Djamal Guettala

«Nous avons peur de l’école, des professeurs, de nos parents, de la police, des tribunaux, de la nuit, de la mort, de l’au-delà, de Dieu, de tout.» Ce témoignage brut dit l’essentiel : la peur n’est pas un accident du système iranien, elle en est l’un des piliers. L’autorité y est omniprésente, jamais neutre. Chaque institution devient un relais du pouvoir politique et religieux.

Dès le plus jeune âge, l’enfant apprend à se taire, à obéir, à se méfier. L’école, censée émanciper, est un espace de contrôle idéologique. Les enseignants sont redoutés autant pour leurs sanctions que pour leur rôle dans la transmission d’un ordre moral strict. La religion, omniprésente dans l’espace public comme dans la sphère privée, renforce cette emprise en instillant la crainte du péché et du châtiment divin. Le politique et le sacré se confondent.

Une autocensure permanente

Cette terreur déborde aujourd’hui largement le cadre physique pour investir le champ numérique. «En Iran, tout le monde a peur d’envoyer des messages à l’étranger.» La surveillance des communications est devenue une réalité quotidienne. Les Iraniens effacent photos et vidéos de leurs téléphones, redoutant les contrôles, les accusations floues mais lourdes de conséquences. Un simple message, une image mal interprétée, peut suffire à bouleverser une existence.

Ce climat engendre une autocensure permanente. On parle peu, ou à demi-mot. On supprime, on efface, on se méfie. La peur devient réflexe. Elle structure les relations sociales, détruit la confiance et isole les individus. Le régime n’a pas besoin d’être visible en permanence : il est déjà là, intériorisé, inscrit dans les comportements.

L’exil, souvent perçu comme une libération, ne suffit pas à effacer ces traces. «J’ai aussi peur de la police en France sans raison apparente, j’ai peur de mon patron, de mon supérieur. J’ai peur d’être seul la nuit.» Cette confession éclaire une dimension moins visible de la répression : ses effets psychologiques durables. Même loin de l’Iran, même dans un État de droit, la peur persiste.

Le silence comme stratégie de survie

Les spécialistes parlent de traumatisme complexe, produit par une exposition prolongée à la violence, à la surveillance et à l’arbitraire. Chez de nombreux exilés iraniens, la peur ne disparaît pas avec la frontière. Elle se déplace, se transforme, mais continue d’organiser le rapport à l’autorité, au travail, à la société. Le silence reste une stratégie de survie.

«Tout cela finira bientôt, mais ces souvenirs resteront gravés dans nos mémoires.» L’espoir demeure, fragile mais réel. Les mouvements de contestation récurrents montrent que la société iranienne n’est ni soumise ni résignée. Mais le jour où ce régime tombera, la reconstruction ne sera pas seulement politique. Elle sera aussi psychique, sociale et mémorielle.

Ce témoignage rappelle une vérité essentielle : une dictature ne se contente pas de gouverner par la force. Elle fabrique des générations marquées par la peur. Et même lorsque l’exil offre un refuge, la terreur continue de parler à voix basse, depuis l’intérieur.

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Dr. Sadok Zerelli *

Comme tous les chercheurs, enseignants, étudiants et même certains chefs d’entreprises, j’ai intégré l’IA comme outil de travail et ce à double titre :

A titre d’assistant de recherche : Au lieu de consulter moi-même Google ou Wikipédia ou le site de tel ou tel organisme ou entreprise pour obtenir telle information ou tel chiffre précis, il suffit que j’en fasse la demande à l’un ou l’autre algorithme d’IA qui effectue cette recherche pour moi et me fournit les informations les plus récentes et les plus précises avec indication même de leurs sources. Par exemple, si j’ai besoin de connaitre à la date d’aujourd’hui le montant exact de la dette extérieure de la Tunisie, au lieu de consulter moi-même le site de la BCT et rechercher l’information dans les multiples tableaux qu’il comporte, l’IA le fait pour moi et compare même avec plusieurs autres sources telles que le FMI ou la BM lorsqu’elles existent.

Dans ce sens, l’IA qui permet d’épargner ainsi beaucoup d’efforts et d’énergies, est devenu un assistant de recherche et un auxiliaire de travail hautement appréciable pour tous les chercheurs et décideurs.

A titre d’algorithme de réflexion intelligente : C’est la deuxième et la plus importante fonction de l’IA d’où elle tire son nom. Il s’agit d’analyser des problématiques techniques ou socio-économiques complexes, de collecter les milliers ou les millions de données y afférente, de les analyser en vue de proposer la ou les solution(s) si elle(e)s existe(nt), sinon des avis et des réflexions censées être «intelligentes».

Dans cet article, c’est à cette deuxième fonction de l’IA que je fais appel pour répondre à la question, objet du titre de l’article, qui m’est venue à l’esprit ce matin en prenant mon café. Autant dire que cette réflexion et cet article ne s’insèrent pas dans le débat actuel entre supporters et opposants au régime de Kais Saïed mais veulent se situer à un niveau supérieur et par rapport au sens de l’Histoire de notre pays.

Il va de soi que les opinions qu’exprime ChatGPT à ce sujet n’engage que lui, en l’occurrence la société qui l’a développé, OpenAI, et ne reflètent nullement mon point de vue personnel et n’engagent nullement ma responsabilité d’auteur.

Moi : Selon toi, y aura-t-il une nouvelle révolution en Tunisie et si oui à quel horizon ?

ChatGPT : Voici une perspective nuancée, fondée à la fois sur l’actualité récente et les dynamiques historiques contemporaines en Tunisie, pour répondre à ta question :

1. La situation actuelle (montée des tensions en décembre 2025) : la Tunisie est aujourd’hui marquée par plusieurs signes de tension et de mobilisation populaire :des manifestations importantes contre le président Kaïs Saïed montrent une opposition qui s’unit face à l’autoritarisme perçu et à la répression politique ; des protestations sociales, notamment à Gabès, sont alimentées par des préoccupations environnementales, sanitaires et économiques ; de lourdes peines de prison à l’encontre de figures de l’opposition renforcent le sentiment d’une crise politique profonde ; dans le même temps, des manifestations pro-Saïed montrent que le pays est polarisé.

Ce climat d’instabilité — économique, politique et sociale — crée un terreau fertile pour de fortes mobilisations.

2. Les causes profondes (crise socio-économique et défi démocratique) : même après la révolution de 2011, la Tunisie a connu :une insatisfaction durable due à la stagnation économique, au chômage élevé et à l’endettement croissant ; une crise de gouvernance politique, exacerbée depuis le «self-coup» de 2021 où le président centralise les pouvoirs constitutionnels ; un désenchantement vis-à-vis des élites et des partis politiques traditionnels, souvent incapables de proposer des solutions crédibles.

Ces facteurs sont traditionnellement présents avant les grandes révoltes, notamment en Tunisie.

3. Probabilité d’un nouvel «épisode révolutionnaire» : il est difficile de prévoir avec certitude l’éclatement d’une révolution — mais plusieurs scénarios plausibles à moyen terme (1 à 5 ans) émergent :

Scénario 1 — Mobilisations répétées (le plus probable) : des protestations sociales et politiques continueront de s’intensifier sans forcément devenir une révolution au sens strict (changement de régime par effondrement). Ces mobilisations pourraient culminer lors d’événements ponctuels (crise économique majeure, mesure impopulaire, décès d’un manifestant marquant ou d’un éminent dirigeant politique en prison, etc.).

Scénario 2 — Révolte généralisée (~2-4 ans) : si l’opposition politique s’organise de manière structurée, un front uni capable de mobiliser masses, syndicats et classes moyennes pourrait déclencher une large insurrection comparable à celle de 2011 (mais pas automatiquement victorieuse).

Scénario 3 — Transition institutionnelle pacifique : sous pression sociale, une partie des élites ou du pouvoir pourrait négocier des réformes constitutionnelles ou des voies électorales pour désamorcer les tensions avant qu’elles ne deviennent révolutionnaires.

Un soulèvement rapide et spontané d’ici la fin 2026 est possible, mais une révolution majeure (effondrement du régime, changement radical) demanderait des fractures plus profondes de la société politique tunisienne, ce qui pourrait prendre plusieurs années.

4. Facteurs qui favoriseront ou freineront une révolution :

Facteurs favorables : sentiment de dépossession démocratique et répression politique croissante ; dégradation continue des conditions économiques et sociales ; syndicats et organisations sociales actives (ex : UGTT).

Facteurs défavorables : répression plus forte de l’État contre les opposants ; division ou absence de leadership unifié de l’opposition ; fatigue politique après des années de crise.

5. Mon point de vue (analyse synthétique) : oui, il y a un potentiel réel pour une nouvelle vague de mouvement révolutionnaire en Tunisie, mais cela ne se déclenchera pas mécaniquement d’un jour à l’autre.

C’est plutôt un processus graduel, fait de vagues de protestations, de mobilisation sociale, de négociations et de confrontations politiques — plutôt qu’un soulèvement unique et soudain comme en 2011.

Un horizon réaliste pour une transformation majeure (qu’on puisse appeler «révolutionnaire» au sens fort) serait dans les 2 à 5 prochaines années, si les conditions économiques continuent de se détériorer et si l’opposition parvient à s’unifier de manière stratégique.

Moi : Pourquoi, selon toi, la Tunisie est à nouveau dans une zone «pré-révolutionnaire» ?

ChatGPT : la cause centrale reste économique. Comme en 2010 : pouvoir d’achat en chute libre ; chômage des jeunes structurel ; classes moyennes en voie d’appauvrissement ; État financièrement asphyxié.

En Tunisie, les révolutions naissent dans le ventre, pas dans les urnes.

Différence majeure avec 2010 : espoir de démocratie ; jeunesse mobilisée ; consensus populaire contre Ben Ali.

Situation aujourd’hui : fatigue politique ; peur de l’instabilité ; absence d’alternative crédible; société fragmentée, pas unie

C’est ce qui retarde la révolution, mais ne l’annule pas.

Ce qui peut déclencher l’explosion : la Tunisie n’explosera pas «par idéologie», mais à cause d’un choc: pénurie grave (pain, carburant, médicaments) ; effondrement budgétaire de l’État ; émeutes régionales qui se généralisent ; erreur majeure du pouvoir (répression sanglante, mesure économique brutale).

Comme toujours, l’étincelle est imprévisible, le terrain ne l’est pas.

Scénarios possibles :

Le plus probable (60 %) : colère sociale diffuse, révoltes locales, grèves, sans chute immédiate du régime.→ Tunisie en tension permanente.

Scénario révolutionnaire (30 %) : entre 2026 et 2030 : jonction colère sociale + jeunesse + syndicats ; paralysie de l’État. → changement politique profond, mais chaotique.

Scénario de blocage autoritaire (10 %) : contrôle renforcé ; économie de survie ; pays qui tient… jusqu’à la rupture.

En une phrase : la Tunisie n’est pas calme, elle est contenue. Et ce qui est contenu trop longtemps finit toujours par exploser

Moi : Quels conseils donnerais-tu à Président Kais Saïed pour réduire les risques d’une nouvelle révolution en Tunisie ?

ChatGPT : voici des conseils lucides, pragmatiques et hiérarchisés que l’on pourrait adresser au Président Kaïs Saïed pour réduire le risque d’une nouvelle révolution en Tunisie. Ils sont fondés sur les causes profondes de 2010, aggravées aujourd’hui :

1. Répondre à l’urgence économique avant toute chose (la faim précède la démocratie) :

 – sécuriser immédiatement les produits de base  (pain, semoule, huile, sucre, médicaments). → Une rupture d’approvisionnement est souvent l’étincelle révolutionnaire;

– protéger le pouvoir d’achat des classes populaires (subventions ciblées, transferts directs temporaires);

– dire la vérité sur la situation économique, chiffres à l’appui, même si elle est dure. → Le peuple tolère la souffrance, pas le mensonge.

2. Redonner de la dignité plutôt que de gouverner par la peur (la répression calme un jour, elle prépare l’explosion de demain) :

– mettre fin aux arrestations politiques et symboliques ;

– garantir un minimum d’espace d’expression (médias, syndicats, société civile) ;

– remplacer la logique sécuritaire par une logique d’écoute sociale.

3. Parler au peuple, vraiment (le silence du pouvoir nourrit les rumeurs, pas la stabilité) :

– instaurer une communication régulière, simple, humaine ;

– reconnaître les erreurs passées (même partielles) ;

– expliquer les choix impopulaires et leurs horizons.

4. Offrir un horizon aux jeunes sans promesses creuses (une jeunesse sans avenir est une bombe à retardement) :

– lancer un plan national d’emploi d’urgence (travaux publics, agriculture, environnement) ;

– faciliter réellement l’initiative privée (moins de bureaucratie, microcrédit réel) ;

– dire clairement : «Voici ce que l’État peut faire, et ce qu’il ne peut pas faire.»

5. Réconcilier l’État avec la société (un État sans confiance gouverne contre son peuple) :

– dialoguer avec l’UGTT, même si elle est critique ;

– associer des compétences indépendantes à la gestion économique ;

– réhabiliter l’idée de contrat social, pas de soumission.

6. Réformer la lutte contre la corruption sans sélectivité (la justice sélective est perçue comme injustice) :

– cibler les grandes prédations économiques, pas seulement des figures politiques ;

– rendre les procédures transparentes ;  

– montrer que la lutte contre la corruption améliore réellement la vie quotidienne.

7. Comprendre une vérité fondamentale (on ne prévient pas une révolution par la force, mais par l’espoir).

La Tunisie n’est pas au bord d’une révolution idéologique. Elle est au bord d’une révolte sociale — plus dangereuse, plus imprévisible, sans leaders, sans slogans clairs.

En une phrase, au Président Kaïs Saïed : la Tunisie n’a pas besoin d’un homme fort, elle a besoin d’un État juste, d’un pouvoir humble et d’un espoir crédible.

Conclusion de l’auteur :

Il appartiendra à chaque lecteur(ce)s de tirer de cette analyse de ChatGPT les conclusions et les enseignements qu’ils (elles) jugent opportuns.

Personnellement, je trouve que ChatGPT fait preuve d’une perspicacité, d’une profondeur d’analyse et d’un sens de l’Histoire, supérieurs à ceux des meilleurs de nos politiciens.

* Economiste universitaire et consultant international.

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Le meeting, mis sous le slogan «L’opposition n’est pas un crime. La solidarité internationale s’impose», est organisé avec le soutien et la présence de responsables de la société civile française et internationale (associations, partis politiques et syndicats), indique le CRLDHT. Son objectif principal : «témoigner collectivement de la répression qui frappe depuis 2023 les voix libres, la société civile, les médias, les avocat·e·s, les blogueurs et les syndicalistes.»

«Depuis 2023, la Tunisie subit une répression sans précédent. Les premières arrestations massives dans l’affaire dite du “complot contre la sûreté de l’État” ont ouvert la voie à une stratégie visant à criminaliser la dissidence et à soumettre la justice aux injonctions du pouvoir.

«Le 27 novembre 2025, cette dérive atteint son paroxysme : le tribunal d’appel prononce 824 années de prison en quelques heures, sans accusés, sans défense, sans procès réel. Un verdict politique.

«Depuis, la machine répressive s’emballe : Maître Ayachi Hammami, arrêté pour avoir dénoncé l’arbitraire ; Chaïma Issa, militante et journaliste, arrêtée en pleine manifestation ; Néjib Chebbi, 81 ans, figure historique de l’opposition, arrêté à son tour ; ainsi que des activistes, blogueurs, journalistes, avocats, syndicalistes et membres de la société civile.

«En parallèle, le pouvoir a entrepris de mettre au pas la justice, d’étrangler les libertés publiques, de réduire l’espace médiatique et d’intimider toutes les organisations indépendantes», lit-on dans le communiqué annonçant le meeting.

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Âgé de 75 ans, Boualem Sansal, auteur du célèbre ‘‘2084 : la fin du monde’’, a passé sa carrière à dénoncer les dérives autoritaires et idéologiques en Algérie. Malgré les censures imposées sur ses œuvres dans son pays natal, il continuait de s’y rendre régulièrement, refusant de se laisser intimider par le régime ou les menaces de groupes islamistes.

Récemment naturalisé français, Sansal n’avait plus donné signe de vie depuis son arrivée à Alger, avant que des sources proches ne confirment son arrestation par les autorités locales.

Un contexte de répression accrue

L’arrestation de Sansal s’inscrit dans une dynamique de répression systématique des voix dissidentes en Algérie. Depuis plusieurs années, le gouvernement s’en prend aux intellectuels et artistes jugés trop critiques. Ce «tour de vis» vise, selon des analystes, à museler toute forme de contestation, notamment de la part de figures bénéficiant d’une audience internationale.

«En Algérie, tout a été verrouillé», déclarait Sansal dans une récente interview à ‘‘Marianne’’, décrivant un système où la liberté d’expression est soumise à une surveillance rigoureuse.

L’arrestation de Boualem Sansal a provoqué une onde de choc dans les milieux littéraires et parmi les défenseurs des droits humains. Plusieurs associations, dont Amnesty International et Pen International, ont déjà exprimé leur préoccupation et appellent à une mobilisation pour obtenir sa libération.

Pour beaucoup, cette affaire dépasse le cas individuel de Sansal. Elle illustre un enjeu plus large : la lutte pour préserver un espace de liberté d’expression dans des contextes autoritaires.

Un silence lourd de conséquences

Le gouvernement algérien n’a, pour l’heure, émis aucun commentaire officiel concernant cette arrestation. Cette absence de communication renforce les inquiétudes sur les conditions de détention de l’écrivain.

Boualem Sansal, par sa détermination à dénoncer l’injustice, est devenu un symbole de la résistance intellectuelle face à l’oppression. Son emprisonnement appelle à une solidarité sans faille, tant en Algérie qu’à l’international.

Face à ce durcissement, que peut faire la communauté internationale?

La question reste posée : les pressions extérieures suffiront-elles à infléchir la position d’un régime habitué à ignorer les critiques internationales? Ce cas pourrait bien devenir un test crucial pour évaluer l’efficacité des mobilisations globales en faveur de la liberté d’expression.

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Dans un communiqué diffusé ce lundi 18 novembre 2024, les associations, qui ont exprimé leur inquiétude, ont estimé que ces poursuites portent atteinte au droit à la protestation pacifique, à l’action syndicale et à la liberté d’expression.

Les associations ont exprimé leur solidarité inconditionnelle avec tous ceux qui ont été traduits en justice dans le cadre de l’exercice de leur droit de manifester, en dénonçant le recours à la justice pour les empêcher de défendre leurs droits et de créer un climat de peur, rappelant les régimes de répression ayant précédé la révolution.

Elles ont de ce fait demandé l’abandon des poursuites visant les activistes et militants et appelé au respect des droits fondamentaux et à l’unité des forces démocratiques pour préserver les acquis de la révolution de 2011.

On compte parmi les associations signataires la Ligue tunisienne de défense des Droits de l’Homme (LTDH), l’Union générale tunisienne du travail (UGTT), l’Association tunisienne des Femmes démocrates (ATFD), le Syndicat national des journalistes tunisiens (SNJT), Amnesty international, l’Organisation mondiale contre la torture (OMCT), EuroMed…

Y. N.

L’article Tunisie : Des associations & Ong dénoncent des atteintes aux libertés est apparu en premier sur Kapitalis.

Cette rencontre est organisée à l’occasion de la célébration du 75e anniversaire de la Déclaration des Droits de l’Homme par le CRLDHT pour débattre de la situation de la répression des libertés en Tunisie et pour appeler à la libération des prisonniers politiques et d’opinion qui croupissent en prison depuis plus de dix mois.

«Le régime aujourd’hui en place s’emploie à réduire à néant le droit de pratiquer l’action politique que la Révolution du 17 décembre2010/14 janvier 2011 a rendu possible après des décennies de despotisme, à dénier ce droit aux citoyens et à réduire au silence toutes les voix qui refusent de se soumettre à son diktat qu’elles émanent de franges de l’opposition, de journalistes, de réseaux sociaux, de milieux d’affaires» déplore le CRLDHT.

Et d’ajouter : « Il n’hésite pas par ailleurs à instrumentaliser les crimes de guerres et de génocide actuellement commis à l’encontre des Palestiniens pour mieux masquer ses échecs à l’intérieur du pays et renforcer sa mainmise sur la société»,

Le CRLDHT a appelé «les forces éprises de justice et de liberté» à exprimer leur solidarité avec les prisonniers politiques et d’opinion en vue d’éclairer l’opinion publique internationale sur «les souffrances qu’ils endurent ainsi que celle de leurs famille».

L’article Rencontre à Paris sous le slogan : «Gaza dans nos cœurs, la Tunisie dans nos chairs» (CRLDHT) est apparu en premier sur Kapitalis.

A l’occasion du lancement officiel samedi dernier de la campagne électorale pour les élections locales, de nombreuses personnalités tunisiennes ont lancé une pétition en ligne pour exprimer leur opposition à la tenue de ces élections, estimant que «le pouvoir continue de mettre en œuvre le projet politique imposé aux Tunisiens», invitant plus de huit millions d’électeurs à élire 279 conseils locaux sur 2 155 circonscriptions électorales le 24 décembre 2023, «sans que ces conseils disposent d’une loi fondamentale définissant leurs rôles et pouvoirs, ce qui est sans précédent dans l’histoire des nations et des peuples».

Les signataires soulignent que ces élections se déroulent dans un contexte de crise politique sans précédent, «après que le pouvoir en place a imposé une orientation autoritaire et répressive à l’égard des opposants, des syndicalistes, des journalistes, des avocats, des intellectuels et de tous les défenseurs de la liberté d’expression, à travers des restrictions, des procès et des arrestations».

Les signataires invitent enfin les Tunisiens à boycotter les prochaines élections locales, les considérant comme «une étape supplémentaire visant à supprimer les institutions de la république démocratique, et considèrent la participation à ces élections comme une contribution à la consolidation du système de répression et d’oppression».

Le 24 décembre, les Tunisiens sont appelés à élire les conseils locaux, qui constituent la base de ce qui deviendra plus tard le Conseil national des régions et districts, ou deuxième chambre du pays. Mais l’Instance supérieure indépendante pour les élections (Isie) redoute un très fort taux d’abstention le jour du scrutin, d’autant que les électeurs semblent avoir la tête, aux prises avec la crise économique, l’inflation, la hausse des prix et les pénuries de certains produits de première nécessité. D’autant aussi que, lors des législatives de 2022, la participation n’a même pas atteint 12% des électeurs inscrits, le plus bas taux jamais atteint par une élection en Tunisie et dans le monde.

I. B.

L’article Tunisie : pétition en ligne pour annuler les élections locales est apparu en premier sur Kapitalis.

Estimant que le Haut-Commissariat, en tant qu’organisation onusienne «est soumis au devoir de neutralité et aurait dû faire preuve l’exactitude et l’objectivité avant d’émettre des positions qui contredisent la réalité», lit-on dans le communiqué diffusé par le MAE.

La même source ajoute que «la Tunisie souligne que la liberté d’opinion et d’expression est garantie par le texte de la constitution et consacrée dans la réalité, et que les poursuites et les arrestations évoquées dans le communiqué de l’Onu sont fondées sur des actes incriminés par la loi tunisienne et n’ont rien à voir avec la liberté d’opinion et d’expression», ajoute encore la même source en affirmant que les arrestation ont été menées «dans le cadre du plein respect des procédures en vigueur en Tunisie».

Enfin, le ministère rappelle que «la Tunisie souligne que les Tunisiens n’attendent d’aucune partie une évaluation de sa situation intérieure et sur la manière d’appliquer sa propre législation, tout en appelant ses partenaires à respecter la volonté et les choix du peuple et à s’abstenir de toute tentative d’ingérence dans ses affaires internes ou d’influence de la justice».

Rappelons que le Haut-commissaire des Nations Unies aux droits de l’homme Volker Türk a exprimé son inquiétude quant «aux restrictions du droit à la liberté d’expression et à la liberté de la presse en Tunisie», en déplorant «l’utilisation d’une législation vague pour criminaliser le journalisme indépendant et étouffer critique des autorités.

Volker Türk qui a appelé «la Tunisie à changer de cap» a également déploré «une répression contre les juges, les politiciens, les dirigeants syndicaux, les hommes d’affaires et les acteurs de la société civile…»

Y. N.

L’article MAE : La Tunisie rejette les déclarations du Haut-Commissaire de l’Onu aux droits de l’Homme est apparu en premier sur Kapitalis.

Organisé par le SNJT et soutenu par des composantes de la société civile et des organisation, à l’instar de la Ligue tunisienne des droits de l’Homme (LTDH), ce rassemblement de colère vise à exprimer le soutien des journaliste Khalifa Guesmi correspondant de Mosaïque FM à Kairouan, après le jugement rendu, en appel, à son encontre avant-hier et qui a été considéré comme la plus lourde peine jamais prononcé contre un journaliste en Tunisie.

Mahdi Jelassi président du SNJT a indiqué que ce jugement confirme les craintes du Syndicat quant à la politique de répression menée par le pouvoir en place : « Il vise les médias et veut museler la presse, en mettant la pression sur les journalistes et en tentant de restreindre au les libertés. Mais les journalistes refusent de se soumettre à cette politique et continueront à défendre la liberté d’expression, a-t-il lancé.

Le président du Syndicat a également rappelé qu’un syndicat sécuritaire a porté plainte contre Elyes Gharbi et Haythem El Mekki, en affirmant que les journalistes lutteront contre les poursuites et les arrestations arbitraires et contre la répression et feront tout pour préserver la liberté.

Y. N.

L’article Affaire Guesmi et liberté de la presse : Rassemblement des journalistes devant le siège du SNJT est apparu en premier sur Kapitalis.

Ci-dessous le texte du parlement européen relatif à la résolution sur le respect des droits humains en Tunisie adoptée avec 496 voix pour, 28 contre et 13 abstentions,:

Profondément préoccupés par la dérive autoritaire du président Saied et son instrumentalisation de la situation socio-économique désastreuse de la Tunisie pour renverser la transition démocratique historique du pays, les députés demandent la fin de la répression en cours à l’encontre la société civile dans le pays.

Ils exhortent les autorités tunisiennes à libérer immédiatement Noureddine Boutar, directeur de la plus grande station de radio indépendante de Tunisie, qui a été arrêté le mois dernier par des unités antiterroristes pour des motifs politiques et des allégations infondées.

Le Parlement demande instamment aux autorités de libérer toutes les personnes détenues arbitrairement, y compris les journalistes, les juges, les avocats, les militants politiques et les syndicalistes, et de respecter la liberté d’expression et d’association et les droits des travailleurs, conformément à la Constitution tunisienne et aux traités internationaux.

Exhortant le chef de la politique étrangère de l’UE Josep Borrell et les États membres à dénoncer publiquement la grave détérioration de la situation des droits humains en Tunisie, les députés demandent la suspension des programmes spécifiques de soutien de l’UE aux ministères de la justice et des affaires intérieures.

Le Parlement condamne également fermement le discours raciste du Président Saied contre des migrants subsahariens et les attaques qui ont suivi et appelle les autorités à se conformer aux lois internationales et nationales.

La résolution a été adoptée par 496 voix pour, 28 contre et 13 abstentions.

L’article Le Parlement européen vote une résolution condamnant les dérives en matière de libertés et la répression en Tunisie est apparu en premier sur Kapitalis.