L’événement, organisé par l’ambassade d’Italie à Tunis, se tiendra à Nefta, dans le sud-ouest du pays, avec un programme alliant rencontres professionnelles, spectacles et grand cinéma d’auteur.

Au programme : une discussion à la maison d’hôtes Dar Nefta, en centre-ville, sur le thème «Cinéma redécouvert. Restauration et préservation des films», qui sera animée par Elena Tammaccaro, directrice exécutive de L’Immagine Ritrovata à la Cinémathèque de Bologne et spécialiste de la restauration et de l’archivage, et par le réalisateur Mohamed Challouf, cofondateur de l’association Ciné-Sud Patrimoine, engagée dans la préservation des mémoires cinématographiques.

À 19h00, le ciné-concert «Aller-retour en Méditerranée» proposera une sélection de courts métrages muets tunisiens et italiens réalisés entre 1910 et 1920, accompagnés d’improvisations live de la pianiste italienne Francesca Badalini et de musiciens de l’Institut supérieur de musique de Sousse.

À 20h10, un hommage à Claudia Cardinale sera rendu avec la projection du chef-d’œuvre de Valerio Zurlini de 1961, ‘‘La jeune fille à la valise’’, considéré comme l’une des œuvres emblématiques du cinéma italien d’après-guerre.

«Focus Italia» propose un voyage alliant protection du patrimoine, création musicale et mémoire cinématographique. L’objectif est de favoriser la circulation des images en Méditerranée et de consolider la coopération culturelle entre l’Italie et la Tunisie, en offrant au public de Nefta une expérience partagée alliant histoire du cinéma et performance contemporaine.

La Cinémathèque de Bologne, institution internationale de premier plan, a également œuvré activement à la restauration et à la préservation du patrimoine cinématographique tunisien.

La journée consacrée à l’Italie à Nefta coïncide également avec la célébration en Tunisie de la 25^e Semaine de la langue italienne dans le monde, avec un riche programme d’événements du 13 au 18 octobre, renforçant ainsi la présence culturelle italienne dans le pays.

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Son dernier film, « L’Île du pardon » sera projeté à l’IFT le 13 octobre à 18h en guise de témoignage vibrant de son talent, en présence du réalisateur Ridha Behi.

Grand ami de Claudia Cardinale, il partagera avec le public souvenirs marquants, moments sincères et histoires qui garderont vivante la mémoire d’une artiste d’exception.

L’entrée est libre dans la limite des places disponibles

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Au programme, à la Cité de la Culture de Tunis, ce mercredi 8 octobre 2025, à partir de 18h30 (heure locale), seront projetés deux films de ses débuts : ‘‘Chaîne d’or’’ de René Vautier et Mustapha Farsi (1956), ‘‘Goha’’ de Jacques Baratier (1958), avec Omar Sharif, lui aussi à ses débuts, tous deux tournés à Tunis, et qui ont ouvert les portes de la célébrité internationale à la jeune Italienne native de La Goulette, à Tunis.

Sera également projeté le documentaire qui a été consacré à Claudia Cardinale par Mahmoud Ben Mahmoud, ‘‘La plus belle italienne de Tunis’’, qui a été tourné en 1994).

I. B.

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La cérémonie religieuse aura lieu le mardi 30 septembre à 18h au sein de la symbolique Église de la Goulette. L’office sera célébré par le Père Narcisse Djerambete.

« Ce geste spontané et sincère me touche au-delà des mots », a commenté sa fille Dlaudia Squitieri sur les réseau sociaux, tout en remerciant toutes celles et ceux qui ont souhaité cette messe ainsi que le père Narcisse Djerambete qui officiera.

« Cet hommage, organisé avec tant de cœur à la Goulette, promet d’être un moment de mémoire et de lumière, réunissant par la pensée tous ceux qui ont connu et aimé Claudia », a commenté sa fille Claudia Squitieri.

Et d’ajouter : «Je serais de tout cœur avec vous», en publiant une photo de sa maman pris lors de son dernier et récent voyage en Tunisie « qu’elle a aimé tant ».

Y. N.

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Claudia Cardinale durant toute sa vie a glorifié la Tunisie et en particulier sa ville natale La Goulette, en jouant notamment dans le film de Férid Boughedir ‘‘Un été à La Goulette’’, sorti en 1996, d’où est tirée l’image d’illustration.

Les Tunisiens, par cette messe, veulent lui témoigner leur profonde reconnaissance et aussi honorer la merveilleuse artiste.

Evidemment les français et les italiens de Tunisie s’associent à ce soutien.

Ni fleurs, ni couronnes selon la volonté de Claudia Cardinale, indiquent les organisateurs. Sachant que l’office sera célébré par le père Narcisse Djerambete.

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Née à Tunis le 15 avril 1938, de parents siciliens, Claudia Cardinale a figuré à l’âge de 14 ans, avec sa sœur et ses camarades de classe, dans un court-métrage documentaire de René Vautier, Anneaux d’or. Elle sera alors remarquée par Omar Sharif et sollicitée pour jouer dans Goha le simple, de Jacques Baratier.

A 17 ans elle a décroché le titre de «La plus belle italienne de Tunis», qui lui a ouvert les portes du cinéma. Elle a tourné dans des dizaines de films italiens, américains et français, et reçut plusieurs prix et consécrations.

Star internationale reconnue et primée dans le monde, Claudia Cardinale a également été une dame engagée dans la lutte pour les droits de l’Homme et depuis 2020, elle a été ambassadrice de bonne volonté de l’Unesco pour la défense des droits des femmes depuis mars 2000.

Claudia Cardinale a gardé des liens forts avec la Tunisie, son pays natal, où elle a notamment été la marraine a Cinémathèque Tunisienne. Le nom d’une rue et une immense fresque murale lui est d’ailleurs dédiée à La Goulette, où elle a passé son enfance.

Y. N.

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Lorsque la statue de la Madone de Trapani a été amenée le 15 août à la tombée de la nuit sur la place devant l’église dédiée aux saints Augustin et Fidèle, des centaines de fidèles et de badauds l’ont accueillie par des applaudissements et des youyous. Pour la seconde année consécutive, de nombreux chrétiens issus de la communauté africaine subsaharienne ont accompagné le cortège.

Cette tradition a été observée en Tunisie au cours de la première moitié du 20e siècle. Elle a été abandonnée à partir du début des années 1960 avant de reprendre en 2017. Elle a toujours été un modèle de communion et de proximité entre les différentes communautés ethniques et religieuses : musulmans, juifs et chrétiens, Tunisiens, Italiens, Français et Maltais cohabitent depuis longtemps dans cette ville côtière.

La messe, célébrée par l’archevêque de Tunis, Mgr Nicolas Lhernould, précédée d’une récitation collective du chapelet l’après-midi, avait pour thème principal une prière pour la paix dans le monde.

Au-delà de son aspect religieux, la fête de l’Assomption de La Goulette préserve des coutumes traditionnelles qui reflètent l’identité et la mémoire locales. Les chroniques évoquent la forte participation des habitants du quartier, l’utilisation de chants accompagnant la sortie de la statue, et le fort caractère populaire interreligieux de l’événement.

Ce sont les Italiens, et notamment les Siciliens, qui ont introduit et diffusé le culte de la Vierge de Trapani et la messe de l’Assomption en Tunisie, qui comprenait également, jusqu’en 1962, une procession de la Vierge de Trapani jusqu’à la mer, annonçant pour les vacanciers la fin de la saison de la baignade. Elle est restée un événement essentiel pour la petite mais dynamique communauté chrétienne de Tunis, où il n’est pas rare de croiser musulmans et juifs.

Rappelant le lien encore fort entre l’Italie et la Tunisie, dans cette bande de terre où cohabitaient autrefois pêcheurs tunisiens et siciliens, une immense fresque murale dédiée à l’actrice Claudia Cardinale, qui a passé son enfance à La Goulette, est accrochée sur la façade d’un immeuble de la place.

I. B. (avec Ansamed).

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Ce sont les Italiens, les Siciliens notamment, qui introduisirent et diffusèrent le culte de la Madone de Trapani en Tunisie, dont la célébration marque la fin de la saison des baignades estivales.

La messe de l’Assomption de Marie, qui comprenait également jusqu’en 1962 la procession de la Madone de Trapani jusqu’à la mer, est restée un événement incontournable pour la petite mais vivante communauté chrétienne de Tunis, à laquelle il n’est pas rare de voir associés des musulmans ou des juifs.

Depuis 2017, la statue de la Madone est à nouveau sortie du cimetière et placée sur la place publique. L’année dernière, l’archevêque de Tunis Ilario Antoniazzi est allé plus loin, atteignant presque les rues voisines, dominées en arrière-plan par une peinture murale dédiée à l’actrice Claudia Cardinale qui a passé son enfance à La Goulette.

Le nouvel archevêque de Tunis, Nicolas Lhernould, a indiqué aux médias qu’il présidera ce soir à La Goulette la «fête de l’Assomption que les circonstances de notre monde nous invitent à placer sous le signe de la sobriété, en nous engageant à en rendre le témoignage des croyants unis dans l’intercession pour la paix».

«Cette année, indique l’archevêque de Tunis, après la messe, la Madone sortira, non pas en procession dans les rues environnantes, mais le long de la place: cinq stations, en direction des cinq continents, pour implorer le Seigneur de renforcer la paix dans le monde, spécialement en Terre Sainte».

Lhernould a souligné la pertinence de la Madone de Trapani comme symbole d’union et de paix entre les différentes cultures de la Méditerranée, et a souligné l’importance d’une célébration sobre, invitant les fidèles à témoigner de leur foi à travers la prière pour la paix, notamment dans le Terre Sainte.

D’après Ansamed (traduit de l’italien).

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C’était un événement historique. Cela n’était pas arrivé depuis 1962, lorsque le cortège, qui atteignait autrefois la mer, avait été suspendu. C’est depuis 2017 que l’archevêque de Tunis, Ilario Antoniazzi, avait tant bien que mal tenté de restaurer l’ancienne coutume, un rite qui se répète chaque année à l’occasion de la célébration traditionnelle de la messe de l’Assomption à La Goulette, qui a toujours été un modèle de communion et de proximité entre différentes communautés religieuses : en effet, Tunisiens, Italiens, Français et Maltais, musulmans et juifs tunisiens, catholiques siciliens cohabitent depuis longtemps dans la ville côtière. Mais la petite mais vivante communauté chrétienne de Tunis est désormais majoritairement composée des Africains subsahariens, hier au premier rang chantant et entonnant des prières à la Madone.

Dans son homélie, Antoniazzi a déclaré que la procession vise à montrer comment La Goulette et la Tunisie peuvent offrir un modèle de coexistence entre différentes religions et nationalités.

Pour souligner l’importance de l’événement, le fait que le rite sacré a également été célébré par l’évêque de Trapani, Pietro Maria Fragnelli, invité par Antoniazzi, dans une sorte de lien entre les deux villes, unies dans la fête mariale. Dans cette bande de terre où cohabitaient autrefois pêcheurs tunisiens et siciliens, une immense fresque récente dédiée à l’actrice Claudia Cardinale, qui a grandi à La Goulette, se détache sur la place devant l’église sur la façade d’un immeuble. Un détail qui confirme encore le lien fort entre l’Italie et la Tunisie.

Source : Ansamed (traduit de l’italien).

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Propos recueillis par Jean-Guillaume Lozato *

L’invité du jour remplit une fonction de trait d’union entre l’Italie, son pays d’origine, et la France son pays de résidence. Sa collaboration avec la revue culturelle franco-italienne ‘‘La Voce’’, dirigée par Patrizio/Patrice Gaspari, en constitue un des reflets.

Régulièrement invité sur les plateaux télé ou radiophoniques francophones et italophones, il est l’auteur entre autres de ‘‘Sacrés Italiens!’’ (Armand Colin, Paris, 2014) et de sa version italienne ‘‘Benedetti Italiani!’’ (Della Porta Editori, Pisa, 2014), ‘‘La Cina compie il miliardo’’ (Il corriere del Ticino, Lugano, 1980) ou encore ‘‘Critique amoureuse des Français’’ (Hachette, Paris, 2009).

Kapitalis : Comment peut-on vous définir : journaliste, écrivain, chercheur, politologue?

Alberto Toscano : Je suis journaliste. J’aime ce métier et je l’exerce depuis 1974. Métier que j’adore. Oui, je suis fier d’être journaliste et de pouvoir le revendiquer.

Mais à présent se pose un problème : ce métier de journalisme est en train de traverser une période difficile car tout le monde peut à présent se prétendre journaliste sur Internet. N’importe qui a la possibilité d’exprimer son opinion. D’un autre côté, c’est un aspect pouvant se voir interpréter comme positif, démocratisant. Mais d’un côté, le principal aspect d’après moi est négatif; en effet il y a un problème à double titre : on véhicule des calomnies et on banalise la profession de journaliste sous un angle biaisé. Or il y a des règles précises. Vérifier les sources en fait partie. Il faut écrire des choses pour éclairer le lecteur, respecter sa sensibilité. Le problème c’est qu’avec le Net il y a moins de déontologie, ou même aucune avec la volonté de nuire à travers le phénomène «fake news».Tout ça dans son ensemble met en difficulté ce métier à l’ancienne.

Pour résumer donc, je suis principalement journaliste attaché aux anciens principes, journaliste politique. Alors je tente de faire au mieux vu mon domaine d’intervention. Je constate avec amertume l’actuelle évolution des choses.

Vous résidez à Paris tout en étant régulièrement amené à retourner en Italie. Ce mouvement de balancier est-il bénéfique?

Souvenons-nous de tous ces Italiens qui ont fait la France, de Léonard de Vinci à Pierre Cardin. C’est pourquoi, j’ai rédigé le livre ‘‘Ti amo Francia’’ («France je t’aime»). De Catherine de Médicis à Garibaldi, sans oublier bien entendu le dernier «poilu» français Lazare Ponticelli.

Ecrire c’est ma contribution, et d’autres ont contribué d’une autre manière.

A l’origine toute une série de contrats européens avaient été établis en France avec des immigrés italiens. Ce sont ces derniers et leurs descendants qui ont forgé une sorte d’histoire familiale collective. D’ailleurs le dernier chapitre de mon livre lui rend hommage, en présentant un angle de vue basé sur une histoire des migrants conciliant travail et liberté acquise. Comme à l’époque du fascisme où on fuyait l’Italie pour ne plus vivre en dictature.

Cela a finalement débouché sur une intégration très réussie. On peut illustrer ce succès en évoquant les patronymes Filippetti (a été ministre de la Culture en France) et Bartolone (a rempli les fonctions de président de l’Assemblée nationale française).

Cette vague impressionnante de migrants qui ont fait la France en faisant du travail une valeur principale sont tout à notre honneur (paysans frioulans dans le Gers, les mines de l’est de la France, zones où s’était installée la famille de Michel Platini).

Au vu de tout cela, j’ai pris la décision de publier un livre sur la période très dure du fascisme. Pour les 100 ans de la Marche sur Rome, il s’agira d’une réflexion à partir de l’antifascisme.

Comment te sens-tu entre les deux pays : conciliateur, observateur, médiateur, polémiste?

Polémiste non. Messager peut-être. Tout simplement journaliste avec deux points de vue.

France et Italie, les droites parallèles peuvent se confondre ou bien l’entrecroisement est-il si difficile?

J’habite à Paris depuis 1986. Cela fait donc 36 ans. Sans compter une année d’études dans les années soixante-dix. La France a beaucoup changé. Elément fondamental de ce changement : l’intégration à l’Europe. Alors on peut affirmer que France et Italie ont une relation plus étroite. Donc elles sont moins étrangères l’une pour l’autre. Mon rôle serait alors, à partir de ce contexte, de favoriser la compréhension. En fait, le problème n’est pas ma personne à la base, mais nous tous dans le secteur de la communication et du journalisme. Oui, voilà, alors ma fonction serait faciliter la communication.

Comment vous positionnez-vous la Tunisie par rapport à l’échiquier franco-italien ou italo-français?

Justement la Tunisie a aussi un rôle fondamental à jouer. Celui d’un trait d’union. Déjà, je repense au fait que Claudia Cardinale, symbole du cinéma italien, soit née à La Goulette. La Tunisie a été importante à la fois pour l’immigration italienne et aussi stratégiquement si l’on repense à l’épisode de «Lo schiaffo di Tunisi».  (La «gifle de Tunis» était une expression journalistique utilisée par la presse et l’historiographie italiennes dès la fin du XIXe siècle pour décrire un épisode de la crise politique qui eut lieu à l’époque entre le Royaume d’Italie et la Troisième République française, lorsqu’en 1881, par une action de force, la France établit le protectorat sur la Tunisie, déjà cible des objectifs coloniaux du royaume d’Italie, Ndlr).

Maintenant, il faut regarder l’avenir et la nation tunisienne est devenue l’interlocutrice privilégiée en tant que partenaire fondamental. Pensons aussi à un personnage comme Catarinecchia, italien engagé en 1943 dans la Résistance en Tunisie, et parvenu jusqu’au nid d’aigle de Hitler. Belle image qui nous montre un lien possible de trait d’union avec la France soit de la part de l’Italie, soit de la part de la Tunisie.

La Tunisie semble actuellement dans une impasse. Qu’est-ce que vous en pensez?

Je ne suis pas expert mais ce que je peux dire est qu’on a besoin d’une Tunisie stable, pragmatique, les pieds sur terre, qui reste un Etat interlocuteur prioritaire de l’Europe sur la rive méridionale de la Méditerranée. Ensuite elle se doit d’orienter son développement économique. J’ai en fait du mal à dire qui pourra finir cette politique, mais je suis certain d’une chose : l’obligation d’une stabilité, et il y a déjà sa possibilité envisagée contrairement à d’autres endroits.

Avez-vous déjà visité la Tunisie ou bien d’autres pays arabes ou africains?

J’ai visité la Tunisie en tant que vacancier. J’ai aussi été amené à visiter le Maroc en tant qu’envoyé spécial de ‘‘Panorama’’. Puis il m’est arrivé de partir pour le Sénégal pour des reportages. Il m’est aussi arrivé par le passé de parler de l’Egypte, de l’Algérie et de la Chine dans le cadre d’un discours sur le non-alignement.

Quel serait votre mot de la fin?

La Méditerranée a rempli un rôle fondamental dans la politique intérieure des pays riverains certes, mais aussi dans leurs interactions. Il s’agit d’une voie des plus intéressantes.

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