunisienne qui s’est envolée, du jour au lendemain.

«Nous gardons en mémoire, les dernières photos et les vidéos, qu’ils avaient partagées sur la route… Leur joie, leur sourire et leur euphorie … c’est une douleur incommensurable, et nous ne devons jamais oublier nos jeunes morts dans ce drame qui a secoué tout le pays», ont-il encore indiqué.

«Luttons contre le terrorisme routier»

Les participants ont donc rendu hommage aux victimes, et le rassemblement a également été l’occasion de rappeler la nécessiter d’améliorer les routes pour éviter que d’autres drames ne se reproduisent. Les conducteurs ont également été appelé à la vigilance et au respect du code de la route, afin de parvenir à baisser le nombre d’accidents.

«Nous devons lutter contre cette forme de terrorisme qui vole des vies partout en Tunisie, souvent à cause de l’état des routes, mais aussi et surtout à cause de l’incivisme et de la mauvaise conduite, notamment l’excès de vitesse», indiquent les organisateurs.

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Des activistes de la société civile se sont rassemblés ce soir, lundi 27 janvier 2020, à la place des droits de l’Homme, à Sousse, à la mémoire de la militante Lina Ben Mhenni, décédée ce matin.

Ce rassemblement a été organisé par l’Association tunisienne des femmes démocrates (ATFD) et ses partenaires, en hommage à la jeune militante qui s’est éteinte après un long combat contre la maladie.

«Les participants se rassemblés à la place des droits de l’Homme, l’endroit a été choisi comme un symbole, car Lina s’est toujours battue inconditionnellement pour ces valeurs», indique Raoudha, qui a pris part à ce rassemblement.

Des bougies ont été allumées à la mémoire de la regrettée Lina, lors de ce recueillement solennel, marqué par une forte émotion.

Rappelons que Lina Ben Mhenni sera accompagnée à sa dernière demeure, au cimetière du Jellaz, mardi, après la prière d’Al-Asr.

Y. N.

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Une marche à la mémoire d’Adam Boulifa, tué il y a près de 40 jours au Madison, au centre-ville de Tunis, est prévue dimanche prochain, 29 décembre 2019, à partir de 15h, à l’avenue Habib Bourguiba à Mégrine (banlieue sud de Tunis).

C’est la 2e marche organisée à la mémoire d’Adam, tué dans la nuit du 16 au 17 novembre, après son agression par les agents de sécurité du Madison, le bar-restaurant de l’hôtel La Maison Blanche (Tunis), où il fêtait son 23e anniversaire.

Cette marche est également organisée contre l’oubli et pour que la vérité soit révélée.

Les proches d’Adam estiment que l’enquête traîne et semble avoir été oubliée par l’opinion publique, comme déploré par son inconsolable papa Wissem Boulifa.

Rappelons que la justice avait ordonné, le 22 novembre dernier, un mandat de dépôt à l’encontre des accusés : le gérant du bar-restaurant et des agents de sécurité qui y travaillaient cette nuit-là.

Le Madison, désormais appelé le «bar de la mort», a également été définitivement fermé sur décision de la justice.

Y. N.

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