Par Latif Belhedi

Cet univers à la fois glauque et attachant a souvent fasciné écrivains, cinéastes, musiciens et autres hommes de spectacle. On se souvient, à ce propos, de ‘‘Nouba’’ de Fadhel Jaziri et Samir Agrebi, présenté l’été 1991 au Festival de Carthage, dans une débauche de sons, de couleurs et de lumières, avec la participation de grandes stars de la chanson, tels Lotfi Bouchnak, Slah Mosbah ou autres Hedi Habbouba et Salah Farzit, figures emblématiques de cette musique populaire devenue incontournable. Ce spectacle a marqué, à l’époque, la réhabilitation officielle du mezoued, une musique de voyous et de repris de justice, sortie des prisons et des bas-fonds des métropoles.

Des personnages hauts en couleurs

C’est, d’ailleurs, à cette époque, où le mezoued commençait à s’imposer sur la scène culturelle tunisienne, et à être même adopté par l’élite bien pensante, que nous renvoie Youssef Glenza, qui situe l’action de son roman – car c’est un roman d’action – dans cette phase historique où deux mondes se rejoignent enfin – celui des beaux quartiers et celui des bas-fonds – dans une sorte d’ivresse collective et de catharsis sociale propices à tous les compromis et à toutes les réconciliations.

Le roman est écrit comme un scénario, la narration y étant souvent réduite à d’interminables dialogues entre les protagonistes, avec un découpage séquentiels et un souci de la transition que n’aurait pas renié le plus avant-gardiste des cinéastes (le roman est, en réalité, inspiré par la série télévisée homonyme de Abdelhamid Bouchnak).

Youssef Glenza nous donne à voir, à écouter et à aimer des personnages hauts en couleurs, qui s’aiment et se haïssent, se font parfois la guerre, mais qu’unit un même lieu, la médina de Tunis avec son charme désuet et ses bâtiments croulants, et une même passion : la musique, celle qui sort des tripes, aux sons de la cornemuse, de la darbouka et du bendir, et qui exprime les mille et un sentiments que seul l’amour inspire.

Enquête dans un panier à crabes

Dans ce milieu interlope, secret et exubérant à la fois, on suit les tribulations des personnages comme Meher, Wajdi, Baba El Hedi, Noureddine, Wassila, Bringa, Bazdiq, Habiba, Ismaïl ou encore Farah, la policière déguisée en danseuse qui mène son enquête dans ce panier à crabes, et d’autres encore tout aussi attachants, même dans leurs excès, artistes à la petite semaine, danseuses en mal de succès, petits commerçant et grands trafiquants, y compris de drogue et autres produits illicites.

La narration est fluide, le rythme frénétique comme l’est d’ailleurs les sons fracassants de la darbouka, et le suspense est à couper le souffle. On se laisse entraîner, on s’accroche, et on aime cette plongée en apnée dans un milieu où les sentiments (et les ressentiments) sont exacerbés à l’extrême.

On aime même si l’écriture est bancale et le style rudimentaire, plus proche du scénario de série télévisée que de l’écriture littéraire proprement dite. C’est là d’ailleurs la principale faiblesse de ce roman qui se laisse malgré tout lire avec plaisir.   

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On l’avait découverte l’année dernière à l’ouverture du Festival international de Carthage avec deux représentations données à guichets fermés, la comédie musicale « Ocheg eddenya » du réalisateur, metteur en scène, acteur et producteur Abdelhamid Bouchnak ira cet été à la rencontre du public de Bizerte et de Sfax.

« Ocheg eddenya » est inspirée de la série ramadanesque « Nouba » diffusée en 2019 et 2020 ayant réuni plusieurs acteurs et chanteurs populaures comme Amira Chebli, Bilel Briki, Chedly Arfaoui, Hela Ayed, Aziz Jebali, Yasmine Dimassi, Rim Riahi, Fathi Haddaoui, Bahri Rahali, Lotfi Bouchnak …

« Ocheg eddenya » sera présentée le 27 juillet au Festival international de Sfax et le 13 août au Festival international de Bizerte.

F.B

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Le mezoued, sorte de cornemuse composée de deux cornes de vache reliées à des morceaux de roseau de rivière et d’un sac en peau de chèvre, est un instrument à vent traditionnel qui fait partie intégrante de la musique et de la culture populaires tunisiennes depuis des générations.

Cet instrument à vent évoque des images de rassemblements festifs, de danses joyeuses et de mélodies hypnotiques captivantes.

Mais au-delà de sa dimension folklorique, le mezoued, entendu comme un genre musical, a évolué et s’est réinventé au fil des années, et se retrouve aujourd’hui dans divers styles modernes.

Cet instrument ancien connaît aujourd’hui un moment de gloire particulier avec des soirées dédiées, des groupes sur les réseaux sociaux, des chansons dans les charts, des échantillonnages au sein de chansons de rap.

De la marginalité à la réhabilitation

Apparu pour la première fois en Tunisie au début du XXe siècle, le mezoued est resté confiné aux banlieues populaires pendant des décennies avant d’être intégré à d’autres genres, tels que le hip-hop, la world music et le jazz, avec une popularité croissante qui a conduit les producteurs commerciaux à se concentrer sur ce genre. Les chansons abordent des sujets audacieux «qui critiquent la société, la politique, la migration et le racisme», a déclaré le chercheur en musicologie Rachid Cherif.

Les concerts de mezoued sont traditionnellement organisés dans les quartiers pauvres et marginalisés, notamment lors des mariages. Les paroles des chansons peuvent être cinglantes et même vulgaires, suscitant le ressentiment des familles et déclenchant parfois des bagarres.

Tous ces éléments ont conduit les autorités tunisiennes à interdire le mezoued sur les chaînes de télévision publiques jusque dans les années 1990, incitant les artistes du genre à s’engager sur la voie du changement.

En juillet 1991, un concert ‘‘Nouba’’ mêlant les musiques folk, populaire et soufie est organisé dans l’antique théâtre romain de Carthage et télévisé, marquant une étape majeure dans la réhabilitation du mezoued.  S’en est suivi en 2019 une fiction diffusée avec beaucoup de succès pendant le ramadan et intitulée ‘‘Nouba » » (terme désignant la transe mystique), qui replonge les téléspectateurs dans les années 90 avec des remakes de chansons connues de tous qui forment la bande originale d’une histoire d’amour, d’amitié, de musique et de trahison dans une prison tunisienne, d’où est né un sous-genre de mezoued, le «zendeli», mot référant à Zendala, désignant une ancienne prison de Tunis.

Le regain d’intérêt pour la «nouba» reflète en partie le désir des jeunes Tunisiens de revenir à leurs racines. Désormais, ce sont des concerts de mezoued et de hadhra, musique rythmique soufie, qui font salle comble, et de jeunes marques de mode s’inspirent du folklore tunisien.

Une musique aimée mais peu considérée

«Le mezoued est un cri de frustration. C’est obsédant et émouvant», a déclaré Zouhir Gabsi, professeur d’études arabes et islamiques à l’Université Deakin. «Ces communautés ont été marginalisées à cause de leur région, de leur accent.

Ils ont chanté la trahison et l’exil. La musique est alors devenue leur point commun de rédemption. Le mezoued était aimé des Tunisiens, mais il n’était pas considéré comme un «véritable art». Malgré les origines scabreuses de cette musique, l’ambiance des concerts est tout le contraire. Les gens sur scène chantent leurs airs sur des rythmes joyeux, tandis que le public danse de façon démoniaque. Mais un certain snobisme envers l’instrument demeure.

Aujourd’hui encore, le mezoued n’est pas enseigné dans les instituts officiels de musique du pays et en 2022, par exemple, les responsables du Théâtre municipal de Tunis ont refusé d’autoriser une représentation de mezoued, jugeant l’institution trop prestigieuse pour accueillir un tel concert. La question de l’identité n’a jamais été résolue en Tunisie. Et ce qui est encore en marge aujourd’hui, pourrait être, dans 20 ans, définitivement intégré à la culture officielle.

Traduit de l’italien.

Source : Ansamed.

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Par Kaissar Sassi *  

Parmi celles-ci, la série télévisée ‘‘Nouba’’, un véritable chef-d’œuvre de réalisation, de musique et de scénario, qui avait émerveillé les téléspectateurs tunisiens.

Cette production, qui avait meublé les soirées ramadanesques, a su captiver l’attention du public grâce à son scénario original, sa musique envoûtante et ses images poétiques.

Un retrait temporaire.

La série télévisée ‘‘Nouba’’ ainsi que le film ‘‘Dachra’’ sont des exemples concrets du talent de Bouchnak pour la réalisation et de sa capacité à offrir des productions de qualité en dépit des pressions commerciales.

En effet, ce réalisateur tunisien de la nouvelle génération a su défendre ses convictions artistiques en proposant des œuvres authentiques qui ont su toucher le public tunisien et étranger. Aussi son absence cette année de la programmation télévisuelle de la première moitié de ramadan a-t-elle laissé un vide dans le paysage artistique tunisien, notamment chez les amateurs de cinéma et de télévision.

Cependant, il est important de noter que ce retrait n’est que temporaire. En effet, malgré sa décision de se retirer des réseaux sociaux et de la scène artistique, Bouchnak n’a pas fermé la porte à un retour en force dans le futur.

Dans une récente interview, il a exprimé son mécontentement quant à la façon dont l’art en Tunisie est soumis au sponsoring, entraînant une perte de liberté artistique pour les artistes. Il a souligné l’importance de soutenir financièrement les artistes pour leur permettre de s’exprimer librement et de produire des œuvres de qualité. Il a également noté que les artistes ne sont souvent pas payés à leur juste valeur, ce qui nuit à leur motivation et à leur créativité.

Soutenir les vrais artistes

Le retrait temporaire de Bouchnak est donc un appel à l’action pour l’industrie artistique tunisienne. Il est important de reconnaître la valeur de l’art et de soutenir les artistes dans leur travail, afin qu’ils puissent continuer à offrir des œuvres de qualité qui reflètent la vie et la culture tunisiennes.

Nous espérons donc que Bouchnak reviendra bientôt sur la scène artistique tunisienne pour offrir de nouvelles productions qui émerveilleront les spectateurs tunisiens. En attendant, son absence sera ressentie par tous les amateurs d’art en Tunisie.

* Anesthésiste-réanimateur.

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Ce sera donc l’occasion pour ceux qui ont raté les deux premières soirées de la comédie musicale, au festival international de Carthage, les 14 et 15 juillet, notamment en raison de l’épuisement rapide des billets, d’y assister enfin, en présentiel ou virtuellement sur la page de TT.

Tunisie Télécom sponsorise, pour rappel, ce projet artistique inspiré de la série télévisée à succès «Nouba» du même réalisateur, Bouchnak.

C. B. Y.

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Le festival de Carthage démarre ce soir avec un spectacle grandiose qui a affiché complet quelques jours seulement après la mise en vente des billets, d’où le choix de rajouter une deuxième date prévue pour demain. Il s’agit de la première d’Ocheg Edenya d’Abdelhamid Bouchnak qui a pris le pari de transformer sa série télévisée culte Nouba (diffusée durant le mois de ramadan 2019 et 2020) en une comédie musicale dédiée à la musique populaire tunisienne et ancrée dans les années 90.

Pour réaliser ce projet ambitieux, Bouchnk a fait appel à tous les personnages principaux de Nouba, à commencer par le fameux couple Habiba et Meher (Amira Chebli et Bilel Briki), Bringa (Chedly Arfaoui), Baba el Hédi (Bahri Rahali), Wassila (Hela Ayed), Wajdi (Aziz Jebali) …

En plus des acteurs, plusieurs chanteurs feront leur apparition sur scène pour interpréter leurs propres titres comme Lotfi Bouchnak, Slah Farzit, Samir Loussif, Hichem Salem, Tlili Gafsi, Habib Chankaoui ou encore Mahmoud Saidi.

Le spectacle réunira donc la danse, le chant et le théâtre et sera composé de plusieurs tableaux qui résumeront les événements les plus marquants des deux saisons de la série Nouba.

F.B

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Le tout dans un concept qui regroupe plus de 150 artistes de renommés et qui rompt les codes avec un mélange harmonieux d’art théâtral, de danse et de chant.

Le rendez-vous aura lieu lundi prochain, 18 juillet 2022, à Gammarth.

«Tunisie Télécom, qui a vécu cette époque avec sa clientèle puisqu’il a été seul et  premier opérateur à connecter les Tunisiens,  à réussir à introduire des changements  de leurs habitudes et  à créer  de  nouveaux moyens de communication à  travers  la  téléphonie  mobile lancée en grande pompe… D’où le partenariat naturel pour l’opérateur de soutenir ce spectacle inédit et de le parrainer dès sa première édition !», lit-on dans le communiqué de l’opérateur national.

C. B. Y.

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C’est certainement la série télévisée ayant eu le plus de succès ces dernières, « Nouba » écrite et réalisée par le jeune acteur et cinéaste Abdelhamid Bouchnak sera présentée en spectacle grandiose sur la scène du Théâtre romain de Carthage dans le cadre de la 56e édition du Festival international de Carthage qui aura lieu du 14 juillet au 20 août 2022.

« J’attendais ce moment depuis tellement longtemps ! Quel honneur d’avoir cette responsabilité ! On sera à l’ouverture du Festival international de Carthage », vient d’annoncer Bouchnak sur sa page Facebook, « Je les ai connus grâce au théâtre, et nous serons de retour au théâtre », a-t-il ajouté en parlant des personnages de la série qui nous replonge dans les années 90 en Tunisie aux rythmes de la musique populaire tunisienne.

F.B

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Abdelhamid Bouchnak, jeune scénariste et réalisateur du feuilleton télévisé ‘‘Nouba’’, saison 2, révolutionne le regard de notre société sur le phénomène du viol et, surtout, sur le sort de la femme violée.

Par Hamza Ben Hmida *

Dans le théorème admis de certains «fins connaisseurs», femme violée équivaut à femme anéantie, femme détruite, femme finie… Cet événement qu’est le viol qui s’apparente à un cataclysme, une débandade, une bérézina sonnerait le glas de leurs vies, les laissant à la marge de la société. Et, c’est sûrement encore pire dans la société impitoyable qu’est la société tunisienne où conservatisme et obscurantisme ne font que renforcer les lianes et les chaînes imposées par ces idées tordues héritées depuis des siècles. La femme violée resterait malheureusement symbole de déshonneur dans certains milieux…

Un artiste génial nageant à contre-courant

Mais voilà, que vient un artiste génial, qui décide de jeter contre le mur ces idées saugrenues et morbides. Cet artiste n’est autre que Abdelhamid Bouchnak, scénariste et réalisateur de ‘‘Nouba’’, qui à travers son feuilleton, diffusé par la chaîne Attessia au cours des soirées du mois de ramadan, décide encore une fois de nager à contre-courant et de traiter le sujet différemment.

Après une phase logique de deuil (vis-à-vis de l’événement) qui ne dure pas longtemps, la femme violée Hbiba, interprétée à merveille par la brillante Amira Chebli, ne se vêtit pas d’une parure de défaitisme et ne s’apitoie pas longtemps sur son sort. Au contraire, cette femme se lève et défie son violeur, catapultant aux oubliettes tout ce que peut lui imposer la société.

Le personnage de Hbiba dans cette saison 2 de ‘‘Nouba’’ est fort, méthodique et emporte tout sur son passage tel une bombe atomique.
Bouchnak va encore plus loin en faisant que son mari et son entourage soutiennent Hbiba et acceptent l’enfant issu de cet acte abominable, donnant des crampes au cerveau à une frange de donneurs de leçons et d’arriérés.

Hbiba savoure sa victoire devient un cauchemar pour son violeur

S’il y a bien une scène à retenir pour Hbiba, c’est bien celle de la danse dans le cabaret qui est synonyme de libération et un acte de rébellion final contre les lois handicapantes d’une société conservatrice. Dans cette scène qui, nous en sommes sûrs, restera dans les annales de la production dramatique tunisienne et arabe, Hbiba danse, se donne à cœur joie et savoure sa victoire. Une victoire interne avant tout, car elle a tout surmonté pour devenir le pire cauchemar de son violeur, Bringa, rôle campé par Chedly Arfaoui.

La morale de l’histoire et la leçon à retenir est que femme violée équivaut à femme battante qui se relève de tous ses maux et qui impose sa volonté à la société. Il y a tant de «Hbiba» dans notre société qui se sont sûrement reconnues en elle et à qui Hbiba a donné courage et force d’affronter leurs bourreaux. Courage à ces femmes qui ont fait le choix de la résistance et qui ont tout le mérite et le respect qui se doivent !

Les choses commencent à bouger depuis quelque temps et ces femmes ne doivent en aucun cas oublier qu’il y a des collectifs et des associations comme le mouvement Ena Zeda qui feront tout, vraiment tout, pour les soutenir et les protéger.

* Ingénieur d’études.

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Après la grande réussite qu’a connue la première saison du feuilleton «Nouba», diffusé sur la chaîne Nessma au mois de ramadan 2019, les regards des Tunisiens se tournent massivement, cette année, vers la saison 2. Mais avant même qu’elle ne commence, celle-ci a réussi à créer une vive polémique sur les réseaux sociaux, et pour cause…

Par Cherif Ben Younès

Une décision annoncée hier soir, mercredi 22 avril 2020, par les producteurs, selon laquelle la série ne sera pas diffusée sur Youtube, cette année. Du moins, pas de façon officielle et en qualité HD, comme on en eu l’habitude avec les feuilletons ramadanesques depuis plusieurs années.

«Nouba» – saison 2 (ou «Ochek Eddenya») sera donc exclusivement diffusée sur la chaîne Attessia TV durant le ramadan 2020. Et ce, évidemment, pour des raisons financières liées aux passages publicitaires en plein milieu des épisodes.

La loi des spots publicitaires

L’annonce a déçu bon nombre de Tunisiens, qui auraient souhaité avoir la possibilité, comme chaque année, de regarder les feuilletons à l’heure qu’ils souhaitent, tout en évitant, justement, les multiples spots publicitaires qui gâchent considérablement le plaisir du visionnage lors de la diffusion télévisée.

En outre, pour de nombreux Tunisiens, en particulier parmi ceux qui résident à l’étranger, la télévision tunisienne n’est pas accessible.

Censé tempérer les réactions, le statut Facebook du réalisateur du feuilleton, Abdelhamid Bouchnak, publié plus tard dans la soirée, n’a fait qu’enflammer encore plus les réseaux sociaux…
«Nouba est un hommage aux années 90s! Et à cette époque les plus beaux feuilletons passaient qu’à la TV ! Et à ce jours on les a jamais oubliés ! On veut ceci pour Nouba ! Qu’elle reste à jamais dans vos esprits vos yeux vos mémoires», a-t-il notamment écrit.

Les producteurs et l’argent de la publicité

En effet, plusieurs internautes, même parmi ceux qui comprenaient la décision des producteurs, ont mal digéré ces excuses, plutôt maladroites, de M. Bouchnak, estimant qu’il insulte leur intelligence en leur racontant ce genre d’histoires plutôt que de dire, sincèrement, les vraies raisons de ce choix. D’ailleurs, aujourd’hui, les gens peuvent aisément regarder les vidéos Youtube… à la télévision.

Quoi qu’il en soit, avec la crise financière actuelle, difficile de reprocher aux réalisateurs et producteurs des travaux médiatiques de tenir à l’argent rapporté par la publicité. Celui-ci est même souvent vital pour leurs œuvres.

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