Comment les rappeurs tunisiens ont-ils généralement traité les femmes dans leurs chansons et leurs clips ?

La politique de genre du rap masculin tunisien est complexe, mais on peut aborder l’une de ses tendances. Bien que certains hommes aient soutenu leurs collègues féminines et collaboré avec elles sur des chansons, leurs représentations tendent à classer les femmes dans deux groupes : vertueuses ou débauchées; madones ou prostituées.

Cela transparaît clairement dans leur utilisation de mots obscènes visant à dégrader les femmes «déchues». Leurs références sexuelles peuvent être perçues comme une façon de rabaisser les «filles faciles et les femmes immorales» qui défient les normes patriarcales.

Cela contraste fortement avec l’amour et la dette qu’ils expriment envers leurs mères et leurs sœurs. Contrairement au rap occidental, la figure maternelle est centrale dans le rap tunisien.

Le caractère sacré de la mère dans la culture musulmane tunisienne transparaît dans des chansons pleines de gratitude envers celles qui les ont mises au monde.

Leur recours à cette division masculine entre femmes «respectables» et «non respectables» propage une masculinité toxique qui nourrit des stéréotypes de genre néfastes.

Cela renforce la domination sociale des hommes et leur contrôle du corps des femmes. Cela dit, il est essentiel de souligner que le sexisme ne se limite pas à la scène rap arabe. Comme je l’explique, de nombreux rappeurs occidentaux objectivent, humilient et dégradent également les femmes dans leurs chansons.

Qui sont les quatre rappeuses dont vous parlez ?

Les quatre rappeuses tunisiennes que j’analyse sont Sabrina, Medusa, Queen Nesrine et Tuny Girl.

Il est communément admis que Medusa a été la première rappeuse tunisienne. En réalité, Sabrina a commencé à rapper en 2007 et les autres rappeuses tunisiennes ont rejoint la scène rap après la révolution de 2011.

Medusa est la rappeuse tunisienne la plus célèbre en Occident. Son immigration en France a renforcé sa notoriété internationale. Bien que Tuny Girl et Queen Nesrine n’aient pas atteint la renommée de Medusa ou Sabrina, elles ont sorti des chansons féministes percutantes qui critiquent le statu quo dans la Tunisie postrévolutionnaire.

Les artistes ont principalement utilisé les médias numériques pour partager leurs chansons avec le public via des plateformes sociales comme YouTube et Facebook. Malheureusement, toutes les quatre ont dû faire face à une certaine opposition en raison de leur statut de femmes.

Le rap est considéré comme un genre musical masculin. L’entrée des femmes tunisiennes dans ce monde dominé par les hommes n’a pas été facile à accepter. Les attitudes envers les rappeuses ont évolué grâce à leur succès progressif à attirer un public plus large.

Les quatre artistes partagent une forte résistance au sexisme. Plus important encore, tout en étant conscientes des pressions patriarcales, elles sont conscientes des nombreuses formes d’oppression qui se croisent et maintiennent les femmes dans une situation d’inégalité par rapport aux hommes.

Cela transparaît dans leurs chansons, qui reflètent une forte conscience de l’intersectionnalité.

Qu’est-ce que l’intersectionnalité ?

La féministe noire américaine Kimberle Crenshaw a inventé le terme «intersectionnalité» en 1989 pour décrire la double discrimination, sexiste et raciste, à laquelle sont confrontées les femmes noires. Elle a utilisé ce terme pour évoquer les nombreuses formes d’inégalité qui s’aggravent et créent des obstacles interdépendants qui façonnent les expériences de discrimination des femmes noires.

L’intersectionnalité met en lumière les nombreuses formes de discrimination vécues lorsque ces catégories d’identité sociale interagissent et se façonnent mutuellement.

On retrouve une compréhension de l’intersectionnalité dans une chanson comme ‘‘Hold On’’, où Medusa rappe sur l’illettrisme, la lutte politique et la maternité : «Je regarde la misère flotter / L’illettrisme s’est répandu et nous a fait basculer d’un extrême à l’autre / Où est la liberté pour laquelle les militants se sont battus ? / Je suis la Tunisienne libre qui a exposé son torse aux balles / Je suis la mère, la mère du martyr qui n’a pas obtenu sa revanche.»

Dans sa chanson ‘‘Arahdli’’, Sabrina rappe sur divers maux sociaux :

«Laisse-moi tranquille / La police t’attrape et te fait du mal / Ne crois pas à l’État corrompu / Le chômage et la pauvreté ne te rendront pas heureux.»

J’ai découvert que le point commun entre Méduse, Sabrina, Reine Nesrine et Tuny Girl est leur rejet du «cadre à axe unique», comme le dit Crenshaw. Ce récit unilatéral qui réduit les problèmes des femmes aux seuls hommes et au patriarcat.

Au contraire, les artistes mettent en lumière l’impact néfaste, pour les femmes, de l’intersection entre les inégalités de genre, la corruption politique, les lois injustes, l’inefficacité des politiques locales, l’effondrement de l’économie tunisienne et la faiblesse du pays dans le paysage géopolitique mondial.

Leurs chansons s’unissent dans leur reconnaissance du fait que la vie des Tunisiennes est façonnée par toutes ces structures de pouvoir qui se chevauchent, les exposant à la marginalisation et à la discrimination.

Leurs chansons identifient les obstacles structurels, cachés et interdépendants, à leur liberté. La misogynie n’est qu’un élément à prendre en compte, aux côtés d’autres problématiques locales et mondiales, lorsqu’on aborde les questions de genre en Tunisie.

Quelles autres nouvelles tendances les rappeuses insufflent-elles ?

Les femmes sont à la pointe de l’innovation dans le rap tunisien. Prenons l’exemple de Lully Snake. Cette rappeuse tuniso-algérienne basée en Tunisie est anciennement breakdanceuse. Sa passion pour la culture hip-hop et son amour pour des artistes américains tels que Tupac, Kool G Rap, Queen Latifah et Foxy Brown l’ont poussée à se lancer dans le rap.

Comme toutes les rappeuses tunisiennes, elle considère que son entrée dans le rap a été longue et difficile. Débutée en 2019, sa première chanson n’est sortie qu’en 2024.

Lully Snake a publié son premier titre, ‘‘Zabatna Kida’’, sur Instagram. Sa singularité réside dans son mélange de rap et de mahraganat, une musique de rue égyptienne apparue dans les ghettos du Caire. Son succès l’a encouragée à poursuivre son rap en tunisien et en égyptien, ainsi que dans d’autres langues occidentales et dialectes maghrébins.

L’expérimentation de Lully Snake prouve que les rappeuses innovent tout en diffusant des messages qui valorisent les femmes. Cela a enrichi le rap tunisien.

Traduit de l’anglais.

Article publié dans The Conversation.

* Directrice de l’apprentissage et de l’enseignement (études de genre) à l’Université Macquarie (Australie).

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Le chanteur de rap, né le 10 août 1992 à Jendouba, était l’invité de l’émission Corniche Weekend sur Mosaïque FM, samedi 26 août 2023. Il a déclaré qu’il s’inspire de la tristesse qui est au fond de lui pour écrire ses chansons. «C’est la douleur qui me pousse à l’écriture. C’est plus fort que moi. J’écris quand je suis triste. La tristesse provoque en moi l’énergie de l’inspiration», a-t-il expliqué.

S’apprêtant à se produire, le soir même, devant le public de Kalaat Andalous, au nord de Tunis, avant de se produire ce soir à Carthage, avec Kazo, JenJoon a indiqué que son spectacle évoluait d’une soirée à une autre, expliquant qu’il tient à s’approcher le plus possible des attentes du public.  

JenJoon a commencé sa carrière musicale très jeune après avoir abandonné l’école en raison de problèmes financiers en 2005. Plus tard, il a opté pour son nom de scène actuel, qui signifie petit djinn. C’est aussi un clin d’œil pour sa région natale, Jendouba.

Confronté dès sa tendre enfance au problème de manque d’argent et à l’absence d’équipements dans son nord-ouest natal, JenJoon s’est installé à Tunis dès 2018. Au début, il travaillait dans un bar pour économiser de l’argent et pouvoir commencer à enregistrer sa musique. Ensuite, il a rencontré de nombreuses célébrités. Certains l’ont regardé de haut, d’autres l’ont encouragé, mais sa détermination à réussir était intacte.

Avec plus de 600 000 abonnés sur YouTube et plus de 104 millions de vues au total depuis 2012, JenJoon a réalisé son rêve d’enfance : il est aujourd’hui l’une des valeurs sûres de la musique rap tunisienne. Et il a plein de projets pour la rentrée: un film où il jouera l’un des principaux rôles et deux duos qui restent à monter avec Eya Daghnouj et l’un de ses modèles absolus : Balti.

I. B.

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Le comité directeur du Festival Sbeitla a annoncé la programmation de l’été 2023 dont le coup d’envoi a été donné hier soir avec un concert du chanteur tunisien Mohamed Jebali qui revient cette dans la plupart des festivals d’été.

Le programme comprend des soirées dédiées au rire notamment avec la pièce « Les filles de Souad » interprétée par Naïma El Jéni (14 août), des soirées rap avec Balti (2 août) et Nordo (10 août), mais également des soirées de musique tunisienne populaire comme celle assurée par Walid Tounsi (5 août).

Le festival sera clôturée en toute beauté le 18 août avec Lotfi Bouchnak.

F.B

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C’était leur première performance sur la scène du Théâtre plein air de Hammamet, et ils n’ont pas démérité. Kaso et Jenjoon, deux parmi les rappeurs les plus appréciés de la nouvelle scène musicale urbaine en Tunisie, ont réussi le pari d’afficher complet plusieurs jours avant la date du spectacle, mais aussi de séduite le public exigeant du Festival de Hammamet.

Les rappeurs tunisiens trouvent de plus en plus leur place dans les grands festivals internationaux en Tunisie. Depuis quelques années, les programmes culturels comprennent au moins une soirée rap pour satisfaire la demande du public et représenter tous les goût, et ce choix est souvent couronné de succès, comme ce fut le cas hier à Hammamet avec Kaso connu notamment pour avoir signé le générique de la série « Fallujah », et Jenjoon avec la musique du feuilleton « El foundou ».

F.B

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Après avoir été longtemps écarté des grandes manifestations culturelles, les rappeurs ont fini par s’imposer dans tous les grands rendez-vous et notamment dans les festivals d’été en Tunisie.

Depuis quelques années, tous les festivals veillent à ce que cette musique au grand public soit présente dans la programmation. Cet été, le public aura rendez-vous au avec Nordo le 26 juillet au Festival international de Carthage, avec Kaso et Jenjoon le 14 juillet au Festival international de Hammamet, et avec Balti le 6 août au Festival international de Dougga.

F.B

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Yacine Khemakhem, plus connu sous le pseudonyme ZDEFF, est un jeune rappeur tunisien qui s’est fait connaître il y a un an avec un premier album intitulé « World of weakness » et qui revient avec un deuxième album « Basta » qu’il présentera ce vendredi lors d’un concert qu’il a décidé de nommer « Rupture ».

Artiste indépendant qui se charge de produire ses propres projets, ZDEFF compte à ce jour plus d’un million d’écoutes sur les plateformes musicales. Cette date sera la première d’une série de concerts de promotion du nouvel album « Basta ».

En collaborant avec Gal3Y sur le volet musical et l’artiste Effet Mère et EDEN son assistant sur le volet visuel, ZDEFF promet une expérience forte à son public.

F.B

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Pour bénéficier de ce service, il suffit de télécharger l’application ou de composer *666*1#.

C. B. Y.

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Le festival Jaou Tunis organisé par la Fondation Kamel Lazaar et l’Institut Français de Tunisie (IFT) aura lieu du 6 au 20 octobre et sera dédié à la photographie. Plusieurs événements artistiques parallèles se tiendront tout au long du festival.

Le festival propose cette année un concert inédit du rappeur Katyb à l’ancienne Bourse du Travail de Tunis qui va se transformer en un lieu de fête, où l’artiste présentera son nouvel album « Noise Cancelling » sorti au mois de mars dernier.

Fortement influencé par le rap américain des années 90, Katyb explore aussi d’autres genres de musique, du chant au rap électro pour évoluer vers le cloud rap, avec une structure musicale plus aérienne.

F.B

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C’est le rappeur le plus écouté et le mieux apprécié en Tunisie, Balti dont le succès n’a fait que grandir depuis ses débuts il y a plus de dix ans, était hier soir sur la prestigieuse scène du Théâtre romain de Carthage face à un public conquis d’avance.

Le Rap, genre longtemps marginalisé en Tunisie, a su s’imposer ces dernières années dans la programmation de tous les grands festivals comme le Festival de Carthage ou celui de Hammamet.

Avec des titres comme « Ya lili » ayant dépassé les 700 millions de vues sur Youtube, Balti concurrence désormais avec les grandes stars internationales en termes d’audience. Son public ne cesse de s’élargir au fil des années, composé certes majoritairement de jeunes, mais pas que.

Pour son passage sur la scène de Carthage, Balti a souhaité inviter d’autres artistes tunisiens avec lesquels il a collaboré comme Kafon, Negro ou encore le jeune Hammouda, mais également la chanteuse chilo-palestinienne Elyanna avec laquelle il a interprété « Ghareeb alay ».

F.B

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Depuis quelques années, le rap a retrouvé sa place dans la programmation de tous les grands festivals du pays, car il s’agit d’un genre musical très populaire auprès du jeune ayant connu une réelle effervescence après la révolution du 14 janvier 2011 avec la libération de la parole.

Les jeunes rappeurs tunisiens font désormais partie du programme du Festival de Carthage, du Festival de Hammamet et leurs soirées affichent souvent « Sold out », comme c’était le cas hier soir, avec le jeune rappeur A.L.A programmé pour la première fois au Festival international de Hammamet.

Le succès que A.L.A connait depuis quelques années sur la toile avec des millions de vues sur Youtube, s’est confirmé hier au Théâtre plein-air de Hammamet avec une soirée qui a rapidement affiché « complet » après la mise en vente des billets.

Connu avec des titres comme « Piano », « Double face », « Sharapova » ou encore « LVL 10 », A.L.A a enflammé hier soir le théâtre de Hammamet face à un public qui connait par cœur les paroles de ses morceaux, une soirée qui marque le début d’une tournée nationale de l’artiste dans les différentes villes du pays, et qui confirme que les jeunes rappeurs tunisiens ont toute leur place dans les grands festivals internationaux.

F.B

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