Hmed Ben Yaala est un homme de mémoire et de valeurs, reconnu par beaucoup comme un repère bienveillant et l’oncle de chacun. Les habitants l’ont aussitôt reconnu. Les enfants s’interrogent, les anciens racontent. L’œuvre touche, rassemble, ouvre le dialogue. Elle transforme les murs en mémoire vivante. Encore une création sensible et profondément humaine !

Un geste artistique sincère, chargé d’émotion, d’ancrage et de respect. Et un regard lucide et plein de générosité d’Alexandre Farto aka Vhils, dont l’œuvre entre aujourd’hui dans l’histoire du village, et dans celle de Djerbahood.

Pendant l’été 2014, des artistes du monde entier se sont retrouvés, à l’initiative de la Galerie Itinerrance, au cœur de l’île de Djerba, au cœur de la Méditerranée… Là, sur les murs d’un village séculaire, ils ont créé le premier musée de street art à ciel ouvert ! Un livre-objet intitulé ‘‘Djerbahood’’ raconte l’aventure extraordinaire de ce projet au rayonnement mondial et propose les témoignages exclusifs ainsi que les œuvres de tous les artistes du projet. 

En 2022, l’aventure a continué avec plus de 60 nouveaux artistes, dont Shepard Fairey, Invader, Hush, Inti, Cryptik…, dont les œuvres sont reproduites dans le livre.

  Voir la vidéo pour en apprendre plus sur le processus de création.

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Par Ghaya Ben Mbarek

Le visiteur de Tunis est immédiatement séduit par les murs de la ville couverts de graffitis, ornés de croquis colorés et de slogans en français, anglais et arabe.

La scène du graffiti dans le pays a évolué et s’est épanouie depuis le soulèvement politique de 2011, qui a conduit à la chute du dictateur de longue date, Zine El Abidine Ben Ali, et a introduit une nouvelle ère politique et culturelle.

Les slogans politiques sur les murs sont devenus plus francs et les artistes se sont lancés dans de nouveaux projets audacieux.

Bien qu’il y ait toujours eu des graffitis en Tunisie, bon nombre des peintures les plus audacieuses et les plus grandes ont vu le jour après 2011.

Bien que les graffitis soient illégaux en vertu de la loi tunisienne, il semble que les autorités aient autorisé diverses œuvres d’art à exister à travers le pays, certaines étant devenues des éléments incontournables du paysage urbain tunisien.

Sur l’île de Djerba, les autorités ont autorisé un projet de jeunesse visant à transformer une partie du vieux quartier de Houmt Souk en une galerie piétonne de graffitis d’artistes locaux. Le projet, désormais appelé Djerba Hood, est devenu une attraction touristique populaire.

La réputation du graffiti en tant que simple acte de vandalisme a commencé à changer et les opinions des gens ont changé en faveur des messages qu’il véhicule, de la couleur et de la vie qu’il peut apporter à une architecture autrement terne.

Les murs pour exprimer ses pensées

La sociologue et spécialiste du street art Eya Ben Mansour affirme que les Tunisiens ont toujours utilisé les murs de l’espace public comme toile de fond pour leurs pensées. «Nous trouvons les premières racines dans les années 90 avec des écrits sur les murs des prisons», a déclaré Mme Ben Mansour au National.

Elle a déclaré que la scène avait encore évolué avec la montée des ultras du football et des groupes politiques opposés à Ben Ali, qui a été renversé après de vastes manifestations en 2011.

Ultras et manifestants ont trouvé dans les murs de leur ville d’origine, souvent dans des quartiers marginalisés, leur seul endroit pour exprimer leurs pensées.

«Il n’y avait pas de place pour que ces jeunes puissent s’exprimer. Chaque fois qu’ils se retrouvent coincés, les graffitis sur les murs ont toujours été leur moyen d’expression», a déclaré Mme Ben Mansour.

Le graffiti permet à l’artiste de rester anonyme mais public, réduisant ainsi les risques tout en maximisant l’exposition.

Le fondateur du groupe de graffeurs Blech Esm (Sans nom, en arabe) et entrepreneur, Khalil Lahbibi, a déclaré au National que les artistes avaient des objectifs plus élevés que de simplement laisser des croquis aléatoires sur les murs. «Tout est question d’éducation, les graffitis ont la capacité de changer un lieu et de créer de nouvelles choses qui pourraient réellement avoir un impact», a déclaré M. Lahbibi, 29 ans. Il pense que les graffitis pourraient être une alternative aux activités culturelles et éducatives traditionnelles de l’État.

Ces dernières années, les institutions gouvernementales qui fournissaient des espaces d’apprentissage aux enfants ont commencé à perdre leur soutien à mesure que le pays connaissait des difficultés socio-économiques.

Par ailleurs, d’autres formes de production culturelle, comme les festivals de musique, ne sont pas considérées comme à la pointe, a déclaré M. Lahbibi. «Au cours des huit dernières années, nous avons essayé de créer quelque chose de nouveau qui laisserait un impact local et deviendrait une alternative à une culture dominante qui a trop longtemps négligé la culture et l’art», a-t-il déclaré.

Esthétique, résistance ou les deux ?

La Tunisie a souffert d’une crise économique qui s’aggrave, avec une dette extérieure élevée et la dévaluation du dinar qui ont conduit le gouvernement à réduire les dépenses publiques dans des secteurs tels que l’éducation et la culture. De nombreux Tunisiens sont également confrontés à une augmentation du coût de la vie, certains réduisant leurs activités culturelles pour économiser de l’argent. Les clubs de jeunesse et culturels, où les jeunes peuvent créer des œuvres artistiques ou acquérir de nouvelles compétences, ont été frappés par un manque de financement en raison de la crise économique.

Une nouvelle génération d’artistes utilise également le graffiti pour embellir les espaces publics et raconter des histoires personnelles. «Il s’agit après tout de l’expression d’une expérience sociale spécifique d’un individu spécifique (…) sans que cela ait nécessairement une connotation politique», a déclaré Mme Ben Mansour.

M. Lahbibi reconnaît que le graffiti tunisien ne doit pas se limiter à une seule idée. «Nous pouvons mélanger l’art, l’engagement, l’impact et l’esthétique à travers le graffiti», a-t-il déclaré. Et d’ajouter : «Nous n’avons plus besoin de nous en tenir à une chose ou à une autre.»

M. Lahbibi a déclaré que les graffitis considérés comme du vandalisme peuvent également être positifs s’ils sont utilisés pour faire une déclaration, faisant référence aux récents écrits propalestiniens sur les murs de l’Institut français de Tunis. «Parfois, il ne peut s’agir que de vandalisme, [mais] c’est une lutte pour un territoire et une cause», a-t-il souligné.

Aujourd’hui, les graffeurs de Tunis l’utilisent pour repeindre des bâtiments fissurés, des ponts et des ruelles autrement grises, pas nécessairement pour pousser au changement, mais pour que l’acte devienne le changement.

«Nous avons vu d’autres pays comme l’Écosse et la Colombie utiliser des graffitis pour lutter contre le crime organisé dans certaines communautés», a déclaré M. Lahbibi. «En Tunisie, la situation est bien moins pire que cela, alors pourquoi ne pourrions-nous pas faire la même chose ici ? Nous voulons que notre Tunisie devienne belle et colorée, et nous voulons qu’elle devienne la capitale du graffiti en Afrique du Nord», conclut-il.

Traduit de l’anglais.

Source : The National.

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Urban Why’s, grand rendez-vous dédié aux cultures urbaines, revient pour une nouvelle édition qui s’étalera sur trois jours et qui proposera au public une grande variété de performances artistiques, entre graffiti, battle de danse, concert de musique Hip-Hip et électro, ainsi que des expositions et des ateliers.

Le festival est compétitif et proposera aux jeunes artistes de se confronter autour de différentes disciplines comme le graffiti et la danse. Une occasion pour mettre en avant des artistes émergents et des formes d’art jusque là peu représentées sur la scène culturelles tunisienne.

F.B

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C’est durant trois jours que se tiendra la prochaine édition de Urban Why’s, un jeune festival dédié à la culturelle urbaine dans toute sa diversité, et ce, dans différents espaces de la capitale dont l’Institut Français de Tunisie (IFT), partenaire de l’événement.

Le street art et le graffiti seront mis en avant durant cette édition. Une compétition de graffiti aura d’ailleurs lieu le 26 mai à la cour de l’IFT et sera suivie par un DJ set et lendemain d’un atelier de graffiti.

Parmi les invités de cette édition figurent les artistes français Oumouk et Forge.

F.B

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Née d’un père immigré tunisien et d’une mère française, Radhia Novat, plus connue sous le pseudonyme Miss. Tic, était une artiste aux multiples talents. Graffeuse, plasticienne, poète et artiste visuelle.

Figure incontournable dans le monde du street art, Miss. Tic en est l’une des pionnières en France, connue notamment pour ses œuvres au pochoir qu’elle tague sur les murs de Paris.

Depuis les années 80, Miss. Tic commençait à raconter sa vie sentimentale et ses rêves sur les murs de plusieurs quartiers parisiens, l’art de la rue n’était pas alors connu, encore moins accepté à l’époque, ce qui lui avait valu une condamnation et une amande pour détérioration de biens publics en 2000.

Miss. Tic repose en paix depuis hier, après un combat contre le cancer.

F.B

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Le collectif artistique «Blech Esm» a inauguré hier, mardi 15 septembre 2020, la plus grande fresque murale en Tunisie à la place de la République au centre-ville de Tunis.

Le collectif de peintres muralistes professionnels «Blech Esm» vient de signer la peinture murale la plus large en Tunisie, habillant ainsi l’un des paysages urbains les plus emblématiques de la capitale, à savoir la Place de la République, à l’intersection de la rue Borj Bourguiba et de la rue du Parc.

«Notre objectif est d’habiller les murs et leur donner une identité et une histoire», indique le jeune collectif qui pour sa dernière et plus grande œuvre, a choisi le thème de l’espace en invitant sur la place de la République des cosmonautes, des soucoupes volantes et des extraterrestres habillés en tenues traditionnelles tunisiennes; les passants s’arrêteront désormais devant cette peinture géantes pour contempler ses détails et prendre des photos.

Il faut dire que l’art urbain, appelé également Street-Art s’est beaucoup développé en Tunisie après la révolution du 14 janvier 2011 grâce à la liberté d’expression et la réappropriation de l’espace public par les artistes, permettant d’égayer le paysage urbain en Tunisie.

Fawz Benali

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Le ministère de l’Equipement a récemment peint en gris des piliers du pont de l’avenue de la République, à Tunis, effaçant les fresques réalisées en 2016 par des artistes de l’Institut des beaux-arts de Tunis (Isbat), avec le soutien du ministère des Affaires culturelles.

Cette «galerie d’art urbain» était agréable à voir et donnait de la vie à un ouvrage gris en béton. Elle n’a pas été du goût de celui ou ceux qui ont décidé de repeindre les fresques par une couleur grise foncée, au prétexte de cacher des affiches publicitaires et des tags contenant des grossièretés.

Cette explication n’a convaincu ni les citoyens, ni les artistes qui croyaient avoir puisé dans leur imagination et leur créativité pour embellir la ville.

Le chef du gouvernement Youssef Chahed, qui a peu apprécié, lui aussi, a chargé le ministre des Affaires culturelles Mohamed Zinelabidine de lancer un appel aux artistes pour qu’ils réparent cette bourde et recouvrent les piliers avec de nouvelles œuvres artistiques.

Y. N.

Tunis : Galerie d’art urbain sous le pont de l’Av. de la République

Tunis : Des artistes peignent les couleurs de la liberté

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L’association Ness El-Fann a organisé, samedi 3 et dimanche 4 novembre 2018, à Somaa (Nabeul), un événement sous le slogan : «Rues des Arts», transformant la ville en une fête de couleurs, de sons et de lumières.

Deux jours durant, Somaa a été rythmée par des spectacles de musique, de théâtre, de danse, de street art et d’autres activités artistiques auxquelles ont participé petits et grands.

Les habitants ont pris part eux aussi à l’embellissement de leur ville, aux côtés des professionnels et des amateurs de street art, peignant des fresques aux couleurs vives sur les murs, les portes et les escaliers, redonnant ainsi un d’éclat aux ruelles de la ville.

Les enfants ont eu le droit à des animations, avec des clowns, des danseurs et des artistes qui les ont initiés aux chants et aux instruments de musique.

Anis Absi, président de l’association Ness El-Fann et initiateur de cet événement, a remercié les habitants et les scouts de Somaa pour leur accueil chaleureux et leur contribution à la réussite de cette première édition des «Rues des Arts».

Y. N.

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Le Prix Unesco-Sharjah pour la culture arabe a choisi, pour sa 14e édition, de primer l’artiste franco-tunisien El Seed et l’Egyptienne Bahia Shehab.

Selon le site officiel de l’Unesco, les 2 lauréats spécialisés dans l’art de la rue ont été recommandés par un jury international, et ce, pour leur utilisation novatrice de la calligraphie arabe.

La directrice générale de l’Unesco, Irina Bokova, décernera ce prix lors d’une cérémonie prévue le 18 avril 2017, au siège de l’organisation, à Paris.

Notons que l’artiste égyptienne est la première femme de la région arabe à recevoir ce Prix.

El Seed (36 ans) est né à Paris, de parents tunisiens, originaires de Gabès. Ce n’est qu’adolescent qu’il a appris à lire et à écrire la langue dont il a utilisé les lettres dans ses calligraffitis, un style graphique unique en son genre, alliant poésie, calligraphie et graffiti, et qui diffuse des messages de paix.

En Tunisie, El Seed il a notamment participé à Djerbahood, une exposition grandeur nature de 250 œuvres, réalisées, en 2014, par des artistes d’art urbain du monde entier, au village Riadh, au sud Djerba.

L’ouvrage tiré de cette exposition à ciel ouvert a, par ailleurs, reçu, en 2015, le prix du meilleur ouvrage dans la catégorie des Beaux Livres, décerné par l’Académie française des beaux-arts.

Yüsra  Nemlaghi

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Le concert du groupe de rap El-Banda, programmé vendredi soir, au Festival de Boukornine, à Hammam-Lif, a été annulé pour… manque de matériel !

C’est ce qu’a rapporté à Kapitalis l’un des membres du groupe, Mehdi, qui dénonce ce manque de professionnalisme de la part de la direction de la 37e édition du Festival de Boukornine et son manque de volonté qu’il ne s’explique pas.

Le concert d’El-Banda, qui devait se  dérouler au théâtre plein-air de Hammam-Lif, prévoyait de mettre en simultané sur scène 5 rappeurs, mais les organisateurs ont indiqué au groupe qu’il n’y a avait pas assez de… micros. En fait, il n’y en avait qu’un seul !

«Pour le spectacle sur scène, il n’y avait pas non plus de projecteurs et les responsables du festival ne voulaient faire aucun effort. Ils nous ont expliqué que c’est tout ce qu’ils avaient et que c’était à prendre ou à laisser, avant de fermer les portes du théâtre et d’annoncer l’annulation du spectacle», s’est indigné Mehdi.

Pis encore,pour expliquer l’annulation du spectacle, les responsables de la manifestation ont prétendu que les rappeurs ne se sont pas présentés, avant de fermer les portes et de rembourser ceux qui avaient déjà acheté leurs billets.

«Des jeunes ayant fait le déplacement voulaient passer du bon temps et nous avions tout préparé pour que le spectacle se déroule dans les meilleures conditions. Mais le rap en Tunisie n’a pas atteint son âge d’or et les rappeurs sont même souvent dénigrés. C’est pour cette raison, sans doute, que les responsables de Boukornine ne voulaient pas faire d’effort», a jouté le rappeur, en colère et très déçu.

Le groupe, qui avait entamé une tournée en Tunisie, s’est déjà produit, le 4 août, à l’Agora, à la Marsa, dans le cadre du Festival international de Carthage, le 6 août au Festival d’été d’Ezzahra, le 12 août sur la plage de Kélibia dans le cadre du Festival international du film amateur (Fifak) et le 17 août au Festival Ulysse à Djerba, et tous ces spectacles se sont déroulés dans les meilleures conditions.

El-Banda est un collectif d’artistes qui cherche à développer le rap en Tunisie, ainsi que les autres disciplines apparentées: hip-hop, break-dance, street-art… Leurs chansons traitent différents thèmes sociaux et politiques.

Y. N. 

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