Par Salah El-Gharbi *

Le coup d’éclat du 07/10 nous a surpris, nous autres Arabes, et nous a transportés d’une immense joie. Ce jour-là, assis confortablement sur nos canapés, subjugués par le spectacle de ces Israéliens terrifiés et aux abois, nous nous sommes laissé envahir par cet agréable sentiment de revanche qui était venu calmer notre dépit et dissiper nos aigreurs. Et notre jouissance était si incommensurable qu’on était loin de mesurer les conséquences de ce qui nous paraissait comme un exploit inédit ni d’imaginer l’impact de ces images, destinées plutôt au public arabe, sur l’opinion internationale, tellement notre confiance en les stratèges de Hamas était grande. Dès lors, il n’était pas question pour nous de bouder notre plaisir, mais plutôt, de profiter de ces mémorables instants d’intense émotion.

On exultait de joie, quand, soudain, tout s’assombrit. Et la riposte israélienne fut foudroyante. Abattus, pétris de chagrin, puis, horrifiés, scandalisés, et tout en priant Dieu de protéger nos frères à Gaza, nous nous sommes mis à vociférer et à maudire, à la fois, l’impitoyable ennemi et ses acolytes dont le tort serait de laisser faire ce dernier, tout en se solidarisant avec lui.

Ainsi, ce soir-là, le sentiment de frustration était si profond que nous nous sommes mis à délirer pestant contre ces «donneurs de leçons», ces «faux démocrates» et ces «prétendus protecteurs des droits de l’homme», nous qui avions acclamé l’invasion de l’Ukraine, un pays membre des Nations-Unis, tout en nous  empressant de nous ranger du côté de l’agresseur.

Passions funestes et voix de la raison 

Ainsi, nous voilà, depuis des décennies, nourris de déceptions, allant de frustration en frustration, que ni les discours incantatoires, ni les voix vindicatives, ni les funestes coups d’éclats sporadiques, tantôt contre les Occidentaux, tantôt contre les Israéliens, ne sont parvenus à combler. Au contraire, à la suite de chaque grande crise, les territoires palestiniens n’ont jamais cessé de se rétrécir au profit des colons ce qui ne fait que rendre la situation d’une complexité inouïe.

Certes, la cause palestinienne demeure, incontestablement, la cause la plus juste au monde et le drame des Palestiniens, privés de leur droit d’avoir un Etat souverain, reste l’une des aberrations de l’époque contemporaine. Soutenir les attentes légitimes de cette population malmenée par les caprices de l’Histoire reste, par conséquent, un devoir pour tout homme libre, épris de justice et soucieux de d’équité.

Mais, notre solidarité aussi profonde et aussi sincère soit-elle, devrait-elle nous faire perdre notre lucidité, et nous laisser, ainsi, abuser par les voix délirantes, celles des passions funestes tout en restant sourds à la voix de la raison ?

 A travers l’Histoire, l’Europe en particulier, qui a connu des tensions cycliques et vécu des guerres successives, a fini par comprendre que la violence, à elle seule, ne saurait résoudre les conflits d’intérêts entre Etats et que les négociations et les compromis restent une nécessité non seulement pour sortir de la crise mais aussi, pour ne pas insulter l’avenir.

Un retard de deux décennies

Or, aussi bien les Arabes que les Juifs, ces sémites, appartiennent, tous les deux à des différents degrés, à cette catégorie de peuples qui, loin de croire à la vertu du pragmatisme en politique, continuent à privilégier la force seule, à leurs yeux, capable de régler les litiges. Ainsi, dans nos sociétés, par exemple, la tendance à privilégier le compromis pour éviter un conflit stérile, n’est pas dans notre ADN. De la sorte, on est toujours prêts à dégainer même pour des futilités, nous méfiant du dialogue, à nos yeux, synonyme de faiblesse, voire de lâcheté.

Et souvent, cette fatalité ethnique nous coûte cher. D’ailleurs, elle nous a fait, par le passé, perdre de véritables opportunités. Ainsi, aujourd’hui, n’est-il pas légitime de se demander si les pourparlers d’Oslo n’étaient pas venus en retard de deux décennies et qu’ils avaient eu lieu à un moment où tout était cadenassé, à la suite de la guerre de Six jours qui avait provoqué, stupidement, des dégâts irréparables dont les Palestiniens payent, aujourd’hui, les frais. A l’époque, on s’était laissé fourvoyer par les fanfaronnades de ces dirigeants arabes qui nous promettaient de jeter les Israéliens à la mer.

Aujourd’hui, il est temps de comprendre que passions et politique ne riment jamais ensemble et que l’ennemi de mon ennemi n’est pas forcément mon ami, que l’ami de mon ennemi peut ne pas être mon ennemi et que donner à un conflit politique une dimension ethnique en opposant le «nous», à un supposé «ils» qui désigne l’Occident, cette une entité hybride, ne saurait nullement aider à rétablir le droit.

Par conséquent, qu’on le veuille ou non, seuls les Occidentaux sont, effectivement, capables de freiner l’ardeur des Israéliens et d’aider la cause palestinienne à parvenir à relancer, le moment venu, le processus des négociations.

Certes, la haine qu’on nourrit en nous contre «eux» nous permet de nous rassurer sur nous-mêmes, mais elle ne saurait, aucunement, nous aider à surmonter nos angoisses et dépasser nos propres contradictions, celles de populations en désarroi, perdues dans un monde qui avance sans elles.

En attendant un vrai sursaut, pour nous-mêmes, cessons de confondre Gaza et Hollywood et apprenons à ne pas nous tromper de héros. Restons lucides et vigilants. Sachons que les coups d’éclat sont souvent éphémères et que les vrais actes héroïques sont ceux qui contribuent à changer positivement et durablement le réel pour le bien de tous. 

* Ecrivain et analyste politique.

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Depuis son lancement en 2011, les Journées du Film arabe d’Oslo font découvrir au public le meilleur de la production arabe avec une large sélection de films entre fictions et documentaires.

Le festival a lieu cette année du 15 au 19 mars et parmi les 15 films de fiction sélectionnés, figure le film « Harka » qui a été tourné à Sidi Bouzid et qui suit Ali, un jeune tunisien qui vend de l’essence de contrebande au marché noir et qui rêve d’une vie meilleure. À la mort de son père, il doit s’occuper de ses deux sœurs cadettes, livrées à elles-mêmes dans une maison dont elles seront bientôt expulsées. Face à cette soudaine responsabilité et aux injustices auxquelles il est confronté, Ali s’éveille à la colère et à la révolte. Celle d’une génération qui, plus de dix ans après la révolution, essaie toujours de se faire entendre.

F.B

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L’Union générale tunisienne du travail (UGTT), et l’Union tunisienne de l’industrie, du commerce et de l’artisanat (Utica) ont tous deux signé un protocole d’accord, mardi17 janvier 2023 à Oslo, respectivement avec la Confédération norvégienne des syndicats (LO), et la Confédération des entreprises norvégiennes (NHO), pour renforcer la coopération en matière de dialogue social.

Financée par la Norvège depuis 2015, la coopération tuniso-norvégienne en termes de dialogue social est devenue un vrai partenariat stratégique entre les quatre partenaires sociaux des deux pays, selon le Protocole d’Accord dont l’objectif est d’ouvrir la voie à une collaboration soutenue et à long terme entre les quatre parties signataires.

Ainsi, les institutions concernées des deux pays se sont-elles entendues pour poursuivre ce partenariat, avec pour objet, la mise en œuvre du programme de dialogue social en Tunisie.

A cet effet, elles ont convenu de se réunir en Tunisie au second semestre 2023, pour poursuivre les discussions.

A. M. (avec TAP)

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Par Ridha Kefi

La délégation comprend le ministre de l’Economie et de la Planification, Samir Saied, et son collègue des Affaires sociales, Malek Zahi, ainsi que le secrétaire général de l’Union générale tunisienne du travail (UGTT), Noureddine Taboubi, et le président de l’Union tunisienne de l’industrie, du commerce et de l’artisanat (Utica), Samir Majoul.

C’est un attelage pour le moins inhabituel et qui suscite des interrogations. La destination aussi pose des questions, car le Norvège ne figure pas parmi les pays avec lesquels la Tunisie a de fortes relations politiques et économiques qui justifieraient une telle visite d’une délégation ainsi formée.

Un attelage inattendu

Selon le ministère des Affaires sociales qui l’a annoncée sur sa page Facebook dimanche, l’invitation a émané du ministre norvégien des Affaires étrangères (qui habituellement invite son homologue, ce qui n’est pas le cas cette fois) et la président de la Confédération des syndicats norvégiens (LO) pour M. Taboubi, et du président de la Confédération des entreprises norvégiennes (NHO) pour M. Majoul.

Selon le communiqué, la visite comprend «des rencontres de haut niveau, des conférences et des ateliers sur des questions sociales et économiques». Elle «s’inscrit dans le cadre du renforcement des relations de coopération bilatérale dans les domaines économiques et sociaux entre la Tunisie et la Norvège».

Voilà pour la langue de bois officielle, mais cela ne dit rien de précis sur la raison réelle de cette visite et sur la composition pour le moins inattendue de la délégation.

Quand on sait le contexte national difficile dans lequel se déroule cette visite, marqué par le blocage du dialogue politique dans le pays et l’absence de perspective de sortie de crise dans un pays qui traverse la plus grave crise financière de son histoire récente et qui fait face à une grogne sociale menaçant d’exploser à tout moment en affrontements, on peut imaginer une tentative de conciliation entre les parties tunisiennes menée par ce pays scandinave à la neutralité légendaire et dont la médiation serait volontiers acceptée par l’opinion tunisienne qui n’aurait pas apprécié que les Américains, les Français ou autres Occidentaux se mêlent de leurs affaires.

Un Nobel de la Paix, ça se mérite

Pourquoi la Norvège ? Il y a un autre argument qui est entré en ligne de compte : c’est à Oslo que le Quartet du dialogue national, formé par l’UGTT, l’Utica, le Conseil de l’ordre des avocats tunisiens (Coat) et la Ligue tunisienne de défense des droits de l’homme (LTDH) avait reçu, en 2015, le Prix Nobel de la Paix… pour avoir réussi, par la négociation, à sortir la Tunisie d’une grave crise politique qui menaçait de dégénérer en guerre civile.

La Tunisie se trouve aujourd’hui dans une situation quasiment semblable quoique plus compliquée, car au blocage politique s’est ajoutée une crise financière et économique asphyxiante, et on peut imaginer qu’à Oslo, on a voulu tenter quelque chose pour sauver ce qu’on avait appelé, à l’époque, un peu rapidement, «l’exception tunisienne», et éviter ainsi que le Prix Nobel de la Paix attribué en 2015 soit vidé de toute sa portée symbolique, et pas seulement pour la Tunisie.

Il s’agit, encore une fois, de secouer les Tunisiens, de calmer leurs ardeurs belliqueuses et de les rappeler à la réalité des gros risques qu’ils encourent en poursuivant sur la voie suicidaire qu’ils sont en train de suivre actuellement avec un pouvoir qui ne veut rien entendre, une opposition prête à en découdre et une population qui a perdu confiance en tout et en tous, et qui, par désespoir, peut prêter l’oreille aux sirènes de la violence.  

On peut aussi estimer que la Norvège (qui, soit dit en passant, sans ironie aucune, avait servi de théâtre aux négociations de paix israélo-palestiniennes) s’est attelée à cette tâche en concertation avec les partenaires historiques de la Tunisie, et à leur tête les Etats-Unis et la France, mais aussi l’Italie, qui ne sont nullement indifférents à ce qui se passe dans notre pays et qui appréhendent sérieusement une détérioration de la situation susceptible de provoquer des heurts et des violences et, plus grave encore, la faillite d’un Etat ayant toujours joué un rôle pacificateur au sud de la Méditerranée.   

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L’architecte tunisienne Hasna Khadhri Lemaitre, résidante en France, se disant victime d’un honteux plagiat de l’une de ses créations, est déterminée à défendre ses droits dans le pays des droits de l’homme et de l’égalité.

Correspondance spéciale

«Quand je l’ai vu, j’étais figée, je ne pouvais plus écrire jusqu’à la fin de la conférence, c’est mon projet de musée, les détails sont nombreux, mes larmes coulaient sans arrêt et je me suis promis que je le dénoncerais quoi qu’il arrive…», dit-elle.

Son parcours est atypique et riche d’aventures et de succès. Fille de l’ingénieur agronome Abdelhafidh Ben Hamida Khadhri, riche propriétaire terrien dans le sud de la Tunisie, son grand-père fut un cheikh, Moufti Koudat, juge et son frère juge également était l’époux de Aroussia Chenik, la sœur de M’Hamed Chenik, le grand Vizir et 1er chef du gouvernement tunisien juste avant Bourguiba. Sa mère, Fatima Zohra Mimouni était enseignante des classes de baccalauréat pendant trente ans, biologiste, maîtrisard de sciences naturelles de l’Ecole normale d’Alger, est originaire de la ville de Touggourt en Algérie. Issue de la classe moyenne, c’est une dame aussi résiliente et dévouée que son aînée Hasna.

Architecte passionnée doublée d’une femme battante

Architecte passionnée au parcours penché sur l’investissement dans divers formations et expériences, Hasna Lemaitre croit dans l’importance du développement personnel parallèlement à la vie professionnelle. Elle a été, pendant dix ans de carrière en Tunisie et entre Paris et Tunis, d’une dynamique impressionnante… Sur la route pour un chantier à 400 Km, elle conduisait dès 3h du matin pour assurer son suivi de chantier. Ne plaisant pas aux stéréotypes bornés, elle était qualifiée grâce à sa persévérance et sa soif du savoir et a laissé des références encore pertinentes dans les quatre coins du territoire tunisien. En outre, son activisme pour l’émancipation des jeunes femmes défavorisées occupait ses weekends.

Membre, représentante de l’Ordre des architectes tunisiens (OAT) dans sa région, elle participait aux assemblées et aux modalités relatives à la réglementation du métier de l’architecte pour l’amélioration des conditions du métier auprès de ses confrères membres de l’assemblée.

Polyvalente, elle exerçait aussi en début de sa carrière la fonction d’enseignante experte rattachée aux écoles d’ingénieurs et d’arts et métiers à Gabès et passait de la technique aux perspectives et couleurs dans la même journée.

Œuvre plagiée : le musée d’art moderne de la Cité de culture de Tunis

Aujourd’hui, la combattante qui cherche à exprimer sa liberté créatrice et architecturale réside sur l’autre rive de la Méditerranée et exerce dans la région parisienne en tant qu’architecte d’intérieur, jusqu’au jour où elle assiste à une conférence à l’académie d’architecture et découvre l’implacable ressemblance du musée Astrup Fearnley sis à Oslo en Norvège à son joyau, l’aboutissement de ses années d’études et de «vacances chantiers», son projet de master, major d’atelier de fin d’études, le musée d’art moderne de la Cité de culture de Tunis (un programme de concours franco-tunisien pour réaliser un projet gigantesque situé sur 10 hectares entre deux noyaux contrastés : l’ancienne ville coloniale de Tunis et la ville futuriste des berges du lac).

Dessiné par des rayons de lumière et grâce à la lumière de ses nuits blanches, le musée, «sujet de plagiat», en cours de procédure, est le projet de l’agence Renzo Piano à Paris, l’une des 10 plus grandes agences internationales.

Légèrement dénaturé et modelé en fonction du programme et des surfaces exigés, le musée, vaisseau spatial d’Oslo, Norvège, est d’une esthétique plus aboutie mais de choix de conception très proches et mêmes certains identiques aux détails du projet dessiné par Hasna Khadhri Lemaitre.

Son combat vient de commencer et elle ne lâchera pas ses droits malgré le poids et l’envergure de l’agence adverse : «Suite à un envoi amical sans réponse, je poursuis donc ma procédure d’acte et de mise en demeure avant de porter plainte», écrit-elle dans un post sur sa page Facebook.

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Et pendant ce temps là, l’occupation des terres palestiniennes par Israël se poursuit… 

Ce «processus de paix» d’Oslo aurait pu aboutir à la création de «deux Etats» voisins, mais Israël et ses alliés, les Etats-Unis et les Etats réactionnaires arabes en ont voulu autrement.

Par Amor Cherni *

Plusieurs intellectuels et même des politiques de gauche arabes étaient saisis d’angoisse le jour où le président américain a rendu publique sa décision de reconnaître Al-Qods (Jérusalem) comme capitale de l’entité sioniste. Ils appréhendaient davantage les conséquences que la décision même. Il faut dire qu’ils n’avaient pas tort, étant donné l’état de délabrement où se trouve, aujourd’hui et depuis l’invasion de l’Irak, ce qu’on appelle, par euphémisme, le monde arabe.

De Bagdad à Tunis

De l’Irak précisément, à la Syrie, au Yémen, à la Libye se donne à voir un paysage affligeant : des Etats démantelés, des armées vaincues, des économies dévastées, des villes entières transformées en ruines et en décombres, des populations dispersées et jetées sur les chemins de l’exode… Qui pouvait encore penser, dans ce déluge de malheurs, à la Palestine, surtout depuis sa division en deux parties : la Cisjordanie et Gaza ; — deux mini-territoires, avec deux mini-autorités politiques et administratives, qui plus est en conflit permanent ?
Beaucoup redoutaient donc que la décision américaine passât inaperçue et qu’elle ne suscitât que quelques protestations, à peine audibles, de quelques médias arabes, ou de quelques organisations de «défense des droits de l’homme»! Or, voilà qu’à peine annoncée, la décision américaine a enflammé les capitales arabes (les vraies, non les fausses) : de Bagdad (malgré ses malheurs), à Tunis, en passant par Beyrouth, le Caire, etc. Même les pauvres Yéménites, en dépit de leur calvaire, n’ont pas manqué ce rendez-vous historique, et le monde a tremblé de Bruxelles à Johannesburg, en passant par Dakar ! En quelques heures, en quelques jours, la question palestinienne a repris son statut d’antan, celui de la dernière question coloniale du monde !

Les succès diplomatiques

Car, faut-il le rappeler à nos jeunes, à nos enfants qui n’ont pas connu cette époque : la question palestinienne était devenue, à la suite de la défaite de 1967 et l’apparition de l’OLP comme organisation politique et militaire (1968), une question mondiale, qui hantait les consciences des peuples et des hommes épris de justice et de liberté, au même titre que l’apartheid en Afrique du Sud. Deux grands dirigeants étaient célébrés à travers le monde, comme les derniers héros de la lutte anticoloniale et anti-impérialiste : un certain Nelson Mandela et un certain Yasser Arafat ! L’OLP était reconnue comme représentant légitime unique du peuple palestinien par presque tous les pays membres de l’ONU ! Et c’est dans cette dernière institution, que Arafat est allé faire (1974) son discours historique…

Les déboires militaires

Or, faut-il le rappeler aussi : cet immense succès diplomatique de l’OLP contrastait fortement avec les manœuvres, les trahisons et les coups de boutoir reçus des «frères arabes». Après les tracasseries de la Syrie, les Palestiniens ont été l’objet du massacre de «Septembre noir» (1970) perpétré par l’armée jordanienne. Emigrés au Liban, ils ont été la cible de l’invasion israélienne du Liban du sud et l’encerclement de Beyrouth, dont ils n’étaient sortis que dispersés à travers les capitales arabes dont Tunis, qui a accueilli la direction et les cadres installés à Hammam Chatt, bientôt bombardé par l’aviation sioniste ! Tout cela sans parler des massacres de Sabra et Chatila perpétrés par l’armée sioniste et ses alliés libanais !

Les accords d’Oslo

C’est en raison de ces déboires militaires, orchestrés par l’entité sioniste et son «allié objectif», la réaction arabe, qu’Arafat a voulu utiliser ses succès diplomatiques pour arracher une «solution politique». Les Palestiniens ont alors décidé d’aller à Oslo pour sceller des «accords de paix» dont l’essentiel était la reconnaissance mutuelle entre l’OLP et Israël, l’institution d’une «Autorité palestinienne» d’abord à Gaza, puis à Ramallah, renvoyant les questions épineuses (la statut de Jérusalem, les frontières, le problème des réfugiés, etc.) à des négociations ultérieures (qui durent depuis maintenant plus de 20 ans !).

Ce «processus de paix» aurait pu aboutir à la création de «deux Etats» voisins, si plusieurs événements n’étaient pas venus le perturber, avant de le condamner à péricliter. D’abord, il faut mentionner l’assassinat d’Itzhak Rabin, puis la prise du pouvoir par les juifs extrémistes qui n’avaient d’autre souhait que de torpiller les «accords d’Oslo», puis l’apparition de Hamas comme force de contestation des mêmes accords et comme une alternative religieuse et islamiste à l’OLP, jugée être une organisation laïque et donc forcément mécréante !

Le passage du politique au religieux

Ces événements ont été mortels pour la question palestinienne, puisqu’avec l’apparition des religieux des deux côtés, elle a perdu, aux yeux du monde, sa dimension politique et nationale, qui la présentait comme un mouvement de libération nationale luttant contre la dernière puissance coloniale installée par le colonialisme britannique, pour être considérée comme un conflit religieux, opposant juifs et musulmans.

Les sionistes ont exploité à fond cette conversion de la question palestinienne en une question religieuse, puisqu’elle leur a permis 1/ de revendiquer tout le passé juif en Palestine; 2/ de greffer leur combat contre les Arabes, brusquement devenus musulmans et voulant exterminer les juifs, sur la mauvaise conscience historique des Européens auteurs de la Shoa, et de confondre dans leurs esprits antisionisme et antisémitisme; 3/ de tirer le maximum de profit de la division des Palestiniens, qu’ils ont pu parquer dans de petits cantons et priver de toute liberté et de toute action; 4/ d’arguer du problème du terrorisme pour construire le «mur de séparation» et implanter les colonies juives à travers la Cisjordanie.

L’islam politique, découvert par les Américaine lors de la première guerre d’Afghanistan, armé par eux et financé par les pétrodollars, est ensuite venu noyer les pays arabes et les renvoyer au Moyen-âge, pour se déchirer entre eux et oublier définitivement la question palestinienne. Après l’Irak, il fallait détruire la Syrie, le Yémen et la Libye, seuls pays arabes à avoir refusé, jusque-là, de capituler devant Israël.
Un nouvel ordre
La décision américaine de reconnaître Jérusalem comme capitale de l’entité sioniste, condamnée de bout en bout du monde, y compris par les pays européens, peut-elle être un marqueur d’un nouvel ordre régional? Peut-elle remettre la question palestinienne dans son cadre historique, comme une affaire politique, de libération nationale et anticoloniale, qui n’a rien à voir avec les religions? Peut-elle la hisser au rang qui était le sien, celui de la question centrale des Arabes, réveiller le sentiment national et sonner le glas à l’islam politique? Peut-elle rendre à l’OLP le soutien et la solidarité qu’elle avait des pays d’Asie, d’Afrique et d’Amérique latine ?

Tous cela est possible, mais sa réalisation dépend d’abord des Palestiniens eux-mêmes qui doivent reconstituer leur unité, dénoncer les accords d’Oslo piétinés par Israël depuis l’assassinat de Rabin, retirer leur reconnaissance à Israël, renouveler leur direction, renoncer au statut d’autorité sans pouvoir réel et reprendre celui de mouvement de libération nationale, compter sur leur peuple et non su les puissances étrangères, etc.

C’est ce que nous leur souhaitons pour leur bien et le nôtre…

* Universitaire.

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La direction du festival de Carthage a réinscrit-après l’avoir annulé-le spectacle de la chanteuse tunisienne Emel Mathlouthi au Festival international de Carthage 2017.

Par Hassen Mzoughi

Mieux : la chanteuse a été programmée à la date initialement prévue, c’est-à-dire le 9 août 2017.

Pourquoi Emel Mathlouthi est-elle de nouveau programmée alors que le directeur du festival, Mokhtar Rassaa, lui a signifié, le 22 mai dernier, par mail, qu’elle ne faisait plus partie de la fête pour «contraintes budgétaires», après avoir pourtant validé, un peu plus d’un mois auparavant, le budget et fixé au 9 août la date du spectacle?

«La voix de la révolution tunisienne»

La pression médiatique nationale et internationale a dû agir : outre des centaines de lettres de soutien à la star tunisienne, les médias tunisiens et étrangers ont largement fait pression afin que «la voix de la révolution tunisienne» chante pour le public tunisien.

C’est elle, souvenons-nous, la jeune femme à la guitare habillée en rouge chantant « Kelmti Horra » devant le palais du gouvernement de la Kasbah, lors du sit-in de janvier 2011, dont la vidéo a alors fait le tour du monde.

La chanteuse tunisienne, qui n’a pas été invitée à chanter en Tunisie depuis bientôt 5 ans, est donc officiellement reprogrammée; ce qui prouve que l’annulation primaire du spectacle n’était pas d’ordre financier. Les contraintes ont-elles disparu et le budget est-il subitement devenu «disponible»? Quoiqu’on cherche à présent à négocier une réduction des cachets de la cantatrice et de l’orchestre symphonique et les choeurs tunisiens ainsi que des éléments de son orchestre.

Une cinquantaine de musiciens sur scène

Morale de l’histoire : alors que le travail de production était largement engagé depuis avril avec des partenaires médias et auprès des cinquante musiciens impliqués, un temps précieux a été perdu à «négocier l’impact commercial du spectacle» !

A Carthage, Emel Mathlouthi va proposer une création commémorative de ‘‘Kelmti Horra’’ (Ma parole est libre), sa célèbre chanson qui fête ses 10 ans cette année, dans la lignée de l’interprétation qu’elle en fit à Oslo, en Norvège, en décembre 2015, à l’occasion de la remise du Prix Nobel de la Paix au Quartet du Dialogue national tunisien (Utica, UGTT, Ordre des Avocats, LTDH).

Aujourd’hui mère de famille, installée à New York, Emel Mathlouthi a sorti un deuxième album ‘‘Ensen’’ (L’homme), (après ‘‘Kelmti Horra’’ en 2012), qu’elle proposera probablement dans son programme du 9 août.

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Alors que la solution des deux Etats s’avère irréaliste voire irréalisable, le retour à la solution, utopique, d’un seul Etat pourrait être la seule issue au problème israélo-palestinien.

Par Fawzi Mellah *

Une insouciance dangereuse

Qui se préoccupe encore du sort des Palestiniens?

Quelle chancellerie oserait aujourd’hui fâcher Israël en exigeant de remettre la question palestinienne à l’ordre du jour des réunions internationales ?

Hélas, ni les Américains, ni les Russes, ni les Européens, ni même les Arabes, ne semblent prêts à le faire. Obnubilés par les guerres en Syrie, au Yémen, en Libye, occupés à échafauder des plans de lutte contre l’organisation terroriste de l’Etat islamique (Daech) et le terrorisme, fixant d’un oeil angoissé la courbe du prix du pétrole, les diplomates se sont résignés au statut quo en Palestine : pas de retrait des territoires occupés, pas d’Etat palestinien, pas de retour des réfugiés, pas de frontières reconnues, pas la moindre concession sur Jérusalem…

Camp David I, Madrid, Oslo, Camp David II, toutes ces simagrées n’ont fait que noyer l’affaire dans cette brume opaque que les diplomates appellent cyniquement le processus de paix. Un processus sans but ni lendemain…

Auquel plus personne ne croit… Sauf que, pendant ce temps, les Palestiniens continuent – hélas! – de souffrir et de mourir… Mais qui s’en soucie?

Grave et dangereuse, cette insouciance dont on fait preuve aujourd’hui face au drame palestinien ne fait qu’exaspérer les ressentiments, justifier les violences et perpétuer les tensions dans une région qui ne cesse de souffrir depuis un siècle.

Concernant les Palestiniens, tout le monde sait que le statut quo qu’on leur impose est inacceptable et invivable. Il constitue un défi permanent non seulement à la dignité de ces millions d’hommes et de femmes mais aussi à la légalité internationale.

En permettant à Israël de continuer à s’étendre et à annexer des pans entiers des territoires occupés, en fermant les yeux sur les violations répétées des accords et des promesses faites aux Palestiniens, on continue à alimenter le brasier qui a fait du Proche-Orient une poudrière infernale.

Il faut tout de même rappeler que le conflit israélo-palestinien est si ancien (un des plus anciens de l’histoire contemporaine) qu’il a fini par constituer la matrice de toutes les guerres et de toutes les violences que nous connaissons depuis 1948. Sept décennies de larmes, de sang et de destruction! Et les diplomates regardent ailleurs!

La chimère des deux Etats

Alors, que faire?

Il y a trente ans, nous étions nombreux à défendre la solution d’un seul Etat. Un Etat démocratique et laïc regroupant sur le même territoire et sous la même bannière Juifs et Arabes. C’était même le projet défendu officiellement par l’Organisation de libération de la Palestine (OLP). Sa Charte de l’époque en témoigne(1).

Or, dans les années 70, cédant aux pressions internationales, l’OLP avait accepté d’amender sa Charte en effaçant toute référence à l’Etat démocratique et laïc et en adhérant loyalement à la solution des deux Etats préconisée par la plupart des acteurs et des médiateurs de l’époque. Fort bien! Les dirigeants palestiniens ayant décidé de choisir cette option, ceux qui militaient pour l’Etat démocratique et laïc renoncèrent à ce projet pour se rallier à la solution des deux Etats dans l’espoir de voir enfin le bout du tunnel.

Au milieu des années 80, tous les espoirs étaient encore permis. L’OLP avait fait les concessions nécessaires, les Palestiniens n’allaient pas tarder à avoir leur Etat, Israël allait retourner peu ou prou à ses frontières de 1967, le cycle infernal du sang et des larmes allait cesser et le Proche-Orient entrer enfin dans un phase de paix et de développement.

Après moult négociations toutes ponctuées par des concessions unilatérales faites par les Palestiniens, que reste-t-il de ces espoirs et de ces rêves? Pas grand chose. Une belle cérémonie à la Maison Blanche, une poignée de mains entre Arafat et Rabin, un Clinton rayonnant, un prix Nobel de la paix… Mais, sur le fond, encore plus de colonies dans les territoires occupés, plus de répressions à Gaza et en Cisjordanie, plus de désespoir, plus de violence, plus d’impuissance…

On est donc bien obligé de constater que c’est maintenant la solution des deux Etats qui s’avère irréaliste. Israël s’y oppose de toutes ses forces; et les Palestiniens n’ont pas les moyens de retourner le rapport de forces en leur faveur. Sauf à être sourd et aveugle, il faut donc convenir que l’Etat palestinien n’est pas prêt de voir le jour.

Pour des raisons démographiques, économiques et idéologiques, Israël n’a jamais voulu – et ne voudra jamais – d’un tel Etat à Gaza et en Cisjordanie. Pour leur part, les Palestiniens n’ont pas – et n’auront pas dans un avenir prévisible – les moyens militaires et politiques pour imposer leur volonté. Disons-le alors sans ambages, il n’y aura pas d’Etat palestinien. La solution des deux Etats s’étant enlisée dans les sables mouvants des processus de paix…

Que nous reste-t-il?

Une guerre permanente qui finira par étouffer Israël et tuer encore plus de Palestiniens, ou bien, ultime sursaut de sagesse, un seul Etat regroupant sur pied d’égalité citoyens juifs et citoyens arabes.

Quoi? Un seul Etat après tant de guerres, de haine et de fureur. C’est impossible!, s’exclameront les réalistes… Ceux qui n’avaient pas vu venir la fin de l’apartheid avec Mandela et la réunification de l’Allemagne avec Kohl…

Il faut bien que les guerres se terminent; et la nôtre n’a que trop duré.

Les autres issues étant bloquées, tenter au moins d’explorer l’idée d’un seul Etat.

Outre qu’elle nous sortira de l’impasse sanglante dans laquelle nous vivons depuis des décennies, cette solution serait exemplaire dans une région ravagée par les confessionnalismes et les replis identitaires.

* Ecrivain.

Note :

1 – Pour ma part, j’avais défendu cette solution dans un dossier publié par ‘‘L’Hebdo’’ il y a une trentaine d’années. En homme censé et réaliste, Jacques Pilet avait alors rejeté cette idée qu’il jugeait utopique, pour ne pas dire fantaisiste…

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Oslo. 

La Tunisie organise une mission multisectorielle de prospection du marché norvégien, les 25 et 26 octobre 2016 à Oslo.

Cette mission, organisée par le Centre de promotion des exportations (Cepex), en collaboration avec l’ambassade de Tunisie à Oslo et la Chambre de commerce d’Oslo, vise à explorer de nouvelles opportunités d’exportation des produits et services tunisiens sur les marchés scandinaves.

Son programme comportera une journée d’information et de partenariat à la Chambre de commerce d’Oslo, des rencontres BtoB, des séances de dégustation de produits du terroir tunisien, des visites de prospection aux centrales d’achat et aux surfaces de distribution…

La mission est ouverte à tous les secteurs d’activités avec un focus sur quelques créneaux porteurs comme l’agroalimentaire, les aliments biologiques, le textile, les énergies renouvelables, les TIC, les produits cosmétiques bio et les pierres de construction décoratives.

La Norvège reste un pays méconnu des exportateurs tunisiens. Cette mission de prospection permettra aux PME tunisiennes d’identifier des contacts-clés, de recueillir des informations sur le marché et de tester certains produits auprès des consommateurs norvégiens.

Il s’agit aussi, grâce à l’organisation de rencontres ciblées, d’établir des contacts avec de potentiels partenaires.

I. B.

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Le Quartet lauréat du Nobel de la Paix 2015 participe aujourd’hui aux festivités organisées en son honneur dans la capitale suédoise Stockholm.

Avant de quitter Oslo, où il reçu son prix, hier, lors d’une cérémonie officielle, le Quartet du dialogue national tunisien, composé de l’UGTT (centrale syndicale), de l’Utica (organisation patronale), de l’Ordre des avocats tunisiens et de la Ligue tunisienne de défenses des droits de l’homme (LTDH), a signé plusieurs conventions et accords avec des partenaires norvégiens, notamment un accord entre l’Utica et son homologue norvégienne pour faciliter les contacts entre hommes d’affaires des deux pays, et un autre entre l’Ordre des avocats tunisiens et leurs homologues norvégiens.

Les membres du Quartet, Houcine Abassi (Utica), Wided Bouchmaoui (Utica), Abdessattar Moussa (LTDH) et Mohamed Fadhel Mahfoudh (Ordre des avocats) ont eu aussi des rencontres avec des responsables norvégiens dont la présidente du gouvernement, le président du parlement, les membres de la commission des affaires extérieures et le ministre des Affaires étrangères.

Une polémique concernant l’absence de l’ambassadeur de Tunisie à Oslo, Ammar Bellamine, a émaillé la cérémonie d’attribution du Prix Nobel de la Paix. Ce dernier s’est justifié (sans craindre le ridicule) par l’absence d’instructions émanant de son autorité de tutelle et par un manque de coopération de la part des membres du Quartet.

L’avion de Tunisair, Farhat Hached, qui transporte les membres du Quartet et leurs invités, à l’exception des membres de l’Utica voyageant dans un avion à part, doit en principe arriver à Tunis, cet après-midi à 18 heures, indiquent des sources de l’UGTT.

A. B. M. (avec Tap) 

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