Le président du Front du salut national (FSN), qui parlait aux médias mercredi 15 février 2023, a ajouté que Kamel Letaief était aussi l’ami de l’ancien président feu Béji Caïd Essebsi, mais ce dernier a préféré rompre avec lui après son élection à la présidence de la république en 2015.

«Kamel Eltaief est passionné de politique et il entretient de vastes relations avec les politiques et les journalistes. Je n’étais pas d’accord avec la Troïka (ancienne coalition gouvernementale dominée par le parti islamiste Ennahdha, Ndlr) qui a cherché à l’emprisonner en 2013 mais elle n’a pas trouvé d’éléments matériels pouvant constituer la base d’une accusation», a expliqué Chebbi, ajoutant qu’«en l’arrêtant une nouvelle fois, le pouvoir actuel cherche à faire croire à l’opinion publique qu’il est en train de lutter contre la corruption. Or, cela n’est pas crédible. Si la justice trouve de quoi l’accuser, qu’il soit jugé, mais comme tout citoyen tunisien, il a droit à un procès équitable».

Selon Me Nizar Ayed, l’avocat de Kamel Eltaief, dont la détention est prolongée, le dossier judiciaire qu’il a pu consulter est vide et ne contient aucun élément matériel susceptible de constituer la base d’une inculpation sérieuse d’atteinte à la sûreté de l’Etat.

 I. B.

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Me Ayed ajoute cependant que la «loi antiterroriste ne permet pas à l’avocat de rencontrer son client pendant les premières heures de son arrestation», a-t-il écrit.

Rappelons que la famille de Kamel Eltaïef, citée par des médias, avait affirmé ne pas avoir de précisions sur les parties l’ayant arrêté ni savoir où il se trouvait.

Notons aussi que l’homme d’affaires a été arreté quelques heures après l’arrestation de l’activiste politique Khayam Turki, et que certaines sources affirment que les deux affaires sont liées.

En ce qui concerne Khayam Turki, des partis politiques, des organisations, des associations et des activistes de la société civile, ainsi que son comité de défense, ont dénoncé une répression, tout en appelant à révéler le lieu de sa détention et en réclamant sa libération.

Le comité de défense, et à leur tête Me Abdellaziz Essid, a indiqué avoir contacté le ministère public qui a nié avoir de précisions sur cette affaire et n’a de ce fait pas émis d’ordre d’arrestation…

Y. N.

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Carte de la peine de mort dans le monde : La Tunisie est un pays abolitionniste dans la pratique (La Documentation française). 

La peine de mort est, manifestement, une pratique barbare à laquelle les sociétés violentes ne semblent pas vouloir renoncer pour satisfaire leur besoin de vengeance. Il faut avoir le courage de l’abolir et ne pas attendre que l’opinion publique devienne abolitionniste.

Par Mohamed Sadok Lejri *

En réponse à la recrudescence des crimes de sang, des cas de viols et d’agressions sexuelles sur les mineurs, l’avocat Nizar Ayed prône, en direct à la radio sur Jawhara fm, l’application de la peine de mort contre les auteurs d’actes atroces pour en dissuader d’autres de commettre de pareils crimes.

Il ne serait pas vain de rappeler que la personne que l’on condamne à la peine de mort ne naît pas programmé pour tuer et commettre des actes monstrueux, elle devient criminelle pour des raisons complexes qui s’imbriquent au fil du parcours de sa vie. Le passage à l’acte ne se produit pas d’un coup, l’acte devient possible pour de multiples raisons, c’est la conséquence de tant de paramètres combinés. Tout le monde n’a pas la chance de recevoir une bonne éducation et de grandir dans une famille équilibrée capable de faire de sa progéniture de futurs adultes équilibrés.

Les arguments des partisans de la logique de vengeance

C’est impressionnant à quel point les Tunisiens prennent du plaisir à s’inscrire dans une logique de vengeance dès lors qu’il s’agit de crime de sang et de viol. Ils scandent toujours les mêmes slogans en avançant avec un aplomb imperturbable cet argument qui sonne un peu comme une ritournelle : «Il existe des personnes qui violent des enfants et les tuent par la suite ! Ces monstres doivent disparaître»; «la peine de mort mérite d’exister, rien que pour ces criminels»… Pour «coincer» les abolitionnistes, on tente de les impliquer personnellement en recourant à la projection et à l’identification aux victimes. Vient ensuite cette fameuse question qui revêt souvent un caractère d’argument d’autorité et qui ne tarde pas à tomber comme un couperet : «Et si ton propre enfant se faisait violer et tuer de façon atroce, tu serais toujours pour l’abolition de la peine de mort ?»

Ceux qui analysent cette question sous l’empire de la colère se fourvoient complètement. Cette question doit être envisagée à froid et avec lucidité, en dehors du registre émotionnel, sans se laisser guider par de violentes émotions. La peine capitale ne se pose pas en termes de «quelle position adopterais-tu s’il s’agissait de ton propre enfant?», ni même en termes de dissuasion et de choix répressif, mais en termes de choix moral et civilisationnel.

Nul n’a le droit d’ôter la vie à son semblable

En effet, en considération de la vie humaine qui est sacrée, il conviendrait de dire que c’est un acte tout à fait inhumain que de tuer volontairement un homme, aussi monstrueux soit-il. Même en vertu d’un jugement impartial, et par-delà le fait que les procédures d’un verdict ne sauraient être toujours exemptes de toute erreur et de tout parti pris, l’élimination physique d’un être humain par la justice demeure un scandale pour ceux qui placent l’Homme au centre de l’univers et au fondement de l’étant.

Ôter la vie à son semblable pour rendre justice n’est pas digne d’un pays qui aspire à donner l’exemple en matière des droits de l’Homme aux pays en voie de développement, notamment aux pays arabes, et qui ne se prive d’ailleurs pas de le proclamer. Nul n’a le droit d’ôter la vie à son semblable.

Pour d’aucuns, seule la mort peut dissuader les criminels, mais c’est faux. Pour les partisans de la peine capitale, cette loi qui tue est nécessaire et doit rester l’unique recours en cas de meurtre prémédité. Ils pensent que la mise à mort d’un criminel est le seul moyen de l’empêcher de récidiver un jour. Et c’est une idée approuvée par bon nombre de Tunisiens. Bon nombre de Tunisiens estiment, en effet, que cette peine a un effet dissuasif sur les criminels et permet donc de limiter le nombre de meurtres. Il n’en reste pas moins qu’aucune étude n’a prouvé la corrélation entre l’application de la peine de mort et la diminution du taux d’homicide dans un territoire donné. Qui plus est, un très grand nombre de Tunisiens ne semble pas prêt d’abandonner les préceptes inflexibles de la loi du talion, une loi expressément recommandée par le Coran. Ils estiment que la condamnation à mort est la seule peine qui puisse rendre justice à la victime et sa famille.

Une pratique barbare caractéristique des sociétés violentes

La peine de mort est, manifestement, une pratique barbare à laquelle les sociétés violentes ne semblent pas vouloir renoncer pour satisfaire leur besoin de vengeance. Il faut avoir le courage de l’abolir et ne pas attendre que l’opinion publique devienne abolitionniste, cette dernière y sera toujours largement favorable tant que cette peine existe encore. Si un jour l’abolition de la peine de mort devient une réalité dans ce pays, le nombre de Tunisiens qui y sont favorables régressera comme peau de chagrin au fil des ans.

Pour finir, et même s’il n’y a pas eu d’exécutions en Tunisie depuis 1991, je reprends à mon compte la fameuse citation de Maître Robert Badinter en y apportant de légères modifications : «Parce qu’aucun homme n’est totalement responsable et parce qu’aucune justice ne peut être absolument infaillible, la peine de mort est moralement inacceptable (…) La justice tunisienne ne doit pas être une justice qui tue.»

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Me Nizar Ayed appelle à l’application de la peine de mort en Tunisie, conformément aux dispositions du code pénal, sachant que les condamnés à la peine capitale en Tunisie ne sont plus exécutés depuis 1991. 

«La dernière exécution d’un condamné à mort remonte à 1991. A l’époque, on avait exécuté le tueur en série de Nabeul (Naceur Damergi, ndlr). La peine de mort existe dans le code pénal tunisien. Certes, des verdicts sont prononcés mais il n’y a aucune exécution. Je considère que l’exécution de la peine de mort va contribuer à diminuer le nombre de viols et de meurtres en Tunisie», a déclaré Me Ayed, lors de son passage à « Sbeh El Ward » sur Jawhara FM aujourd’hui, lundi 7 janvier 2018.

L’avocat réagissait ainsi à la recrudescence des cas de viols, et souvent d’enfants et de personnes âgées, et de meurtres crapuleux, enregistrés en Tunisie au cours des dernières années. Les deux derniers en date remontent aux deux dernières semaine, avec le quadruple meurtre de Oued Ellil et au viol, dans la même cité, d’une fillette de 10 ans par un quinquagénaire.

Sur un autre plan, l’avocat a estimé que l’Etat, après la révolution, est devenu faible et n’est plus en mesure de protéger les citoyens comme ce fut le cas auparavant.

Il a également indiqué que la justice tunisienne doit assumer ses responsabilités dans la lenteur de l’examen des affaires de terrorisme, qui traînent souvent en longueur, telle celles des assassinats des dirigeants de gauche Chokri Belaid et Mohamed Brahmi, qui remontent à 2013.

«Dans les tribunaux, les affaires de meurtre et de viol d’enfants sont les plus examinées!», a-t-il lancé, comme pour expliquer que l’application des condamnations à mort va aider à désengorger la justice, croulant sous les dossiers.

E. B. A.

La Colibe et la peine de mort : Une position paradoxale et mitigée

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L’avocat Nizar Ayed a été auditionné, aujourd’hui, vendredi 8 janvier 2016, par le juge d’instruction au tribunal de 1ère instance de Tunis, en qualité de témoin.

Me Ayed avait affirmé, lors d’un passage, il y a plus d’un mois, sur une chaine télévisée, que le barreau et la magistrature seraient noyautés par des éléments impliqués dans le terrorisme.

Lors de son audition de ce matin, l’avocat a précisé qu’il avait remis au juge d’instruction des documents et des preuves étayant ses dires. Et c’est au ministère public de décider de la suite à donner à l’instruction de cette affaire.

A rappeler que la section de Tunis du Conseil de l’ordre des avocats avait décidé d’interdire à Me Ayed d’exercer sa profession, suite à ses propos mettant en doute l’indépendance de la justice.

N. H.

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Un groupe de députés a déposé plainte contre la présidente de l’Instance Vérité et Dignité (IVD) Sihem Bensedrine et le blogueur Azyz Amami.

Quatorze députés ont chargé l’avocat Nizar Ayed de porter plainte en leur nom  contre  le blogueur Azyz Amami qui, lors d’une rencontre au siège de l’IVD, a menacé de mettre le feu au bâtiment de l’Assemblée des représentants du peuple (ARP) au cas où le projet de la loi pour la réconciliation nationale économique est adopté.

«Azyz  Amami a menacé d’incendier le siège de l’ARP et fait l’éloge de l’organisation terroriste de l’Etat islamique (Daêch). Pis encore : ses propos ont été diffusés sur le site web de l’IVD. Nous considérons que la présidente de l’IVD est complice. Les députés m’ont chargé de ce dossier», a déclaré Nizar Ayed aux médias.

La plainte a donc été déposée et le parquet a transféré le dossier à l’unité d’investigation de la garde nationale de Laouina, qui ne manquera pas de convoquer les deux intéressés.

Z. A.

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