La Cour de cassation a décidé de rejeter tous les pourvois contre la décision de la cour d’appel de Tunis, qui avait prononcé une peine d’un an de prison avec sursis contre douze agents de sécurité impliqués dans cette affaire.

Notons qu’en rejetant les pourvois (tant sur la forme que sur le fond), la Cour confirme définitivement les jugements de la Cour d’appel à l’encontre des accusés.

On notera que cette affaire remonte à 2018, lorsque le jeune Omar Labidi est mort noyé à la suite d’ une poursuite policière aux alentours du stade olympique de Radès.

Y. N.

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C’est ce qu’a annoncé l’avocat Toumi Ben Farhat dans un post publié sur sa page Facebook, ce vendredi 12 juillet 2024, en dénonçant ce verdict et en rappelant que les suspects avaient été condamnés en première instance à deux ans de prison ferme pour homicide involontaire et que leur peine a été réduite ce jour à un an avec sursis.

L’avocat a rappelé que la société civile, la défense et la famille de la victime avaient déjà fermement dénoncé la condamnation à 2 ans de prison ferme et le chef d’accusation d’homicide volontaire retenu par la justice et il ne s’explique pas cette réduction de peine prononcée ce jour, 6 ans après les faits.

Y. N.

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C’est la Chambre correctionnelle de la Cour d’appel de Tunis qui a fixé cette date aujourd’hui, vendredi 21 juin 2024, sachant que la justice devra statuer sur l’appel du jugement rendu par le tribunal de première instance de Ben Arous en novembre dernier, condamnant 12 agents sécuritaires à des peines de 2 ans prison pour homicide involontaire.

Pour rappel, le comité de défense et la famille d’Omar Laâbidi avaient fait appel de ce jugement de première instance, espérant que la Cour d’appel retienne l’accusation de non-assistance à personne en danger et que les accusés soient reconnus coupables d’homicide volontaire.

Y. N.

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L’affaire a été reportée pour une dernière fois à juin 2024, afin de statuer sur l’appel du jugement rendu par le tribunal de première instance de Ben Arous en novembre dernier, condamnant 12 agents sécuritaires à des peines de 2 ans prison pour homicide involontaire.

Le comité de défense et la famille d’Omar Laâbidi avaient fait appel de ce jugement de première instance et espère que la Cour d’appel retiendra, cette fois-ci, l’accusation de non-assistance à personne en danger et que les accusés soient reconnus coupables d’homicide volontaire.

Y. N.

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Le Watad estime que les manquements qui ont entaché le processus électoral, notamment l’allongement des délais de dépôt des candidatures après leur expiration, et la poursuite de l’ouverture des listes électorales et leur distribution dans les bureaux de vote, «confirment que ces élections ne respectent pas les normes minimales d’intégrité et de transparence», selon le texte de la déclaration.

Sur un autre plan, le Watad considère que l’arrêt rendu par le tribunal de première instance de Ben Arous dans l’affaire du supporter du Club Africain Omar Laabidi témoigne de la soumission de la justice aux pressions politiques et sécuritaires, «qui l’empêche de rendre des décisions justes dans de telles affaires, comme c’est le cas des deux martyrs Chokri Belaid et Mohamed Brahmi», par allusion aux dirigeants de gauche assassinés par des extrémistes religieux, le 6 février et le 25 juillet 2013, et dont les verdicts tardent encore, neuf ans après, à être rendus.

I. B.

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Le comité directeur du Club africain (CA) va réserver une partie des recettes de son match en Ligue des Champions, dimanche prochain, 16 décembre 2018, au stade de Radès, à la famille de son supporteur Omar Laabidi, décédé par noyade le 31 mars 2018.

Pour chaque billet vendu du match qui opposera le Club africain aux Soudanais d’Al Hilal, pour le compte des 16e de finale-aller de la Ligue des Champions, un dinar sera versé à la famille du défunt.

Cette affaire tragique n’a toujours pas été élucidée et on ne connaît pas encore les vrais responsables de la noyade de ce supporteur au Canal de Radès à la suite du match de championnat Club africain-CO Médnine la saison dernière.

H. M.

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Hichem Fourati, prêtant serment, aujourd’hui, au Palais de Carthage. 

Hichem Fourati, le nouveau ministre de l’Intérieur, a prêté serment aujourd’hui, lundi 30 juillet 2018, devant le président de la république, au palais de Carthage. Il doit s’atteler rapidement à la tâche, car plusieurs dossiers brûlants l’attendent.

Par Imed Bahri

Cet énarque, commis de l’Etat, indépendant des partis et des réseaux d’influence, qui a fait toute sa carrière au sein de l’administration publique, et notamment du ministère de l’Intérieur, qu’il connaît pour ainsi dire intimement et dont il a aujourd’hui la charge, sait l’ampleur des missions qui l’attendent.

Car outre les charges habituelles de la sécurité publique et de la lutte contre le terrorisme et les menaces apparentées (contrebande, trafics de toutes sortes, migration clandestine, etc.), ainsi que la sécurisation des frontières poreuses avec la Libye et l’Algérie, qui requièrent une vigilance accrue et de tout instant, M. Fourati doit s’attaquer à quelques dossiers particulièrement brûlants et que son prédécesseur, Lotfi Brahem, n’a pas réussi à régler avec la vigueur et la célérité requises, par laxisme calculé ou par manque de volonté. Ce qui revient pratiquement au même…

Mettre fin à la cavale de Najem Gharsalli

Il y a d’abord le dossier de l’arrestation, ô combien nécessaire et urgente, de Najem Gharsalli, l’ancien ministre de l’Intérieur poursuivi par la justice militaire pour atteinte à la sécurité publique, en lien avec l’affaire Chafik Jarraya, et qui est en fuite depuis avril dernier,  ainsi que sa traduction devant la justice, afin de prouver à ceux qui en doutent encore qu’il n’y a plus de place en Tunisie pour l’impunité et qu’aucun citoyen, quels que soient les réseaux auxquels il appartient, ne doit se considérer comme intouchable ou jouissant d’une protection particulière.

Rétablir l’autorité de l’Etat dans l’archipel de Kerkennah

Le nouveau ministre doit œuvrer à résoudre les manquements sécuritaires dans les îles de Kerkennah, afin que la catastrophe de début juin, lorsqu’un bateau de migrants clandestins a coulé faisant plus de 100 morts, ne se reproduise pas.

Quand on sait que deux postes portuaires de la garde nationale, l’un dans le port d’El-Atayar et l’autre dans le port de Kraten, et un poste de police portuaire à Ramla, ont été incendiés durant la révolution de 2011 et n’ont pas encore été réhabilités et ne sont pas encore opérationnels, on peut estimer que M. Fourati doit s’atteler à combler cette grave lacune sécuritaire qui fait que, sur tout l’archipel, il n’y a que 20 policiers le jour, 16 la nuit et uniquement 7 agents de la garde nationale.

M. Fourati n’a qu’à concrétiser les décisions prises, en octobre dernier, lors d’un conseil ministériel restreint consacré à ce sujet. Et ce n’est pas la lune…

Mettre fin à la violence policière

À l’orée d’une nouvelle saison sportive que l’on espère plus calme que celle écoulée, qui a été marquée par des vagues de violences dans les stades, le nouveau ministre de l’Intérieur serait bien inspiré de relancer l’enquête interne sur l’affaire Omar Laabidi, le supporteur du Club africain (CA), mort noyé le 31 mars dernier dans un canal aux alentours du stade de Radès, alors qu’il fuyait des policiers qui le pourchassaient.

La responsabilité des agents dans cette tragédie n’a pas été clarifiée et le silence des autoritaires sécuritaires à ce sujet nourrit les rumeurs les plus folles et beaucoup de colère parmi les supporteurs. L’abcès doit donc être crevé et les fautifs, si faute il y a eu, sanctionnés administrativement, en attendant que la justice dise enfin son mot.

Veiller au respect des libertés individuelles

Autre dossier important que le nouveau locataire de la bâtisse grise de l’avenue Bourguiba, à Tunis, doit considérer comme une priorité : la préservation des libertés individuelles.

Alors que son prédécesseur, dans une volonté évidente de gagner la sympathie des islamistes, qui ne le portaient pas dans leur cœur, c’est un euphémisme, a fait de la fermeture des cafés et des restaurants pendant les horaires de jeûne de ramadan une affaire d’Etat, demandant à la minorité des non-jeûneurs de respecter la foi de la majorité qui jeûne (sic !), ce qui est une drôle de conception des libertés individuelles et une curieuse interprétation de la constitution, qui garantit la liberté de la foi, M. Fourati doit s’employer à mettre fin à toutes les formes d’intimidation sur la voie publique au nom de la religion à laquelle s’adonnent certains prédicateurs improvisés, qui empoisonnent la vie des gens et s’immiscent dans leurs choix personnels.

Ce sont là quelques uns des dossiers brûlants dont la gestion par le nouveau ministre de l’Intérieur donnera aux Tunisiens une idée sur sa capacité imposer sa marque et à être à la hauteur de l’attente de ses concitoyens. Et de celle du chef du gouvernement Youssef Chahed, qui l’a choisi et attend de lui une confirmation de la justesse de ce choix.

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Toumi Ben Farhat, avocat de la famille d’Omar Laabidi, a indiqué que les deux rapports médicaux ont révélé que le jeune supporteur du Club africain (CA) avait subi des violences, avant sa mort noyé au canal de Radès.

Dans une déclaration à Radio Med aujourd’hui, jeudi 26 juillet 2018, Me Ben Farhat a indiqué que, selon le premier rapport médical établi après la mort d’Omar, décédé le 31 mars dernier, le jeune homme de 19 ans avait subi une violence physique et a été frappé par une matraque de policiers. Les médecins légistes ont également indiqué, dans leur second rapport, que le défunt avait plusieurs ecchymoses à sa cuisse et son corps porte des traces de coups, a-t-il ajouté.

L’avocat de la famille Laabidi a, par ailleurs, indiqué que les témoins dans cette affaire ont reconnu le policier ayant violemment agressé le jeune supporteur, tout en affirmant que l’agent est toujours en liberté.

Me Ben Farhat a également indiqué que le juge d’instruction n’a pas, à ce jour, entendu d’autres témoins cités par la défense, pointant du doigt la lenteur de la procédure judiciaire. La famille du jeune homme compte porter l’affaire devant un autre tribunal.

Rappelons qu’Omar Laabidi était tombé dans l’Oued Meliane en fuyant les policiers, suite aux heurts qui ont eu lieu dans l’enceinte du stade olympique de Radès durant le matche ayant opposé le CA au Club olympique de Médenine (COM). Le jeune homme aurait sauté dans l’eau de loued pour fuir les agents de police. Son corps a été repêché plusieurs heures après la noyade.

Selon la version de sa famille, Omar aurait dit aux policiers qu’il ne savait pas nager et que l’un d’eux lui aurait répondu: «Taalem Oum» (Apprends alors à nager), avant de l’abandonner à son sort.

Scandalisés par ce drame, les supporteurs du CA ont utilisé massivement cette phrase sur les réseaux sociaux pour exprimer, à la fois, leur colère et leur tristesse pour le drame d’Omar Laabidi.

E. B. A.

Mort du supporteur Omar Laabidi : Quatre mois après, où en est l’enquête ?

Affaire Omar Laabidi : 17 policiers accusés d’homicide involontaire

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Le nouveau ministre de l’Intérieur, Hichem Fourati, nommé hier soir, mardi 24 juillet 2018, serait bien inspiré d’accélérer l’enquête sur la mort noyé d’un jeune supporteur du Club africain (CA).

Ce supporteur, Omar Laabidi, est mort noyé, le 31 mars dernier, dans un canal à Radès, alors qu’il était poursuivi par la police, à l’issue du match du CA face à l’Olympique de Médenine.

Selon la famille de la victime, Omar aurait dit aux policiers qu’il ne savait pas nager et l’un d’eux lui aurait rétorqué cyniquement : «Taalem oum» (Apprend à nager !), phrase devenue très célèbre depuis et très souvent reprise par les citoyens dénonçant les dépassements policiers. Une phrase aussi utilisée par ces citoyens pour dénoncer l’arrogance et le sentiment d’impunité de certains policiers.

Aujourd’hui l’avocat de la famille Laabidi, Ghazi Mrabet a rappelé sur facebook le cas de Omar Laabidi comme pour dénoncer que l’enquête piétine, il a écrit: «Fête de la République… vous n’avez pas honte… tue le public et après va le fêter… Quatre mois après… on n’a rien vu…»

Il est temps, en effet, que la vérité sur ce drame soit enfin révélée et que les fautifs, si faute il y a eu, soient sanctionnés.

I. B.

Affaire Omar Laabidi : 17 policiers accusés d’homicide involontaire

Radès : Le corps d’un supporteur du Club africain repêché de Oued Meliane

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La Tunisie est un État de non-droit; la palinodie concernant l’Instance Vérité et Dignité (IVD) et le mauvais jeu de clair-obscur avec la légalité en matière de libertés durant ramadan le rappellent bien.

Par Farhat Othman *

Au mieux, la législation ne serait, en Tunisie, que du similidroit, tel ce faux cuir trompant sur la qualité. Ce n’est pas nouveau, la dictature étant maîtresse de l’artifice de légalité et de sauvegarde des apparences. C’est l’habitude de non-droit; il est temps d’essayer d’en finir avec des lois justes et des libertés !

L’habitude à la dictature en Tunisie

Brel le chantait bien : «On n’oublie rien de rien, on s’habitue, c’est tout.» C’est bien dit en ce que cela insiste sur l’habitude dans nos vies au point qu’on pourrait dire : on ne vit pas, on s’habitue à vivre. Et quand on s’est habitué à vivre dans un État de non-droit, on s’y habitue; c’est l’habitude à la dictature ou de non-droit.

L’habitude — et cela a fait l’objet d’une thèse remarquable de Félix Ravaisson — est la cause et l’effet de l’existence humaine. C’est à la fois cet instinct animalier qui permet de s’habituer à ce qui est le meilleur pour se préserver et la raison humaine qui doit venir renforcer et non contrarier cet instinct.

En Tunisie, cela a permis l’incrustation dans les têtes d’une habitude de la dictature qui dépend moins de l’ordre établi et des autorités en place, et même pas de la législation. Elle est fonction de l’habitude à se croire au-dessus ou au-delà des lois, relever de la loi du plus fort, qu’il soit un humain ou divin, ou même de la loi du plus fou.

L’essentiel est de survivre à une loi ou avec elle, car elle n’a en elle-même pas d’effet, quand elle n’est pas déjà injuste.

Ainsi, le système de vie imposé aux Tunisiens est une combinatoire avec le non-droit, le droit n’étant au mieux qu’une coquille vide sans pratique éthique et avec une culture de l’impunité. L’habitude de non-droit est devenue une seconde nature dans la façon d’être en Tunisie, particulièrement chez qui a le privilège de l’autorité. C’est aussi bien le cas des responsables profanes que religieux, pour qui le rituel de répression ou de croyance joue un rôle de renforcement de l’habitude et l’exégèse des textes, légaux ou religieux, de confirmation de cette habitude de croire au non-droit. Pour les uns, c’est celle d’un «fiqh» obsolète qui a donné naissance à Daech; pour les autres, c’est un juridisme qui permet de violer la loi suprême par le respect de textes subalternes pourtant annulés par elle.

C’est en quelque sorte le cerveau reptilien chez nos élites qui contrecarre les options de la saine raison pour celle d’une déraison bien plus confortable de recroquevillement sur ce dont on s’est habitué en ultime protection de ce qui est perçu comme leurs droits et privilèges. Cela fait alors droit du non-droit grâce à l’habitude à la dictature ou de non-droit.

Scènes de l’habitude de non-droit :

C’est l’habitude de non-droit qui fait que, plus de sept ans après la supposée révolution tunisienne, la législation de la dictature demeure toujours en vigueur bien qu’elle ait été annulée formellement par les acquis de la constitution. Ce qui signifie que nos juges y obéissent en appliquant des lois nulles de nullité absolue et nos forces de l’ordre aussi, puisqu’elles respectent des lois illégales, et ce malgré leur prétention d’être républicaines.

Comment évoquer sérieusement, dans ce cas, la nécessité du respect de la loi s’imposant aux citoyens ? Eux aussi, par ricochet, sont saisis par cette habitude de non-droit qui n’est que la cause et l’effet de l’habitude à la dictature chez les élites. Et c’est une sérieuse preuve du mensonge de la notion d’État de droit en Tunisie qui, au mieux, que du similidroit. Rien ne valant les faits, voici deux exemples pour illustrer le grave état d’habitude au non-droit où se trouve le pays, ayant trait à des violations flagrantes de l’ordre public par ceux-là mêmes qui en sont les garants : la finale de la Coupe de Tunisie de football et la polémique autour des libertés des non-jeûneurs durant ramadan.

Tragicomédie de la finale de la Coupe de Tunisie de football :

Ce qui devait être une fête, il y a deux semaines, a été une tragicomédie, la parfaite démonstration de la coupure entre la jeunesse dont c’était bien la journée et ses élites coupées d’elles par des forces de sécurité donnant l’impression d’avoir affaire à des terroristes. Au vrai, ce qui se passe dans nos stades n’est que le vécu de nos mœurs au quotidien sans le masque de notre habitude de non-droit, notre mentalité dictatoriale. On y vérifie que le peuple en sa part censée être la plus vivace, sa jeunesse, est brimé, sans dignité, sa quête de ses droits et libertés se heurtant à une minorité au pouvoir, emmurée en une tour d’ivoire, protégée par des sécuritaires abrutis par des lois honteuses et l’impunité.

En ce dimanche de la finale, on a vu les forces de l’ordre interdire ce qui est devenu une tradition dans nos stades, la fameuse entrée («dakhla»), propice certes à des débordements, mais qui n’est que le fruit de la répression subie. En l’occurrence, on a fauté doublement : par la peur d’une vérité qui blesse et le refus de rendre hommage à un mort. Car l’entrée des supporteurs du Club africain entendait rendre hommage à une victime de la répression policière, le jeune Omar Laabidi, mort noyé sous les yeux de la police, taxée de non-assistance à personne en péril. Cela rappelle déjà un autre drame de même nature, au large des îles Kerkennah, mais concernant plus qu’un seul jeune.

Cette entrée interdite marque bien la sortie de nos autorités du quotidien réel du pays. Car les sécuritaires se sont rendus coupables d’encore plus d’exactions à l’égard des jeunes. Outre l’interdiction du port des tee-shirts à l’effigie du regretté Laabidi, ils en ont arrêté des dizaines, sur leur allure, avant même l’arrivée au stade et d’autres ont été empêchés d’y entrer malgré des billets en règle, et qui auraient même été déchirés par des policiers pour certains.

Côté coulisses, on n’a pas manqué de soumettre à la fouille à l’entrée du stade même les acteurs de la finale, les joueurs. À la remise du trophée, on n’a autorisé à accéder à la tribune que le capitaine de l’équipe, accompagné des présidents et entraîneurs des deux protagonistes, priés de ne pas s’y attarder. Il faut dire que la tribune officielle avait des allures d’un bunker; fermée au public en sa partie inférieure, elle en était également séparée par un mur en plexiglas, isolée aussi par une musique d’ambiance de l’atmosphère générale du commun des mortels, manifestement pour que les insultes qu’on ne pouvait interdire dans le public ne viennent aux oreilles des présidents de la République, du gouvernement et du parlement, de la ministre des Sports et leurs illustres invités.

Quelle impression avoir donc d’un tel pouvoir rappelant les pires pratiques des despotes et dépassant de loin ce qu’on avait pu observer sous le dictateur déchu ? Que penser d’une telle tragicomédie en un pays où rien ne se cache plus ni ne peut être caché au peuple ? Or, la moindre de ses qualités n’est que l’intelligence dont il fait une ruse pour survivre dans les conditions terribles qui lui sont faites, celles d’une fausse démocratie, un État de non-droit.

Tartufferie du jeûne durant ramadan :

C’est l’ordre qui compte en cette habitude de non-droit régnant dans le pays. Cela rassure les privilégiés et les détenteurs du pouvoir que le pays est sous contrôle, et ce par des lois scélérates, des serviteurs zélés et au nom du droit et de la légalité. Peu importe que cette légalité soit une illégalité au sens vrai de la légalité; seule compte la performance du subterfuge, surtout quand il s’affuble de mesures sécuritaires supposées légales et/ou morales.

On le vérifie bien durant ce mois du jeûne. Ainsi, ce qui doit n’être qu’une affaire privée, la piété ne concernant que la vie intime, la liberté est foulée au pied par les autorités censées les protéger, et ce au nom même de la loi. Mais quelle légalité puisqu’elle est une illégalité, nulle de nullité absolue? Et elle est illégitime même, étant celle de la dictature dont on affirme avoir aboli le régime!

De plus, en islam, croire est un acte dynamique où compte moins le rituel que l’acte de volonté; l’islam étant une foi et une politique, une culture en somme. Ce ne sont donc pas les manifestations habituelles de la foi qui ne forment que l’habitude de croire, qui font le vrai islam, mais l’acte de croire, quelle que soit sa manifestation et qui est un acte personnel, discret et direct avec Dieu. Faut-il rappeler ici que seule l’unicité divine compte en religion islamique, au point que même le vol et l’adultère n’empêchent d’entrer au paradis ainsi que le rapporte un dire avéré du prophète?

Or, bien qu’on ait eu beau rappeler cette vérité, l’islam officiel, devenu d’une église n’ayant aucune légitimité en islam, continue à créer des habitudes de croyance fausse, devenant une sorte de capitalisme sauvage de la foi. C’est ce qui caractérise aujourd’hui l’islam altéré des marchands du temple islamique, un anté-islam postmoderne.

Cela remet l’accent sur l’urgence pour l’islam officiel de rouvrir les portes de l’effort d’interprétation, cet ijtihad impératif que les politiciens ont abusivement fermé à l’orée du déclin de la civilisation de l’islam, précipitant sa perte. Ce sera l’impératif catégorique de tout musulman sincère et authentique en Tunisie afin de permettre à cette foi de renouer avec les Lumières qui furent les siennes avant de passer en Occident contribuer à la Renaissance.

Vite le Code des droits et des libertés (CDL) !

S’il n’est pas facile de se défaire d’une mauvaise habitude, il ne faut pas moins s’y essayer en commençant par débarrasser le pays au plus vite de ce qui alimente son habitude de non-droit. Produite et produisant des pratiques illégales, elle se fortifie des honteuses lois de la dictature et du protectorat, auxquelles on continue de se référer et qu’on applique envers et contre tous. Outre les travaux de la Commission Belhaj Hamida, un Code des Droits et des Libertés est en projet; les services de la présidence de la République le présentent même comme la réalisation phare du quinquennat du président Essebsi. Cela pourrait effectivement être le cas, mais à la condition de ne pas hésiter ni sur le timing de son annonce ni sur son contenu devant être complet et approfondi. Qu’attend donc le président de la République pour faire l’annonce de ce coup politique magistral : le Code des droits et des libertés (CDL)?

Certes, on comprend qu’il soit attentif à ne commettre aucun impair, lui qui sait ne faire que des pas comptés, mais se voulant de géants en termes de réussite politique finale. Toutefois, il est des moments où l’on n’a plus le choix; et c’est le cas ! Outre les aléas de l’âge, la situation dans le pays a atteint un point de non-retour en turpitudes politiciennes qu’il n’est plus permis d’avancer à ce pas de sénateur qui ne serait plus désormais qu’un pas de clerc. Surtout, on ne peut se permettre de céder à la tentation de se suffire du projet d’égalité successorale que le président voudrait considérer comme déjà assez révolutionnaire pour s’en contenter; ce serait une bien grave erreur. En effet, outre d’être déjà notoirement insuffisant en notre environnement d’illégalité, un tel projet passera mieux dans le cadre d’une réforme d’envergure, celle du nouveau CDL pour en finir avec l’État de non-droit.

S’agissant du timing, c’est le moment d’annoncer le CDL sans se laisser influencer par ceux qui voudraient en retarder l’adoption au prétexte qu’il manque de consultations et d’expertise. Celles-ci, des techniciens comme des militants de la société civile, doivent se faire lors d’assises que l’ARP sera invitée à tenir sans plus tarder. Il en va de même pour le projet de l’égalité successorale qui ne doit plus être retardé ni séparé du Code qui sera une sorte de package global des droits et des libertés en Tunisie. Car c’est bien connu : à vouloir gagner, il vaut mieux remporter de suite une bataille décisive, synonyme de gain de la guerre, que de se suffire d’escarmouches en une guerre d’usure pouvant se retourner contre soi. C’est le principe du blitzkrieg; or, la bataille du CDL pourrait bien être cette guerre éclair. Faut-il la vouloir ainsi, hic et nun; M. Caïd Essebsi le veut-il ?

* Ancien diplomate, écrivain.

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