«J’ai pensé que ce qui s’est passé le 25 juillet 2021 était un nouveau départ, puisqu’il annonçait une rupture avec l’islam politique, et qu’il n’y avait pas d’autre voie pour s’en sortir. J’ai salué l’avènement de Kaïs Saïed, mais je me suis trompée», a déclaré Olfa Youssef, qui était l’invitée de l’émission Jaweb Hamza, dimanche 5 février 2023, sur Mosaïque FM.

«Je n’avais pas de préjugé favorable sur Kaïs Saïed et je n’ai pas voté pour lui en 2019, mais j’ai pensé que nous allions bâtir quelque chose de différent et que ne suivrions pas la voie de la haine et de la division», a insisté Mme Youssef. «Je ne suis pas spécialiste en droit, mais l’incitation à la haine et à la division entre les membres d’un seul peuple est un acte répréhensible et que sanctionne la loi», a-t-elle ajouté, faisant ainsi allusion aux déclarations belliqueuses du chef de l’Etat contre ses opposants, souvent qualifiés de traitres, de corrompus et de vendus à l’étranger.   

L’écrivaine a affirmé avoir découvert que les partisans de Saïed sont aussi haineux que ceux d’Ennahdha et des autres courants politiques. «Kais Saïed n’a pas la maturité intellectuelle et politique requise pour mener le pays vers l’avant», a-t-elle ajouté, tout en avouant n’avoir identifié aucune personnalité assez pondérée et équilibrée pour gouverner la Tunisie qui a besoin de dirigeants sages, selon ses termes.

«Nous avons besoin d’une réconciliation nationale, car la Tunisie traverse actuellement une phase d’impulsivité infantile, qui se traduit par une tendance à l’agressivité», a déclaré Olfa Youssef, qui a poursuivi en posant la question suivante au président Kaïs Saïed : «Qu’est-ce qui vous importe le plus, le siège que vous occupez ou le développement de la Tunisie et la prospérité des Tunisiens ?» Et de se demander : «Si j’étais à sa place et que je prenais conscience du fait que j’étais incapable de réaliser le développement qu’attend de moi le peuple tunisien, est-ce que je cèderai mon poste ou je continuerai à justifier mes échecs et à me dire que je pourrais y arriver?»  

OIfa Youssef estime que le gouvernement actuel est impuissant, et ajoute : «Ce qui m’attriste, c’est de voir Najla Bouden réduite à sa situation actuelle. Qu’est-ce qu’elle se dit ou comment justifie-t-elle sa position ? Je ne sais pas si elle agit par peur, par intérêt ou par autre chose. Ce que je sais, cependant, c’est que les politiques sont évaluées à l’aune des résultats, et c’est ce dont nous avons le plus besoin aujourd’hui».

L’écrivaine ne comprend pas que la cheffe de gouvernement voie le pays sombrer dans la crise sans rien faire. «Une responsable doit rendre compte : Qu’a-t-elle fait ? Si elle n’a rien fait, il ne lui reste que de s’en aller», a-t-elle conclu.

I. B.

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Vingt écrivains et écrivaines parmi les plus belles plumes de Tunisie se réunis autour d’un beau projet littéraire et social, un livre collectif dont 30 % des revenus seront versés à l’Association Maram qui vient en aide aux enfants atteints de cancer.

« El kotteb al beb » est un livre en langue arabe de 330 pages, édité par Pop Libris et préfacé par Olfa Youssef. Il réunit notamment Chokri Mabkhout, Amira Ghenim, Ali Louati, Amal Mokhtar, Samy Mokaddem, Habib Selmi, Farouk Ferchichi …

Le livre sera disponible au stand de Pop Libris à la Foire du Livre tunisien qui aura lieu du 4 au 18 février à la Cité de la Culture de Tunis. Il sera également bientôt en vente dans les librairie et en ligne sur le site Ceresbookshop.

Pop Libris n’est pas à sa première action solidaire, la jeune maison d’édition avait en 2019 édité l’ouvrage collectif « Les contes du clair de Lune » avec 12 écrivains tunisiens pour soutenir l’association d’aide des enfants de la lune de Tunisie, les jeunes atteints de la maladie génétique XP ou Xeroderman pigmentosum.

F.B

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Par Faik Henablia *

Outre les grossières erreurs de langue (arabe) relevées par l’universitaire Olfa Youssef, ce projet, présenté comme contenant 10 chapitres, en contient, en réalité, 11, puisque 2 chapitres 4 sont consacrés, l’un à la fonction exécutive, l’autre à la fonction judiciaire, qui sont censées être séparées, à moins que l’on veuille, inconsciemment, les confondre. Dans ce cas, Freud y verrait un exemple criant d’«acte manqué», qui peut satisfaire directement un désir sous-jacent ou inavouable.

Un vice de forme ? Pas seulement

Ce qui nous donne bien les chapitres suivants: 1, 2, 3, 4, 4, 5, 6, 7, 8, 9 et 10. 

A moins d’avoir oublié mes cours de calcul, cela nous fait donc bien 11 chapitres. 

Sur la forme, soumettre un tel projet à la votation, ferait désordre, même si hélas, le texte présente, sur le fond, bien des dangers autrement plus graves pour l’avenir du pays.

Il faudrait donc, à moins que ce ne soit déjà fait, que l’autorité «compétente» se dépêche de retirer ce texte et d’en publier un autre au Jort, et, si ce n’est trop demander, cette fois-ci sans erreur manifeste.

Car si, ainsi que programmé, le «oui» l’emporte, et que le texte est voté en l’état, il faudrait une révision constitutionnelle pour le modifier. 

Non pas que cela poserait un problème insurmontable à un président qui a déjà montré le peu de cas qu’il fait des textes constitutionnels et législatifs, voire même des règlements pourtant édictés par lui-même, le fait est, cependant, que dans un vrai État de droit, une révision constitutionnelle est un processus complexe, soumis à plusieurs règles strictes.

A titre d’exemple, la constitution française de 1958 contient une faute d’accord que les parlementaires ont, jusqu’à présent, préféré ignorer tant la procédure de rectification est rébarbative. 

Cafouillage au sommet de l’État

Pour en revenir à notre sujet, cette erreur grossière est une preuve de plus, si besoin en est, du cafouillage et de l’amateurisme ambiants au sommet de l’État, dont le président, pourtant détenteur exclusif du pouvoir, cherche à se démarquer en n’hésitant pas à  sermonner publiquement tel ou tel ministre, quand bien même celui-ci est démuni de toute prérogative.   

Il est à souhaiter que nos «experts» fassent preuve de davantage de rigueur dans les discussions avec le FMI, faute de quoi le sort de ce pays risque d’être définitivement scellé.

* Docteur d’Etat en droit, ex-gérant de portefeuille associé.

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Dans un post publié dans sa page Facebook, sous le titre «Pourquoi avons-nous combattu la confrérie ?», Olfa Youssef a énuméré les raisons qui ont poussé une certaine partie du peuple tunisien, dont elle fait partie, à combattre les Frères musulmans.

«Les Frères musulmans étaient combattus pour plusieurs raisons, notamment parce qu’ils se sont fait aider par des incompétents et préférait la loyauté à la compétence. Parce qu’ils ont porté atteinte à l’honneur des gens et à leur vie personnelle et n’avaient aucune règle morale… Parce qu’ils se sont appuyés sur des milices violentes qui attaquaient les réunions de tous ceux qui ne sont pas d’accord avec eux… Parce qu’ils étaient incapables de gérer les affaires de l’État, et avaient aggravé la situation dans tous les domaines… Parce qu’ils ont démantelé la société, semé la division parmi le peuple et aggravé les conflits sociaux… Et parce qu’ils n’aveint aucune stratégie de construction, et qu’ils se nourrissaient des accusations de trahison qu’ils lançaient contre les autres», écrit Olfa Youssef, dans une limpide allusion au président de la république Kaïs Saïed auquel les islamistes reprochent aujourd’hui les tares qui étaient les leurs. Avant d’être écartés du pouvoir, le 25 juillet 2021, par la proclamation de mesures exceptionnelles.

«Quiconque commet de tels actes, nous devons lui opposer une parole de vérité», écrit encore Mme Youssef, avant de conclure, sur un ton ironique : «Seul l’attelage a changé…»

Traduire : les islamistes sont aujourd’hui punis par où ils ont péché. Ils subissent ce qu’ils ont fait subir, hier, à leurs adversaires. Ou encore : hier c’était Rached Ghannouchi et ses milices, aujourd’hui c’est Kaïs Saïed et ses sbires. Le pouvoir a changé de mains mais les pratiques sont restées les mêmes. Pas très optimiste Olfa Youssef…

I. B.

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Mon propos n’a pas pour objectif de soutenir Abir Moussi, la présidente du Parti destourien libre (PDL), approuver ses positions ni dire la justesse de son combat. J’entends simplement lui rendre justice et dénoncer le procès en sorcellerie que la classe politique moisie lui intente pour avoir fait et dit ce que les politiques au pouvoir ou dans l’opposition n’ont pas le courage de faire ni de dire.

Par Lotfi Maherzi *

Tout se passe comme si Abir Moussi était devenue un souffre-douleur et une cible à abattre pour les partis islamistes et leurs alliés fascistes, ce qui n’est pas une surprise, mais aussi, ce qui surprend beaucoup tout de même, de certains partis et acteurs de la mouvance dite démocrates ou de la gauche politique, syndicale et médiatique.

Toute cette palette islamo-démocrato-gauchiste, qui prétend défendre l’Etat civil et la démocratie, a substitué au débat, l’insulte, la menace et le discrédit. Tous ces arrivistes, aux cœurs noirs de rancœur se déchaînent contre Abir Moussi, la présentant comme le symbole de l’ancien régime, ce qu’elle n’a jamais d’ailleurs nié elle-même, l’apparatchik d’une future dictature, le clown du parlement et autres amabilités malveillantes.

Une machine de la détestation pour circonscrire sa parole

Pensez donc ! Cette avocate brillante a milité dès l’âge de 17 ans dans la Jeunesse destourienne avant d’être promue secrétaire générale adjointe, chargée de la femme au sein du Rassemblement constitutionnel démocratique (RCD), le parti de l’ancien président Ben Ali. Peu importe que ce parcours soit assumé ou pas, qu’elle soit sincère dans ses convictions ou pas, qu’elle ait été combative, tout au long de la décennie de la honte, avec force et passion, contre le poison de l’islam politique qu’Ennahdha a instillé au goutte-à-goutte dans la société tunisienne, mais non, on veut garder, mettre en avant et privilégier son passé RCDiste et lui reprocher d’être, «par nature», portée sur la dictature.

On observe la même ligne hostile à Moussi chez les sympathisants de la social-démocratie proche des cercles du pouvoir et dans les diners huppés des démocrates embourgeoisés, où l’on colporte à l’envi cette accusation et d’autres ragots propagés par les islamistes sur sa vie privée, pataugeant ainsi dans la mare rance de la rumeur.

D’autres, aveuglés par leur haine des Destouriens et complaisamment relayés par une fachosphère islamiste qui leur prête une oreille complice, procèdent par petites phrases assassines et des polémiques vides de sens, pour salir la présidente du PDL en tentant au passage de décréditer ses soutiens comme les chroniqueurs Lotfi Laamari et Maya Ksouri ou les philosophes Olfa Youssef et Youssef Seddik et bien d’autres.

En fait, nous assistons à mise en place d’une véritable machine de détestation qui exécute sans aucune circonstance atténuante ni la moindre recherche d’une explication sincère et objective l’activisme bruyant de Mme Moussi et de son parti contre la mainmise de l’islam politique sur le parlement et les institutions du pays.

Pourquoi tant de haine et comment l’expliquer ?

Alors pourquoi tant de haine envers Abir Moussi et pas une autre personnalité politique ? Est-elle à ce point insupportable notamment aux partis dits démocrates qu’ils soient alliés avec les islamistes ou dans l’opposition, allant jusqu’à la désigner plutôt que Rached Ghannouchi comme premier adversaire, exprimant ainsi parfaitement leur alliance «contre nature» entre leur ADN théoriquement émancipateur et l’islamisme foncièrement liberticide. Pourquoi ce retournement de sens ?

Et puis admettons un instant que la communication d’Abir Moussi souvent axée sur le buzz, le clash et les postures parfois provocatrices ou incomprises pouvaient susciter irritation, interrogation et incompréhension avec toujours ce risque de fragiliser progressivement son combat et amoindrir un capital de sympathie patiemment et courageusement acquis.

Supposons aussi que ses adversaires sont légitimement en droit de critiquer son programme, dénoncer d’éventuelles erreurs, mettre l’accent sur des partis-pris excessifs, faut-il pour autant tolérer les incitations à la haine, se réjouir des agressions et des menaces de morts dont elle est l’objet quotidiennement ? Et puis, ce qu’elle dit dans ses discours de haut vol portant en continu la colère et l’espoir auraient-ils si peu d’importance au point de la dézinguer à tout va ?

Une haine qui résulte de facteurs personnels et politiques

Non, loin d’être le fruit du hasard, la haine et la violence envers Abir Moussi et son parti ne viennent pas de nulle part; elles résultent de facteurs essentiellement personnels et politiques. Elles viennent d’abord de l’imaginaire antidémocratique et liberticide sur lequel est construite toute la stratégie de l’islam politique. C’est un vieil imaginaire qui a toujours pour principaux cibles l’égalité des sexes, la liberté de conscience, la laïcité et la démocratie, des fondamentaux non négociables pour Abir Moussi.

Au-delà des désaccords politiques et du débat démocratique, cette haine et cette violence envers Abir Moussi ne se nourrissent pas d’éléments du programme du PDL mais se construisent autour de la personnalité même d’Abir Moussi. Et cette manière de la discréditer, non pour ce qu’elle dit ou fait, mais pour ce qu’elle est, afin de l’ériger en repoussoir, est symptomatique de la profonde dégradation de l’action politique en Tunisie.

En outre, l’aversion personnelle envers Abir Moussi est souvent un leurre, une façon de masquer la faiblesse et les difficultés actuelles de toute la classe politique qu’elle soit au pouvoir ou à l’opposition. Celle-ci prend conscience de sa faiblesse sociologique et politique. Elle sait qu’elle a perdu son assisse populaire et qu’elle ne la retrouvera plus. Alors, elle préfère mener des combats dégradants plutôt que se demander pourquoi 36% des Tunisiens ont l’intention de voter pour le PDL.

De plus, cette classe politique finissante ne dispose d’aucune figure ayant l’envergure, le charisme, le savoir-faire ou l’autorité morale requise pour tout leadership, dont dispose Abir Moussi, pour fédérer au-delà du cercle réduit de leurs militants. Elle sait que cette femme montre magistralement les traits de caractère d’un leader avec une volonté déterminée, intransigeante et peu encline à la complaisance.

L’on comprend, dès lors, pourquoi Abir Moussi est devenue pour ses détracteurs, dont beaucoup auraient des choses à se reprocher, une menace à ne pas négliger et doit, par conséquent, être mise hors-jeux coûte que coûte même s’il faut avoir recours à l’insulte, à l’intimidation et aux méthodes bien plus violentes.

Abir Moussi est devenue une menace parce qu’elle est la seule personnalité politique qui combat le régime infâme du «tawwafeq» (consensus) bricolé par les islamistes et Nidaa Tounes et soutenu par plusieurs dirigeants politiques qui, par électoralisme, lâcheté ou confort calculé, ont pactisé avec l’islam politique et sa mouvance tunisienne, Ennahdha. Elle a été la seule à refuser de céder à ce simulacre de démocratie et s’est employée sans faiblesse à combattre ce projet mortifère, avec l’accord de plus en plus de Tunisiens, lassés par une cohabitation calamiteuse pour le pays dont seul Ennahdha, qui en tire les ficelles, profite et fait profiter ses partisans.

Les démocrates convertis en idiots utiles de l’islam politique

Par ailleurs, la présidente du PDL est devenue la femme à abattre pour les idiots utiles de la mouvance socio-démocrate, parce qu’ elle a su pointer du doigt leur grand renoncement à la république, en se laissant prendre dans l’engrenage de la compromission et en ouvrant large et sans compter leurs bras à l’islam politique. Elle sait qu’il n’y a rien à attendre de ces démocrates réformistes toujours prompts à disserter d’une manière sélective sur les atteintes à la liberté, mais préfèrent fermer les yeux et se boucher les oreilles devant les menaces et les agressions dont font régulièrement l’objet Abir Moussi et ses partisans. Et quand ces mêmes démocrates critiquent Rached Ghannouchi, c’est le plus souvent en termes courtois, ceux qu’utilisent des laïcs démocrates pour s’adresser à des islamistes démocrates. Abir Moussi et son parti n’ont pas droit au même traitement.

Enfin, les insultes et les attaques à l’endroit de Abir Moussi se sont multipliées ces derniers temps pour essayer de porter atteinte à son image et ruiner le projet qu’elle porte. Ses détracteurs savent qu’elle est la seule à avoir un programme construit et organisé autour d’axes de rénovation politique et sociale, de transparence de la vie politique et de respect des lois, comme elle est la seule à s’engager à changer la constitution et le code électoral imposés par Ennahdha et quelques juristes égarés, qui ont consacré un système partisan conduisant à l’impuissance du pouvoir public et à son contrôle direct par les partis.

* Universitaire.

Articles du même auteur dans Kapitalis :

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Abir Moussi, seule contre tous

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L’universitaire Olfa Youssef a exprimé ce jeudi 11 mars 2021, sa solidarité avec le Parti destourin libre (PDL) et sa présidente Abir Moussi, tout en appelant les Tunisiens à s’unir contre «le terrorisme et l’obscurantisme».

Tout en affirmant qu’elle n’intègre pas le PDL, car elle souhaite rester indépendante, Olfa Youssef s’est dit totalement solidaire avec Abir Moussi et son parti : «Je suis un soldat au service du PDL non pas pour le parti avec qui je peux avoir des divergences, mais pour la partie. Je suis à la disposition de toute personne qui lutte concrètement contre les extrémistes religieux, comme le fait Moussi et son parti».

Pour l’universitaire les Tunisiens sont aujourd’hui face à deux choix : «le choix de la patrie ou celui du terrorisme, a-t-elle dit en affirmant que ceux qui refusent de prendre position sont aujourd’hui complices avec les Frères musulmans et l’Union de Qaradawi : «Il faut savoir prendre une position, la Tunisie brûle et mon devoir et de la défendre jusqu’à mon dernier souffle».

Puis s’adressant au chef du gouvernement, Hichem Mechichi, Olfa Youssef a lancé : «Je ne vais pas m’adresser à Mechichi qui ne vaut rien et qui est un simple commis de l’État arrivé à la tête du gouvernement par hasard. Vous avez négocié avec les bandits du mouvement El-Kamour mais vous avez levé par la force le sit-in du PDL….Sachez que l’Histoire retiendra que vous avez été au services des Frères musulmans qui vont bientôt vous éjecter»

Y. N.

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La police a arrêté un salafiste qui a tenté de s’introduire hier, jeudi 27 janvier 2021, au domicile de l’universitaire Olfa Youssef.

C’est ce qu’a indiqué la concernée dans un post publié sur sa page Facebook, ce soir, confirmant ainsi la rumeur circulant sur les réseaux sociaux à ce propos :

«Pour rassurer tous les amis et amies… Effectivement, un salafiste a essayé d’entrer chez moi hier et les forces sécuritaire l’ont arrêté», a-t-elle écrit, en précisant qu’elle ne voulait pas évoquer ce sujet, mais puisque l’information a fuité, elle tenait à rassurer ses amis.

«Je vais bien, Dieu merci, et je remercie tous les sécuritaires pour leurs efforts…Que Dieu protège notre pays…Je vous aime tous et toutes», a conclu l’universitaire connue pour ses prises de position en faveur des libertés et hostiles à l’obscurantisme religieux.

Y. N.

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Dans un statut écrit et publié en 2018 et repartagé de nouveau sur sa page Facebook, aujourd’hui, lundi 26 octobre 2020, l’auteure s’interroge : «À qui profite cette haine de la France?». En pleine campagne menée par certains députés tunisiens contre la France et son président Emmanuel Macron, cette question revêt une grande actualité. Et la réponse implicite est la suivante : la haine de la France profite aux obscurantistes et aux ennemis de la liberté, de la raison et de l’intelligence.

Par Olfa Youssef *

À qui profitent des jeunes qui n’ont jamais côtoyé Balzac, ni rêvé avec Sagan; ils ne se sont pas enivrés de Baudelaire, ni tangué devant Derrida, ni appris en lisant Lacan, ni aimé en lisant Pascal?

À qui profitent des jeunes qui n’ont pas vu la Vie en rose avec Piaf, ni regretté leur vingt ans avec Aznavour, ni morts sur scène avec Dalida, ni visité Alexandrie avec Claude François, ni appris la résistance avec France Gall?

À qui profitent des jeunes qui ne savent rien de la galanterie, de la finesse d’esprit, de l’acuité des jeux de mots, des charades et des rébus?

À qui profitent des jeunes qui n’ont jamais lu Pif, Blake, Zembla, qui ne connaissent pas Rahan, le fils des âges farouches, pour qui Godard, Truffaut ou Chabrol sont de purs inconnus…

Je suis arabisante, arabophone, mais j’ai toujours été, ainsi que ceux de ma génération, ouverte à l’amour de cette grande culture qu’est la culture française…

Ceux qui nous ont précédé ont fait mieux, et je n’oublierai jamais un Farhat Dachraoui «Allah yarhamou», qui nous traduisait en classe, et instantanément s’il vous plaît مقدمة ابن خلدون، وطوق الحمامة لابن حزم de l’arabe vers le français, avec la même facilité déconcertante que s’il sirotait un thé…

Notre Mahmoud Messadi national excellait dans les deux langues, l’arabe et le français…

Cette trempe d’hommes n’est plus…

À qui profite le crime?

Suivez mon regard…

* Universitaire et écrivaine.

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Selon l »universitaire Olfa Youssef, la révolution tunisienne (17 décembre 2010-14 janvier 2011) est en réalité un soulèvement voir même un coup d’Etat.

De passage à « Ligne rouge » sur la chaîne privée Attessia TV, dimanche 8 avril 2018, Olfa Youssef, connue pour ses prises de position en faveur des libertés individuelles et hostiles à l’obscurantisme religieux, a estimé qu’il n’y a jamais eu une vraie révolution en Tunisie, mais plutôt un soulèvement et un coup d’Etat, ayant amené au départ de l’ancien président Ben Ali et à l’emprisonnement de certains membres du clan de son épouse, Leila Trabelsi.

«Je partage l’avis de certaines personnes qui pensent qu’il y a plutôt eu un printemps hébreu et non un printemps arabe en Tunisie, en Egypte, en Libye et en Syrie. Ce printemps hébreu a seulement servi les intérêts du lobby sioniste», a indiqué l’universitaire, ajoutant : «Faites une comparaison entre la situation de la Tunisie en 2011 et celle d’aujourd’hui. Quelle est, selon vous, la plus dangereuse? Pourquoi les gens n’ont-ils pas fait des manifestations comme celles qu’on avait connu durant la révolution? Qui sont les snipers qui ont tué des personnes en janvier 2011?»

Interrogée sur l’identité des snipers ayant fait plusieurs morts et blessés durant la révolution, Olfa Youssef a refusé de répondre. Elle s’est contentée de dire qu’elle ne fait pas confiance à l’Etat tunisien pour révéler la vérité à ce sujet.

E. B. A.

Tunisie : Un député avertit contre l’oubli des blessés et martyrs de la révolution

Bloc-notes : La vérité sur les snipers de la révolution

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L’universitaire Olfa Youssef a critiqué l’appel du gouverneur de la Banque centrale de Tunisie (BCT), Marouane El Abassi, à mettre fin à la séance unique estivale.

Dans un post publié dans la soirée du dimanche 11 mars 2018, Olfa Youssef, connue pour ses prises de position en faveur des libertés individuelles, a adressé un message au gouverneur de la BCT qui avait déploré la perte de temps de travail et la baisse de la production enregistrées durant les mois d’été et le ramadan en raison de l’adoption de la séance unique.

«Monsieur le gouverneur de la Banque centrale de Tunisie, qui veut faire travailler les gens jour et nuit, pendant ramadan et durant les journées chaudes de l’été, je suis prêtes à travailler pour de maudits sous à condition que vous nous révéliez qui sont ces personnes qui conduisent le pays vers la faillite. Et quand est-ce que ces voleurs seront jugés?», a-t-elle écrit.

Rappelons que Marouane El Abassi avait appelé à la continuité du travail dans les administrations et à l’adoption de la double séance jusqu’à 17 heures durant cette période difficile que traverse la Tunisie, et ce toute l’année, même pendant les mois d’été et le ramadan.

Le gouverneur de la BCT avait également formé le souhait de voir certains services vitaux rester opérationnels même durant la nuit.

Sur le fond, dirions-nous, M. El Abassi a entièrement raison et Mme Youssef, qui ne comprend rien à l’économie, a perdu ici une occasion de se taire. Ce n’est pas en prenant ce genre de position populiste et irresponsable, et en critiquant un haut responsable qui cherche le bien de son pays qu’elle gagnera le respect de ses compatriotes. Au contraire…

E. B. A.

Marouane Abassi pour la double séance en été et au mois de ramadan

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